历史趣谈苏武的妻子是谁 苏武的妻子是死了还是改嫁了

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苏家,那些事儿

苏家,那些事儿

苏家,那些事儿---苏武三兄弟自杀之谜“云过烟断胡天月,陇上羊归塞草茵。

”这一个美丽中透着忧伤;和谐中夹着凄凉的地方,囚禁着一个人。

这个被囚禁了整整十九年却丝毫不屈服的汉朝使臣,在中国历史上留下了响当当的名字。

他,叫苏武。

这里,且不提他妇孺皆知的英勇事迹,单讲讲,他与兄弟三人特殊的行为倾向。

在被扣留在匈奴,流放在北海(今西伯利亚的贝加尔湖一带)的岁月中,据《汉书》记载:在李陵劝降武时,告知其哥因“扶辇下除,触柱折辕”而“伏剑自刎”;其弟苏贤因追捕逃犯不得,而“惶恐饮药而死”。

也同时讲述了在知晓部下谋反失败和被单于面降时,前后两次自杀的事情。

虽是未遂,捡回一条性命,但这事实很明显的摆在眼前:其三兄弟均有严重的自杀倾向。

是什么导致了这在古代社会就频频发生的自杀事件?有待考究。

其三兄弟的自杀倾向爆发的准确时间已无从考证,但有一点可以确信。

其哥哥年龄一定比苏武大,而弟弟一定比苏武年龄小。

或许你会笑,但这点足证明,自杀这事儿,绝不是某特定年龄段的普遍心理现象,而死对于其较特殊的相似条件朔就的自杀心理。

究竟何因?疑点重重。

是家族病?回答是否定的。

苏武的父亲并非自杀而死,其家族中也并无几人有自杀前列。

而若干年后的苏武儿子,是因为参与上官父子和桑弘羊的谋反被杀。

所以说,自杀并非遗传性影响。

是连锁反应?这种说法也是站不住脚跟的。

从陵的劝降中看来,其哥哥、弟弟的自杀,是在苏武拒降自杀被救并扣留之后。

而自武出使匈奴后的事,以当年的通信技术,其兄弟自然无法详知苏武的两次自杀未果。

这三起自杀案件,自然就不可能是从众心理驱使的恶性事件,更不是连锁性自杀反应。

难道,苏家是日裔?据查证,其父苏建是土生土长的杜陵人,也就是如今大陆腹地的陕西西安西南人。

这里并无多少外籍名士,也没有特殊的宗教信仰。

并且,苏武是“引佩刀自刺”,其弟是“饮药而死”,哥哥是“伏剑自刎”,无一是日式的“剖腹自杀”。

苏武三兄弟自杀倾向是信仰问题也被否决了。

是纯属巧合吗?然而说到这里,却有了新的眉目。

苏武:留别妻

苏武:留别妻

苏武:留别妻《留别妻》作者苏武朝代:汉代结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

这是一个甜美而有伤感的爱情故事,这是一个男子对女子的忠贞誓言。

为了她,他守候了整整19年。

他——,就是奉命出使匈奴的汉朝使节苏武。

公元前100年,汉武帝正想出兵攻打匈奴,匈奴却派使者前来求和,并放回曾经扣留的汉朝使节。

汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,出使匈奴。

苏武肩负着政治使命,率领一百多人,带了许多财物,准备远赴匈奴。

他深知匈奴的强悍野蛮和出尔反尔,他也知道汉使被多次扣留之事。

山长水远,路途遥遥,前路未卜,这次出使,不知是死是活。

明天就要出发了,生离死别,就在眼前。

妻子在为苏武准备一些物品,转眼,暮色四合,夜晚来临。

妻子点起了灯烛。

红纱帐里,烛影摇红,红袖添香,妻子黯然神伤,依依浓情。

苏武看着多情的妻子,不禁悲从中来。

但他竭力压抑着自己的感情,想把这最后美好的一夜永远的留给妻子。

想着千山万水,前途迷茫,妻子悲悲戚戚,竟然哭了起来。

苏武擦去妻子脸上的泪痕,深情的吟出了《留别妻》:结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

妻子听了丈夫挚诚的表白,忧郁的脸上露出了丝丝笑意。

那是一个不眠之夜啊,长夜忽然变得那么短,转眼快天亮了。

说不完的情话,诉不完的心曲。

他拥妻入怀,俯在她耳边悄悄说着:“和你结发为夫妻,就愿意和你恩爱到老。

今夜是这么的美好,让我们享受这幸福的时刻。

明天我就要远行了,我是多么的舍不得离开你。

这一走,生死未卜,不知再相见,又是何日。

就让我们紧紧的握着手,看着对方,把你我刻进心里。

永不要忘记我们幸福的相爱,永不要忘记这欢乐的时刻。

无名氏《留别妻》译文及原文赏析

