高中文言文大全及翻译【十篇】

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【⼗篇】。欢迎阅读参考!

⾼中⽂⾔⽂⼤全及翻译【篇⼀】

《鸿门宴》

两汉:司马迁

沛公军霸上,未得与项⽻相见。沛公左司马曹⽆伤使⼈⾔于项⽻⽈:“沛公欲王关中,使⼦婴为相,珍宝尽有之。”项⽻⼤

怒⽈:“旦⽇飨⼠卒,为击破沛公军!”当是时,项⽻兵四⼗万,在新丰鸿门;沛公兵⼗万,在霸上。范增说项⽻⽈:“沛公居⼭

东时,贪于财货,好美姬。今⼊关,财物⽆所取,妇⼥⽆所幸,此其志不在⼩。吾令⼈望其⽓,皆为龙虎,成五采,此天⼦⽓

也。急击勿失!”

楚左尹项伯者,项⽻季⽗也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与

俱去,⽈:“⽏从俱死也。”张良⽈:“⾂为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃⼊,具告沛公。沛公⼤

惊,⽈:“为之奈何?”张良⽈:“谁为⼤王为此计者?”⽈:“鲰⽣说我⽈:‘距关,⽏内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良

⽈:“料⼤王⼠卒⾜以当项王乎?”沛公默然,⽈:“固不如也。且为之奈何?”张良⽈:“请往谓项伯,⾔沛公不敢背项王也。”沛

公⽈:“君安与项伯有故?”张良⽈:“秦时与⾂游,项伯杀⼈,⾂活之。今事有急,故幸来告良。”沛公⽈:“孰与君少长?”良

⽈:“长于⾂。”沛公⽈:“君为我呼⼊,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即⼊见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,

⽈:“吾⼊关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,⽽待将军。所以遣将守关者,备他盗之出⼊与⾮常也。⽇夜望将军⾄,岂

敢反乎!愿伯具⾔⾂之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公⽈:“旦⽇不可不蚤⾃来谢项王。”沛公⽈:“诺。”于是项伯复夜去,⾄

军中,具以沛公⾔报项王,因⾔⽈:“沛公不先破关中,公岂敢⼊乎?今⼈有⼤功⽽击之,不义也。不如因善遇之。”项王许

诺。

沛公旦⽇从百余骑来见项王,⾄鸿门,谢⽈:“⾂与将军戮⼒⽽攻秦,将军战河北,⾂战河南,然不⾃意能先⼊关破秦,

得复见将军于此。今者有⼩⼈之⾔,令将军与⾂有郤。”项王⽈:“此沛公左司马曹⽆伤⾔之。不然,籍何以⾄此?”项王即⽇因

留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚⽗南向坐,——亚⽗者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数⽬项王,举所佩⽟玦

以⽰之者三,项王默然不应。范增起,出,召项庄,谓⽈:“君王为⼈不忍。若⼊前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,

杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则⼊为寿。寿毕,⽈:“君王与沛公饮,军中⽆以为乐,请以剑舞。”项王⽈:“诺。”项庄拔

剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以⾝翼蔽沛公,庄不得击。

于是张良⾄军门见樊哙。樊哙⽈:“今⽇之事何如?”良⽈:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙⽈:“此迫矣!

⾂请⼊,与之同命。”哙即带剑拥盾⼊军门。交戟之卫⼠欲⽌不内,樊哙侧其盾以撞,卫⼠仆地,哙遂⼊,披帷西向⽴,瞋⽬

视项王,头发上指,⽬眦尽裂。项王按剑⽽跽⽈:“客何为者?”张良⽈:“沛公之参乘樊哙者也。”项王⽈:“壮⼠!赐之卮酒。”则与⽃卮酒。哙拜谢,起,⽴⽽饮之。项王⽈:“赐之彘肩。”则与⼀⽣彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切⽽啖之。项

王⽈:“壮⼠!能复饮乎?”樊哙⽈:“⾂死且不避,卮酒安⾜辞!夫秦王有虎狼之⼼,杀⼈如不能举,刑⼈如恐不胜,天下皆叛

之。怀王与诸将约⽈:‘先破秦⼊咸阳者王之。’今沛公先破秦⼊咸阳,毫⽑不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待⼤王来。

