用卑微铸造高贵

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犯贱的个性签名

犯贱的个性签名

犯贱的个性签名犯贱的个性签名1、要戒烟,早睡,好好的死。

2、能动手,就尽量别吵吵。

3、没有十全十美的生活,贫贱富贵,开心就好。

4、成绩,你就是个贱人,总挑拨我和爸妈之间的关系。

5、有的人,做面膜的时候,比真人好看多了。

6、勇于认错,坚决不改。

7、不是所有看上去风骚的美女都是婊子,还有可能是推销员。

8、犯贱的我是不是不配?9、姐妹们说,明儿算命去,算算那些贱人的命。

10、昨天捡了一块鼠标垫,想配台电脑,大家说还缺些啥呢?11、别人的钱财乃我的身外之物。

12、猛的一看你不怎么样,仔细一看还不如猛的一看。

13、旧情难忘的男人最恶心。

14、万恶的新社会啊,为什么你就没有包办婚姻了?15、小三虽然贱,但她有她贱的艺术。

16、生命本没有高低贵贱之分,任何时候都不要随意看轻自己。

17、你看我犯贱的乞求,伤心了吗?18、别和我谈恋爱,虚伪。

有本事咱俩结婚。

19、长张鞋垫脸,就别怪人踩着。

20、贱女就是矫情,贱男就是多情。

21、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲,成熟男人的标志是可以为了理想卑贱的活着。

22、尔有犯贱的权利,哲哲有让尔趴下的实力。

23、同志尚未努力,革命仍须成功。

24、一个人要多贱,才能够配得上迩?25、想做二奶并不是你的错,可来大学念书就是你的不对了!26、分手后的思念注定就是犯贱。

27、你跟谁俩整那表情呢。

我欠你贷款要到期了还是怎么的。

28、爱情本来就是一个犯贱项目,爱是没有真理没有真相没有尊严。

29、你问雄癞蛤蟆什么最美,他的回答一定是雌癞蛤蟆。

不用怀疑他的欣赏水平,只是所处的环境不同。

30、你匍匐在地上仰视别人,就不能怪人家站得笔直俯视你。

31、做人总是犯贱,有的不会珍惜,没有的总是最想要。

32、灵魂的性感,才是骨子里的真正的性感。

33、生命的等同价值,没有高低贵贱之分。

34、有些事情无须争辩,表面服从,偷偷反抗。

35、眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。

36、牛粪终归是牛粪,上锅蒸了也不会变成香饽饽。

《我与地坛》摘抄记录

《我与地坛》摘抄记录

《我与地坛》摘抄记录1.一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

2.味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。

味道甚至是难于记忆的,只有你又去闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。

3.母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。

4.春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉声和杨树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

5.以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天,是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。

6.春天是卧病的季节,否则人们不易发觉春天的残忍和渴望;夏天,情人们应该在这个季节里失恋,不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候,把花搁在阔别了的家中,并且打开窗户把阳光也放进屋里,慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书,一遍遍坚定不死的决心,写一些并不发出的信。

7.你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高和骄傲。

但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因司空见惯而变得腻烦和乏味呢?8.看来差别永远是要有的。

《兼爱》ppt课件

《兼爱》ppt课件
●译文:圣人是把治理天下作为职业/事务的人,必须知道混乱从哪里兴越,于 是/就/方对它进行治理。如果不知道混乱从哪里产生,就不能进行治理。这就 好像医生治疗人的疾病一样,必须知道疾病产生的根源,才能进行医治。如果 不知道疾病产生的根源,就不能医治。治理混乱又何尝不是这样?必须知道混 乱产生的根源,才能进行治理。如果不知道混乱产生的根源,就不能治理。
运用假设、铺陈、反问的句式, 正面论证“天下兼相爱 ”“则天下治 ”的观点。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治,交相恶 则乱。/7 故子墨子曰不可以不劝爱人者,此也。
紧承上文,得出结论:天下兼相爱则治,交相恶则乱
统治者要鼓励人与人相亲相爱
全文可分为四个部分: 第一部分:开篇提出议论的焦点,提出以治理天下为事业的人必须知道混乱产生的 根 源 。(提出问题) 第二部分:分析原因,列举事例,从三个方面分别论述乱“起不相爱”。 (分析问 题) 第三部分:运用假设、铺排、反问的句式,正面论证“天下兼相爱”,“则天下 治”的观点。(解决问题)
反 诘 ,有反问的意思,但又不同于反问,它有追问 、责问的意味。
反诘是用疑问的形式表达确定的意思,以加强语气
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无 有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
假设论证, 分别从诸侯大夫、盗贼、君臣父子的角度, 分析“兼相爱”的意义和结果:天下治
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者 乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身, 恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视 人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家,诸侯之相攻国者乎? 视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家,诸侯之相 攻国者亡有。若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有, 君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。

