尽人事,听天命

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尽人事,听天命,得失看淡,尽心尽力就好

尽人事,听天命,得失看淡,尽心尽力就好

尽人事,听天命,得失看淡,尽心尽力就好
尽人事,听天命,得失看淡,尽心尽力就好
不如意事常八九,可与人言无二三,
一些烦心事无人倾诉,积压在心里,
让人忧心忡忡,闷闷不乐,
那些遗失的快乐,何时回?
有不顺心的事,
有不顺眼的人,
有不堪入目的言语,
不要放在心上,无视就是最好的对待,
心如止水,
看自己的风景,走自己的路。

过尽千帆,不如简简单单,
人生的一些大目标,大理想,
不在力所能及的范围,何必逞强,
苦了自己,累了自己,垮了身体,
做人,简单就好;
生活,宁静就好。

一切随缘,顺其自然,
来的来,去的去,
来亦不拒,去亦不留。

尽人事,听天命,
得失看淡,尽心尽力就好。

曾经的美好,留在心底,
不堪的往事,不再回首。

与其在回忆里撕心裂肺的哭,不如在当下没心没肺的笑。

有时人活得很累,
就是欲望太多,攀比心作祟,外表风风光光不一定就幸福,幸福不是给别人看的,
而是自己内心的感受。

人要懂得知足,
事能知足心常惬,
人到无求品自高。

尽人事听天考研座右铭

尽人事听天考研座右铭

尽人事听天考研座右铭
“尽人事听天命,考研努力不留憾”。

考研是一场严峻的挑战,需要我们付出巨大的努力和汗水。

而成功与否不仅取决于我们的努力程度,也取决于天意的安排。

因此,“尽人事听天命,考研努力不留憾”成为了很多考研生的座右铭。

首先,“尽人事”,即人在做事情的时候必须尽力而为,付出最大努力,不断的去探索和尝试。

这包括了我们考研前的复习备考、考研中的应试策略、以及备考期间的精神状况等等。

只有把每一个环节都做到最好、付出最大的努力,才能获得最佳的考研成绩。

然而,尽管我们不断地付出努力,成功并不会总是在我们预期的时间和方式到来。

如果仅凭我们的主观能动性,而忽略了外在因素的影响,我们很可能会感到失望和沮丧。

因此,在做好“尽人事”这一方面的基础之上,我们还需要“听天命”。

也就是说,接受它,相信它,把控自己力所不能及的事情。

这不意味着我们不需要付出努力,而是要在付出努力的基础上,接受结果的不确定性,不断调整自己的心态。

最后,“考研努力不留憾”,表明了我们在备考期间的决心和姿态。

这是一个自我期望和自我激励的问题。

我们必须相信自己的能力,付出巨大的努力,以最好的状态面对考试。

无论最终成绩如何,我们
都能够为自己的努力感到自豪,没有留下遗憾。

综上所述,“尽人事听天命,考研努力不留憾”成为了很多考研
生的座右铭。

在考研的过程中,我们只有在做好自己能够掌控的事情
的同时,也要接受外部环境的不确定性和变化,以此来调整好自己的
心态。

只有这样,我们才能在考研这场比赛中尽可能地实现自我价值,并取得优异的成绩。

尽人事听天命什么意思

尽人事听天命什么意思

尽人事听天命什么意思“尽人事,听天命”的意思是尽我们自己最大的努力把事做好,无论结果如何都坦然接受。

我们只需尽人事,相信自己,做好自己,完善自己,不要过于在乎结果的如何。

至于剩下的,就交给老天吧,因为我们要知道,一切随缘,一切顺其自然!与我们通常所说的“谋事在人、成事在天”则属同一道理。

出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。

尽人事——可以理解为,尽一切人力所能为;听天命——为此事能不能成功就要看上天了,这里的上天是指天时地利,万事存在太多的变化和未知,没有人能把控一切(规律),而人只能尽自己能力做好,自己力所能及的事。

