印度新德里男女比例
在中国和印度,男女比例是否相同？
在中国和印度，男女比例是否相同？在不同的国家和文化中，男女比例存在很大差别，这种差别不仅影响着婚姻市场、家庭结构等方面的社会现象，还可能对整个国家的经济和社会发展产生深远的影响。
那么，在中国和印度，男女比例是否相同呢？接下来就让我们来一探究竟。
一、中国的男女比例1. 男女比例的历史演变随着计划生育政策的实施，中国的男女比例自20世纪70年代开始发生变化。
过度的儿子崇拜和女婴被遗弃甚至杀害的现象普遍存在，导致了男女比例的失衡。
尽管计划生育政策在21世纪初被废除，但男女比例依然存在严重的失衡问题。
2. 现状：男女比例不平衡中国的男女比例在过去几十年中一直呈现不平衡状态，2018年，中国的男女比例为105.2:100，与2017年相比略有下降，但仍然表明男女比例的失衡问题尚未得到较好的解决。
二、印度的男女比例1. 男女比例的历史演变在印度，长期以来，男子是家庭中的主人，女性则被视为次要的成员。
这种思想文化的影响导致了男女比例的失衡。
据统计，自1971年以来，印度的男女比例不断下降，2011年降至940:1000。
2. 现状：男女比例仍然失衡尽管印度政府不断加强对女性权利的保护，但男女比例仍然失衡。
根据2021年的统计数据显示，印度的男女比例为1000:933，仍表明男女比例的失衡问题依然令人担忧。
三、男女比例失衡的影响1. 婚姻市场受影响男女比例失衡会直接影响婚姻市场，令男性相互竞争，女性则可能面临被逼迫结婚或婚姻不利条件的情况，这种现象在印度尤为普遍。
2. 家庭结构的变化男女比例失衡也会对家庭结构产生深远的影响，例如，如果缺乏足够的女性，婚姻市场无法供应，就可能形成大量的单身男青年，这样的情况会威胁社会稳定。
3. 经济和社会发展的挑战男女比例的失衡也会对经济和社会发展产生挑战。
例如，缺乏足够的女性劳动力，将导致劳动力市场的紧张，从而影响经济的发展。
综上所述，在中国和印度，男女比例仍然存在失衡的问题。
在印度,女人的安全系数低到什么程度？
毫不客气地说，新马德里，被戏称为世界“QJ之都”，最大的两点无疑就是QJ 二字。
在印度，女性的地位到底是有多不被重视？为何女性甚至被视为解决生理问题的机器一般的存在？据，印度的婚姻法有这么一条：男方家里必须要有厕所，才能进入民政局登记结婚。
为什么会有这样一条看似滑稽却有极其重要的规定呢？普通人是不是会觉得，厕所这是个多常见的地方啊！不是每家每户都有的吗？不，事实上，印度经济不发达地区或者贫民窟里，有厕所的房子，或许算得上是“豪宅”了。
因为贫富差别比较极端，司法执法力度不够，腐败勾结现象太多，更参杂了一些宗教的因素，重男轻女的封建想法极其严重，造成印度国内男女比例严重失衡。
一个家庭的男孩儿瓜瓜落地，并不意味着这个家庭从此以后就幸福了。
更为严重的是，家庭经济的困难，使得很多印度人不能接受完善的教育，再受到宗教和种姓制度的限制，让一个正常的男人有时候连做屌丝的机率都没有。
在这样的环境下长大成年的男子，心理通常都是非常扭曲的。
有些甚至被视为有问题的男人。
而这类男人更扭曲的认为“女人是供他们玩乐的工具”，从而导致这个社会的QJ犯罪率居高不下。
印度的婚礼制度也非常奇葩，印度人结婚都是女生出嫁妆，操办婚礼也是由女方来承担。
所以大多数家庭不断的生男孩，这样不用花钱，还能挣钱。
因此大多数女孩都胎死腹中。
在这一点上反倒是跟中国的情况调换过来了。
在这样的社会里，如果要说女人的地位，可能根本不知道用什么词儿来形容。
今天我看到一篇新浪报道，说道：印度妇女的地位，从新德里的马路也可以反映出来。
在这里，除了少数私家车，你不可能会看到有女人开着巴士的，而拥挤公交车上，最常见的女人也就是少数的女学生。
印度女孩一起去参加派对，本来晚上十一点后才结束的活动，她们在八点钟时就急匆匆地撤离了。
“我要是八点后回家，我爸爸会杀了我的”，从一位印度女孩口中说出。
几个月后发现，即使她爸爸不杀了她，路上的印度男人随时都可能“杀”了她。
新德里被称为“强奸之都”，除少数相对安全的地方，晚上八点后看不到女人。