红与黑经典语录摘抄

红与黑经典语录摘抄

红与黑经典语录摘抄
1、不要太放纵感情,血液中的火焰一旦燃烧,海誓山盟也就成了柴草。

2、就有火一般的羞红,虽然并不是因为犯了罪。

3、然而谁又会想到这如姑娘一般白皙、温柔的容貌背后竟会隐藏着一种宁可死去一千次也要飞黄腾达的坚如磐石的决心。

——《红与黑》
4、但谁是敌,谁是友,说出来有什么意思?一切都很丑恶,若是真有意图就越丑恶。

5、只有一种贵族,那就是公爵。

侯爵不过是可爱的头衔,听见喊公爵,大家才会回首观看。

6、如果必须万事小心才能得到欢乐,那我宁愿不要这种欢乐。

7、于连如果是跟柔弱的芦苇,就让他灭亡吧;如果是个勇敢的人,他就一定能单枪匹马的闯出来。

8、如果连自己都看不起自己,我又何以为人?。

铸造不屈的灵魂

铸造不屈的灵魂

铸造不屈的灵魂作者:朱蕊来源:《作文评点报·高中版》2018年第17期垂下的头颅,只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。

——汪国真在荒凉无垠的戈壁滩上,胡杨林铸成不屈的风景。

生命力顽强的胡杨树,不畏铺天盖地的风沙,经受着寒冬酷暑的考验,傲然挺立。

生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年,铁骨铮铮,坚强不屈。

人要成就伟业铸造辉煌,就必须披荆斩棘,不屈不挠,在不断进取中锻造不屈的灵魂。

“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”,这是陶渊明不屈的灵魂;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这是李白不屈的灵魂;“了却君王天下事,赢得生前身后名”,这是辛弃疾不屈的灵魂;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥不屈的灵魂……“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

”苏武在匈奴十九年持节不屈,历尽艰辛,不辱使命。

凛冽的朔风不能摧毁他的铮铮铁骨,威胁利诱不能动摇他的民族气节。

大义凛然,坚韧不屈,永垂史册。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

”林则徐在国家危难之时,选择了民族大义,主持虎门销烟,主张学习西方先进技术,这在当时需要何等的勇气。

即使他被革职发配到伊犁,他也仍然尽职尽责,展示了一个民族英雄的不屈气节。

贝多芬患有耳疾,失聪后仍坚持创作音乐;海伦·凯勒生活在没有光没有声音的世界里,但她却在沉寂的黑暗中演绎出华丽的人生;霍金患上重病,只有三根手指能动,却著成了《时间简史》。