在我的理解里,这是主观上的一种豁达,一种积极的坦然接受,一种真正的乐命。

它让人听从内心的感受,与自己,与他人,与世界和谐相处。

顺其自然,不是无能为力,而是拼尽全力;不是毫无作为,而是努力做最好的自己!世事无常,你努力了,未必就会有收获;付出了不一定得到回报;给予的爱,也许只是付诸东流水。

就像桃花只能羞红三月,一朝暮春,定会落红无数。

尽心尽力去做应该做的、自己可以把握的事情,但成与不成却要靠天时地利人和。

“尽人事,听天命”,就是坦然面对日升月落,聚散离合,生死轮回;就是在花开时倾听花瓣颤动的声音,在花落时凝视凋零的自然回归;就是在珍贵的每天品尝着滚烫的人间烟火,在必须转身时微笑着做最后的告别。

张爱玲说:在这个光怪陆离的人间,没有谁可以将日子过得行云流水,但我始终相信,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数尝遍百味的人,会更加生动而干净。

时间永远是旁观者,所有的过程和结果,都需要我们自己承担。

无论时光有没有给过我们过多的期待,记得:微笑生活。

所以,在我们人生道路上,“尽人事,听天命”,就是一方面要尽自己最大的努力去争取去奋斗,另一方面又要安守天命,不强求,不妄为,顺其自然,顺势而为。

如果你努力了拼搏了,但依然屡遭挫折,连栽跟头,未获成功,那就要理智地接受事实,承认现实,即使如何不如意、不得志,也要“安听天命”。

尽人事听天命的搞笑说法

尽人事听天命的搞笑说法

尽人事听天命的搞笑说法人们常说,尽人事听天命。

这句话表达了一种顺从命运的态度,即尽管我们可以尽力做好一切准备,但最终的结果都取决于命运的安排。

然而,在我们生活中,也常常有一些搞笑的说法,通过夸张、讽刺等手法,将尽人事听天命这一思想应用于各种搞笑场景中。

让我们一起来欣赏一些尽人事听天命的搞笑说法吧!1. 天上不会掉馅饼,是有人送来了枕头——这句话调侃了一位努力工作却意外获得财富的人。

相当于在这个说法中,“天上不会掉馅饼”是指命运不会给我们意外的好运,而“有人送来了枕头”则是指有人出乎意料地赠送了财富。

2. 努力工作,多希望有人送我个枕头——这句话则是从另一个角度去反驳“天上不会掉馅饼”,强调了只有努力工作才有可能获得好运。

3. 我只是负责撑伞,决定下雨的是上帝——这句话用幽默的方式表达了天气无法预测和控制的事实。

假设我们买了一把雨伞,结果一整天都没下雨,我们就可以用这句话来开玩笑地说,我们只是撑伞而已,实际下雨与否由天之意决定。

4. 祈祷维修的是他爸,所以总是贵出天际——这句话拿维修来开玩笑,将维修费用非常高昂的情况与上天的意愿联系在一起。

通过这种搞笑的说法,强调了有时候我们无法控制或解释的事物会让我们感到无奈。

5. 情人节要靠约会,妇幼保健院要靠爆竹——这句话玩笑地把情人节和妇幼保健院联系在一起,通过对比表达了两者之间截然不同的重要性和方式。

情人节需要浪漫的约会,而妇幼保健院则需要通过嘈杂的爆竹来庆祝。

6. 努力工作,希望有一天我不再需要工作——这句话以夸张的方式传达了人们追求轻松生活的心态。

我们常常表达这种愿望,希望努力工作能够带给我们足够的财富,使我们能够轻松退休。

7. 我每天都在做运动,从加班的办公室转到加班的家里——这句话暗示了现代生活中长时间工作的艰辛。

工作量大、加班常态化,使得人们常常感到无奈和吐槽。

8. 世界上最遥远的距离,不是生与死,而是打开相亲对象的照片,以及现实中的颜值差距——这句话运用尽人事听天命的思想,以幽默的方式表达了相亲中常常出现的尴尬情况。

力不尽则憾 论语

力不尽则憾 论语

力不尽则憾论语
“尽人力,听天命.力不尽则憾,命不听则枉”的意思是:凡事要尽力去做,成不成功看天意。

