有关二十四节气的基本知识
24节气的知识
24节气的知识
24节气是中国古代农历一年中分为24个时期的代表，每个节气标志着地球位置与太阳光线角度变化的一种特定状态。
它们以太阳视近点和平太阳视点为标准，在二十四个点上定义了一年中的时间。
它们被用于指导农业生产和农夫的生活活动，以及中国古代文化中的各种节庆和习俗。
24节气分为春季、夏季、秋季和冬季四季，每季有六个节气，它们的名称和顺序如下：
春季节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。
夏季节气：立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。
秋季节气：立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。
冬季节气：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
24节气与太阳的直射点有关，标志着时令的转移和气候的变化。
因此，根据节气可以引导人们进行相应的种植、施肥、收割等农业活动，并进行一些节日和习俗。
另外，24节气也是中国传统文化中重要的组成部分，每个节气都有与之相应的讲究和文化符号，反映了古代中国人的农业文化、祭祀文化、风俗文化等方面的思想和信仰。
二十四节气知识整理资料讲解
二十四节气知识整理一、二十四节气1、“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
2、中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。
具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3、“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐步为全国各地所采用，并为多民族所共享。
4、“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱，在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能，鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念，彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性，与自然和谐相处的智慧和创造力，也是人类文化多样性的生动见证。
5、非物质文化遗产主要体现为以下五大领域：（1）口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；（2）表演艺术；（3）社会实践、仪式、节庆活动；（4）有关自然界和宇宙的知识和实践；（5）传统手工艺。
“二十四节气”的申报从整体上归为第四类遗产领域。
6、反映四季变化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
其中立春、立夏、立秋、立冬齐称“四立”，表示四季开始的意思。
反映温度变化：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。
反映天气现象：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。
反映物候现象：惊蛰、清明、小满、芒种。
7、二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
8、中国古代实行阴阳历，阴历的依据是地球与月亮的位置关系，阳历的依据则是地球与太阳的位置关系。
二十四节气就是阳历的一部分，从地球上看，太阳运行的轨道是一个圆形，古人将之称作‘黄道’，并把黄道分为24份，每15度就是一个节气”。
(完整版)二十四节气大全
二十四节气二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法, 是在春秋战国时期形成的。
由于中国农历是一种“阴阳合历”, 即根据太阳也根据月亮的运行制定的, 因此不能完全反映太阳运行周期, 但中国又是一个农业社会, 农业需要严格了解太阳运行情况, 农事完全根据太阳进行, 所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”, 用作确定闰月的标准。
二十四节气能反映季节的变化, 指导农事活动, 影响着千家万户的衣食住行。
二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。
一、立春1.介绍: 立春, 是二十四节气之一, 又称“打春”, “立”是“开始”的意思, 中国以立春为春季的开始, 每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。
古人将立春定为24个节气之首。
立春之日, 晚上七点时仰望星空, 可见北斗七星的斗柄正指向东北, 即方位角45度的地方, 古人称为艮(八卦之一)的方向。
立春的“立”表示开始, “春”表示季节, 故立春有春之节气已开始之意。
农谚有“春打六九头”、“几时霜降几时冬, 四十五天就打春”之语, 从冬至开始入九“五九”四十五天, 因而立春正好是“六九”的开始。
2、由来立春作为节令早在春秋时就有了, 那时一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节令, 到了《礼记?月令》一书和西汉刘安所著的《淮南子?天文训》中, 才有24个节气的记载。
在汉代前历法曾多次变革, 那时曾将24节气中的立春这一天定为春节, 意思春天从此开始。
这种叫法曾延续了两千多年, 直到1913年, 当时的国民政府正式下了一个文件, 明确每年的正月初一为春节。
此后立春日, 仅作为24个节气之一存在并传承至今。
3、习俗立春亦称“打春”、“咬春”, 又叫“报春”。
这个节令与众多节令一样有众多民俗, 有迎春行春的庆贺祭典与活动, 有打春的“打牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。
从历史文献记载来看, 我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。
二十四节气常识
二十四节气常识
立春：立是开始的意思,立春就是春
季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。
惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。
春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。
雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。
小暑就是气候开始炎热。
大署：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。
处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水以寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