印度女性地位--新闻
据《新印度时报》、《印度斯坦报》、《沙哈拉报》、《觉醒日报》等报道，仅2000年11月到2001年2月，印度新德里及其周边，共发生烧死小媳妇案件8起。
据印度国家犯罪记录局统计，1996年、97年、98年，全国分别有5513名、6006名和6917名妇女因嫁妆而被烧死、掐死、毒死或刺死。
自杀的还不算。
分别有35246名、36592名和41318名妇女因陪嫁而遭受残酷折磨。
有逐年上升的趋势。
印度受到传统男尊女卑的风俗影响，妇女社会地位低落，现实生活中的妇女有如次等国民，然而随著女性意识的抬头，基於男女平等，妇女开始争取自己应有的权益，愈来愈多的妇女走出家庭，步入社会，表现不输男性，使得印度妇女逐渐阴暗，迎向光明。
10月间，路经孟买，汽车进入市区的途中，被一个车队阻断了去路。
当地的马哈塔省（Maharashtra）正在选举议员，这个挂满旗帜的车队，显然是一列竞选队伍，为首的车上站著一位中年妇女，英姿飒爽，吸引所有人的目光，她就是率领国大党赢得5月国会选举的桑尼雅．甘地（Sonia Gandhi），这位被9月6日富比世（Forbes）杂志推崇为全球最有影响力的十位女性之一，在亚洲排名第二，世界第三。
就在大家被这位印度最显赫的妇女吸引的时候，一名形容枯槁的少女，怀抱著瘦弱的婴儿，敲著街上汽车的车窗，用手指著她的嘴巴，再指一指怀中的婴儿。
她是印度街头随处可见的女乞丐。
如果桑尼雅代表这个国家女权的极致，那麼这位少女势无疑是处於社会最底层的缩影，两者有如天壤之别。
印度知名的学术研究机构--塔塔社会研究所（Tata Instutute of Social Sciences）所长S. Parasuraman说，女性在印度神话及传说中备受礼赞，印度教中象徵力量的Durga便是女神，但在现实生活中，女性却饱尝艰辛，属於次等国民，桑尼雅只是特例。
Parasuraman认为，这种现象有宗教与社会的原因。
印度94%的人口信奉印度教与回教，而这两种宗教都歧视女性。
The report of India
• 重男轻女，莫斯林女子一 般很少抛头露面 • 不可异性握手
• 不可直接触摸头部也不可 赞扬
• 禁止穿皮革制品，牛在印 度很神圣
1.3 Others
行政划分：印度划分为29个邦，6个联邦属地以 及国家首都新德里人口1675.3万。 人口宗教：12.1亿（2011年），居世界第2位。 印度民族和种族众多，号称“民族博物馆，同时 也是众多宗教例佛教的发源地，也称“宗教博 物馆”。有10个大民族和几十个小民族，世界 上莫斯林最多的国家。 重要节日：独立日（Independence Day）8月15 日；洒红节（Holi）每年公历3月、4月间；灯节 （Divali）在公历10月、11月间，是印度教徒最 大的节日
2.7 India in comparison with China and United States
To sum up, in the six dimensions, India and China are similar in many ways, but in contrast with the United States. India is a totalitarian state, social rank distance, uncertainty avoidance, is also a country of male oriented culture, has a long-term planning, has a normative society.
2.3 Masculinity
India scores 56 on this dimension and is thus considered a masculine society. India is actually very masculine in terms of visual display of success and power.
