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思修课ppt讲说稿
——12法学李紫阳文佳翎
一、大家好，今天我们所要讲的主题是友谊万岁，相信友谊这个话题对于大家来说都并不陌生，我们每个人都有朋友，每个人都拥有着各自的那份友谊，接下来我将为大家讲述一些关于友谊的事迹。
我想问下大家在心目中朋友应该是怎么样的呢？现在我们来品味一下席慕容对于朋友的见解吧，在她看来：朋友就是：
三、友谊无国界，在英美国家，有一句很经典的句子，我想大家都知道吧，这个句子就是A firend indeed is a firend in need!
四、现在我们伴着音乐《友谊地久天长》一起来看几个关于友谊的故事吧
五、看完了这几个故事，不知道大家是否有所感触？但是就我来说，我深深的体会到了几句很平常但是很意味深长的几句话：我想说，朋友不需要多言，要用心去交流；友谊不要去言表，要用心去品尝；在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时我们会认识朋友！大家认为对吗？
一个反反复复晴晴雨雨的人，你这边还在分担他（她）的忧愁，他（她）那边却已写完日记把位子腾空了的人。
一个写了信不寄，却在好几天之后翻出来，又加上一首歪诗寄了给你的人。
一个和你同游一日，茶水不带，却能吃得最香，最饱，而面无愧色的人。
二、听完了席慕容的《朋友》不知道大家是否有所感触呢？由于上天的特意安排，我们大家相聚在了陶院法学班，我希望我们每个人都能成为朋友，虽然我们相识不久，但我们都希望我们的友谊天长地久不是吗？在过半个月我们可能要分离一个月，大家都别缠绵，因为无论你在何方，我们的心都是连在一起的。
六、放眼看看世界吧，世界上最大的大洋是太平洋，世界上最淡的海是波罗的海，然而世界上最普通的名词是什么呢？最难得又是什么？是朋友，是真正的好朋友！
七、友谊，是把雨伞下的两个声影，是一张课桌上的两对明眸；是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。我们都是一个个有着灵魂和思想的生命体，我们都拥有着不一样的友谊，最后让我们一起来祝福我们的友谊万岁！
大学生思想道德修养ppt课件(2024)
• 社会实践在思想道德修养中的重要作用：社会实践是大学生提升思想道德修养的重要途径。未来，高校将更加 注重引导大学生参与社会实践，通过亲身实践感受社会、了解国情民意，增强社会责任感和使命感。
孝悌之道
尊敬父母，关爱兄弟姐妹，维护家庭和睦。
谦和之态
保持谦虚谨慎，不骄不躁，与人为善。
好礼之仪
注重礼仪，讲究礼貌，尊重社会规范和公共秩序。
2024/1/30
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精忠报国，忧国忧民
精忠报国
忠诚于国家，为国家的繁荣富强贡献自己的 力量。
忧国忧民
关心国家大事和民生疾苦，积极投身社会公 益事业。
民族精神
弘扬以爱国主义为核心的民族精神，增强民 族自尊心和自信心。
2024/1/30
社会责任感
树立强烈的社会责任感，勇于承担社会责任 和义务。
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自强不息，厚德载物
自强不息
不断追求进步和发展，努力提升自己的能力 和素质。
坚韧不拔
在困难和挫折面前保持坚韧不拔的毅力和决 心。
2024/1/30
厚德载物
具备深厚的品德修养和宽广的胸怀，能够包 容和承载万物。
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提升网络素养和防范意识
提升网络素养
学习网络知识、提高信息辨别能力、培养健康上网习惯等
2024/1/30
防范意识
不轻信陌生人、不随意泄露个人信息、不参与网络赌博和诈 骗等
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06 心理健康教育与 心理调适方法
2024/1/30
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大学生常见心理问题及原因分析
思修演讲稿
思修演讲稿主题：幸福是什么与相关内容大伙儿好，我是李睿。
前一阵子，央视开展了一具节目，算是咨询各种各样的人一具仁者见仁的咨询题-------幸福是什么"姓曾"那个答案虽然博得了不少笑声，但这不过一具工人的辛酸，而别是咨询题的答案。
有人说："幸福算是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
"事实上这在一定程度上和我对幸福的看法相同，那算是-----幸福是人的欲望得到满脚时所产生的一种感受。
