赤壁赋(新)

明确：
苏轼虽然他借客之口表达了自己的 悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观 的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的 方法，力求阐明万物变与不变的道理， 超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他 的精神世界也就随之而转出了一个更新 的境界。因此文中的“悲”与豪放风格 并不矛盾。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主 之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 享用 这
字词注音 窈窕 冯虚御风 嫠妇 舳舻 横槊赋诗 枕藉 匏樽 壬戌之秋 桂棹 愀然 酾酒 杯盘狼藉 蜉蝣 挟飞仙以遨游
整体感知
1. 理清文章的思路和感情基调。
一 (1) 二 (2～3) 三 (4) 四（5） 月下泛舟 吊古伤今 物我无尽 开怀畅饮 乐 悲 乐 乐
它记述了作者与朋友月夜泛舟的所见所闻，以作者的主观感 受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的 舒畅，到怀古伤今的悲凉，再到他虽身处逆境而乐观旷达的 生活态度。
•正：使……正；整理 •安在：在安，在哪里（宾语前置 于：表被动 此非……乎：这难道不是……吗？ •固：本来（固一世之雄也： 东：动词，向东进 愀然：容色改变的样子 缪—缭 盘绕 破、下：动词，攻占 西、东：名词做状语，向西， 句） 何为：为何，为什么（宾语前置） 正襟危坐：整理衣襟，严肃 “也”为标志的判断句） 向东 地端坐着。
耳得之而为声（连词，表顺承） 而： 固一世之雄也，而今安在哉（连词，表 转折） 侣鱼虾而友糜鹿（连词，表并列） 下江陵，顺流而东也（连词，表修饰）
只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为 声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止， 使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏， 而我能够同你共同享用。”
字子瞻，号东坡居士。 四川眉山人。宋代大文 豪。
苏洵、苏辙 韩愈 欧阳修 苏辙 柳宗元 苏洵 王安石
一门三父子 三苏 都是大文豪 诗赋传千古 峨眉共比高 唐宋八大家 （文） 曾巩 苏辛（词） 米芾 苏黄米蔡 （书法）
辛弃疾 黄庭坚 蔡襄
本文作于宋神宗元丰五 年，当时，苏轼因“乌 台诗案”，被贬为黄州 团练副使，不得签署公 事，不得擅离安置所， 他心情十分苦闷。同年， 他先后两次游览黄州的 赤鼻矶，“借地抒情”， 相继写下了《赤壁赋》 《后赤壁赋》和《念奴 娇· 赤壁怀古 》等诗文。 本文是第一篇，又称 “前赤壁赋”。
赤 壁 赋
一人早多故樯羽雄小遥 樽生生情国橹扇姿乔想 还如华应神灰纶英初公 酹梦发笑游飞巾发嫁瑾 江 我 烟 了当 谈 月 灭 年 笑 间
一江卷惊乱三故千大 时山起涛石国垒古江 多如千拍穿周西风东 少画堆岸空郎边流去 豪 雪 赤 人 人物浪 杰 壁 道 淘 是 尽 念奴娇.赤壁怀古
苏轼：
１０３７年～１１０１年
。
第三段中，“客人”因何而悲？
由古今人物对比生悲
客 之 三 悲 由人生短暂感触生悲 由理想和现实矛盾生悲
第三段中写曹操的重点在哪里？
写曹操不是为了说明他是英 雄，重心在“而今安在哉” 这句上，为了突出像他这样 的又是诗人又是英雄的人物 最终同归于“空虚”的忧思 悲绪上.
第四节
说理明事
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？ 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者 如彼，而卒莫消长也。盖将自其
来乐 问 ？到 题 悲二 变： 化文 是章 否第 太二 突段 兀作 ？者 悲的 从感 何情 从
第三节
苏子愀然，正襟危坐而问客曰： “何为其然也？”客曰：“‘月明 星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之 诗乎？西望夏口，东望武昌，山川 相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于 周郎乎？ 方其破荆州，下江陵，顺 流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄 也，而今安在哉？
（D） 3.下列句子不是对偶句的是： A.挟飞仙以遨游，抱明月而长终 B.酾酒临江，横槊赋诗
C.哀吾生之须臾，羡长江之无穷 D.知不可乎骤得，托遗响于悲风
4. 下列句子没有活用的是： （D）
A.西望夏口，东望武昌
B.顺流而东也 C.侣鱼虾而友麋鹿 D.是造物者之无尽藏也
4. 下列句子没有活用的是： A.西望夏口，东望武昌 B.顺流而东也
线索： 乐 悲 感情 乐
景 情 理
感性的乐 体悟 思考 理性的乐
有机 融合
景情理是如结合的?