故遣将守关者,备他盗出⼊与⾮常也。劳苦⽽功⾼如此,未有封侯之赏,⽽听细说,欲诛有功之⼈,此亡秦之续⽿。窃为⼤王

不取也!”项王未有以应,⽈:“坐。”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。

沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公⽈:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙⽈:“⼤⾏不顾细谨,⼤礼不辞⼩让。如

今⼈⽅为⼑俎,我为鱼⾁,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问⽈:“⼤王来何操?”⽈:“我持⽩璧⼀双,欲献项王,⽟

⽃⼀双,欲与亚⽗。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良⽈:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四⼗

⾥。沛公则置车骑,脱⾝独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四⼈持剑盾步⾛,从郦⼭下,道芷阳间⾏。沛公谓张良

⽈:“从此道⾄吾军,不过⼆⼗⾥⽿。度我⾄军中,公乃⼊。”

沛公已去,间⾄军中。张良⼊谢,⽈:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使⾂良奉⽩璧⼀双,再拜献⼤王⾜下,⽟⽃⼀双,再

拜奉⼤将军⾜下。”项王⽈:“沛公安在?”良⽈:“闻⼤王有意督过之,脱⾝独去,已⾄军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚⽗受

⽟⽃,置之地,拔剑撞⽽破之,⽈:“唉!竖⼦不⾜与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”

沛公⾄军,⽴诛杀曹⽆伤。

翻译

沛公驻军霸上,还没有跟项⽻见⾯。沛公的左司马曹⽆伤派⼈对项⽻说:“沛公打算在关中称王,任命⼦婴为国相,珍宝

全部占有它。”项⽻⼤怒道:“明天犒劳⼠兵,给我去打垮沛公的部队!”在这时,项⽻的军队有四⼗万,驻扎在新丰鸿门;沛公

的军队有⼗万,驻扎在霸上。范增劝说项⽻道:“沛公在⼭东时,贪图财货,喜欢漂亮的⼥⼈。如今⼊了关,财物什么都不

拿,也不迷恋⼥⾊,这样看来,他的野⼼不⼩。我叫⼈观望他那⾥的⽓运,都是龙虎的形状,呈现五彩的颜⾊,这是天⼦的⽓

运呀!赶快攻打,不要失去机会。” 楚国的左尹项伯,是项⽻的叔⽗,⼀向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营,私下

会见张良,把事情详细地告诉了他,想叫张良和他⼀起离开,说:“不要和(刘邦)他们⼀起死了。”张良说:“我是韩王派给沛

公的⼈,现在沛公遇到危急的事,逃⾛是不守信义的,不能不告诉他。”

张良就进去,(把情况)详细告诉刘邦。刘邦⼤吃⼀惊,说:“对这件事怎么办?”张良说:“谁替⼤王作出这个计策

的?”(刘邦)回答说:“浅陋⽆知的⼩⼈劝我说:‘把守住函⾕关,不要让诸侯进来,秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所