人生路上,风雪载途,泥泞不堪,却并不能阻挡勇敢者前行的脚步。

因为他们有坚忍的意志,有不屈的灵魂。

马云说:“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,绝大部分人死在明天晚上,看不到后天的太阳。

”现实生活中的不少人,在经历了摸爬滚打之后,在挫折中失去了信仰,缺少坚忍顽强的意志。

外表光鲜,内心脆弱;苟活一世,碌碌无为。

浇铸不屈的灵魂,越挫越勇,百折不挠,才能笑到最后,笑得灿烂。

路遥的长篇小说《平凡的世界》塑造了孙少安、孙少平两兄弟的光辉形象。

走出卑微,走向荣耀

走出卑微,走向荣耀

走出卑微走向荣耀——记全国优秀教师、溧水永阳成人学校校长汤世东(一)成果(倒叙)2008年1月1日,新年第一天,虽然阳光明媚,却是天寒地冻。

而这一天是汤世东最为高兴、最感温暖的日子。

这天晚上,县城一个华灯璀灿的饭店里温暖如春。

一批他13年前的弟子,一批13年前在他身边学成技术走向社会走向人生博弈舞台,已成为或大或小的“老板”的学生,聚集在此,恭候他们的老师和校长汤世东。

当汤世东校长和周玉银副校长来到时,献给两位的是热情的握手,热烈的拥抱,师生沉浸在无限的感激和感动之中。

(鲜活的个案如数家珍)(总起)13年前的1995年9月,一批感到前途渺茫的农家子弟,从全县各地走到了当时的东庐乡成人学校职业班,不仅有东庐的,还有县城的,云鹤的,孔镇的,晶桥的,东屏的……面对着有些失落有些彷徨有些迷茫的孩子,汤世东暗暗地立下誓言,决心为这些孩子寻找他们的美好人生。