不尽力去做自己遗憾,天意不在你则该怎么着就怎么着……要告诉你的就是努力追求过程,淡薄结果。

出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。

《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。

在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。

扩展资料
“尽人力,听天命”与“谋事在人,成事在天”表达的意思是相同的。

谋事在人,成事在天。

尽人事,听天命成语解释

尽人事,听天命成语解释

尽人事,听天命成语解释
【成语】:尽人事,听天命
【拼音】:jìn rén shì,tīng tiān mìng
【简拼】:jrsttm
【解释】:人事:人情事理;天命:上天的意志。

宿命论者认为,尽心尽力去做事,能否成功,还得听上天的。

【出处】:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“‘尽人事以听天命。

’今仙姑既不能忍,又人事未尽,以致如此,何能言得天命。


【示例】:‘~。

”胡雪岩说,“留这三天是尽尽人事而已;我亦晓得没用的。

高阳《红顶商人胡雪岩》第三章
【顺接】:命与仇谋命世之才命世之英命中注定命令主义命俦啸侣命在旦夕命在朝夕
【顺接】:爱才如命爱财如命爱财舍命爱钱如命碍难从命碍难遵命安之若命安分守命
【逆接】:财殚力尽财竭力尽车辖铁尽吃着不尽吃著不尽充类至尽除恶务尽床头金尽
【逆接】:尽人皆知尽人知之尽付东流尽入彀中尽其在我尽其所能尽其所长尽力而为。

给逝者家属的悼词短信精选5篇

给逝者家属的悼词短信精选5篇

给逝者家属的悼词短信精选5篇去世哀悼词短信篇一1、尽人事!听天命!万事终究有始有终!随缘。

2、生老病死是自然现象,要节哀顺变!保重身体。

3、惊闻高堂仙逝,不胜哀惋之至。

务望忍痛节哀顺便。

4、家人会在那边过的很好。

一定不希望看到大家太难过。

5、亲戚或余悲,他人亦已歌。

死去何所道,托体同山阿。

6、节哀顺变,但是活着的'人还是要好好的活。

死者已矣。

7、洒洒沾巾雨,披披侧帽风;花燃山色里,柳卧水声中。

8、亲人已仙游,未聚儿孙楼。

游魂千里奏,如何思量愁。

9、家人会在那边过的很好。

必须不期望看到大家太难过。

10、沉痛哀悼xx,永垂不朽!全家人节哀!保重身体!全家敬上。

节哀短信悼词篇二1、流水夕阳千古恨;春风落日万人思。

2、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

3、四月草青,顾影自怜,伤青,伤心,望节哀!4、年长自送行人,折尽边城路旁柳圬泥叹无声,佛手采清纯!清明节到了,扫墓去吧。

5、失去的人已经失去了。

但是他一定希望,亲人们,不要因为他的失去而痛苦,我们应该祝福他在那一边开心快乐。

他也会希望我们努力拼搏的生活下去。

6、他是到另一个地方完成自己的任务,我们应该祝福他。

因为他在与大自然亲密的接触。

天天开心是最好的。

7、亲爱的,不要再难过了,好吗?希望我的爱能够支撑着你坚强地挺住,让我的爱带给你希望与力量吧!真的好想看到你美丽灿烂的笑靥!8、赶快让心情好起来吧,你看就连今天的阳光都如此明媚灿烂,都在努力为你驱逐烦恼焦躁,希望你灰暗的心情在此刻明亮起来,去迎接美好的明天!9、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风!10、大家都不要伤心了,人生总归是要面对一死的,只要我们好好活着,他的在天之灵也好受些,伤心是解决不了问题的。