" 有的人可能要咨询我了，那假如如你这么说，雷锋什么原因冒雨将他的最好搭档----大哥娘送回家呢这么做他别是受脏受累吃大亏了么他幸福么非也！雷锋看见大哥妈时，他认为（推断）帮助大哥妈获得心灵上的安慰所带来的幸福感比自己吃苦受累所带来的痛苦大不少，于是雷锋挑选了去帮助。
他为了摆脱那一刻同情心带给他的痛苦，而挑选了帮助大哥妈这条途径去解决那个咨询题。
同样的，施舍者看见乞丐也是类似的事情。
施舍者从一定程度上是为了"自己"而去施舍，并非全是为了乞丐。
（而为了乞丐，恰恰是为了自己。
）这并非说明每个人基本上自私的，人追求自己心里的幸福有何别可呢上述行为在给自己带来幸福的并且，也会为他人带来幸福，何乐而别为呢而自私恰恰是只为了自身利益而别思考他人的感觉，所以这别是自私。
而是在内心上双赢的美事。
欲望本没有好坏之分，因为关于产生着本人来说基本上欲望，实现了都能够是他幸福。
但是站在外界的眼光，欲望能够分为三种。
一种是满脚过程中使他人幸福的欲望，另一种是经过破坏他人幸福才干满脚的欲望，还有一种是跟他人联系别大的欲望。
第一种我认为在能力范围内越多越好，因为它会受到他人更少的影响，从而更容易实现。
第三种无所谓多与少，我们则要学会操纵第二种欲望了。
破坏他人幸福的行为确信会遭到他人的抵制，这种欲望本身算是反社会的，别被教育和大众认可的。
而满脚起来的难度更大，所以要学会操纵别利于他人欲望的操纵。
思修PPT
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二、追求高尚的人生目的
（二）人生目的决定人生态度
即使翅膀断 了，心也要 飞翔。 ——张海迪
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二、追求高尚的人生目的
（二）人生目的决定人生态度
“盖文王拘而演《周易》； 仲尼厄而作《春秋》；屈原 放逐，乃赋《离骚》；左丘 失明，厥有《国语》；孙子 膑脚，《兵法》修列；不韦 迁蜀，世传《吕览》；韩非 囚秦，《说难》、《孤 愤》。——司马迁《报任安 书》
康德，德国古典哲学集大成者
第一节 树立正确的人生观
柏拉图说： “人是两腿无毛 会直立行走的动 物 ”。
古希腊大哲柏拉图
第一节 树立正确的人生观
普罗泰戈拉说：
“人是万物的 尺度”。
公元前5世纪希腊哲学家， 智者派的代表人物
第一节 树立正确的人生观
帕斯卡说： “人是一根会思想的芦苇”。 人只不过是一根苇草，是自然界最 脆弱的东西；但他是一根能思想的 苇草。用不着整个宇宙都拿起武器 来才能毁灭；一口气、一滴水就足 以致他死命了。然而，纵使宇宙毁 灭了他，人却仍然要比致他于死命 的东西更高贵得多；因为他知道自 己要死亡，以及宇宙对他所具有的 优势，而宇宙对此却是一无所知。
二、追求高尚的人生目的
（一）人生目的决定人生道路
人生最宝贵的是生命。生命对于 每个人只有一次。人的一生应当 这样度过：当他回忆往事，他不 会因为虚度年华而悔恨，也不会 因为过去的碌碌无为而羞愧。在 临死的时候，他能够说，我的整 个生命和全部精力，都已经献给 了世界上最壮丽的事业——为人 类的解放而奋斗。
核心
人生观
人生目的
人生态度
人生价值
回答人 为什么活着
人应当 怎样对待生活
什么样的 人生才有意义
第一节 树立正确的人生观
《思修道德》PPT课件
——伊索
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若
本性流露永远胜过豪言壮语。
——莱辛
说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 伊索
文 人 与 道 德
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伟人与道德
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难
能可贵的革命品质。
—— 周恩来
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非
孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京 都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会， 于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往 守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教， 赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄 的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后， 孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄， 对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细 地抒发了自己的见解。
