高考语文写作指导2

篇与段 关于中心论点
中心论点“分析”
是表述清晰、明确、完整的一句话（一篇文章只能有一个 明确的中心论点），结尾用句号。一般来说，这句话是语气肯 定的判断句。
篇与段 总
中心论点“分析” 开头 分论点（分论题）（1）
考场作文为宜
（优化选择的结果）
拆分
中 心 论 点
分论点（分论题）（2）
分论点（分论题）（3） 分论点（分论题）（4）
段与段
分论点间关系
段与段
分论点间关系
分论的多层次
诚信是治国之道。富兰克林说“诚实是最好的政策”。 一个政府只有取 信于民，百姓才会遵规守纪、听从指挥。秦国欲用商鞅来变法图强，商鞅深恐 百姓不听从指挥。商鞅先派人在南门立几丈高的一根木棍，并告之谁能把它移 到北门便赏金10两。见无人相信都不肯做，商鞅有将赏金增加到40两，有一人 试着搬了过去，果然得到如数赏金。此事很快传遍全国，百姓很快相信了商鞅 。因而，虽然商鞅变法触及了很多人的利益，但人们害怕商鞅会依法惩治，也 都不得不听从。新法很快得以推行，秦国于是日益强大起来。正如《中庸》中 所说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本”------上述种种 ，无不说明诚信之重要，它重于金钱、高于容貌、犹如生命，是万万不可丢弃 的。
Байду номын сангаас
段与段
分论点间关系 初中语文教材
分论的多侧面多角度
《理想的阶梯》
（一）刻苦勤奋，是理想的阶梯； （二）珍惜时间，是理想的阶梯； （三）迎难而上，是理想的阶梯。
段与段
分论点间关系
分论的多侧面多角度
巧妙的比喻 比喻是画家手中的颜料，为景物增色；比喻是诗人想象的翅膀，为抒情添彩；比 喻是哲人智慧的火花，点亮永远激励人们前进的真理之灯。巧用比喻，可摹难绘之景， 可状难抒之情，可写难明之理。 巧妙的比喻可绘难绘之景。古往今来，无数文人墨客用比喻为我们描绘出了一幅 又一幅美妙的画卷。岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”为我们描绘出了一 幅严冬中生机勃勃的“春景”。“乱石穿空，惊涛拍岸’，卷起千堆雪”，则是东坡 居士笔下惊涛骇浪、碧波万顷的江水。伟大领袖毛泽东的诗词更是遍用宏伟、瑰丽的 比喻，“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，“苍山如海，残阳如血”，将宏 丽的景物与革命豪情巧妙地溶为一体。“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉 碎在浮藻间，沉甸着彩虹似的梦”，这是徐志摩笔下令人向往的康桥胜景。 巧妙的比喻可抒难言之情。南唐后主李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向 东流”，成为咏叹愁情的千古绝唱。苏轼词“细看不是扬花，点点是，离人泪”则将 离情凄苦抒发得淋漓尽致。在这方面，贺铸的词也毫不逊色，他的“试问闲愁都几许? 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，将愁情化入景物，情景交融，虚实相生。 巧妙的比喻可写难明之理。弗兰西斯· 培根说“知识就是力量”，高尔基说“书籍 是人类进步的阶梯”，这些比喻巧妙地揭示了知识、读书的重要性。宋朝理学家朱熹 的诗句“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，唐代诗人刘禹锡的诗句“沉舟侧畔千 帆过，病树前头万木春”，都寓含着深刻的人生哲理。生活中处处充满了哲理，用巧 妙的比喻将它们表达出来是那些古贤先哲的成功。 总之，比喻可让你妙笔生花，文采飞扬。试一试神奇的比喻效果吧!