以(我)听信了他的话。”张良说:“估计⼤王的军队能够抵挡住项王的军队吗?”刘邦沉默(⼀会⼉)说:“本来不如⼈家,将

怎么办呢?”张良说:“请(让我)去告诉项伯,说沛公不敢背叛项王。”刘邦说:“你怎么和项伯有交情的?”张良说:“在秦朝的

时候,项伯和我有交往,项伯杀了⼈,我救活了他;现在有了紧急的情况,所以幸亏他来告诉我。”刘邦说:“他你年龄,谁⼤

谁⼩?”张良说:“他⽐我⼤。”刘邦说:“你替我(把他)请进来,我得⽤对待兄长的礼节待他。”张良出去,邀请项伯。项伯随

即进来见刘邦。刘邦就奉上⼀杯酒为项伯祝福,(并)约定为亲家,说:“我进⼊关中,极⼩的财物都不敢沾染,登记官吏,

⼈民,封闭了(收藏财物的)府库,以等待将军(的到来)。所以派遣官兵去把守函⾕关的原因,是为了防备其它盗贼的进出

和意外的变故。⽇⽇夜夜盼望着将军的到来,怎么敢反叛呢!希望你(对 项王)详细地说明,我是不敢忘恩负义的。”项伯答

应了,跟刘邦说:“明天你不能不早些来亲⾃向项王谢罪。”刘邦说:“好。”于是项伯⼜连夜离开,回到(项⽻)军营⾥,详细

地把刘邦的话报告项王。就趁机说:“刘邦不先攻破关中,您怎么敢进来呢?现在⼈家有⼤功(你)却要打⼈家,这是不仁义

的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。

刘邦第⼆天带领⼀百多⼈马来见项⽻,到达鸿门,谢罪说:“我和将军合⼒攻打秦国,将军在黄河以北作战。我在黄河以

南作战,然⽽⾃⼰没有料想到能够先⼊关攻破秦国,能够在这⾥再看到将军您。现在有⼩⼈的流⾔,使将军和我有了隔

阂……”项⽻说:“这是你左司马曹⽆伤说的。不是这样的话,我怎么会这样呢?”项⽻当天就留刘邦同他⼀起饮酒。项⽻、项伯

⾯向东坐;亚⽗⾯向南坐──亚⽗这个⼈,就是范增;刘邦⾯向北坐;张良⾯向西陪坐。范增多次使眼⾊给项⽻,举起(他)

所佩带的⽟玦向项⽻⽰意多次,项⽻默默地没有反应。范增站起来,出去召来项庄,对项庄说:“君王为⼈不狠⼼。你进去上

前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,顺便把刘邦击倒在座位上,杀掉他。不然的话,你们都将被他所俘虏!”项庄就进去祝

酒。祝酒完了,说:“君王和沛公饮酒,军营⾥没有什么可以娱乐,请让我⽤舞剑助兴吧。”项⽻说:“好。” 项庄就拔出剑舞起

来。项伯也拔出剑舞起来,常常⽤⾃⼰的⾝体,掩护刘邦,项庄得不到(机会)刺杀(刘邦)。

于是张良到军营门⼝找樊哙。樊哙问:“今天的事情怎么样?”张良说:“很危急!现在项庄拔剑起舞,他的意图常在沛公⾝

上啊!”樊哙说:“这太危急了,请让我进去,跟他同⽣死。”于是樊哙拿着剑,持着盾牌,冲⼊军门。持戟交叉守卫军门的卫⼠

想阻⽌他进去,樊哙侧着盾牌撞去,卫⼠跌倒在地上,樊哙就进去了,掀开帷帐朝西站着,瞪着眼睛看着项王,头发直竖起

来,眼⾓都裂开了。项王握着剑挺起⾝问:“客⼈是⼲什么的?”张良说:“是沛公的参乘樊哙。”项王说:“壮⼠!赏他⼀杯酒。”左右就递给他⼀⼤杯酒,樊哙拜谢后,起⾝,站着把酒喝了。项王⼜说:“赏他⼀条猪的前腿。”左右就给了他⼀条未煮熟的猪

的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上,把猪腿放(在盾)上,拔出剑来切着吃。项王说:“壮⼠!还能喝酒吗?”樊哙说:“我死都

不怕,⼀杯酒有什么可推辞的?秦王有虎狼⼀样的⼼肠,杀⼈惟恐不能杀尽,惩罚⼈惟恐不能⽤尽酷刑,所以天下⼈都背叛

他。怀王曾和诸将约定:‘先打败秦军进⼊咸阳的⼈封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳,⼀点⼉东西都不敢动⽤,封闭了

宫室,军队退回到霸上,等待⼤王到来。特意派遣将领把守函⾕关的原因,是为了防备其他盗贼的进⼊和意外的变故。这样劳

苦功⾼,没有得到封侯的赏赐,反⽽听信⼩⼈的谗⾔,想杀有功的⼈,这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为⼤王不应该采

取这种做法。”项王没有话回答,说:“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了⼀会⼉,刘邦起⾝上厕所,趁机把樊哙叫了出来。

刘邦出去后,项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说:“现在出来,还没有告辞,这该怎么办?”樊哙说:“做⼤事不必顾及⼩

节,讲⼤礼不必计较⼩的谦让。现在⼈家正好⽐是菜⼑和砧板,我们则好⽐是鱼和⾁,告辞⼲什么呢?”于是就决定离去。刘

邦就让张良留下来道歉。张良问:“⼤王来时带了什么东西?”刘邦说:“我带了⼀对⽟璧,想献给项王;⼀双⽟⽃,想送给亚

⽗。正碰上他们发怒,不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说:“好。”这时候,项王的军队驻在鸿门,刘邦的军队驻在霸

上,相距四⼗⾥。刘邦就留下车辆和随从⼈马,独⾃骑马脱⾝,和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四⼈拿着剑和盾牌徒步逃跑,从

