第十二章中国传统服饰文化
中国传统服饰文化介绍
中国传统服饰文化介绍一、中国传统服饰文化中国传统服饰文化，一般指以中国汉族传统服饰为主要特征的传统文化形式。
它是中华民族文化中最重要、最突出的部分，也是中国服饰文化发展变化的重要基础。
中国服饰文化源远流长，历史悠久，有着深厚的文化内涵，它不仅反映了中国传统文化的价值观、文化意识以及审美特征，而且反映了民族特色的穿衣风格，习俗习惯，还反映了政治、经济、宗教和社会发展水平。
中国传统服饰文化的主要特点在于:服饰有着很强的民族性，不仅体现着传统的文化价值，而且多变又具有深厚的文化内涵，它的穿衣风格受到地域、气候及社会习俗的影响，在不同的时期和地区有着不同的风格。
二、中国传统服饰的发展中国传统服饰文化源远流长，在古代，传统服饰被认为是一种特殊的身份象征和风俗习惯，不仅反映着政治、经济、宗教等客观条件的变化，也体现了社会文化的发展水平，及民族文化精神的活性。
中国传统服饰文化的发展有着深远的历史意义，它不仅体现了中华民族的穿衣习俗、文化意识以及审美观，还反映了政治、经济、宗教等客观因素的变化。
从古至今，中国传统服饰文化的发展史不断演变，形成了一套完整的服饰体系，即以礼服、工作服、日常服饰为主要特征的传统服饰文化。
从古代至今，中国传统服饰的变化受到地域、气候及社会习俗的影响，在不同的时期和地区有着不同的风格，其中最显著的就是中国古典服饰文化。
它的主要特点是以汉族传统服饰为主，但也受到蒙古、满族、藏族、苗族等少数民族服饰的影响。
自元代以来，它以定型的服饰形式发展壮大，内容亦多变，影响了许多地方，表现出中国传统服饰文化的非凡风采、优雅气质与无穷魅力。
随着社会发展，中国传统服饰文化也不断演变，逐渐形成多元化的服饰文化体系，传承着服饰文化的浓烈传统气息，也滋养着国人的生活情趣。
中国古代传统服饰文化
麻布在古代常用于制作平 民服饰和劳动服装，也用 于制作帐篷和船帆等户外 用品。
ABCD
麻布的生产主要使用大麻 和亚麻等植物纤维，工艺 相对简单，适合大规模生 产。
麻布的质地相对粗糙，但 也有一些精细的麻布品种， 如夏布、麻绸等。
刺绣
刺绣是中国传统的手工艺之一 ，以其精美的图案和细腻的工
艺而著称。
刺绣是通过在纺织品上用针线 进行穿刺和堆砌，形成各种图
02
中国古代服饰的种类与特 色
汉服
汉服是汉族的传统服饰，具有悠 久的历史和独特的文化内涵。
汉服以宽袍大袖、交领右衽、系 带隐扣为主要特点，讲究色彩、 纹饰和工艺，展现出优雅、庄重
的气质。
汉服在历史上经历了多次变革， 但基本形制保持不变，成为汉族
文化的象征之一。
胡服
胡服是北方游牧民族的服饰，具有简洁、实用的 特点。
05
中国古代服饰的社会意义 与文化内涵
服饰与等级制度
服饰是古代社会等级制度的重 要标志，不同阶层的人穿着不 同颜色、质地、图案的服饰， 以彰显身份地位。
官服是古代官员的专属服饰， 不同品级的官员穿着不同颜色、 质地、图案的官服，以区分官 阶高低。
服饰的质地、颜色、图案等都 受到严格的限制，不得逾越， 否则会受到严厉的惩罚。
商周时期
这一时期的服饰以“上衣下裳”为主要形式，颜色较为单一，图案以饕餮纹等神秘纹样 为主。
秦汉时期
秦汉服饰开始注重色彩搭配和款式变化，出现了直裾、曲裾等多种款式，图案也更加丰 富多样。
唐宋元明清时期
这一时期的服饰更加注重华丽和装饰性，刺绣、镶边等工艺得到了广泛应用。同时，不 同民族和地区的服饰文化相互融合，形成了独具特色的服饰风格。
关于中国传统服饰中的“十二章”纹样研究【分享】
关于中国传统服饰中的“十二章”纹样研究论文关键词：“十二章”纹样：冠服制度论文摘要：中国传统服饰和现代服装相比有着很大的不同。