我想应该行吧!节哀顺变!11、你要坚强下去,离去的人,希望活着的人,不要因为他的离去而悲伤,请你继承的替他分担他不会在享受的以后每一分每一秒。

12、晨起,得知伯母去世……心理异常难过。

尽人事知天命下一句

尽人事知天命下一句

尽人事知天命下一句
尽人事,知天命下一句是风雨欲行,语出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。

意思是人情事理;天命,自然规律,可变因素太多,结果无法预测。

尽心尽力去做事,能否成功,还得听其自然。

《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。

小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事,包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。

后半部写了武则天科举选才女,由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中,并在朝中有所作为的故事。

其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。

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尽人事,听天命找工作已久,朋友们有陆续签了的,有人还在估价而待,呵呵,总有欢喜有忧愁的,择业标准不同,各人的幸福感也不一样,所以结果也都不一样。

回头再看看,突然觉得人生好像也就那么回事,我曾细想我这一生哪些事情是必须做的,哪些事情是想去挑战尝试的,但随着年龄的增长似乎有的动摇了。

呵呵,有的时候我们太过于在乎周围的环境而把自己强架上去,其实谁不是呢?我还曾想过毕业了就自己出去流浪呢,呵呵,这真的是不着边际哈~~~找工作许久,感觉最终要的是心态,是对自己内心的又一次锤炼,是逼迫我从新对以后来一次现实的思考(呵呵,雄心满怀的虫友们可以鄙视我,呵呵)。

我们常听有人哀叹“苍天不公”。

诚然,天公从来就没有公道过,你看,有的人勤劳刻苦、奋斗不息却不能成就,甚至穷困潦倒;而有的人懒惰无能、平庸无德却反而能轻易成功,攫取财富、权力和名誉。

如果因为这样,就向命运低头,就自暴自弃,甚至要去死,这是最蠢不过的,因为人死了不能复生,失去了生命就永远不可能有阪回一局的可能。

世界是大家的,不是由你一个人操纵的,每个人都有自己的位置。

你不是世界的起点,也不是世界的终点,更不是世界的中点,开不了元也不能够了结,更承不了上起不了下。

“尽人事,听天命”,其实,是一种最好的心理自慰和斗志寄托,人生在世,凡事只要尽职尽力,尽本份尽良心去做,至于做到什么程度,成功与否,只要我们尽力了,倘若不成功或不尽如意,那也是问心无愧。

人只要心存高远,自然不会怨天尤人。

正如庄子所言:“依天从命,因顺自然”。

谋事在人,成事在天作为人,必须谋事,不谋事者,谈不到成事。

而谋事一定想着事要成,甚至尚未谋事就先设计事成是个什么结果,把事看得太重,却往往不好。

常常见到一些人为了一些事,殚精竭虑,费尽心机,千般盘算,万般设计,眼看就能唾手可得,功德圆满,却不料半路杀出个程咬金来,一个意想不到的小意外或小插曲,导致前功尽弃,前程尽毁。

一些遭受挫折或失败后的人总要慨叹:“我已经尽力了,只是运气不好。

”是啊,天道悠悠,人谋可以把握,天数却难以预知,人谋难胜天数,正所谓“人算不如天算”。

还有人喜欢讲“人定胜天”,但你要相信天是伟大的,人是渺小的。

人最大的本领也只能摸天的脾气,顺从大自然的法则。

这一点古人似乎还比我们高明。

所谓成功的三要素“天时、地利、人和”,首先是天,其次是环境,最后才是人。

俗话说,“生死有命,富贵在天”。

一个人一生的得失成败,冥冥中好像逃避不了“天意”的力量,无论你是安于命运的安排,还是奋起向命运抗争,都有一个接受眼前命运的事实。

有人说,屈原的悲剧在于太痴迷,明知楚怀王不会起用自己,又何必大写政治抱负,大骂得志的士大夫,投江去毁灭自己?假如屈原能暂时服从楚怀王的命,保全自己的实力,侍机再起,或许能更好实现自己的政治理想。