郦⼭脚下,取道芷阳,抄⼩路⾛。刘邦对张良说:“从这条路到我们军营,不过⼆⼗⾥罢了,估计我回到军营⾥,你才进去。”

刘邦离去后,从⼩路回到军营⾥。张良进去道歉,说:“刘邦禁受不起酒⼒,不能当⾯告辞。让我奉上⽩璧⼀双,拜两拜

敬献给⼤王;⽟⽃⼀双,拜两拜献给⼤将军。”项王说:“沛公在哪⾥?”张良说:“听说⼤王有意要责备他,脱⾝独⾃离开,已

经回到军营了。”项王就接受了⽟璧,把它放在座位上。亚⽗接过⽟⽃,放在地上,拔出剑来敲碎了它,说:“说:“唉!这⼩⼦

不值得和他共谋⼤业!夺⾛项王天下的⼀定是沛公。我们这些⼈就要被他俘虏了!”

刘邦回到军营,⽴即杀掉曹⽆伤。

⾼中⽂⾔⽂⼤全及翻译【篇⼆】

《触龙说赵太后》

两汉:刘向

赵太后新⽤事,秦急攻之。赵⽒求救于齐,齐⽈:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,⼤⾂强谏。太后明谓左右:“有

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1.必背⾼中⽂⾔⽂翻译

谏太宗⼗思疏

魏征〔唐代〕

⾂闻求⽊之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深⽽望流之远,根不固⽽求⽊

之长,德不厚⽽思国之理,⾂虽下愚,知其不可,⽽况于明哲乎!⼈君当神器之重,居域中之⼤,将崇极天之峻,永保⽆疆之

休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求⽊茂,塞源⽽欲流长者也。(思国之理⼀作:思国之

治)

凡百元⾸,承天景命,莫不殷忧⽽道著,功成⽽德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易⽽守之难乎?昔取之⽽有

余,今守之⽽不⾜,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为⼀体,傲物则⾻⾁为⾏路。虽董

之以严刑,振之以威怒,终苟免⽽不怀仁,貌恭⽽不⼼服。怨不在⼤,可畏惟⼈;载⾈覆⾈,所宜深慎;奔车朽索,其可忽

乎!(吴越⼀作:胡越)

君⼈者,诚能见可欲则思知⾜以⾃戒,将有作则思知⽌以安⼈,念⾼危则思谦冲⽽⾃牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游

则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始⽽敬终,虑壅蔽则思虚⼼以纳下,想谗邪则思正⾝以黜恶,恩所加则思⽆因喜以谬赏,罚所

及则思⽆因怒⽽滥刑。总此⼗思,弘兹九德,简能⽽任之,择善⽽从之,则智者尽其谋,勇者竭其⼒,仁者播其惠,信者效其

忠。⽂武争驰,在君⽆事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不⾔⽽化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之

⽿⽬,亏⽆为之⼤道哉!(想谗邪⼀作:惧谗邪;弘兹⼀作:宏兹;在君⼀作:君⾂)

译⽂

我听说想要树⽊长得好,⼀定要使它的根牢固;想要泉⽔流得远,⼀定要疏通它的源泉;想要国家安定,⼀定要厚积道德

仁义。源泉不深却希望泉⽔流得远,根系不牢固却想要树⽊⽣长得⾼,道德不深厚却想要国家安定,微⾂虽然愚笨,(也)知

高中文言文阅读训练篇原文及翻译

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高中文言文阅读训练51篇原文及翻译

1、萧颖士傲物自悔

萧颖士开元二十三年及第。恃才傲物,无与比。常自携一壶,逐胜郊野。偶憩于逆旅,独酌独吟。会风雨暴至,有紫衣老人领一小童避雨于此。颖士见其散冗,颇肆陵侮。逡巡,风定雨霁,车马卒至,老父上马呵殿而去。颖士仓忙觇之,左右曰:“吏部王尚书也。”初,颖士常造门,未之面,极惊愕。明日,具长笺,造门谢。尚书命引至庑下,坐而责之,且曰:"所恨与子非亲属,当庭训之耳!"复曰:"子负文学之名,倨忽如此,止于一第乎?"颖士终于扬州功曹。