这不同之处就在于中国传统服饰是贵族服饰，是统治阶级的文化，有很大一部分是官服制，是由上而下的维持阶级统治的华丽包装，是用最奢华工艺雕饰成的统治者外衣。
而造就这种统治者形象的重要部分就是他们服饰上富有寓意的“十二章”服饰纹样，他们是中国传统服饰中最昂贵和精彩的一部分。
“十二章”服饰纹样即中国传统服饰中常应用的十二个纹样，即日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。
“十二章”服饰纹样来源于古代人类在生存发展过程中密切接触和膜拜的事物.因为阶级、国家的产生，被法令所规定，固定应用在皇帝的礼服上而成为王权的象征。
在现代社会服饰平民化的时代里，“十二章”服饰纹样仍旧作为中华文明的标志.被或多或少、形式多变地广泛应用在各类设计里，深受人们喜爱。
一、“十二章”服饰纹样的起源最初.人类在原始社会生存斗争的漫长岁月里，观察到日、月、星辰预示气象的变化，山能提供给原始人生活资料，斧既是劳动生产的工具。
在古代更一直是权力的象征，特别是军权的象征物。
火改变了人类的生活方式，粉米是农业耕作的果实，虎、虫(长臂猴)、华虫(雉鸡)是原始人狩猎活动接触的对象，龙是中国许多原始氏族崇拜的图腾对象，黻纹是原始人对于宇宙对立统一规律认识的抽象表达。
也正因为这些事物和人类生存密切相关。
所以在中国原始彩陶文化中。
日纹、星纹、日月山组合纹、火纹、粮食纹、鸟纹、蟠龙纹、弓型纹、斧纹、水藻纹等就早已出现。
“十二章”服饰纹样最早只是零散地存在于夏代之前的彩陶纹样中。
真正系统地应用在服饰上成为独特的王权标志是后来伴随中国最早的冠服制度的建立。
也就是说，“十二章”服饰纹样最早只是作为古人氏族崇拜的图腾单个而零散的存在。
直到中国最早的冠服制度的建立。
才被统一应用在皇帝的冕服上，成为各个有着不同崇拜图腾的氏族共同膜拜的对象。
中国汉服文化_中国传统服饰文化
中国汉服文化_中国传统服饰文化汉服是汉民族传统民族服装的简称,是我国各名民族服装中历史最为悠久，文化底蕴最为深厚，影响范围极为广大的一种民族服装。
据现代人体研究学家研究论证传统的汉民服装最为符合人体健康要求，其舒适程度远远大于大于现代服装。
汉服最大的特点是没有衣扣，对人体的束缚极小。
汉服礼服高雅华贵，气势雍容，汉服常服潇洒飘逸，如仙如云。
汉服在千百来曾经享有很高的国际声誉！汉服是包括衣，冠，发式，面饰，鞋，饰物等组合，而并非仅仅是一件衣服。
汉服可以分为官服和民服，官服和民服也可分为礼服和常服。
衣裳、深衣为礼服；襦裙为女装，袴褶为常服。
一、汉服特征汉服无扣，系带，宽衣大袖，线条柔美流畅。
汉服的以交领右衽为主，兼有圆领，直领。
从形制上看，主要有“衣裳”制（上衣下裳，裳在古代指下裙）“深衣”制（上衣下裳连体）“襦裙”制（襦，即短衣）“袴褶”制（上短衣，下长裤）等1衣裳衣裳，上衣下裳，衣一般是交领大袖的,裳的结构类似裙子,衣裳制是华夏民族最早的服装形式．为了表示尊重传统，衣裳制被作为最高级别的礼服形式。
2深衣上衣下裳相连，有曲裾和直裾之分。
曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎，即"续衽钩边"。
深衣被儒家赋予了很多理念与意义，成为文人的基本装．3袍服袍服一直被当作礼服。
以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。
袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。