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八荣八耻的根本
周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
朱自清，宁可饿死也不吃美国救济粮。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵五个师，在新中国诞生后毅
然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证
明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家
道德演绎
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孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做
人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不是废
大学生讲思政课演讲稿精选思修课演讲稿
大学生讲思政课演讲稿精选思修课演讲稿
不断探索、奋斗，用实际行动去证明自己的价值。
我们要以实际行动来展示我们的爱国之心，为祖国的繁荣富强尽自己的一份力量。
在思政课上，我们不仅要研究爱国主义，还要研究如何做一个有担当的人。
担当，是一种责任，是一种勇气，是一种精神。
我们要有担当，勇于承担社会责任，为人民服务，为祖国建设贡献自己的力量。
同时，我们也要有勇气，勇于追求自己的梦想，勇于面对挑战和困难，不断超越自我，创造更加美好的未来。
最后，让我们共同祈愿：愿祖国繁荣昌盛，愿人民幸福安康，愿我们每一个人都能够做出自己的贡献，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！。
思修课演讲稿(精选5篇)
Learning must be like a bee, plucking many flowers in order to produce honey.整合汇编简单易用（页眉可删）思修课演讲稿（精选5篇）思修课演讲稿1最近刚看完星云大师的《舍得》，细细品味之余，感慨良多。
星云大师的人生从江苏扬州起步，12岁出家，22岁前往台湾布法，之后再创建佛光山，以弘扬"人间佛教"为宗风，树立"以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心"宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家，就我这个没有什么宗教信仰的人而言，星云大师并没有什么吸引我的地方。
但难能可贵的是，星云大师实至名归著作等身，却淡薄功名利禄。
更令人钦佩的是，他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道，深入浅出阐释人生哲理，并不以劝人皈依佛教为终极目的。
之所以这么做，星云大师的出发点只有一个，就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》，充分展示了大师的为人和处世的正确理念。
在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩。
书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了，而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。
船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。
但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。
结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。
如他能把身上重重的`包袱舍去，他得到的便是生命。
于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
思修顺境逆境演讲稿
思修顺境逆境演讲稿各位老师，亲爱的同学们：大家好！今天我很荣幸能够站在这里，和大家分享一些关于思修、顺境和逆境的话题。
在我们的人生旅途中，思修、顺境和逆境是我们无法回避的三个环节。
思修是我们内心的修炼，顺境是我们生活中的美好，逆境则是我们无法避免的挑战。
如何在思修中保持平和心态，如何在顺境中保持谦逊和感恩，如何在逆境中保持乐观和坚强，这些都是我们需要不断思考和学习的。
首先，让我们来谈谈思修。
