赠去婢
唐诗七绝（50首）
①赠去婢／崔郊：公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
②题金陵渡／张祜：金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
③宫词／朱庆馀：寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。
④近试上张籍水部／朱庆馀：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
⑤途中西望／雍陶：行行何处散离愁，长路无因暂上楼。
唯到高原即西望，马知人意亦回头。
⑥过华清宫绝句三首-其一／杜牧：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
⑦过华清宫绝句三首-其二／杜牧： 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
⑧过华清宫绝句三首-其三／杜牧：万国旌歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
⑨江南春绝句／杜牧：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
⑩赤壁／杜牧：折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
⑩①泊秦淮／杜牧：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
⑩②寄扬州韩绰判官／杜牧：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
⑩③赠别二首-其一／杜牧：娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
⑩④赠别二首-其二／杜牧：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
⑩⑤遣怀／杜牧：落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
⑩⑥山行／杜牧：远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
⑩⑦秋夕／杜牧：红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
⑩⑧夜雨寄北／李商隐：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑩⑨嫦娥／李商隐：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
表达不相往来的诗句
表达不相往来的诗句
1、闻君有两意，故来相决绝。
出自《白头吟》，《白头吟》是一首汉乐府民歌，属《相和歌辞》，相传为汉代才女卓文君所作。
全诗译文：
洁白犹如山上雪，纯洁就像云间月。
听说你已生二心，所以来与你决绝。
今日相会饮斗酒，明日沟边两分别。
小步徘徊御沟上，沟水东西在流淌。
孤寂凄凉又悲伤，我嫁你娶莫哭嚷。
只愿诚得一心人，白头到老不相忘。
竹竿柔弱有多长，鱼尾摇动多欢畅！
男儿本应重情义，为何恃富将我忘？
2、相见争如不见，有情何似无情。
出自宋代司马光的《西江月》
《唐宋词百首详解》：“这首词是事后的追想，时间该是月明之夜；地点是深院之中”。
3、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
《赠去婢》是唐代诗人崔郊创作的一首七绝。
全诗译文：
公子王孙整天追逐你身后轻尘，你却如同绿珠泪水湿透了罗巾。
一旦嫁到豪门就像是深陷大海，从今后昔日情郎也变成陌生人。
4、等闲变却故人心，却道故人心易变。
出自清代词人纳兰性德的词作《木兰花·拟古决绝词柬友》。
意思是本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃？而今你轻易地变心，却推诿说情人间本来就容易变心。
赏读唐·崔郊《赠去婢》一诗有怀
赏读唐·崔郊《赠去婢》一诗有怀远古，中华上古文明源远流长，我们传承着丰厚的历史文化，从汉朝起，唐代就形成了一个比较完整的社会文化格局，它是社会文化发展史上具有较高地位的一个时代。
唐朝是中国历史上最为兴盛、文化最为繁荣的一个朝代，唐朝文学家们以诗歌为主要表现形式，以古典诗歌的形式，表达出人类的思想感情，既有沉淀感，又有浪漫情怀，是人类与我们现实生活的一种高度的联系。
其中崔郊的《赠去婢》一诗更是唐朝文人才华尽展、言情至极、带给我们浓郁的诗意，以及细微的心灵。
原文：贱婢拜山长，别来隔水蜀；矜寒欲报德，耻归暂结书。
无家应忘机，谁道笑离须。
门庭暗鳞翔，眼前聒红锄。
看见芳蹊处，翻身古溪去。
本诗描述的是一位贱婢拜山长分离的场景，贱婢深知自己的贫困、地位低下，表示自己无家可归，欲报德而只能结书别离。
诗人用富有感染力的语言，将这种分离时的两者深深而又温柔地刻画出来，仿佛感受到远方又似乎触摸到近旁，让人特别触动，也饱含苦涩的情愫。
首先，此诗抒发出的悲情实在让人心碎，贱婢的分离，乃一场离别，无论长久与不久，总是一颗破碎的心，一场失落的深渊，诗人巧妙而温柔地将这种苦涩的情感展示出来，在困境中依旧坚持报答上官惠德，做到尽职，展示出一种深沉的贞洁，给读者们带来无上的感动，也反映了当时社会上对于婢女贞洁礼仪的认可。
其次，《赠去婢》一诗表达出古人记仇的情怀，出身低微的贱婢，却能够深知自己的身份，也不敢垂帘听政，在分离之际，甚至暗自祝福上官，报恩负义，这种谦虚谨慎的态度，渗透着诗人用心良苦的情思，让人更加深刻的感受到古人的认仇思想。
最后，也不得不说《赠去婢》一诗中句句彷徨动人的深情，诗人以最准确的文字，描绘出贱婢分离时心底的困惑、思考与怀念，让人可以体悟到她内心深处真挚的感情，也将真情实感完美地展现出来，使之成为一首情感感人的经典诗篇。
总而言之，崔郊的《赠去婢》一诗有着深厚的文学底蕴和极具诗意的细腻表现，它使得我们对唐朝社会文化有更多的认知，也更加深刻的认识到了古代的深情厚谊，最重要的是，它把古人与我们的心灵拉近了距离，使我们真正感受到古人深情的思考和浓浓的意境。
形容身不由己的诗词
形容身不由己的诗词
1.《蜀相》
唐代：杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2.《诉衷情·当年万里觅封侯》
宋代：陆游
当年万里觅封侯。
匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。
泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
3.《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
4.《春望》
唐代：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.《赠去婢》
唐代：崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
最凄美爱情的古诗词
最凄美爱情的古诗词最凄美爱情的古诗词爱情就像两个拉皮筋的人，受伤总是不愿放手的。
爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。
中国古代诗词中有哪些凄美的爱情故事呢？以下是小编整理的最凄美爱情的古诗词，欢迎阅读。
第一种：生死相随《摸鱼儿·雁丘辞》/元好问问世间情是何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
第二种：白头之约《诗经击鼓》节选 /佚名死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
《白头吟》 /卓文君皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！第三种：情深缘浅《赠去婢》/崔郊公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
《题都城南庄》/崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
第四种：相思成疾《一剪梅》 /李清照红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《画堂春》 /纳兰性德一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
第五种：情深不寿《离思》 /元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
第六种：恨不相逢节妇吟 /张籍君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
《唐代铜官窑瓷器题诗》/佚名君生我未生，我生君已老。
从此是路人前面一句是什么
从此是路人前面一句是什么
“从此相逢是路人”的上一句是：即是相逢亦不识。
这两句诗为网络创做，没
有具体出处。
释义为：即使将来相逢也会认不出彼此，从现在开始我们就是互
不相干的陌生人。
两句诗应是分别取自于苏轼《江城子·记梦》中的“纵使相逢应不识”和崔郊《赠去婢》中的“从此萧郎是路人”。
苏轼《江城子·记梦》原文如下
十年生死两茫茫！不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
崔郊《赠去婢》原文如下
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
得不到的佳人用文言文表达
得不到的佳人用文言文表达
1、窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
——出自先秦：佚名《国风·周南·关雎》白话文释义：那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
2、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
——出自唐代崔郊《赠去婢》白话文释义：公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
3、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错、错、错。
——出自宋代：陆游《钗头凤·红酥手》白话文释义：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。
满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。
春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。
满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。
遥想当初，只能感叹：错，错，错！。
这些诗词名句的下一句你知道吗？
这些诗词名句的下⼀句你知道吗？“春宵⼀刻值千⾦”、“不爱江⼭爱美⼈”，这些经典诗句，很多⼈都可以张⼝就来，但是，若问它的上下句，你还能很流利的背出来吗？快来看看那些你不熟知的经典名句吧！《集杭州俗语诗》清·黄增⾊不迷⼈⼈⾃迷，情⼈眼⾥出西施。
有缘千⾥来相会，三笑徒然当⼀痴。
《夜坐》其⼆清·龚⾃珍沉沉⼼事北南东，⼀睨⼈材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功⾼拜将成仙外，才尽回肠荡⽓中。
万⼀禅关砉然破，美⼈如⽟剑如虹。
《春宵》宋·苏轼春宵⼀刻值千⾦，花有清⾹⽉有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
《⽩⿅洞》其⼀唐·王贞⽩读书不觉已春深，⼀⼨光阴⼀⼨⾦。
不是道⼈来引笑，周情孔思正追寻。
《⾃遣》唐·罗隐得即⾼歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明⽇愁来明⽇愁。
《题桃花扇》清·陈于王⽟树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。
福王少⼩风流惯，不爱江⼭爱美⼈。
《杂感》清·黄景仁仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌⽓，泥絮沾来薄幸名。
⼗有九⼈堪⽩眼，百⽆—⽤是书⽣。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋⾍⾃作声。
《励学篇》宋·赵恒富家不⽤买良⽥，书中⾃有千钟粟。
安居不⽤架⾼堂，书中⾃有黄⾦屋。
出门莫恨⽆⼈随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨⽆良媒，书中⾃有颜如⽟。
⼉欲遂平⽣志，六经勤向窗前读。
《⾃嘲》宋·陶⾕官职须由⽣处有，才能不管⽤时⽆。
堪笑翰林陶学⼠，年年依样画葫芦。
《不第后赋菊》唐·黄巢待到秋来九⽉⼋，我花开后百花杀。
冲天⾹阵透长安，满城尽带黄⾦甲。
《赠去婢》唐·崔郊公⼦王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗⼱。