袍服下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状。
里面一般还衬有白色的内衣。
4襦裙上短衣,下裙,裙以带系扎.有短襦,半臂,大袖衫二、汉服的种类常见的汉服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。
曲裾--流行于秦汉时期，到隋唐基本绝迹，到明朝已属于“古装”。
直裾--流行于秦汉时期，后来衍生出多种款式，如直裰、直身等。
日本和服很大程度上学习于此款。
襦裙--作为女子服装，她几乎在各个朝代都是基本款式褙子--宋明时期的流行时装，宋朝流行大袖褙子，接缝处基本镶花边，明朝流行小袖褙子。
中国传统服饰文化
中国传统服饰文化
中国传统服饰文化源远流长，历经数千年的发展，形成了独特的风格和特点。
以下是一些关于中国传统服饰文化的介绍：
1.汉服：汉服是中国传统服饰的代表之一，起源于商周时期，历经汉、唐、宋、明等朝代的发展演变，成为中国传统服饰文化的重要组成部分。
汉服的特点是宽松、舒适、典雅，注重面料和绣花工艺的精细，体现了中国古代文化的精髓。
2.唐装：唐装是唐代时期的传统服饰，以其宽松、华丽、大气的特点而闻名。
唐装的特点是宽袍大袖、高腰束腰、色彩斑斓，常常用金线、银线、珠片等装饰，体现了唐代文化的繁荣与开放。
3.旗袍：旗袍是中国传统服饰中的一种，起源于清朝时期，是满族女性的传统服饰。
旗袍的特点是紧身、修身、高腰、开叉，体现了女性的曲线美和优雅气质。
4.中式礼服：中式礼服是中国传统婚礼、宴会等场合的传统服饰，包括龙袍、凤袍、唐装、旗袍等。
中式礼服的特点是华丽、庄重、典雅，体现了中国传统文化的高贵与典雅。
总之，中国传统服饰文化是中国文化的重要组成部分，体现了中国古代文化的精髓和特点。
随着时代的发展，中国传统服饰文化也在不断地演变和创新，成为中国文化的重要代表之一。
中国古代传统服饰文化
民 国 时 期 的 旗 袍
现 代 旗 袍
旗袍的分类
• 旗袍的分类，材质，色彩，图案 • 旗袍的样式很多，开襟有如意襟、 琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、 低领、无领；袖口有长袖、短袖、 无袖；开衩有高开衩、低开衩；还 有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗 袍等。 旗袍款式的变化主要是袖式、 襟形的变化。
贵 族 杂 裾 垂 髾 服
南北朝时期服饰（南北文化交融）：
女子襦裙
男子褶裤
唐代女子服饰与面妆：
初 唐 小 袖 衣 和 仙 裙 、 披 帛 中 晚 唐 大 袖 衣 和 仙 裙 、 披 帛
唐代女子面妆
《虢国夫人游春图》
宋代女子服饰：
宋贵族女子服饰
宋代女子大众装束
明代女子服饰：
凤冠霞帔
装饰性外套-比甲
清代官员补服
汉服VS唐装
唐 装
当代汉服设计:
汉代出土深衣
汉 代 男 子 直 裾 深 衣
魏晋时期女子服饰：
魏晋时期妇女服装承袭先秦遗俗，一般上身穿衫、袄、 襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体， 袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达 到俊俏潇洒的效果。
大 众 化 衫 裙
女子面妆华丽繁复
唐代贵族男装
7、宋代时期
男子一般着右 衽襕衫，头戴 巾帽、硬角幞 头
女子一般着有 绶环的素雅儒 裙，披帛、花 冠，出现缠足
硬 角 幞 头
阑 袍
８、元代时期