水月流光 哀乐相生 物我无尽
赤壁赋
苏轼
山水之乐 达观之乐
景（乐） 情（悲）
理（乐）
情因景生
景以情显
移情于理
风月不老 先生未亡
巩固拓展练习
1.对不同颜色的词意判断正确的是（ A ） （1）徘徊于斗牛之间 （2）相与枕藉乎舟中 （3）扣弦而歌之 （4）倚歌而和之
况吾与子渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之 扁舟，举匏樽以相属。寄蜉 蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无 穷。挟飞仙以遨游，抱明月 而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。”
像蜉蝣一样寄生在天地之间， 侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用 托遗响于悲风 况：何况 渺小得像大海中的一颗谷粒， 法，以……为伴侣，以……为朋 遗响：余音 哀叹我生命的短暂，而羡慕 渔樵：打渔砍柴（名词 友） 挟：偕同 用作动词） 长江的流水无穷无尽。 于：介词，在
苏轼是怎样 一步一步地 劝慰客人的？
水
月
盈虚如彼
人
生老病死
变
逝者如斯
不变
未尝往也
卒莫消长
代代相承
自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
第五节
理释转喜
客喜而笑，洗盏更酌。 肴核既尽，杯盘狼籍。 相与枕藉(jiè)乎舟中， 不知东方之既白。
友人听了之后，高兴地 笑了。洗净杯子，重新 斟酒。菜肴果品已吃完 了，杯盘杂乱地放着。 大家互相枕着靠着睡在 船中，不知不觉东方已 经亮了。
特殊句式： 特殊句式： 凌：越过。 游于（介词，在）赤壁之下 ；月出于（介词， •冯：通“凭”，乘。（通假字） 凌万顷之茫然 （定语后置） 既望：过了望日，即农历十七日。 少焉：一会儿。 纵：任凭。如：往 从）东山之上）：倾注，引申为劝酒。 •属（zhǔ (状语后置) 之：定语后置的标志，然的万顷
万顷：形容江面极为宽阔。 •虚：太空。 （古今异义） 既：已经。望，农历小月十五日， 区分：纵一苇之（去，茫往）所如 大月十六日。 茫然：旷远的样子。
作者从什么角度说明不必羡慕宇宙的无 穷？ 明确：从“变与不变”的角度，从变的角度 说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月 亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不 断地变化；从不变的角度，我和万物都是永 恒的。
第三段客的话是否也是苏轼 自己心境的表达？如果是， 那么苏轼一贯的豪放风格与 文中“悲”的感情是否矛盾
A.1与2相同，3与4不同 B.1与2不同，3与4相同 C.1与2相同，3与4也相同 D.1与2不同，3与4也不同
2.对下列句子的句式判断正确的是 （A） （1）何为其然也 （2）而今安在哉 （3）此非孟德之困于周郎者乎 （4）况吾与子渔樵于江渚之上 A.1与2相同，3与4不同 B.1与2相同，3与4也相同 C.1与2相同，3与4相同 D.1与2 不同，3与4 也不同写出了羽化登仙、飘Fra bibliotek然世外的欢快之情。
诗人借山水而暂时排遣 其内心的郁闷
在问 何题 处一 ？： 为文 什章 么第 写一 得段 赛的 似景 仙物 境描 ？写 美
第二节
触景生情，由乐而悲
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌 曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯 流光。渺渺兮予怀，望美人兮天 一方。”客有吹洞箫者，倚歌而 和之。其声呜呜然，如怨如慕， 如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
扣舷而歌之 ——主谓倒装句 舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法， 渺渺兮予怀 倚歌而和之 美人：比喻内心思慕的贤人。 使……舞动） （代词，代“歌”） （音节助词） 古今异义 客有吹洞箫者——定语后置 溯（su：逆流而上 泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法， 使……哭泣）
的诗 ？人 是 如 何 写 歌 声 、 笛 声
课文赏析
第一节（夜游画境）
壬戌之秋，七月既望，◆苏子与客泛 舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不 兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌 “窈窕”之章。少焉，◆月出于东山 之上，徘徊于斗牛之间。白露横江， 水光接天。◆纵一苇之所如，凌万顷 之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知 其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而 登仙。
（D）
C.侣鱼虾而友麋鹿
D.是造物者之无尽藏也
变者而观之，则天地曾不能以一 瞬；自其不变而观之，则物与我 皆无尽也。而又何羡乎？ 且夫天
地之间，物各有主，苟非吾之所 有，虽一毫而莫取。
苟非吾之所有（助词，的） 则：那么 苟：如果 区分： 夫：指示代词 “曾不能”，译 何羡：羡慕什么（宾语前置） 且夫：再说 往：流逝 盖（将）：表假设，如果 卒：最终。（中段考：卒，死） 盈虚：盈，满。虚，缺 斯：此，这里指水 曾：竟，简直 哀吾生之须臾（助词，主谓之间， 成：连…都不… 虽：即使 消长：增减 取消句子独立性） 以：同“已”，停止