无名氏《留别妻》译文及原文赏析

无名氏《留别妻》译文及原文赏析无名氏《留别妻》译文及原文赏析西汉无名氏《留别妻》结发为夫妻,恩爱两不移。

欢娱在今夕,嫣婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其。

参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长欢,泪为生别滋。

努力爱春花,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

注释:一说此诗为苏武作。

结发:洞房诸礼中属于结婚正礼范畴内一道重头戏是“合髻”,也称作“结发”其象征意义就是夫妻和睦,永结同心。

“结发”的具体操作方式历代不同。

先秦、秦汉时的“结发”,就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨,即系头发的彩带,重新梳理头发后再为之系上。

隋唐以后的“结发”,是男女双方各剪下少许头发,挽成“合髻”,一般都是马上交给新娘保存起来。

唐代女诗人晁采的《子夜歌》云:“依既剪云鬟,郎亦分丝发。

觅问无人处,绾作同心结。

”正是这一做法的.描述。

世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称,甚至特指为“原配”(亦称“元配”)夫妇,表示夫妻间互敬互爱的意义重大。

同枕席:指成为夫妇。

燕婉:欢好貌。

以上二句是说良时的燕婉不能再得,欢娱只有今夜了。

怀往路:惦着走上旅途。

夜何其(音基):《诗经·庭燎》云:“夜如何其?”这里用《诗经》成语。

“其”,语尾助词,犹“哉”。

参辰皆没:言天将明。

行役:应役远行。

滋:多。

春华:喻少壮时期。

译文:和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。

和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。

当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。

如果我有幸能活着,一定会回到你身边。

如果我不幸死了,也会永远想你……赏析:苏武(? - -60)西汉名臣。

历史趣谈:苏武为汉使匈奴 为忠义将年华耗在了放羊上

历史趣谈:苏武为汉使匈奴 为忠义将年华耗在了放羊上

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢苏武为汉使匈奴为忠义将年华耗在了放羊上导语:那是很久很久以前,汉朝的时候的事情。

一代帝王汉武大帝,出征匈奴。

那个时候打仗,人们就有了一种意识,叫做侦察兵。

大汉扣留了很多匈奴的那是很久很久以前,汉朝的时候的事情。

一代帝王汉武大帝,出征匈奴。

那个时候打仗,人们就有了一种意识,叫做侦察兵。

大汉扣留了很多匈奴的探子,匈奴也扣留了好多大汉的探子。

这个时候,单于觉得大汉十分强大,难以贡献,于是就想要称臣。

大汉知道后十分高兴,于是便找人出使匈奴。

这时候苏武站出来了,苏武是个小官二代,才华横溢,觉得自己应该为国家做一点什么事情,所以就要求出去,皇帝答应了。

于是,苏武带着一群人浩浩荡荡的上路了。

刚到达匈奴的时候,匈奴十分热情,好吃好喝的招待着,后来单于就渐渐的变脸了,苏武很不高兴。

这个时候有个匈奴人就告诉苏武的一个手下张胜说,我要谋反,你帮我,我当了单于之后我就投奔汉朝。

张胜一看,这么好的事情,当然没有不答应之理。

就这样,张胜把自己的老大给连累了。

这件事情没有成功,苏武他们提前知道了这件事情,苏武的手下劝苏武快走,快去逃命吧。

苏武说,戈壁漫漫,能往哪里逃。

苏武面对匈奴人的审判,想要以死殉国。

可是匈奴人怎么可能这么轻易的让他死?苏武的手下也哭着劝,老大你不能死啊,结果苏武就没死成。

没死成的后果是怎样?被人派去牧羊了。

还在那里娶妻生子。

可以说苏武一生中最好的年华都是在放羊中度过的。

苏武拒降苏武是西汉时期的大臣,在他身上,虽然没有产生什么惊天动地的生活常识分享。

历史趣谈:苏武被扣匈奴19年 归汉后的他都遭遇了哪些事?