此时期蒙古族男子以 蒙古装束为主，汉族 男子以长袍为主。
元 代 贵 族 服 饰
贵族女子服饰受汉族 文化影响以宽袍长冠 为特色，平民女子仍 旧以短儒长裙为主要 装束。
中国传统服饰文化
中国传统服饰文化的三大内涵服饰是构成一个民族的外部特征，故而不同民族的服饰所反映的文化特征也各有差异。
中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程，其内涵是极其丰富多彩的。
但从宏观上而言，最有代表性的是其所呈现出的“和谐统一性”文化、“标示突出性”文化和“种类多样性”文化三大内涵。
和谐统一文化是中国传统服饰文化的精髓。
纵观中国几千年的服饰发展史，和谐协调与规矩统一是其文化的真谛。
自中国服饰诞生以来，一直在遵循着物理取暖与审美表现、标识显示与象征表达、个性突出与喜庆吉祥的统一，最大限度地达到服饰与自然、服饰与社会、服饰与人的和谐、协调。
情景交融、意象统一的美是中国传统服饰文化最珍贵的品质。
标示突出文化是中国传统服饰文化的最基本的元素。
这一元素主要表现在人们在长期的生产实践和社会实践中所产生对服饰意念表达中的等级尊卑标示、行业职业标示、行为道德标示以及年龄结构性别的标示上。
从原始部落头领与狩猎功臣服饰的标示到封建帝王的官服表示，从文官武官的标示到现代军装、职业装的标示，从官府制度中常服的礼制到今天的便服，晚礼服等，都彰显了其标示突出的文化内涵。
标识显示不单单是一种“制度”（法制）的要求，更将其作为一种社会道德的规范。
这种将服饰标识功能的意念推到了一种登峰造极地步的文化，也大大推进了中国传统服饰文化的发展。
可以断言，如果没有数千年阶级社会冠服制度的保障，“衣冠王国”的殊荣是不可能获得的。
种类多样性文化是中国传统服饰文化的又一特征。
从纵向上看，中国历代服饰文化均有较大的差异。
就以中国近三千年以阶级社会为形态的服饰“制度形态”演变的轨迹而言，周礼和汉服不同；唐制与清制差别也大，基本上每个朝代都有自己的服饰制度，都有其特定的礼仪要求。
从横向上看，由于中国地大域广，民族众多，其对服饰款式的追求上、对服饰色彩的忌讳上、对服饰材料应用的技术水平上，以及对服饰不同时间、不同地点和不同场所的意象表达上，都有很大的差异，有时还反映出极大的对立。
中国的传统服饰
中国的传统服饰中国是一个拥有悠久历史文化的国家，传统服饰是中华民族文化的重要组成部分。
经过几千年的演变和发展，中国的传统服饰形成了独特而多样的风格，代表了中国古代文化的瑰宝。
本文将介绍中国的传统服饰，包括男女不同的服饰种类、特点和用途，以及对当代社会的影响。
一. 男性传统服饰中国男性传统服饰在不同的历史时期有着不同的风格，穿着形式和细节也有所不同。
然而，男性传统服饰的共同特点是庄重、大方且注重细节。
1. 中山装中山装是较为现代的传统服饰，起源于1920年代的中国革命时期。
作为一种西式国服，中山装以其简约、实用与庄重而受到广泛的喜爱。
它采用立领设计，袖口较为宽松，款式简洁、笔挺。
中山装在国内外重要场合以及正式场合得到广泛应用。
2. 袍子袍子是中国古代男性常见的传统服饰之一，它是宽大的上装，反映了传统的审美观念和文化特征。
袍子可以分为大袍和小袍两种类型，大袍一般在冬季穿着，长度较长；小袍则适合春秋季穿着，可以配合裤子或长衫。
袍子通常以优质的丝绸或棉麻制作，它的款式精美、印花图案丰富，给人一种高雅、典雅的感觉。
3. 长衫长衫是中国古代男性的主要传统服饰之一，它是一种长袍式的上衣，通常搭配长裤或袍子。
长衫始于明代，经过多次演变，成为清代以及后来的中华民国时期男性的主要穿着。