2.2印度
消极因素
预期寿命低，人口受教育程度低。
由于人口过多所引发的一系列，不能解决温饱问题、 居住问题、受教育问题、城市拥挤现象等。
超载的铁路运输
• 印度和中国一样，是个人口众多，交通拥 挤的国家。 • 在印度，火车票不仅有卧票、坐票、站票， 还有挂票。 • 印度人很多,火车通常是爆满, 挂票就是你 可以挂靠在火车任何一个地方的票。
印度人的头上功夫
• 印度不仅车辆超载，人也超载。 • 中国人背东西、提东西、抱东西，而印度 人却是头上顶东西，那头上不仅可顶粮食、 顶蔬菜、顶包包、还可以顶柴火，甚至顶 几十块砖头，这头功可真是了不得啊。
种姓制度－阶级森严
• 职业世袭 • 互不通婚 • 不得同处一室、同桌 吃饭、共饮井水（不
• 在城市，大部分人出行是依赖公共汽车。 印度的公共汽车有一个十分有趣的现象， 那就是车门不关，只要车速慢下来，乘客 可以随时上下。即使到了站，公共汽车经 常只是放慢了行驶速度，乘客往往是在汽 车的滑行中上下车。遇有乘客太多时，车 厢内挤不下，人们就会爬到车顶上去。火 车、公共汽车的车顶上可以载人，这也是 印度常见的现象。
人口特点
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印度人口总数仍在增加，但是人口增长速度已经开始放缓 男女比例失衡问题仍然较为突出 印度人口的区域分布 人口素质低 人口过多所带来的优势与社会问题
预期寿命低 寿命的长短，是最能反映日常生活质量的一个指 标。如果社会不稳定，无法解决温饱，医疗条件 差，其寿命必然降低。 朝鲜67.36、印度64.04 人口受教育程度低 印度的文盲占世界文盲数量的三分之一 ， 在这些文盲中妇女占了三分之二
贫民窟：指状况比 较差的或是非正式 的住房。
印度把全世界给“骗”了？脏乱差只是表面？揭秘当下真实的印度!
印度把全世界给“骗”了？脏乱差只是表面？揭秘当下真实的印度！印度把全世界给“骗”了？脏乱差只是表面？揭秘当下真实的印度！在绝大部分国人眼里，印度是一个神奇的国度，对印度的印象一直都是“脏乱差”，并且经济落后，还充满迷之自信，印度的交通也很差劲，火车上都挂满了人，整个国家被人说成是“开挂”，大量的贫民窟分布在印度每个角落，即使是最繁华的首都也不例外，在我们看来印度人生活一直都很贫苦，事实真的是我们认为的那样吗？其实，以前西方智库还有过一篇报道称，印度在用脏乱差的表象欺骗世界，到底印度是怎样的呢？印度和我国有多少差距？印度把全世界给“骗”了？脏乱差只是表面？揭秘当下真实的印度！其实印度国内有天堂也有地狱，在印度孟买中心有全亚洲最大的贫民窟，这里的水沟里充满了各种垃圾，空气中都弥漫着腐烂的臭味让人作呕，房子也是用极其简易的方式和简单的材料搭建而成，连遮风挡雨都是问题，有些房子甚至只是用几块布加上几根木头就完成了，用几张报纸就铺成一张床。
被印度人尊称为母亲河的恒河理念更是充斥着各种生活垃圾，印度人认为，恒河是天上落下的银河，可以洗涤他们的灵魂，洗去一切污秽，所以印度人将所有垃圾都扔进恒河，虽然现在印度政府已经在积极治理恒河，但恒河水质问题一直都不能彻底解决，露天厕所随处可见，还有到了印度走路都要小心，因为稍不注意就会踩到路边的牛粪，因为牛在印度的地位非常高，印度人将牛视为神圣的动物。