译文:唐玄宗开元二十三年,萧颖士考中进士。自恃才华,傲慢无比。经常携着一壶酒到野外去喝。偶然在一处休息,自己喝酒吟诗。正赶上暴雨狂风。有一位穿紫衣的老人领着一个小孩在同一处避雨。萧颖士见老人散漫的样子,口出不逊。很快雨停,云去天开。马上来了车马,老人上了马,侍卫在后面吆喝着走了。萧颖士急忙打听,有人告诉他这是吏部王尚书。过去萧颖士去求见了好几次,没有接见,此时很惊愕。第二天写了很长的信,到王尚书家里去谢罪。王尚书让人把萧颖士领到偏房的廊下,坐下来责备他,并说:“遗憾你不是我的亲属,不然我一定要狠狠地教训你。”停了一会儿又说:“你自恃才名,所以才傲慢到这个样子,只能是中个进士吧。”萧颖士死在扬州功曹(州牧的属官)任上。

2、郭琇面劾权臣

康熙间,山左名臣,自李之芳、董讷而下,实以郭瑞卿为最刚正。瑞卿名琇。当明珠柄政时,行为专恣,朝野多侧目。郭刚直性成,尝于明珠寿日,胪举其劣迹,列入弹章上之。旋复袖所草疏,乘车至明邸,踵门投刺,明以其素倔强,来谒不易,肃冠带迎之。及入,长揖不拜,坐移时,故频频作引袖状。明喜问曰:「御史公近来兴致不浅,岂亦有寿诗见赐乎?」郭曰:「否否。」探袖出视,乃一弹章。明取读未毕,郭忽拍按起曰:「郭琇无礼,劾及故人,应受罚。」连引巨觥狂吸之,疾趋而出,座客大骇愕。未几而廷讯明珠之旨下矣。

译文:康熙年间,山东的有名的大臣,在李之芳,董讷以后,事实上只有郭瑞卿最刚强正直。郭瑞卿名绣。明珠把持朝政的时候,行为专擅,无所顾忌,群臣都畏惧他。郭瑞卿性格刚强正直,曾经在明珠的寿辰之日,把他的劣迹陈列在弹劾他的奏章中上交给皇上。随即又把草稿放在了袖子里。郭瑞卿坐车到了明珠的府邸,走到门口把把名帖递上去。明珠知道他向来性情倔强,来拜访很不容易,整理了冠带去迎接。郭瑞卿进来之后,只是打拱作揖并不下拜,坐下一会之后,故意多次做牵拉衣袖的动作。明珠高兴地问; " 御史大人近来兴致不浅,难道也有祝寿诗来赐教我么?" 郭绣说:“不是这样,不是这样。”从衣袖里拿出来一看,是弹劾他的奏章草稿。明珠拿过来还未读完,郭绣忽然拍案而起,说:“郭绣没有礼貌,弹劾老朋友,应该受罚。”拿起大的杯子狂饮几杯,就赶快出去了。满座的宾客都十分吃惊。不久朝廷就下达了审判明珠的诏书。

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三峡 郦道元 【原文】 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午 夜不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间 千二百里,虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。 清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久 绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳! ”

【译文】 从三峡七百里中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层

层的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝 有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距 一千二百多里呀!即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。 到了春天和冬天的时候,雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种 景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。 水清,树荣,山高,草盛,真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,高处的猿 猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀 婉转,很久才消失。所以三峡中的渔民唱到: “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾 裳!”

答谢中书书 陶弘景 【原文】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹, 四时具备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自 康乐以来,未复有能与其奇者。

【译文】 山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄,清流澄澈见

底,河流两岸悬崖峭壁, 在阳光下各种光彩交相辉映。 苍青的密林和碧绿的竹子, 一年四季常青葱翠。每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣; 每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊! 自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。 归田园居 陶渊明

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谏太宗十思疏

魏征〔唐代〕

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保本文三面留一面,担忧意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担忧(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采用臣下的看法,考虑到(朝中可能会涌现)谗佞*邪就想到使自身端正(才能)罢黜*邪,施加恩泽就要考虑到不要由于一时兴奋而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要由于一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应当深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,选择好的看法而听从它。那么有聪慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的能量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快活,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么确定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

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2 烛之武退秦师

左丘明〔先秦〕

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军�锬稀�

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

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【篇⼀】⽂⾔⽂⼤全短篇及翻译

1、⼩⼉不畏虎

【原⽂】

忠、万、云、安(地名,都是在四川⼀带长江沿岸。)多虎。有妇⼈昼⽇置⼆⼩⼉沙上⽽浣⾐于⽔者。虎⾃⼭上驰来,妇⼈仓皇沉⽔避之,⼆⼩⼉戏沙上⾃若。虎熟视之,⾄以⾸抵(同抵。)触,庶⼏(也许可以。)其⼀惧,⽽⼉痴,竟不知怪,虎亦卒去。意虎之⾷⼈必先被之以威,⽽不惧之⼈威⽆所施欤?