长衫的特点是领口修长，袖口宽松，衣身及腰间设计注重细节，展现了男性的稳重与端庄。
二. 女性传统服饰中国女性传统服饰的风格多样，丰富多彩。
女性服饰注重细腻的刺绣和华丽的图案，展现出女性的柔美和美丽。
1. 旗袍旗袍是中国最具代表性的女性传统服饰之一，其设计源于清代的满族服饰。
旗袍注重修身与展现女性身体曲线。
它以优质丝绸、麻纱等面料制作，采用传统的手工刺绣和刺绣技术，装饰有各种华丽的图案和色彩。
旗袍在中国以及国际上都享有很高的声誉，被认为是中国文化的象征之一。
2. 对襟衫对襟衫是中国传统女性上装之一，它通常搭配长裙或裤子。
对襟衫具有独特的特点，前中心没有扣子，采用对襟的形式固定。
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原
曹作冕” “於则作扉履”
始
服
《释名·释衣服》：
“凡服上曰衣。
饰
衣，依也，人所
依以避寒暑也。
下曰裳。裳，障
也，所以自障蔽
也。”
2． 夏 商 周 时 代 的 服 饰
商周贵族服饰
传统服装有两种基本形制，即上衣下裳 制和衣裳连属制
3． 春秋 战国 服饰
湖北江陵马山战国楚墓出土的服装实物
战国赵武灵王胡服骑射复原图
元世祖皇后
元成宗
《折梅逢驿 使》
窄袖织龙纹锦袍、瓦楞帽、 云肩、缎靴展示图
织金锦半袖展示图
交领织金锦袍展示图
襦裙、半臂穿戴展示图
仪态端庄，气度宏美，繁丽华美
9． Hale Waihona Puke 代 服 饰皇帝常服展示图
皇后大袖衣
明代官吏麒麟袍
《明史·舆服志》 称：正德十三年，“赐 群臣大红贮丝罗纱各一。 其服色，一品斗牛，二 品飞鱼，三品蟒，四、 五品麒麟，六、七品虎、 彪；翰林科道不限品级 皆与焉；惟部曹五品下 不与。”
五服是指（古代）以亲疏为差等的五种丧服 （《礼记·学记》），有斩衰、齐衰、大功、小 功、缌麻五种名称。
五
“斩榱”，是五服中最重的一种。斩榱上衣 下裳都用最粗的生麻布制成的，是用刀剁成的不
缝边的很粗的生麻布做成的丧服，意思是最亲的
人死了，无心讲究。凡诸侯为天子、臣为君、男
子及未嫁女为父母（含继母）、媳对公婆、承重
缠枝宝相花纹织锦袍
宝相花———古代 吉祥纹样，以牡丹、莲花、 忍冬等为主体，经变形、 夸张，并穿插一些枝叶和 花苞，既工整端庄，又富 丽、华贵，故称“宝相 花”，又名“ 宝仙花” 等，为富贵吉祥之象征。
青布直身的宽大长衣
10． 清 代 服 饰
龙袍展示图
凤袍展示图
衣
袖
短
窄
琵琶襟马褂
，
朴
素
花纹纹饰的十二种纹样为日、月、星、
辰、山、龙、华虫(即雉)、宗彝、藻(水
草)、火、粉米、黼(斧形)、黻(亚形)。
天
十二种纹样各有特定的象征意义，如
子
日、月、星，取其照临光明，如三光之耀 之意；龙是神明的象征，同时又不可捉摸，
衮
取意应变；山，象征王者的崇高；华虫 (雉)，取其有文彩，表示王者有文章之德；
静
穆
宫廷服饰 氅衣
云肩 凤凰牡丹金寿字纹刺绣衬衣
长袍马褂
近代妇女袄裙
近代旗袍
近代旗袍
近代旗袍
1.中国丝织品灿若云霞，远销 海外，长期领先世界
2.不同历史时期的意识形态直 接影响到服装的审美思想
3.传统汉族服饰体现出森严的 儒家文化的等级秩序
4.汉民组传统服饰的流变呈现 出多民族文化交融的印记
中国传统服装文化
郭沫若：“衣裳是文化的表征，衣裳
是思想的形象。”
衣
《礼记》：“天子龙衮，诸候如黼，大
夫黼，士玄衣 裳，天子之冕，朱绿藻，十
冠
有二旒，诸候九，上大夫七、下大夫五， 士三，以此人为责也。”
礼
仪
《礼记·冠义》：“冠者，礼之始也， 是故，古者圣王重冠。” “冠而后服备，
之