历史趣谈:苏武被扣匈奴19年 归汉后的他都遭遇了哪些事?

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢苏武被扣匈奴19年归汉后的他都遭遇了哪些事?导语:苏武,西汉大臣。

(前140前60)字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人。

武帝时为郎。

天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。

苏武,西汉大臣。

(前140—前60)字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人。

武帝时为郎。

天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。

匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。

汉昭帝始元六年(公元前81年)春天,出使匈奴十九年的苏武终于回到了他日思夜梦的长安,离开时正值壮年,归来时却是须发皆白、步履蹒跚,见之者无不感叹。

苏武回朝的第一件事,是到茂陵隆重地祭奠汉武帝,因为他当年是奉武帝之命出使的,所以要去向武帝“述职”。

述职回来,昭帝论功行赏,封苏武为主管外交事务的典属国,并赏赐大量钱财、田地,苏武算是苦尽甘来了。

遗憾的是,苏家此时已是人丁稀少。

苏武还在匈奴牧羊时,降将李陵曾去替单于劝降。

李陵告知苏武他家的情况:母亲已死,哥哥苏嘉、弟弟苏贤都因小过错而被逼自杀,妻子已改嫁,家里只剩两个妹妹、两个女儿和一个儿子,十几年没有音讯,不知道是死是活……传递了这些令人绝望的信息之后,李陵趁势劝苏武投降,他说:“人生如朝露般短暂,何必长久地折磨自己呢?”苏武虽难过哽咽,但仍坚守气节,宁死不降,倒令李陵羞愧万分。

苏武这次回来,他的妹妹和女儿情况如何,史书没有记载,但他的儿子苏元还在,这对苏武而言是一个莫大的安慰,但他没有想到,仅仅一年之后,父子俩就卷入一场权力争斗的漩涡之中。

争斗的一方是大将军霍光,另一方是左将军上官桀和他的儿子车骑生活常识分享。

苏武在匈奴19年,娶匈奴女子生下混血儿,这个孩子后来怎么样了?

苏武在匈奴19年,娶匈奴女子生下混血儿,这个孩子后来怎么样了?

苏武在匈奴19年,娶匈奴⼥⼦⽣下混⾎⼉,这个孩⼦后来怎么样了?引⼦我国有着悠久的历史和灿烂的⽂化。

⾃古以来,“忠”和“孝”就是两种深⼊国⼈⾻髓的⽂化内涵和道德修养,历史上凡是能够做到这两者中任意⼀点的⼈,⽆⼀例外都会受到⼈们的尊敬。

若说到中国历史上忠君爱国的典范,那么苏武绝对当之⽆愧。

“苏武在匈奴,⼗年持汉节。

”我国唐代⼤诗⼈李⽩就曾这样描述这位西汉时期的名⾂。

据《汉书·卷五⼗四》记载,苏武在西汉天汉元年(公元前100年)奉汉武帝之命出使匈奴,后被匈奴扣留。

匈奴⼈多次劝其投降,但⾯对匈奴的威逼利诱,苏武始终不为所动。

⽓急败坏的匈奴⼈将他迁往了⼈迹罕⾄的北海地区牧⽺,并且告诉他,直到公⽺⽣⼦才能将他放还。

苏武并没有被吓倒,他在匈奴19年,始终持汉节,直到西汉始元六年(公元前81年)苏武才能够回到汉朝,他的⾏为彰显出了我国⼈民对国家的忠诚和不屈的民族⽓节,是我国的民族英雄。

01这些都是早就为⼈们所熟知的,今天笔者所要讲述的却是⼤家并不了解的⼀件事情,苏武在被困匈奴期间,曾经娶了⼀个匈奴的妻⼦,并且两⼈还⽣了⼀个混⾎的⼉⼦,那么在苏武获释回国后,他的⼉⼦怎么样了呢?这还要从苏武的出⾝说起。