印度女人地位也很低下，印度首都新德里平均每天都会有五名女性遭遇强J，以上种种问题，在印度都是真实存在的，但也并不是整个印度都是这样，那么最真实的印度到底是怎样的呢？可以用三个词形容，穷而不苦，杂而不乱，脏而不病，虽然我们认为印度这个国家穷困潦倒，但是印度人却不这么认为，相反，他们幸福指数还是很高的，因为所有印度人都满足现状，他们不争不抢，也不奋斗，贫民窟的人也都心安理得躺在地上，这就大大降低了管理难度，国家稳定指数也很高，所以印度政府可以全心全意搞经济发展。
印度婚嫁习俗(震惊!),中国姑娘知足吧
印度婚嫁习俗（震惊！），中国姑娘知足吧印度是世界上第二大人口大国，同时也是男女性别比例严重失调的国家。
在印度近１０．６亿人口中，男女总体比例为１０００∶９３３，首都新德里更是只有１０００∶８２１。
更为糟糕的是，在１～６岁的年龄段里，印度男女比例已从１９９１年的１０００∶９６２，下降到２００１年的１０００∶９４５。
印度有专家忧虑地指出，２０年后，印度至少要有３５００万男子打光棍。
嫁妆惨剧每天上演按常理，如此稀缺的印度女子应该是“世上珍品、百万宝贝”，男子要想娶到媳妇，必然要费尽心思，送上厚重的彩礼，妻子过门后更应百般珍爱。
然而，事实正好相反。
在印度，结婚时，女方反而给男方价值不菲的嫁妆，男方甚至理直气壮地向女方索要财物！如果没有嫁妆，或者嫁妆达不到男方的要求，那么必定成为被耻笑、侮辱、虐待和欺凌的对象，甚至发展到迫害致死的地步。
２００３年５月２０日，印度北方一个小村中，２２岁的少妇巴比塔和她年仅一岁的女儿因嫁妆纠纷被夫家活活烧死。
巴比塔婚后，夫家一直嫌她带来的嫁妆少。
为此，父亲东拼西凑借了五万卢比给她，但男方并不满足，又要追加一辆三轮摩托车。
可三轮摩托车的价格至少１０万卢比，巴比塔家根本买不起。
当天上午１０时，巴比塔的丈夫和家人在她和小女儿身上浇了煤油，残忍地将她们活活烧死。
一名妇女由于嫁妆不够，被丈夫一家囚禁在暗室１５年，直到２００７年３月才被警方发现，但已精神失常，只好被送往精神病院。
这种有关嫁妆的惨剧几乎每天上演。
不少家庭为了能使女儿嫁出去，且婚后不受夫家刁难，只好到处筹钱，最后落得倾家荡产。
印度有句俗语“一家若有仨姑娘，全部家产折腾光”，这是对印度社会的真实写照。
嫁妆的价值平均占到了新婚夫妻婚前财产的６８％，即便如此，也不能保证乘龙快婿一定高兴。
婚后，如果男方对女方的嫁妆不满意，就会反复逼迫女子回娘家再索要，这个索要的过程可长达几年之久。
如果未果或还不满意，男方及家人就会对该女子进行谩骂、殴打，甚至将其烧死、毒死、饿死、渴死、淹死。
世界人口密度最大城市前20名
世界⼈⼝密度最⼤城市前20名 美国福布斯杂志4⽇公布全球⼈⼝最稠密城市排⾏榜，印度孟买名列第⼀，深圳排名第五。
以下是由店铺整理关于世界⼈⼝密度最⼤城市的内容，希望⼤家喜欢! 世界⼈⼝密度最⼤城市前20名 No、1孟买，印度密度：29650⼈/每平⽅公⾥⼟地⾯积：484平⽅公⾥孟买是印度最⼤的城市，是该国马哈拉施特拉邦的⾸府，有⼈⼝1435万。
它是印度的⾦融和娱乐中⼼(宝莱坞)有很多的跨国公司，是⼀个沿海城市。
No、2加尔各答,印度密度：23900⼈/每平⽅公⾥⼟地⾯积：531平⽅公⾥加尔各答，是印度的第四⼤的城市，拥有⼈⼝1270万。
拥有包括⾦融和信息技术企业。
在城市中⼼经常交通拥挤。
No、3卡拉奇,巴基斯坦密度：18900⼈/每平⽅公⾥⼟地⾯积：518平⽅公⾥卡拉奇，⼈⼝980万⼈，是巴基斯坦最⼤的城市，作为国家的主要出海⼝，它是巴基斯坦经济中⼼，拥有⾦融，商业服务，出版，教育，旅游等产业，还是巴主要的⽂化中⼼。