【翻译】

忠、万、云、安这些地⽅有很多⽼虎。有个妇⼈⽩天将两个⼩孩留在沙滩上⾃⼰到⽔⾥去洗⾐服。⽼虎从⼭上跑来,那妇⼈慌忙潜⼊⽔⾥躲避⽼虎,两个⼩孩(仍然)在沙滩上⾃在嬉戏。⽼虎盯着他们看了很久,甚⾄⽤头触碰他们呢,期许他们会有些害怕,但是⼩孩⽆知,竟然不觉得有什么奇怪的,⽼虎最后也就离开了。估计⽼虎吃⼈必是先向⼈显⽰其威风,但是对于不怕它的⼈威风⽆处施加(⽽放弃的)吗?

2、吕蒙正不受镜

【原⽂】

吕⽂穆公蒙正以宽厚为宰相,太宗尤所眷遇。有⼀朝⼠,家藏古镜,⾃⾔能照⼆百⾥,欲因公弟献以求知。其弟伺间从容⾔之,公笑⽈:“吾⾯不过碟于⼤,安⽤照⼆百⾥?”其弟遂不复敢⾔。闻者叹服,以为贤于李卫公远矣。盖寡好⽽不为物累者,昔贤之所难也。

【翻译】

吕蒙正以宽厚为宰相,宋太宗赵光义特别知遇关照。朝中的官吏,家⾥藏有古镜,他说能照⼆百⾥,想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取好感。他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事。吕蒙正笑道:“我的⾯⼦不过碟⼦那么⼤,怎么⽤得着照⼆百⾥地的镜⼦叫呢?”他弟弟听后也就不再说什么了。听说这件事的⼈都叹服,拿他⽐作唐朝宰相李德裕(李德裕曾罢冗官⼆千余员,以为⼈严峻拒绝请托著称)。像吕蒙正这样没有特别嗜好⽽⼜不为物欲所累的⼈,古代贤者也不易做到。

3、中⼭窃糟

【原⽂】

者鲁⼈不能为酒,惟中⼭之⼈善酿千⽇之酒。鲁⼈求其⽅弗得。有仕于中⼭者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓⼈⽈‘中⼭之酒也。’鲁⼈饮之,皆以为中⼭之酒也。

高中文言文原文和翻译(最新3篇)

高中文言文原文和翻译(最新3篇)

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高中文言文原文和翻译(最新3篇)

高中文言文原文和翻译 篇一

游褒禅山记原文:

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,──所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,──谓之後洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

於是余有叹焉:古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在於险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至於幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

余於仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

译文:

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这一个缘故,后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,也

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高中100篇文言文翻译

1.盲苦

有个盲人,路过干涸的小河,不幸从桥上失足坠落。他两手攀着桥栏干,战战兢兢地紧握不放,自己料想:如果一松手,就必定掉进深渊。过桥的人告诉他说:“不要害怕,放开手只管往下滑,下面是坚实的地面。”这个瞎子不相信,还是紧紧地抱着栏杆大哭大叫,时间久了,精疲力尽,便失手掉到地下,却安然无恙,于是讥笑自己说:“咳!早知道下面是坚实的平地,何必如此自讨苦吃呢!”其实大道(真理)往往很平实,而那些在黑暗中守着迷茫,固执地呆在角落独自守旧的人,看看这(故事该)应该省悟了啊!

2、贵天

齐桓公问管仲:“君王要重视(贵:重视,崇尚)什么?”(管仲回答)说:“要看重天。”桓公仰望着(天)。管仲说:“所说的天,不是指苍苍茫茫的天空。当君王的,要把老百姓当作天。百姓赞同(政事)社会就会安定,百姓辅佐(君王)国家就能富强;百姓非议(政事)天下就会危险,百姓反对(君王),国家就会灭亡。” 《诗经》说:有的人们不良善,徒然相怨在一方。如果百姓埋怨他的官员,最后国家却不灭亡的情况,从来就没有过。