段与段
段与层
分论点间关系
分论点“分析”
层与层
层次的多角度
读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。 作文如铸器，铜既已销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模， 全不费力。所谓劳于读书，逸于作文者也。
注：销---溶化； 鞴(beì )：古代皮制的鼓风器。模(mú) [译文]（人们）读书就像熔化铜一样，把铜聚集起来放进火炉里，用大的鼓风器扇 火炉，铜没有熔化鼓风器就不停地扇，很费力气。作文好像浇制器皿，铜已熔化， （人们）按照模型浇制器皿，一熔就成功，只要知道模型，根本不费力气。这叫做 在读书上多用力，在作文时就轻松。
段与段
分论点间关系
分论的多层次
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个 整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事， 或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人， 他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为，他所做的各种事都有道德的 意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。 最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即 宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民， 同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。 他了解自己所做的事的意义，自觉在做他所做的事。这种觉解为他构成了最 高的人生境界，就是我所说的天地境界。 这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人； 道德境界、天地境界，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是 精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是 天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、 道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德 价值，天地境界有超道德的价值。 （节选自《高中语文》第五册）
段与段
分论点间关系
分论的多层次
我富有，因为我有时间 早晨，我很富有，因为我拥有创造未来的时间；中午，我很富有，因为 我拥有不懈奋斗的时间；傍晚，我很富有，因为我拥有最后一搏的时间；深 夜，我很富有，因为我拥有回味享受的时间。 每一个人都是富有的，只要他充分利用了属于自己的时间。 富有，因为时间就是金钱。 全球首富比尔· 盖茨曾经只是哈佛大学一名普通的学生。然而当他面对理 想与学业的选择时，他毅然放弃了学习，选择了理想。事实上，他的研究在 当时只是不能预测结果的试验，他凭着对自己对年轻的信念，坚持了下来。 盖茨曾说那时的他还是刚长大的孩子，时间对于他根本不是问题。是的，他 有几十年的时间，只要他敢想敢做并不断努力，总有成功的一天。终于有一 天，他富有了，因为他将自己年轻的时光换成了成功的喜悦和无尽的财富。 富有，因为时间贵于金钱。 同样是巨富，著名投资人巴菲特把时间看得比金钱重得多。巴菲特是以 投资股票发家的，当有记者采访他的投资心得时，他说：“我从不会因为弯 腰拾一块钱而失去投资的关键时机。”地上的钱可以等等再捡，而投资的风 标瞬息万变，行情一去不复返。试想，若是在这一秒赚得了“百万英磅”， 那之前溜走的一便士又得了什么呢？时间是用来通过自己的双手去创造更多 的财富的，而不是空守住眼前的一切。拥有金钱只是拥有现在，拥有时间才
中心论点与分论 点是整体与局部的关 系，是上司与下属的 关系。它们之间也体 现出一定的逻辑关系。 中心论点下可分 设三至四个分论点 （考场作文较为适 宜）。
总
结尾
篇与段
中心论点“分析”
“分析”中心论点， 就是要从概念内涵的角度、从概念外延的角度对其进行 多侧面、多角度、多层次的拆分。 分论点是表述清晰、明确、完整的一句话（一篇文章只能 有一个明确的中心论点），结尾用句号。一般来说，这句话是 语气肯定的判断句。
段与段
分论点间关系
分论点的多层次
人生的境界（冯友兰） 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他 们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都 不完全相同。若是不管那些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划 分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界、功利境界、道德境界、 天地境界。 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就象小孩和 原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做 的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然 境界。 一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是 不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机是利己的。所以 他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功 利境界。
段与段
分论点间关系
分论的多层次
富有，因为时间根本不同于金钱。 太多的人向我们证明我们用时间为自己，为他人，为社会重塑生命，而 这一切与金钱无关。我国著名科学家袁隆平花费几十年时间，呕心沥血，终 于培育出新的水稻品种。他只是为了我们的人民，为了我们的祖国默默用青 春换取研究的成果。几十年研究中他是清贫的，然而他又是最富有的，因为 他充足的研究时间，而他的时间最终变得做丰收的笑脸与满满的粮仓。他用 时间赢得了金钱买不到的结果。此时庸俗的金钱根本不可和高尚的时间相提 并论。 人们总说“一寸光阴一寸金”，而我却认为后一句――“寸金难买寸光 阴”才是人生的真理。孔子云：“逝者如斯夫。”时间是世间最贵最重的财 富。 我很富有，因为我拥有时间。
分论的多层次 诚信，万万不可丢 尽管艄公所说“有弃有取，有失有得”很有道理，但年轻人绝不该在“健康 、美貌、诚信”等七个背囊中，选“诚信”而舍弃。诚信是万万不可丢的。 诚信是立身之本。 古人崇尚“言必行，行必果”。 你有诚信的品德，人 们就会信任你，愿意与你交往。《史记》载，季布为项羽部将，以诚信在楚梁一 带深孚众望。当时盛传：得黄金百斤，不如得季布一诺。刘邦得天下后，通缉季 布-------“购以千金，敢有舍匿者，罪及散族。”尽管这样，人们无一贪而告 发，也无一人因惧惩而拒匿。直到后来，刘邦竟然为其诚信而感动，下令赦免其 罪，并封为高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。否则，你虽然擅长“信誓旦旦 ”，但总是给人开“空头支票”，那也必然因丧失别人对你的信任，而丧失立身 的根本，最后一事无成。正如孔子所说：“人而无信，不知其可也。” 诚信是成事之源。人不是为吃饭而活着，世间一趟，总该做点什么，小则常 人，大则名流，都应该成就自己应该成就的那份事业。大企业的领导，必须以真 诚对待企业中的每一个成员，这样员工才能心甘情愿地为企业工作，进而奉献他 们的聪明才智乃至青春热血。 英国哲学家怀特利说：“真诚是处世行事的最好 方法。”海尔集团的成功创业就是很好的例证。 领头人张瑞敏上任之初就郑重 地许下诺言：我做不到的事情，就绝不要求员工做到；我应该做到的事，就一定 要做到。他言出必行，说到做到。员工们非常信服、敬佩他，都千方百计地争做 开创性工作，从而使海尔成绩骄人 享誉世界。