No、4拉各斯,尼⽇利亚密度：18150⼈/每平⽅公⾥⼟地⾯积：738平⽅公⾥拉各斯是尼⽇利亚第⼆⼤城市，⼈⼝1340万⼈，是尼⽇利亚的⾦融中⼼和制造业中⼼，拥有教育，汽车，机械，纺织，⾷品加⼯和电⼦设备制造等多个产业。
但交通拥塞仍然是⼀个严峻的问题。
No、5深圳,中国密度：17150⼈/每平⽅公⾥⼟地⾯积：466平⽅公⾥800万⼈⼝的深圳市，是中国的第⼆⼤港⼝城市，它是中国的制造中⼼和中国的⼀个主要经济特区。
No、6⾸尔，韩国⾸都密度：16700⼈/每平⽅公⾥⼟地⾯积：1049平⽅公⾥⾸尔是韩国的⾸都，也是韩国最⼤的城市，⼈⼝1750万，是纽约市⼈⼝的两倍。
这也是世界上迄今为⽌规模最⼤⼈⼝最多的发达城市，有300万登记的车辆，经常会出现交通挤塞情况。
No、7台北,中国密度：15200⼈/每平⽅公⾥⼟地⾯积：376平⽅公⾥台北是世界上最⼤的城市之⼀，总⼈⼝570万⼈。
拥有庞⼤的科技中⼼和科技企业，其设计能⼒，电⼦制造业是世界⼀流。
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印度、中国失衡的人口性别结构
专业：11级预防医学（卫生检验检疫）
学号：3110092023
姓名：申敬文
人口性别结构是指在一定时期内，一个国家或地区的人口构成中，新出生的男性或女性各在其总人口中的比例。
通常用“性别比”来衡量，它是用来反映该国家或地区人口的性别结构是否合理。
正常情况下，世界平均男女比例为101:100，但是由于地域差异，以及生理观念的不同，世界各国的男女人口比例又有地区性的差异。
印度是一个人口大国，以占世界表面积2.4%的面积承载了占世界总人口17%的12亿人口，但是这个泱泱大国如今不得不面对国民男女比例严重失衡这一摆在眼前的残酷事实。
从图一我们可以知道，2011年印度的男女比例为1000:940，这数据反映的只是全国的平均水平，而事实上在东部和西部的一些贫困地区，这一比例却高达1000:600，另外，从纵向角度来看，我们不难发现，1911年到2011年这百年间，印度的男女比例在不断在增长，看似缓慢，但放眼于印度这庞大的人口基数，这无疑就是一个巨大的缺口。
印度在意识到持续的男女比例失衡必将带来严重的后果后，却依然无法扭转或者控制局面。
那么又是什么原因让这样个大国陷入了这样一个怪圈呢。
一些研究团队对人口性别结构失衡（尤以男多于女）的国家进行调查后，发现它们大多属于发展中国家，尤以印度和中国失衡的最为严重，在所有的造成因素里除了经济相对落后等共性因素，还包括了一些极具地区特色的因素。
印度几乎是一个全民信仰宗教的国家，宗教影响渗入社会生活的方方面面。
其中，有80.5%的居民信仰印度教，印度教中的一些思想、哲理和价值观提倡生育，认为多生多福。
另外一方面，正统的印度教还认为男人天生比女人优越，而印度教三个教派之一的湿婆教则崇尚男性生殖，认为“林伽”具有创造万物的超自然神力，代表宇宙之源，是生命和力量的象征。
印度教经典《摩奴法典》更是以法律的形式奠定了古代印度男尊女卑的基础。
所以，准确的来说，印度教徒是歧视女性的，将妇女定为男人的附庸，没有独立的人格和社会法律地位。
重男轻女的观念已经宗教化，很难被改变。