3、陈述古祠钟

枢密院直学士陈述古任建州浦城知县时,有人丢失了东西,抓到一些人却不知道哪个是真正的盗贼。于是陈述古骗他们说:“某某庙里有一口钟,能辩认盗贼,特别灵验。”他派人把那口钟抬到官署后阁,祭祀起来,把这一群囚犯带到钟前,自己对犯人说:“没有偷东西的人,摸这口钟,它不响,偷了东西的人一摸它,钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚 ,在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后,用帐子把钟围起来,便暗地里让人用墨汁涂钟,过了很久,钟涂好以后,带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟,出来就检验他们的手,发现都有墨汁,只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯,于是他才承认自己是盗贼。原来这个人是害怕钟响,没有敢去摸。

4、方子振学弈

人们常说方子振小时候喜欢下棋,曾经在晚上月光下见到一位老人,对方说:“你小子你喜欢下棋么?如果真的喜欢,明天在唐昌观中等我。”第二天方子振到观中时,老人已经在那里了。老人生气地说:“哪有这说法:和长辈约定了时间,却来得这么迟?应当于明日重来这里。”方子振暗想:“这莫非是(像古代在)桥上(扔鞋子考验张良然后传授奇术的)老人的那种情况吗?”方子振第二天五鼓时分前往,观门还未开,月亮还在天上。老人拖着拐杖翩然到来,说道:“你小子是可以与其谈论下棋的人啊。”于是在地上布开棋局,和方下了四十八种变化,每种变化仅仅十多手棋。于是方子振在天下没有对手。

文言文翻译100篇

文言文短文及翻译100篇 (一)

2012-03-13 16:43:29| 分类: 高考专题 | 标签: |字号大中小 订阅

文言文短文及翻译100篇

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二岁而孤,母贫无靠,再适常山朱氏。既长,知其世家,感泣辞母,去之南都入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面。往往糜粥不充,日昃始食,遂大通六经之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

【译文】

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

2、陈蕃愿扫除天下

藩年十五,尝闲处一室,而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之,谓藩曰:‚孺子何不洒扫以待宾客?‛藩曰:‚大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?‛勤知其有清世志,甚奇之。

【译文】

陈藩十五岁的时候,曾经独自住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”陈藩说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向,与众不同。

3、班超投笔从戎

班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‚大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?‛左右皆笑之。超曰:‚小子安知壮士志哉!‛

高中文言文阅读训练55篇原文及翻译

高中文言文阅读训练55篇原文及翻译

高中文言文阅读训练55篇翻译1、萧颖士傲物自悔

肖英石出生于开元二十三年。没有什么比傲慢自大更好的了。经常带着一个罐子去乡村。我独自一人在一段艰难的旅程中休息,一边喝酒一边念诵。这将是暴风雨,一位穿紫色衣服的老人将带着一个小孩去避雨。当英石看到自己分散而多余时,他受到了陵墓的侮辱。漂泊,风将平息,雨将结束,马和战车将死亡,我父亲将骑着他的马去大厅。英石仓连忙瞄准他,对他左右说:“官府的王尚书也来了。”年初,英石经常建造门。当他没有看到他们时,他非常惊讶。明天,带着一个长长的便条,做一扇门来感谢你。尚书命令他坐在阳台下责怪他。他说:“如果你恨你的儿子,又不是亲戚,那你就应该接受法庭的训练。\回答说:“子负面文学的名字,突然,一开始就结束了?“\Yingshi终于为扬州做出了贡献。

译文:唐玄宗开元二十三年,萧颖士考中进士。自恃才华,傲慢无比。经常携着一壶酒到野外去喝。偶然在一处休息,自己喝酒吟诗。正赶上暴雨狂风。有一位穿紫衣的老人领着一个小孩在同一处避雨。萧颖士见老人散漫的样子,口出不逊。很快雨停,云去天开。马上来了车马,老人上了马,侍卫在后面吆喝着走了。萧颖士急忙打听,有人告诉他这是吏部王尚书。过去萧颖士去求见了好几次,没有接见,此时很惊愕。第二天写了很长的信,到王尚书家里去谢罪。王尚书让人把萧颖士领到偏房的廊下,坐下来责备他,并说:“遗憾你不是我的亲属,不然我一定要狠狠地教训你。”停了一会儿又说:“你自恃才名,所以才傲慢到这个样子,只能是中个进士吧。”萧颖士死在扬州功曹(州牧的属官)任上。