苏武⽣活的西汉时期,还没有创⽴科举制度,⼈们做官的途径⽐较狭窄。

当时国家选择⼈才的⼿段主要是通过相互推荐的⽅式,⾃下向上的推选⼈才,这就是著名的察举制度。

这种制度在绝⼤多数情况下看的就是这个⼈的后台关系,若家族中有⼈做官,那么后代也就有很⼤的可能做官。

苏武就出⽣在⼀个官宦世家,他的⽗亲苏建就曾是朝廷的命官。

因此,苏武与哥哥苏嘉、弟弟苏贤都官拜郎中,后来还升任了厩监。

我们都知道,汉朝在建国之初对匈奴采取和亲的政策,⽽⽤这种带有屈辱性质的⽅式寻求和平,不过是汉朝统治者们的权宜之计。

待到汉武帝时期,西汉的国⼒⼤增,已经具备了讨伐匈奴的实⼒,因此双⽅之间逐渐变得⽕药味⼗⾜。

为了表达对对⽅的不满,相继扣押了对⽅派来的使者。

谈苏武在匈奴娶妻生子

谈苏武在匈奴娶妻生子

谈苏武在匈奴娶妻⽣⼦谈苏武在匈奴娶妻⽣⼦我很欣赏德国学者韦伯在上个世纪⼆⼗年代说过的⼀句话:“⼀名正直教师的⾸要职责, 就是教会学⽣承认那些对于他们的价值观⽽⾔‘令⼈不舒服的’事实。

”(《学术作为⼀种志业》)现在正在使⽤的⾼中语⽂教科书中,有⼀篇课⽂《苏武传》。

课⽂节选⾃《汉书》,对于能突出苏武“爱国精神、民族⽓节”的事迹,都选⼊了,⽽对其他重要史实则做了⼿脚,⽐如,对苏武在匈奴牧⽺时娶妻⽣⼦,苏武归来后的遭遇,就只字不提。

咱们的教科书的这种⼀贯的做派,众所周知,早就为有识之⼠所诟病。

关于苏武在匈奴娶妻⽣⼦之事,班固先⽣在《苏武传》⾥也是轻描淡写。

苏武回汉后,他的前妻⽣的⼀个⼉⼦苏元,因参与谋反⽽被杀,苏武年⽼,皇上怜悯他,问他在匈奴是否结婚⽣⼦,这时苏武说:“前发匈奴时,胡妇适产⼀⼦通国,有声问来,愿因使者致⾦帛赎之。

”班固先⽣仅把这句话记录下来,⼀笔带过,事情的具体经过就⼀字不提了。

⼤概觉得苏武娶的是“胡妇”,“洋媳妇”,⽣的名叫“通国”的⼉⼦是“混⾎⼉”,要为苏武讳⼀下。

对这件事,前⼈怎么看呢?苏武的本家苏轼先⽣,有⼀次和朋友聊起调⽓养⽣之事,认为“去欲”最重要,他的朋友说“去欲”很难,举苏武为例,说苏武牧⽺北海,许多考验都经受住了,“然不免为胡妇⽣⼦”,穷居海上都如此,更何况洞房绮疏之下,乃知此事不易消除。

苏轼赞同、欣赏他的朋友的话,认为本家苏武如常⼈⼀样,有⾊欲之⼼。

他把这件事写在了《东坡志林》⾥。

但是卫道⼠们要维护苏武的⾼⼤形象,极⼒为苏武辩解。

明代有个叫王达的⼈,在《笔畴》中说,苏武娶胡妇⽣⼦,是匈奴“难之者”,“苦之者”,“东坡谓⾊欲之⼼,虽苏武不免,不知武矣。

”在这位王达先⽣看来,苏武在匈奴娶媳妇,洞房花烛,不是苏武乐意的美事,是被匈奴逼迫的苦事,这真是奇谈怪论!在中国,向来最不缺的就是这类道学家。

今⼈有什么⾼明的看法呢?江苏⽂艺出版社1987年版《古⽂鉴赏辞典》⾥,收⼊了吴汝煜先⽣鉴赏《苏武传》的⼀篇长⽂,吴先⽣曲径通幽,表扬班固写苏武事迹剪裁得法,“苏武在匈奴娶胡妇⽣⼦的事情只在⽂章的后半部分略提⼀笔”,这样写的好处是,“有利于突出苏武的爱国主义精神”。