如果说印度社会重男轻女的陋习有着深刻的宗教根源，那么盛行的陪嫁习俗则进一步恶化了女性的生存状况。
在传统的印度教家庭中，女性不仅没有财产继承权，而且会被家里人认为是一种“负担”，因为女儿出嫁时需要向男方家庭做出一定的补偿，补偿甚至会与男方的受教育程度成正比。
为此，他们选择了减轻“负担”，而减轻“负担”的方法很简单但又很残忍，只需12.5美元做个B超确定胎儿性别，或者将出生不久的女婴淹死。
因此，印度的女婴死亡水平偏高，妇女地位降低。
此外，印度作为最早意识到人口问题的国家之一，于1951年就提出了人口控制计划，但收效甚微。
一方面，印度教徒信奉“梵我和一”，崇尚人与自然、人与人的和谐，不喜欢计划生育，漂亮的口号很难撼动根深蒂固的重男轻女的观念。
另一方面，印度的选举制度也促使民众努力增加“人口基数”。
而对于政党来说，尽管认识
到人口问题的严重性，但强行推动计划生育带有政治风险，所以大多谨慎地采取自愿实现计划生育的政策。
作为亚洲占地面积最大的国家，中国拥有超过13亿的人口，即世界总人口的20%，但与邻国印度一样，中国也同样面临着男女比例失衡的问题。
那么，导致中国人口性别结构失调的原因是什么呢？
与印度的“特色”不一样，中国的大部分居民都是无神主义论者，但是中国人推崇自己的优良传统，常以源远流长的历史文化为豪，因此他们深受儒家文化的影响，而儒家文化里恰恰包含了重男轻女、男尊女卑的思想，经过千年岁月的积累，这种思想已经深深地烙印在中国人的脑里。
另外一方面，中国人认为男孩子可以传宗接代，给自己养老送终，能够成为一个家庭里的中流砥柱，而女孩子就是替别人养的媳妇，嫁出去的人就如同泼出去的水，十几年的辛苦养育付诸流水。
所以，在全国施行计划生育的今天，在中国的一些农村地区，仍存在着超生现象，而且注重运用科技手段来增加生男孩的几率，这无疑更加加重男女比例的失衡。
无论是印度，还是中国，都面对着如此严重的性别结构失调问题，那么，男女比例失衡又会导致哪些社会问题呢？
最直接的后果就是有一部分男性无法在同龄女性中找到配偶，而转向低龄女性，老夫少妻的现象将大量存在，同时，年老的男性挤占年轻男性潜在的配偶，必将导致代际间婚姻的不平衡。
总而言之，婚姻挤压的后果将由相对弱势的男性群体承担，这主要是农民、无业人员等低收入群体。
如果无法通过正常的途径寻到配偶，那么这就会促使他们中的一部分人通过非法渠道来获得“配偶”。
在印度，男女比例失衡已经波及他们的婚姻家庭模式，“童婚”、“群婚”、“租妻”等丑陋现象死灰复燃，性犯罪频发，据有关报导称，印度的性犯罪率是中国的6.47倍，每年发生的性犯罪案高达18.5万起。
而在中国，主要表现为拐卖妇女以及买卖婚姻的犯罪率偏高，简单来说，这两者的关系就是供求关系。
面对当前窘境，两国又是如何处理的呢？
通过阅读相关文献的内容（图四到图六），我们可以清晰地了解到，印度较中国而言，纠正人口性别结构失衡的道路将更加的坎坷与艰辛，同时，改革的道路还很漫长，政府需要花费更多的精力去祛除根深蒂固的宗教因素，并将各项工作努力落实到实处，切实提高妇女的地位。
而在中国，随着教育的全面推广，传统文化精神中的糟粕迅速被净化，封建思想的禁锢逐渐被解除，迷信被科学破除，新思想融汇近入人们的生活，不再是男尊女卑，取而代之的是人人平等。
同时，国家大力推进计划生育也取得显著成效，30年来的全国男女比例呈现的是下降趋势。
（图一）
（图二）
中国人口数及构成
(图三）
(图四）（图五）。