“人定胜天”,那只是一个鼓励的话语,不要过分当真!也许诸葛亮的伟大,在于明知天不成,人还要:“鞠躬尽瘁,死而后已”。

诸葛亮统领三军,运筹帷幄,攻无不克,战无不胜,呼风唤雨,无所不能,似是神人至人。

诸葛亮成功太多,即是极少的失败也给人留下了深刻的震撼。

当诸葛孔明用计火烧司马懿父子,眼看司马大军就要覆灭,一场大雨忽然冲刷下来,救活了司马父子,也洗刷了中国的历史,天下成了司马父子的江山。

诸葛亮一句:“谋事在人,成事在天!”的仰天长叹,成了千古绝响。

只问耕耘,不问收获;但行好事,莫问前程记得中学的时候学过一篇课文《钓胜于鱼》,写的是一位老教授每天到湖边扁舟垂钓,一直到日落回家的时候,最多能钓两条二三英寸长的小鱼,而他每天都会满意而归,丝毫不因为收获少而失落。

因为他的享受是在钓而不是鱼。

不问收获不一定没有收获,因为在俗世的喧嚣中,每个人总是会有不同的“闪光点”,那些闪光点会在你毫不防备的时候,戈然而止,那时候会让人觉得,以往所有的隐忍、妥协、付出,都是值得的。