他确立了自己奋斗的目标:立志开创成人教育和职业教育的一片天地。

他的辛苦创业生涯从此正式起步。

曾经在无锡百和织造有限公司担任中层领导的孔镇籍学生殷春娣是驾着自己的宝马车来的。

短短十年,已有几百万资产,仅在无锡的一套豪宅价值超过百万。

放着十几万年薪的中层不干,做起了属于自己的产业,在无锡经营了一个具有相当规模的咖啡厅。

用她自己的话说,凭着在母校所学,我能为自己开拓一方天地。

在南京某电子企业的陈龙友,专门从事LED产品的研发工作。

手下领导的本科生就有十多人。

他说,能有今天,感谢母校给他选择了一个好的专业。

在母校学到过硬的专业知识,使他在企业中如鱼得水。

他说:“我们老总并不十分看重文凭。

他看中的是你有没有专业知识和技能,能不能为公司创造财富和价值。

”晶桥的周文曾任溧水开发区某节能灯厂的技术骨干,有股特别的钻劲,硬是把个节能灯的技术搞得非常精。

现在他句容开办了一个节能灯具加工企业,每次见到老师他总是说:“感谢母校,感谢老师。

”去年,他还把小舅子送到永阳成教读中专,希望学校对他小舅子严加管教,多学一些技能,今后能在他厂里做出一番事业。

不爱慕虚荣的经典句子

不爱慕虚荣的经典句子

不爱慕虚荣的经典句子
1. 咱不爱慕虚荣,实实在在过自己的日子,就像那稳固的老树,不管风雨咋来,都稳稳扎根。

比如我就喜欢穿着舒服的旧衣服,自在又踏实,难道不比那些华而不实的东西好?
2. 不爱慕虚荣多好呀,心里坦坦荡荡,如同那清澈的湖水,能看清真实的自己。

你看那些追着虚荣跑的人,多累呀,咱可不要那样。

3. 真的,不爱慕虚荣才能找到生活的真谛,就好像在喧嚣中找到了宁静的角落。

我就不会为了别人的眼光去买那些贵得要死的东西,自己开心最重要啦!
4. 不爱慕虚荣,才能享受真正的快乐,这就好比吃着家常便饭也觉得香。

像我朋友老追求那些名牌,可我觉得那没啥意思呀。

5. 不爱慕虚荣,生活才轻松呀,如同轻装上阵去旅行。

我就从来不会和别人攀比什么,过好自己的不就得了?
6. 其实不爱慕虚荣,内心才富足呢,好比拥有了无尽的宝藏。

那些虚荣的人总是在表面上做文章,有啥用呢?
7. 不爱慕虚荣,才能保持自我呀,就像那风中不倒的旗帜。

我才不会为了所谓的面子去做自己不愿意做的事呢。

8. 不爱慕虚荣,才能找到真正的朋友,就好像在沙漠中遇到绿洲。

那些因为你有钱有势才靠近你的人,能是真朋友吗?
9. 不爱慕虚荣,才能拥抱真实的生活,如同沐浴在温暖的阳光下。

我就爱这种平平淡淡的生活,可别跟我提那些虚荣的东西。

10. 真的,不爱慕虚荣是一种智慧,就像夜空中最亮的星指引方向。

咱可别被虚荣迷惑了双眼,要知道什么才是最重要的呀!
我的观点结论:不爱慕虚荣能让我们活得更真实、更快乐、更有意义,我们应该坚守这份品质,不被外界的虚荣所诱惑。

明朝那些事儿名言警句优美文段摘抄

明朝那些事儿名言警句优美文段摘抄

明朝那些事儿名言警句优美文段摘抄1. “当历史的车轮滚滚向前,小人物也能书写大传奇!”就像徐霞客,他不追求功名利禄,却用自己的脚步丈量了山川大地,他不就是那个在历史长河中闪耀的小人物吗?2. “暴力不能解决一切问题,但能解决很多问题。

”看看朱元璋,从一个穷小子成为开国皇帝,他的武力在其中起了多大的作用啊!3. “能改的,叫做缺点,不能改的,叫做弱点。

”朱棣就是个很好的例子,他的野心是他的弱点,但也正是这野心让他成就了一番霸业。

4. “不要以为渺小的,就没有力量;不要以为卑微的,就没有尊严。

”郑和下西洋,向世界展示了大明的国威,他一个宦官,谁敢说他渺小卑微?5. “得到了权力,似乎就得到了一切,但其实很多人并不明白,在权力游戏中,你最终得到的可能是一无所有。

”比如严嵩,权倾一时,最后却落得个悲惨下场。

6. “很多时候,愤怒者往往是弱者。

”那些在明朝末年起义的农民,不正是因为生活所迫而愤怒反抗吗?但他们在强大的朝廷面前,最初不就是弱者吗?7. “人生最痛苦的地方就在于,明明已经无法忍受,却还要忍受下去。

”想想那些在边关守城的士兵,无论环境多么艰苦,他们都坚守着,这是多么不容易啊!8. “纯粹和执着,也是有区别的。

所谓执着,就是不见棺材不掉泪,而纯粹,是见了棺材,也不掉泪。

”海瑞就是这样一个纯粹的人,不管遇到多大的阻力,都坚持自己的原则。

9. “在这个世界上,所有的爱都是为了相聚,只有母爱,是为了分离。

”就像明朝那些母亲们,含辛茹苦把孩子养大,最终还是要让他们去闯荡自己的人生。

10. “成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生。

”王阳明不就是如此吗?他追求自己心中的真理,走出了一条与众不同的道路。

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用卑微铸造高贵
一滴水、一条小河经历了奔腾曲折、峭壁险隘的历程,体验了暴风骤雨、驾帆破浪的辛酸甘苦,最后汇入大海,衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉,展现出一种水去云舒的美景。

当海懒洋洋地依傍在大地母亲的怀抱之中,整日沐浴在温暖的阳光下,漫无目的地呼啸,无休无止地拍打海岸。

在这种情况之下,海自然显得是卑微的了。

然而当你面对大海纳百川的胸怀和气度时,让人们怎能不暗叹大海的豪迈与大气呢?这个时候大海又是显得如此的高贵!
其实,人的生命从来就没有卑微与高贵之分,卑微只是人们强加的想象而已。