服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。”
汉代男子曲裾
秦汉妇女曲裾
西汉时期的服饰实物，以湖南长沙马王 堆1号西汉墓出土的最为集中和完整，出土的
纺织品除少数麻布外，绝大多数为丝织品，
品种有平纹丝织的绢、纱，素色提花的绮和
汉
罗，彩色提花的经锦，起绒提花的绒圈锦， 以及经过印花彩绘和刺绣加工的丝织品和装
代
饰衣物用的窄带绦等。 绢的颜色有绛紫、烟色、金黄色、酱色、
重仅48克，还不到一市两。
马王堆汉墓出土素纱蝉衣
5．
魏
晋
南
北
大袖衫、间色裙穿戴展示图
朝
服
饰
大袖宽衫展示图及漆纱笼冠
魏晋杂裾垂髾服 清俊、通脱、华丽、壮大
6． 隋 唐 服 饰
敦煌壁画中穿冕服的帝王和戴巾帻穿朝服 的从官及戴巾帻穿袴褶裲裆的掌扇人
雍荣华贵 、自由开放
圆领窄袖袍衫 及纱罗幞头图
左图为穿窄袖短衣的杂技艺人 （战国铜人，传世实物， 原件现在美国华府弗里尔美术馆）。 中图为穿窄袖短衣胡服的奴仆 （河北满城出土当户灯铜人）。 右图为戴冠、穿齐膝窄袖胡服的男子 （河南三门峡上村岭出土战国铜人）。
战国妇女的曲裾深衣
楚国贵妇的直裾单衣
4． 秦 汉 服 饰
秦代皇帝冕服
汉代皇帝冕服
邦
贾谊《服疑》：“是以天下见其服而
知贵贱， 望其章而知其势。”
《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文 身”；“南方曰蛮，雕题交趾”；“西方 曰戎，被发衣皮”；“北方曰狄，衣羽毛 穴居”。
一、中国传统服装发展历程 二、中国传统服饰的文化特征
《世本》:
“伯余作裳”
1.
“胡曹作衣，胡
回鹘装展示图
7． 宋 代 服 饰
交领宜身宽袖的长衫
着直领对襟窄袖褙子的宋代妇女形象 清新、朴实、自然、雅致
（高春明绘，选自周汛、高春明著《中国历代妇女装饰》）
8． 元 代 服 饰
“质孙服”
上衣连下裳，上紧下短，并在腰间加襞(bì， 指衣服上的褶皱)积，肩背挂大珠，汉语称 “一色衣”或“质孙服”。
“大功”是轻于“齐榱”的丧服，是 用熟麻布制作的，质料比“齐榱”用料稍 细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐 妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、 伯叔父、兄弟服丧都要穿这种“大功”丧 服。大功期一般9个月。
孙对祖父母、妻对夫，都要服斩榱，一般是服三
个年头；已嫁女为父一年；孙为祖父母一年；重
孙为曾祖父母五月；玄孙为高祖父母3月。
服
“齐榱”，用本色粗生麻布制成的。自此制
以下的孝衣，凡剪断处均可以收边。孙子、孙女 为其祖父、祖母；重子、重女为其曾祖父、曾祖 母；为高祖父、高祖母穿孝服，丈夫为妻子均遵 “齐榱”的礼制。
织
香色、红青色、驼色、深棕色、棕色、藕色、
造
褐色、深红、绛色、朱红色、墨绿、白色等 10余种。印花方法有印花敷彩和金银粉印花。
技
汉代根据绢的粗细不同，而有缟、素、
缣、纨等名称。纨、缟指细薄的绢而言，缣
术
是并丝致密的绢。经纬稀疏得可以看出方孔 的，称之为纱。有一件素纱禅衣，衣长128厘
米，袖长190厘米，包括领和两袖镶边在内，
服
宗彝，表示有深浅之知、威猛之德；藻， 象征冰清玉洁；火，取其向上；粉米，代
十
表食禄丰厚；黼为斧形，象征决断；黻作 两已相背，象征善恶分明等。
二
纹样不同，所属官阶不一样。天子之
章
服，十二章全用，诸侯只能用龙以下八种， 卿用藻以下六种，大夫用藻、米、粉米四
种图案，士用藻火两种图案，界限分明，
不可僭越。