所以罗兰说“要以出世的精神做入世的事业”。

但行好事,就是不论面对的这个挑战有多艰巨,多困难,不会畏缩,不会放弃,要认认真真,确确实实,预备好人力物力,连应变措施也有几手。

在一些国家,竞选期间,奔波劳碌,到处演讲,声嘶力竭。

但到投票那天,却静静回到自己故乡,等待结果。

一切准备好了,就可以让心平静下来。

唯平静的心,可以在遇到纷扰的局面时冷静面对。

一切已有注定的结果,是成是败,唯有天知。

有点像天宫一号升空前所作的准备一样。

而莫问前程,是当结果有了,成功则开香槟庆祝,发表胜利演说,多谢这个,多谢那个。

失败则恭喜对方,感谢选民,感谢所有出过力的人。

一切都是顺其自然进行,胜利者开始新的工作准备,失败者无须逃亡。

或可担任反对党要职,或可鞠躬下野,归园田居,享天伦乐。

希望越大,失望越大天地之间,人是极为渺小的,其力量也是微乎其弱,想做成事,做大事,并非容易。

因而,应以感怀的平常心去对待成败得失,一件事,你想做并做成了,是天道酬勤,是上天对你的恩幸;败了,是天公不作美,是命运对你的磨练。

所以,面对失意挫败,要保持泰然自若,不必頺废丧志,不要轻举妄动,更不要逆天道而行。

不论出现什么结果,都不影响你继续前行和努力。

正所谓“希望越大,失望越大。

”患得患失的悲喜交加会让每个人都害怕,是因为站得越高,摔得往往越重。

如果说喜是天堂,悲是地狱的话,那么患得患失就如同人在天堂与地狱之间不停的穿棱。

也许上一刻心情还因喜悦至极烧起熊熊烈火,下一刻却因悲伤带到地狱的冰点,乎冷乎热之间,很难从容与淡定的去为人与处事。

有人说足球运动员很难长寿,是因为他们在足球场上一会儿快速奔跑,一会儿又要马上停下来,因为没有缓冲,心脏因此要承受巨大的负荷与压力,所以特别容易功能衰退。

我想人的心情亦如此。

最好的办法是以一颗平常心来接纳一切世事。

平常心,说起来容易,做起来何其难?在得失之间,如何让自己,事中不后退,事后不后悔。

既去积极努力,积极争取,又能坦然面对任何结局。

我想任何事,都可以分为两部分,一部分是努力的过程,一部分是奋斗的结果。

智慧的人把努力的过程交给自己,把最终的结果交给上帝,这样一分工,人心里就会坦然了。

因为任何事,都有内因外因,任何事,都有自己可以掌控的一部分,和自己无法把控的一部分。

尽量走好每一步,结局天命如何安排,已与己无关。

失败也是一种风景我见过一味听天命的人,遇事消极被动,随波逐流,幻想机遇垂青。

遇到挫折失败时,只是抱怨命运不佳,把命运的准绳完全交给了上天。

生命如浮萍,随波荡漾,无根无澜。

尽人事,是有多大能力使多大能力,能尽多大力就尽多大力,能做怎样的努力就去做怎样的努力。

这是一个奋斗的过程,拼搏的过程,用汗水改变命运的过程,用勇气改变现实境况的过程,是努力让结局如期发展的过程。

我也见过只一味尽人事的人,辛辛苦苦拼打,渴望有美好的结局。

他们把“可能”变成了“一定”,不能接受意料之外的结局。

于是,有人因升迁不了抑郁了,有人因为没考上北大跳楼了,有人因为恋爱不成杀人了。

人总是自己把自己逼上绝路的,他们不能接受人生是有多种因果的。

听天命,是接纳,是接受,是坦然面对,是用胸怀接纳不能改变的事情。

这是一种担当,一种坦然面对结局的胸怀。

奋斗了,不一定有成功掌声,要么跌倒了再爬起,要么改变方向,重起炉灶,犯不着为这一次失败跟自己过不去,跟社会过不去,跟生命过不去。

一个人,既能尽人事,又能听天命,才是能进能退,遇险过险,遇坡爬坡,把失败也变成人生的一种风景。

凡事随缘皆有味常言说,“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。

万里之外,异国他乡,陌生人对你哪怕是相视一笑,这便是缘。

也有的虽心仪已久,却相会无期。

缘,有聚有散,有始有终。

有人悲叹:“天下没有不散的筵席。

既然要散,又何必聚?”缘是一种存在,是一个过程。

越多事情你越想得到它,反而往往会远离你,正所谓凡事不要太过强求。

人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。

苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。

生活中我们要“随缘”而不是“攀缘”,事成了,只是淡淡的欣慰,而没有过激的兴奋与成事后的傲慢;事不成,也只有坦然的接受,而没有难堪的懊恼追悔。

凡事不强求,尽人事,听天命。

凭自己的能力,能做到什么程度就做到什么程度,不在乎得失或别人的看法。

随缘的人不从众,他们独立、自我,不会迎合别人而委屈自己。

他们乐观、自信,并且不急功近利。

他们思维不偏激,行事不过头,既不致别人于死地,也不对自己苛求。

他们全力投入生活,但不渴望生活回报给自己更多。

他们更多的是在做事的过程中享受生活的充实和快乐,而不在意生活回报自己什么。

“随缘”,常常被一些人理解为不需要有所作为,听天由命,由此也成为逃避问题和困难的理由。

殊不知,随缘不是放弃追求,而是让人以豁达的心态去面对生活;“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

”随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验,是透支人生的顿悟。

随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。

读懂随缘的人,总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。

松下幸之助一生将“尽人事,听天命”奉为座右铭。

这绝不是“上天决定一切”的迷信说法,也不是消极妥协的人生态度。

世间万物顺应宇宙的秩序,即真理,人力并不能完全主宰事物的形态与发展。

因此,人首先要树立“自量”意识。

遇到困难,实在无能为力的时候,要学会忍耐。

事实上,松下幸之助本人也有急不可待的时候,然而,在生活和事业的不断磨炼中,他逐渐学会忍耐。

松下幸之助一生遭遇太多的艰难困苦,“尽人事,听天命”,这或许是他体味人世间辛酸苦辣之后的经验之谈吧。

“尽人事,听天命”,就是一方面要尽自己最大的努力去争取去奋斗,另一方面又要安守天命,不强求,不妄为,顺其自然,顺势而为。

如果你努力了拼搏了,但依然屡遭挫折,连栽跟头,未获成功,那就要理智地接受事实,承认现实,即使如何不如意、不得志,也要“安听天命”。

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