2.郭立军面临弹劾部长

康熙间,山左名臣,自李之芳、董讷而下,实以郭瑞卿为最刚正。瑞卿名l。当明珠柄政时,行为专恣,朝野多侧目。郭刚直性成,尝于明珠寿日,胪举其劣迹,列入弹章上之。旋复袖所草疏,乘车至明邸,踵门投刺,明以其素倔强,来谒不易,肃冠带迎之。及入,长揖不拜,坐移时,故频频作引袖状。明喜问曰:「御史公近来兴致不浅,岂亦有寿诗见赐乎?」郭曰:「否否。」探袖出视,乃一弹章。明取读未毕,郭忽拍按起曰:「郭l无礼,劾及故人,应受罚。」连引巨觥狂吸之,疾趋而出,座客大骇愕。未几而廷讯明珠之旨下矣。译文:康熙年间,山东的有名的大臣,在李之芳,董讷以后,事实上只有郭瑞卿最刚强正直。郭瑞卿名绣。明珠把持朝政的时候,行为专擅,无所顾忌,群臣都畏惧他。郭瑞卿性格刚强正直,曾经在明珠的寿辰之日,把他的劣迹陈列在弹劾他的奏章中上交给皇上。随即又把草稿放在了袖子里。郭瑞卿坐车到了明珠的府邸,走到门口把把名帖递上去。明珠知道他向来性情倔强,来拜访很不容易,整理了冠带去迎接。郭瑞卿进来之后,只是打拱作揖并不下拜,坐下一会之后,故意多次做牵拉衣袖的动作。明珠高兴地问;\御史大人近来兴致不浅,难道也有祝寿诗来赐教我么?\郭绣说:“不是这样,不是这样。”从衣袖里拿出来一看,是弹劾他的奏章草稿。明珠拿过来还未读完,郭绣忽然拍案而起,说:“郭绣没有礼貌,弹劾老朋友,应该受罚。”拿起大的杯子狂饮几杯,就赶快出去了。满座的宾客都十分吃惊。不久朝廷就下达了审判明珠的诏书。 3.王昭君

20篇精编高中文言文翻译训练附翻译

实用文档 20段训练文言文 1、盲苦

,兢兢握固,自分)有盲子道涸溪。桥上失坠,两手攀楯(栏杆上的横木

放下即实地也。”盲)(只管失手必堕深渊矣。过者告曰:“毋怖,第(料想)早知即实地,!子不信,握楯长号。久之,力惫,失乎坠地。乃自哂曰:“嘻矜(),执一隅以自矜严!”夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中何久自苦耶 者,视此省哉!

持自负) 、贵天 2”曰:“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰:桓公问管仲曰:“王者何贵?

“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”诗云:“人而无良,相怨一方。”民 怨其上,不遂王者,为之有也. 3、陈述古祠钟

日,有人失物,捕得莫知的为盗者。述古乃浦城县 陈述古密直知建州

“某庙有一钟,能辨盗,至灵。”使人迎置后阁祠之,引群囚立绐之曰:

钟前,自陈:“不为盗者,摸之则无声;为盗者,摸之则有声。述古自率之,乃阴使人以墨涂钟。良久,引囚逐一同职,祷钟甚隙。祭讫,以帷围

令引手入帷摸之,出乃验其手,皆有墨,唯有一囚无墨,讯之,遂承为盗。 ? 盖恐钟有声,不敢摸也。 4、方子振学弈

方子振小时嗜弈,尝于月下见一老人,谓方曰:‘孺子喜弈人多言:

明日方往,则老人已在。老人怒曰:‘曾谓'唐昌观?乎诚喜,明当候我中。 大全.

实用文档‘圯上老人意也。方念之曰:当于诘朝更期于此。'与长者期,而迟迟若此乎?方明日五鼓而往,观门未启,斜月犹在。老入俄翩然曳杖而来,曰:‘孺'因布局于地,与对四十八变,每变不过十余着耳。由是海'子可与言弈矣。此好事者之言也。余年八余过清源,因觅方问此。方曰:内遂无敌者。龄,便喜对弈。时已从塾师受书,每余常课,必先了竟,且语师曰:‘今塾师初亦惩挞禁之,后不复能禁。日于书案下置,请以事弈。'皆弟子余力鬼此盖专艺入神,管夷吾所谓:局布算。年至十三,天国下遂无敌手。 神通之,而不必鬼神者也!

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