苏武传基础试题及答案

苏武传基础试题及答案

苏武传基础试题及答案一、选择题(每题2分,共10分)1. 苏武被匈奴扣留后,匈奴单于首先采取了什么手段来迫使他投降?A. 威胁B. 利诱C. 软禁D. 酷刑答案:B2. 苏武在匈奴期间,曾被流放到何处?A. 贝加尔湖B. 塔克拉玛干沙漠C. 呼伦贝尔草原D. 阿尔泰山答案:A3. 苏武在匈奴期间,他的妻子是谁?A. 李陵之妻B. 卫律之妻C. 李广之妻D. 卫青之妻答案:A4. 苏武被匈奴扣留了多少年?A. 10年B. 19年C. 29年D. 39年答案:C5. 苏武最终是如何回到汉朝的?A. 匈奴主动释放B. 汉朝用财物赎回C. 汉朝通过外交手段营救D. 自己逃回答案:C二、填空题(每题2分,共10分)1. 苏武在匈奴期间,曾被流放到______,那里环境恶劣,他以______为食,以______为饮。

答案:贝加尔湖,鼠肉,雪水2. 苏武在匈奴期间,曾被赐予一名妻子,她原是______的妻子。

答案:李陵3. 苏武在匈奴期间,曾被赐予一群羊,但这些羊都是______的。

答案:公羊4. 苏武在匈奴期间,曾被赐予一座______,但他拒绝了。

答案:帐篷5. 苏武最终回到汉朝时,他的______已经去世,他的儿子也已长大成人。

答案:妻子三、简答题(每题5分,共20分)1. 苏武在匈奴期间,匈奴单于是如何对待他的?答案:苏武在匈奴期间,匈奴单于首先试图通过利诱的方式迫使他投降,但苏武坚决不从。

随后,苏武被流放到贝加尔湖,那里环境恶劣,生活艰苦。

尽管如此,苏武仍然坚守忠诚,拒绝投降。

2. 苏武在匈奴期间,有哪些人试图劝说他投降?答案:苏武在匈奴期间,有卫律、李陵等人试图劝说他投降。

卫律曾以高官厚禄诱惑苏武,但苏武不为所动。

李陵则以自己的经历劝说苏武,希望他能认清形势,但苏武仍然坚持自己的立场。

3. 苏武在匈奴期间,有哪些事迹体现了他的忠诚和坚韧?答案:苏武在匈奴期间,他的忠诚和坚韧主要体现在以下几个方面:一是他坚决拒绝匈奴的利诱,坚守忠诚;二是他在贝加尔湖的艰苦环境中,以鼠肉为食,以雪水为饮,依然坚持生存;三是他拒绝匈奴赐予的妻子和羊群,表明他不愿与匈奴有任何瓜葛;四是他拒绝匈奴赐予的帐篷,表明他不愿享受匈奴的恩惠。

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苏武的妻子是谁苏武的妻子是死了还是改嫁了
导语:苏武是西汉一位很有民族荣誉意识的人,在四十岁的时候奉命去到匈奴,想不到这一去,竟过了十九年在回到了故乡。

苏武回家后,已经物是人非,
苏武是西汉一位很有民族荣誉意识的人,在四十岁的时候奉命去到匈奴,想不到这一去,竟过了十九年在回到了故乡。

苏武回家后,已经物是人非,家里只有儿子,好在皇帝因他的功劳给了他丰厚的赏赐。

那么苏武的妻子是死了还是改嫁了呢?
苏武的妻子是谁
苏武的妻子目前知道的一共有两位,一位的在汉朝的妻子,另一位是他在匈奴生活期间认识的异族人。

两位的具体名字不得而知。

苏武的汉朝妻子是在他出使匈奴之前就已经在了的,原本应该是一对比较有感情的夫妻,这一点从苏武离开前为妻子写的那首《留别妻》中可以看出。

诗中“恩爱”、“嬿婉”、“相思”、“欢娱”、“欢乐”这些词足以体现苏武对妻子的感情,两人之前的生活是很开心和美好的。

苏武并不想跟妻子分别,但是皇命不可违。

他自诩征夫,把此次出行比喻为去战场,猜到了此行到遥远的漠北不会太顺利,就有了“相见未有期”这句。

后面几句就交代了自己走后,要妻子好好保重,珍惜快乐的时光,并给出了作为丈夫的承诺,要是自己能活着回来,一定与妻子团聚,要是死在异乡,也必定会思念对方。

其实诗中也可以看出苏武希望妻子能够等他回来,不要变心。

当苏武写下最后一句的时候,心情应该是很复杂的,也许已经泪眼朦胧了吧!
苏武的另一位妻子是在跟他一起共患难的胡妇,对于其为人及两人
生活常识分享。

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