二十四节气及其有关地理知识汇总
24节气歌春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连秋处露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒每月两天日期定最多相差一两天上半年来六廿一下半年是八廿三立春：2月4日-5日，谓春季开始之节气雨水：2月18日一20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。
惊蛰：3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。
惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。
春分：每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道，昼夜几乎等长。
我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
清明：每年4月5日（或4日），气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。
立夏：5月5日或6日。
“立夏”，万物生长，欣欣向荣。
小满：5月20日或21日叫“小满”。
麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。
麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子。
夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：7月23日前后，正值中伏前后。
这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。
立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。
处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。
由于正值秋收之际，降水十分宝贵。
白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。
秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
寒露：10月8日前后。
此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。
霜降：10月23日前后为“霜降”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。
立冬：每年11月7日前后。
二十四节气全解
二十四节气全解
二十四节气，是古代中国人民根据地球公转和太阳周年运行的规律，结合气候、物候等现象，划分出来的二十四个节气，体现了古人对气候、生活等方面的观察和认识。
节气的划分不仅帮助古人农时耕作、农事活动等，还反映了中国传统文化中重视自然、顺应自然的思想。
下面就让我们一起来探究二十四节气的起源、含义以及与人们生活的关系。
起源与发展
二十四节气的划分最早可以追溯到帝尧、帝舜时期，那时人们把一年划分为二
十四个节气，后世的二十四节气体系也在此基础上发展起来。
节气的名称精炼而具有诗意，如立春、惊蛰、清明等，每个节气都承载着历史文化的痕迹，文化内涵深厚。
节气的意义
二十四节气反映了季节更替、气候变化、农事生活中的重要时间节点，对农民
的种植、收割、施肥、捕捉等农事活动都有指导意义。
同时，节气也影响人们的生活习惯、饮食调理等方面。
比如，入春要吃春笋、清明时要踏青、小满时要摘菜、冬至时要吃饺子等，这些都是古人根据二十四节气来指导生活的智慧。
节气与人的生活
在现代社会，虽然农事生活不再占据主导地位，但是二十四节气依然对人们的
生活有着重要影响。
春节、清明、劳动节等传统节日都与二十四节气挂钩，人们在这些节日里会有相应的习俗和活动，保留了古人对节气的尊重和热爱。
结语
二十四节气反映了古人对自然、生活、时间的敏感和洞察，它不仅仅是一个时
间的划分，更是一种对自然的崇敬和敬畏，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
在今天，我们也可以通过了解二十四节气，感受古人的智慧和对自然的热爱，传承中华优秀传统文化。
愿我们永远珍惜这二十四个节气，珍视自然，珍爱生活。
二十四节气详细解释
二十四节气详细解释二十四节气是中国传统历法中重要的时间划分方式，他们是农历中每个15天为一个节气，在农业社会中具有重要的意义。
每个节气代表着一定的气候特征和农事活动，通过对二十四节气的详细解释，我们可以更好地了解中国传统文化的深刻内涵。
春季节气1.立春：立春是春季的开始，表示春天正式到来，人们开始备耕春耕。
2.雨水：雨水时节，春雨贵如油，有助于农作物的生长。
3.惊蛰：惊蛰是虫类开始活跃的时节，表示冬眠的生物开始苏醒。
4.春分：春分是昼夜平分的时刻，标志着昼长夜短，气候变暖。
夏季节气5.清明：清明时节，万物复苏，正值春耕时节。
6.谷雨：谷雨时节，稻谷开始穗长，预示着夏季的到来。
7.立夏：立夏是夏天的开始，气温逐渐升高，农作物生长迅速。
8.小满：小满时节，麦田开始结实，表示五谷丰登的希望。
秋季节气9.芒种：芒种是夏收的开始，人们开始忙于收割农作物。
10.夏至：夏至时节，白昼最长，代表着天气最炎热的时候。
11.小暑：小暑是炎热的开始，人们需在炎热的天气中工作。
12.大暑：大暑是一年中最热的时候，人们需要做好防暑降温工作。
冬季节气13.立秋：立秋是秋季的开始，气温开始下降，人们需开始准备过冬。
14.处暑：处暑是暑气结束的时节，气温逐渐凉爽。
15.白露：白露时节，晨起露水凝结，代表着季节由暖向凉的过渡。
16.秋分：秋分是昼夜平分的时刻，气候凉爽宜人。
冬季节气17.寒露：寒露是露水开始凝结成霜的时节，表示寒冷的气温即将到来。
18.霜降：霜降时节，气温骤降，霜降是秋季的最后一个节气。
19.立冬：立冬是立冬节气开始，天气逐渐转冷，进入寒冷的季节。
20.小雪：小雪时节，气温开始骤降，表示初雪即将降临。
冬季节气21.大雪：大雪是入冬的最后一个节气，雪花飘落，预示着寒冷的季节即将到来。
22.冬至：冬至是一年中白昼最短，黑夜最长的时刻，代表着北半球整个冬季的开始。
23.小寒：小寒时节，气温骤降，开始进入寒冷的季节。
24.大寒：大寒是一年中最寒冷的时候，人们需做好保暖工作。
二十四节气各节气详解
二十四节气详细解释、农业应用、注意事项和民间说法1.立春：是二十四节气中的第一个节气，标志着春天的开始。
在农业方面，立春是开始准备春耕的时间。
农民们会开始清理田地、准备种子和农具。
注意事项包括注意防寒保暖，预防春季流行病的发生。
民间有咬春的习俗，吃春饼、春卷等。
2.雨水：表示降水量逐渐增多，对农作物的生长发育非常重要。
农民们会根据雨水情况来安排灌溉和施肥。
注意事项包括注意防范雨水过多导致的洪涝灾害。
民间有“春雨贵如油”的说法，认为雨水对农业生产至关重要。