思修是一种修炼内心的过程，是一种修正自己思想和行为的过程。
在思修中，我们需要不断反省自己的言行举止，审视自己的内心世界。
我们要学会宽容和包容，学会理解和宽恕，学会感恩和珍惜。
只有通过思修，我们才能够成为更好的人，才能够更好地应对生活中的各种挑战和困难。
其次，让我们来谈谈顺境。
顺境是我们生活中的美好，是我们努力奋斗的结果。
在顺境中，我们要学会谦逊和感恩。
不要因为顺境而骄傲自满，不要因为顺境而忘记了感恩和回报。
我们要学会珍惜眼前的幸福，不断提升自己，为社会做出更大的贡献。
只有在顺境中保持谦逊和感恩，我们才能够更好地享受生活的美好，更好地与他人相处。
最后，让我们来谈谈逆境。
逆境是我们无法避免的挑战，是我们成长和进步的机遇。
在逆境中，我们要学会乐观和坚强。
不要因为逆境而沮丧和消沉，不要因为逆境而放弃和退缩。
我们要学会积极面对逆境，不断克服困难，不断提升自己。
只有在逆境中保持乐观和坚强，我们才能够更好地战胜困难，更好地实现自己的梦想。
总之，思修、顺境和逆境是我们人生中无法回避的三个环节。
通过不断的思考和学习，我们可以更好地应对生活中的各种挑战和困难。
希望我们每个人都能够在思修中修炼自己的内心世界，在顺境中保持谦逊和感恩，在逆境中保持乐观和坚强。
让我们共同努力，共同成长，共同迎接人生的挑战，共同创造美好的未来！谢谢大家！。
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主题：幸福是什么与相关内容
大家好，我是李睿。
前一阵子，央视开展了一个节目，就是问各种各样的人一个仁者见仁的问题-------幸福是什么"姓曾"这个答案尽管博得了很多笑声，但这只是一个工人的辛酸，而不是问题的答案。
有人说："幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。
"其实这在一定程度上和我对幸福的看法相同，那就是-----幸福是人的欲望得到满足时所产生的一种感觉。
"
有的人可能要问我了，那如果如你这么说，雷锋为什么冒雨将他的最好搭档----老大娘送回家呢这么做他不是受脏受累吃大亏了么他幸福么非也！雷锋看见老大妈时，他认为（判断）帮助老大妈获得心灵上的安慰所带来的幸福感比自己吃苦受累所带来的痛苦大很多，于是雷锋选择了去帮助。
他为了摆脱那一刻同情心带给他的痛苦，而选择了帮助老大妈这条途径去解决这个问题。
同样的，施舍者看见乞丐也是类似的情况。
施舍者从一定程度上是为了"自己"而去施舍，并非全是为了乞丐。
（而为了乞丐，恰恰是为了自己。
）这并非说明每个人都是自私的，人追求自己内心的幸福有何不可呢上述行为在给自己带来幸福的同时，也会为他人带来幸福，何乐而不为呢而自私恰恰是只为了自身利益而不考虑他人的感受，因此这不是自私。
而是在心里上双赢的美事。
欲望本没有好坏之分，因为对于产生着本人来说都是欲望，实现了都可以是他幸福。
但是站在外界的眼光，欲望可以分为三种。
一种是满足过程中使他人幸福的欲望，另一种是通过破坏他人幸福才能满足的欲望，还有一种是跟他人联系不大的欲望。
第一种我认为在能力范围内越多越好，因为它会受到他人更少的妨碍，从而更容易实现。
第三种无所谓多与少，我们则要学会控制第二种欲望了。
破坏他人幸福的行为肯定会遭到他人的抵制，这种欲望本身就是反社会的，不被教育和大众认可的。
而满足起来的难度更大，因此要学会控制不利于他人欲望的控制。
那么，怎么使这种事情变得更多人与人间变得更加和谐那就要通过教育的手段了！窃以为，教育的意义很重要在于-----让每个人自身的幸福点尽可能的与周围尽可能多的人的幸福点重合。
这样就可以使每个人在满足自己欲望，获得幸福的同时，"顺带"使他人感到幸福。
而社会是由人组成的整体，因此也要将个人的幸福与社会联系起来。
而现在的教育，仅仅是逼迫学生，却不知将学生的幸福点引导至事情本身。
这不得不说是一大遗憾。
虽然我们要尽可能的获得更大的幸福，但是千万不能只盯着"幸福"本身。
这样并不能使幸福最大化。
因为这并不像是目标，目标往往是一个点，而追寻幸福是一个漫长的过程，直到人生结束，它都不会停止。
因此你在为了曾经的幸福而做出的某些事情，就可能借由他人对现在或今后的你造成不好的影响。
所以，我们要回到本源看待这个问题：幸福是什么是人的自身欲望的到满足！所以，我们要控制自己的欲望，使它既不会无限的膨胀，也不会使我们与现实社会脱节。
这样做的话，我相信，我们便能够更加的幸福！
思修演讲稿（二）
尊敬的老师，亲爱的同学，大家上午好：
我叫李聪睿，是xxx本地人，是一个地地道道的东北人。
今天，我很荣幸站在这里给大家做这个演讲。
我今天主要说的是关于法律的一些内容。
谈到法律，有些人可能会问了，什么是法律"法律，是由立法机关制定颁布的强制各种行为的规律的总称。
"这是《新华字典》上对法律的解释，但这个解释比较抽象，很难理解。
实际从法律发展史来看，法律是一种复杂的社会历史现。