侯门⼀⼊深如海，从此萧郎是路⼈。
《绝句》宋·夏元⿍崆峒访道⾄湘湖，万卷诗书看转愚。
踏破铁鞋⽆觅处，得来全不费⼯夫。
《登乐游原》唐·李商隐向晚意不适，驱车登古原。
⼣阳⽆限好，只是近黄昏。
《已亥岁》唐·曹松泽国江⼭⼊战图，⽣民何计乐樵苏。
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+ 诗中以‚萧郎‛这一典故，代指天下情郎。此典大致出
自三处：一汉朝刘向所著《列仙传· 萧史》：‚萧史善吹 箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，教弄玉吹箫，感凤 来集，弄玉乘风，萧史乘龙，夫妇同仙去。‛根据这一 浪漫的爱情故事，后人用萧郎代指女性爱慕的男子。 （二）《梁书· 武帝纪上》：迁卫将军王俭东阁祭酒，见 萧衍，曰：‚此萧郎三十内当作侍内，出此则贵不可 言。‛后萧衍果然建立南朝梁国，成为梁武帝。武帝文 武双全，风流多才，后世将他作为情人的代表。（三） 也有史书说萧郎指梁武帝的长子萧统即昭明太子，他好 文学，博览群书组织揖录秦汉以来诗文，世称《昭明文 选》。传说有一次他去江阴顾山时，遇一秀丽尼姑慧如， 一见钟情，可惜身份悬殊，不能在一起，慧如因此相思 成疾，忧郁而死。太子含泪种下一红豆树，并将慧如所 在尼姑庵题名为‚红豆庵‛，以为纪念。他们的故事当 时广为流传，（bì ）：被役使的女子，婢女。此诗题注：《云溪友 议》云：‚郊寓居汉上，其姑有婢端丽。郊有阮咸之惑，姑鬻之连帅 于公頔，郊思慕无己。其婢因寒食偶出值郊，有郊赠诗云云。或写之 于座，公睹诗，令召崔生。及见郊，握手曰：‘萧郎是路人，是公作 耶？何不早相示也？’遂命婢同归。‛ ⑵公子王孙：旧时贵族、官僚，王公贵族的子弟。后尘：后面扬起来 的尘土。指公子王孙争相追求的情景。 ⑶绿珠：原是西晋富豪石崇的宠妾，相传本白州（今广西壮族自治区 博白县）梁氏女，传说她‚美而艳，善吹笛‛。赵王伦专权时，他手 下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下 狱，绿珠也坠楼身死。这里喻指被人夺走的婢女。罗巾：丝制手巾。 唐白居易《后宫词》：‚泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。‛ ⑷侯门：指王公贵族、权豪势要之家。 ‚侯门‛一词便成为权势之家 的代名词 ⑸萧郎：原指梁武帝萧衍，南朝梁的建立者，风流多才，在历史上很 有名气。后成为诗词中习用语，泛指美好的男子或女子爱恋的男子。 这里是作者自谓。
+ 这首诗的内容写的是自己所爱者被劫夺的
悲哀。但由于诗人的高度概括，便使它突 破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社 会里因门第悬殊而造成的爱情悲剧。诗的 寓意颇深，表现手法却含而不露，怨而不 怒，委婉曲折。（《唐诗鉴赏辞典》） + 崔郊，唐朝元和间秀才，46岁《全唐诗》 中收录了他的一首诗。
+ ‚侯门一入深如海，从此萧郎是路人。‛这两句
没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的‚侯 门‛，倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路 之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意已 经非常明显。之所以要这样写，一则切合‚赠婢‛ 的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以 使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特 点。诗人从侯门‚深如海‛的形象比喻，从‚一 入‛、‚从此‛两个关联词语所表达的语气中透 露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感 动人。据说后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女 领去，传为诗坛佳话。
+ 绿珠：原是西晋富豪石崇的宠妾，相传本
白州（今广西壮族自治区博白县）梁氏女， 传说她‚美而艳，善吹笛‛。赵王伦专权 时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索 取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱， 绿珠也坠楼身死。这里喻指被人夺走的婢 女。 + 罗巾：丝制手巾。唐白居易《后宫词》： ‚泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。‛
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
如海 一作：似海
根据范摅《云溪友议》及《全唐诗话》等 记载：元和（唐宪宗年号，806—820）年间 秀才崔郊的姑母有一婢女，这丫鬟叫春红 生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被 卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。 在一个寒食节，婢女偶尔外出与崔郊邂逅， 崔郊百感交集，写下了这首《赠去婢》。
公子王孙整天追逐你身后轻尘，你却如同 绿珠泪水湿透了罗巾。 一旦嫁到豪门就像是深陷大海，从今后昔 日情郎也变成陌生人。
+ ‚公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾‛，上句
用侧面烘托的手法，即通过对‚公子王孙‛争 相追求的描写突出女子的美貌；下句以‚垂泪 滴罗巾‛的细节表现出女子深沉的痛苦。公子 王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这 一点诗人却没有明白说出，只是通过‚绿珠‛ 一典的运用曲折表达的。用绿珠坠楼的典故一 方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一 方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不 幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露 出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同 情，写得含蓄委婉，不露痕迹。