3.惊蛰：意味着春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
在农业方面，惊蛰是开始春耕的好时机，也是防治害虫的关键时期。
注意事项包括注意预防害虫的滋生和疾病的传播。
民间有吃梨的习俗，认为惊蛰吃梨可以润肺止咳。
4.春分：春分这一天昼夜平分，此后白天渐长，黑夜渐短。
在农业方面，春分是种植春季作物的关键时期。
农民们会抓紧时间播种、施肥和灌溉。
注意事项包括注意天气变化，防范倒春寒的影响。
民间有春分立蛋的习俗，认为春分这天可以把鸡蛋立起来。
5.清明：清明既是节气又是节日，有扫墓祭祖的传统。
在农业方面，清明是春耕春种的重要时期。
农民们会继续进行田间管理和作物的移栽。
注意事项包括注意防火，避免森林火灾的发生。
民间有踏青、放风筝等习俗。
6.谷雨：是春季的最后一个节气，也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。
在农业方面，谷雨是谷类作物生长的关键时期，需要加强田间管理和病虫害防治。
注意事项包括注意防范强降水对农作物的影响。
民间有喝谷雨茶的习俗，认为谷雨茶有清火明目的功效。
7.立夏：表示夏季的开始，气温逐渐升高，农作物进入生长旺季。
在农业方面，立夏是管理田间、防治病虫害的重要时期。
注意事项包括注意防暑降温，及时给农作物浇水。
民间有吃立夏蛋的习俗，认为立夏吃蛋可以强身健体。
8.小满：小满节气意味着麦类等夏熟作物开始饱满，但还未成熟。
在农业方面，小满是防治病虫害、加强田间管理的关键时期。
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有关二十四节气的基本知识联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会于埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴当地时间11月30日上午正式通过决议，将中国申报的“二十四节气”——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
2006年，“二十四节气”被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2011年，九华立春祭、班春劝农、石阡说春被列入该遗产项目的扩展名录；2014年，三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社被列入该遗产项目的扩展名录。
出席本届常会的中国政府代表团表示，“二十四节气”的传承和保护依然任重道远。
将以此为一个新的起点，根据业已制定的保护计划，与相关社区、群体和个人一道积极实施系列保护措施，认真履行各项义务和责任，让更多的国家、社区、群体和个人认识、了解“二十四节气”这一知识体系及其实践活动，并创造条件确保相关社区和群体在保护中发挥重要作用，同时吸引更多的年轻人加入到传承与保护的行列中来，激发其积极性和自觉性，使“二十四节气”这一重要的文化遗产在当代社会文化生活中焕发出新的活力。
二十四节气来源早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。
随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。
并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。
到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。
这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。
这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。
后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。
这是中国历史上关于二十四节气的最早的记录。
从考古中发现的出土文物考证，中国西汉时期就已经采取节气注历了。
汉代著作《周髀算经》一书，就有八节二十四节气的记载。
大都表示气候变化，物象差异，与农业结合得十分密切。
因此，当时从八节二十四节气上就可以掌握季节的变化，决定对农作物的适时播种与收割了。
二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气七言诗地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
二十四节气命名讲究二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。
“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，就表示了四个节气的开始。
立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。
公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。
“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。
“至”是意极、最的意思。
夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。
夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。
夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。
冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。
“分”在这里表示平分的意思。
春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。
这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。
春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。
立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
雨水：降雨开始，雨量渐增。
惊蛰：蛰是藏的意思。
惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。
春分表示昼夜平分。
清明：天气晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。
雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
立夏：夏季的开始。
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种：麦类等有芒作物成熟。
夏至：炎热的夏天来临。
小暑：暑是炎热的意思。
小暑就是气候开始炎热。
大暑：一年中最热的时候。
立秋：秋季的开始。
处暑：处是终止、躲藏的意思。
处暑是表示炎热的暑天结束。
白露：天气转凉，露凝而白。