当被人们定义为卑微的事物开始守候心中的彩虹时,人的生命就一定会变得美丽而高贵,使世界变得精彩纷呈。

我国近代著名史学家、哲学家王国维老先生曾经说过:“以我观物,物皆着我之色彩。

”人们在看待外物时尚且不能用客观的态度去对待时,很有可能将事物本是“高贵”的而看成是“卑微”的,或是“卑微”的而看成是“高贵”。

然而,从这个意义上讲,所谓的“卑微”与“高贵”,其实就是一种看待事物的态度,认识事物的心态。

正如著名的美国喜剧大师格里斯的遭遇,在演悲剧方面不擅长的她,曾经感到极度的自卑和绝望,然而突然有一天,当她转变方向时,竟发现自己是一个喜剧天才。

格里斯的成功无疑印证了这样一个真理:一味沉浸在自视卑微的泥沼中不能自拔,还不如另辟蹊径,用卑微的双手去开拓出另一片高贵的天地。

诚然,个人条件的的高人一等是产生自大的温床,这些条件包括身份包括容貌包括难得的才华。

但自大从某种意义上仍是一种高贵,因觉别人不如自己,因不必也不甘低头。

西楚霸王项羽,高傲自大,自视甚高,直至战败,但他战败后不肯投降不肯度江,笑对刘邦的百万雄师,自刎而死,谁说这不是一种由自大衍生,由生命见证的高贵。

相反,身份或个人外在条件的卑微是自卑的种子,自卑是,对一些不公平的事不能也无心反抗,犹如一块被压缩的海绵,但亦可逼出不屈逼出高贵,如那从小被嘲笑为矮子的拿破仑拿起剑称霸欧洲,当他穿上军服戴上皇冠之时,谁不着眼于他富丽堂皇的高贵。

但谁又敢说他这时就不再觉得自己卑微呢?从这我们可以得出的基本结论是:身份的高贵并不代表真正高贵,正如身份的卑微并不代表真正的卑微。

反观中华五千年历史其实是一部高贵与卑微的历史。

有身为主心为奴的人叫人恨,身为奴心为主的叫人赞,身心皆为奴的叫人怜。

因此,真正的高贵是一种气节,是一个民族可以延续的动力。

是严寒摧不倒的松,是出污泥不染的莲,是拿起武器反抗的手,是悲天悯人的心。

真正的高贵是承认自己卑微的勇气。

法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。

”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地,可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。

卑微蕴育高贵,高贵源自卑微。

我个人认为,一个人是否是卑微,是否拥有高贵,最重要的是要端正自身子的心态,平衡自身的心里。

在现实生活中,很多人在认识自己的过程中,总是把自己估计得太高,一旦理想和现实有巨大的反差时,就怨天尤人,认为自己被放错了位置。

但殊不知,在不朽与永恒中,个人的作用只能是微乎其微的。

只有把自己当作大海中的一滴水时,才能使自己的生命价值获得不朽与永恒。

从古到今,在我国历史发展进程中,有很多普通人能在平凡的岗位上创造不平凡的业绩就是最好的证明。

诸如:在封建社会里,昭君只是一个地位卑微的宫女,可她却凭着不屈而高傲的心,守候着她心中的彩虹。

“一去紫台连朔漠”,卑微的她却成就了大汉帝国几十年的休养生息、韬光养晦。

在汉武帝的眼中,司马迁只是一个地位卑微的史官,再蒙他的“恩赐”成了一个宦官,周围的人都用异样的目光望着司马迁,可他仍执著,最后创作出了被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,开创了中国史学的先河,筑成了中国史学上的丰碑。

美国第三大钢铁公司——伯利恒钢铁公司的创始人齐瓦勃,当事成功之后,曾经这样感悟到,当他还是打工仔的时候,他就在心中树立了一个高贵的梦想:“为自己打工!”正是源于这种执着,齐瓦勃最终由卑微的打工者成为卡内基钢铁公司的灵魂。

一个高贵的梦想不是天生的,不是坐享其成就能自动实现的,它是由我们平凡、卑微的努力堆积起来的结晶。

我国东北大连港吊装队队长许振超数十年如一日,不论夏暑冬寒,阴晴风雨都坚守在自己的岗位上,兢兢业业地奉献着。

在我国正是有千千万万如许振超一样的工作者的艰苦奋斗,才有了我国社会的进步与文明,事业昌盛与辉煌。

还有我国的海尔集团总裁张瑞敏也曾经这样说过:什么叫作不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡。

”由此看来,平凡的人并不卑微。

正是因为这些卑微的劳动者的艰辛劳动,才有我们越来越“高贵”生活的实现。

在人世间,每个人都希望自己的人生轰轰烈烈,有大作为,但是,往往有一些人对一些琐碎的事情不屑一顾,认为那是“卑微”之人干的事,像自己这样“高贵”的人就应该干大事,可到头来事与愿违,含恨而终。

而有些人把卑微的自己纳入平凡中去孜孜追求,最终创造了人们心目中的“高贵”,实现了自己的人生价值。

因此,只有坚信“用卑微铸造高贵”,美丽的梦想才会在我们平凡的手中成为现实!。

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