秋分：昼夜平分。
寒露：露水已寒，将要结冰。
霜降：天气渐冷，开始有霜。
立冬：冬季的开始。
小雪：开始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
冬至：寒冷的冬天来临。
小寒：气候开始寒冷。
大寒：一年中最冷的时候。
二十四节气分类第一类是反映季节的。
二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）和四立（立春、立夏、立秋、立冬）是用来表明季节，划分一年为四季的。
二分、二至是太阳高度变化的转折点。
因为是从天文角度上来划分的，所以适用于中国全部地区。
四立便不尽然。
尽管也从天文上反映季节的开始，由于中国地域辽阔，气候的季风性和大陆性都极为显著，各地气候悬殊，因此各地四季开始日期和其持续时间并不相同，有些地区四季分明，有些地区不甚明显，甚至某一整个季节都不出现。
例如黑龙江省瑷珲以北和青藏高原的高寒地带便没有夏季。
青藏高原上流传着：“六月暑天犹着棉，终年多半是寒天”。
华南福州以南没有冬季，有些地区几乎全年都是夏季，真是“草经冬不枯，花非春亦放”，“四时皆是夏，一雨便成秋”。
云贵等高原又是一番景象，冬短而无夏，昆明就有“四季如春”之称。
所以四立虽是从天文上划分得来，却有很强的地区性，它不能适应于全国。
第二类是反映气候特征的。
直接反映热量状况的有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，它们用来表示一年中不同时期寒暑的程度以及暑热即将过去等都很确切。
直接反映降水现象的有雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气，表明降雨、降雪的时间和强度。
此外，白露、寒露、霜降三个节气虽说是水汽凝结、凝华现象，但也反映出温度逐渐下降的过程，和每个节气温度下降的程度。
先是温度开始降低，水汽凝露较多；以后温度下降更甚，不仅露更多，而且凉起来，但还未结冰；最后温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
从农业生产上看，这三个节气的热量意义大于它们的水分意义，具体而生动。
第三类是反映物候现象的。
小满、芒种反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上的初雷和地下蛰虫的复苏，向天地万物通报春回大地的信息。
节气风俗立春节气立春位居二十四节气之首，人们十分重视这个节气。
3000年前中国就有迎春仪式，至今已形成了许多固定的风俗**惯。
每年的公历2月4日左右为立春，此时太阳达到黄经315度，是农历二十四节气的第一个节气。
立春表示春季开始，万物有了勃勃生机，一年四季从此开始了。
中国古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。
”，三候所对应的花信“一候迎春，二候樱桃，三候望春。
”说的是东风送暖，大地开始解冻。
立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
春天已经到来，然而冬天的寒冷还未消失殆尽，它需要经过很长的时间才能慢慢消融，大地解冻才能使万物复苏，才能有万物生长的土壤，所以三候的说法十分准确地把立春这个阶段的特征和预兆形象地表现出来。
俗语说：“立春一年端，种地早盘算。
”立春后，随着气温的回升，春耕大忙季节将在全国大部分地区陆续开始。
“立春”不仅是个重要节气，也是一个重大节日，中国民间将其称为立春节，并有吃春饼、鞭春牛等趣味**俗。
立春这天，一项重要**俗就是“咬春”，又称“啃春”。
北方吃的食品是春饼，而南方则流行吃春卷。
吃春饼和春卷，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。
因此，这一**俗一直延续至今。
值得一提的是，立春这一日，中国民间“咬春”的另外一种食品是萝卜。
比较普遍的说法是可以解春困。
其实其意义并不限于此，除解困外，萝卜还可以解酒、通气，具有营养、健身、祛病等功效。
除“咬春”外，中国民间还有“打春”**俗，又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源较早，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。
因为，春牛在塑制时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。
人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。
一些农村仍有“鞭春牛”的风俗。
立春作为春季的开始，“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映了立春时节的自然景象。
时至立春，人们会明显感觉到白天变长了，太阳也暖和多了，气温、日照、降水趋于上升或增多。
雨水节气雨水是24节气中的第2个节气。
每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。
此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。
雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。
雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。
春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。
且东风既解冻，则散而为雨矣。
”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。
如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌动。
”，雨水三候对应的花信“一候菜花，二候棠棣，三候李花”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。
雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。
雨水前，天气相对来说比较寒冷。
雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。
惊蛰节气传统上为春季，第三个节气。
即视太阳在黄道上自黄经345°至360°（0°）的一段时间，每年3月5日（或6日）开始，至3月20日（或21）结束，约15天。
这时太阳直射点由5°57′S移至赤道。
狭义上，指惊蛰开始，视太阳在天球上经过黄经345°的时刻，即在3月5日（或6日）。
古代分惊蛰为三侯：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。
”惊蛰三候所代表的花信为：“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。
”。
《月令七十二候集解》：“二月节…万物出于震，震为雷，故曰惊蛰。
”是蛰虫惊而出走矣。
描述已是进入仲春，此时天气转暖，渐有春雷，冬眠的动物开始苏醒。