最新部编版小学六年级上册语文21文言文二则-教学反思3
人教部编版六年级语文上册示范课：文言文二则《书戴嵩画牛》教案(第二课时)教案+教学反思(特级教师)
学习与生活的苦，每一个人必须选择一个。
不管你选择了哪一个，都应该尽最大的努力做到最好，只有做到最好，人生才会在不留遗憾。
老一辈教育我们，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；吃得人中苦，方为人上人；吃亏是福，在学习的年龄不要贪图享乐；认认真真听课，勤勤恳恳学习，美好的未来可以值得可期。
《书戴嵩画牛》教案【教学内容】统编教材六年级上册第七单元第22课文言文二则【教学过程】一、认识戴嵩、苏轼、斗牛图二、读题目——书的意思，断句三、读文（一）读通课文1.自读2.多音字：处士、好书画、所宝以百数、一日曝书画（“曝”字的书写及含义）3.两个难读的句子：（1）有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
（2）此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
（二）注释解意1.自己结合注释理解2.互相释义（1）师说生对蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
“耕当问奴，织当问婢。
”（2）动作互猜拊掌大笑【师动作，生猜】笑而然之【生做动作】（3）看图释义尾搐入两股间掉尾而斗（4）互动释义谬矣——然也四、知人（一）品杜处士之“爱”1、读第一段蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
2、知“爱”之态（1）一个字概括——爱（2）爱的表现——锦囊玉轴，常以自随，曝，所宝以百数3、现人之“神”读出杜处士的爱不释手，自醉自得之态（二）悟小牧童之“笑”1.读第二段一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
2.品“笑”之味牧童拊掌大笑——笑谁？（戴嵩画错，杜处士爱错，众人捧错）牧童为什么会“笑”——不知戴嵩，更不知“斗牛图”，只看见“牛斗的姿态，牛尾巴的位置”，生活与关注点（杜处士关注画的艺术）。
想象：成年后的牧童还会童言无忌吗？由此更知道牧童“笑”的真、纯，可贵；笑而然之——“然”什么？（杜处士的胸怀和对艺术的态度：一赞话有道理，二赞童言无忌“真”）可否换位——不可。
最新部编版小学六年级语文上册文言文二则《伯牙鼓琴》教案及反思
最新部编版小学六年级语文上册文言文二则《伯牙鼓琴》教案及反思【教学目标】知识与能力:1.会写“哉、巍”等6个字,正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
2.结合注释和课外资料理解文言文中的词句。
3.用自己的话讲述《书戴嵩画牛》的故事。
过程与方法:1.多读,初步了解文言文的内容,感受文言文的朗读节奏。
2.结合注释和课外资料理解文言文中的词句。
3.聆听音乐,感受伯牙和锺子期的知音之遇。
情感态度与价值观:1.感受文言文的简练和深刻。
2.体会音乐和绘画艺术的奇妙。
【教学重难点】1.借助语言文字大胆想象,体会艺术之美。
2.理解文言文中的字词和用法进而理解整句话和文章。
【教学准备】多媒体课件、《高山流水》的乐曲。
【课时安排】2课时第一课时《伯牙鼓琴》【课时目标】1.会写“哉、巍、弦”,读准“汤”在文中的读音。
2.理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”,不要把“太山”写成“泰山”。
3.正确、流利、有节奏地朗读课文,背诵课文。
4.感受音乐表达的不同情绪,分享听音乐的心得。
【教学过程】一、音乐导入,激发兴趣。
1.上课之前我们先听听音乐,听完后说说都听到了什么声音。
(教师播放音乐,学生表达感受)教师及时评价:知音乐者,××也;会倾听者,××也;懂音乐者,××也。
2.谈话导入:同学们,今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文,这篇文言文讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事,谁来读一读这个课题?二、板书课题,解题。
1.板书课题:伯牙鼓琴。
2.解题。
(1)“伯牙鼓琴”是什么意思呢?(伯牙弹琴,鼓是弹的意思)(2)借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。
三、初读文本,读通课文。
1.师:请同学们按照老师的要求自读课文。
出示课件:自读要求。
(1)读准字音,注意在恰当的地方停顿,可以用“/”标记。
(2)读出感情和文言文的节奏及韵味。
2.出示课件:课文朗读节奏划分。
伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思(精选3篇)
部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思（精选３篇）〖部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思第【1】篇〗【教学内容】统编教材小学语文第十一册第七单元第21课第98页《文言文二则》之《伯牙鼓琴》【教材简析】本课是六年级上册第七单元教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。
古人云：“士为知己者死。
”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
【学情分析】这已经不是学生第一次接触文言文了，六年级学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。
而且本文行文简洁、流畅，不足百字，古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。
至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
【教学目标】1.正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
2.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
【教学重难点】教学重点：学生能凭借课文注释和工具书疏通文意，积累文言词语。
教学难点：能通过学习感受到伯牙与子期间的真挚情谊，明白“知音”的真正涵义，树立正确友情观。
【教法】情景创设、引导探究、资料拓展【学法】图文对照、借助注释、诵读感悟【教学准备】多媒体课件【教学课时】一课时【教学过程】一、激趣导入，揭示课题1.导入课题。
（1）播放《高山流水》古筝演奏视频，引导：听了这首乐曲，大家有什么感受呢？（2）导入：这首动人的乐曲叫《高山流水》，诉说着流传千年的知音难觅的感人故事。
让我们一起来学习《伯牙鼓琴》的故事。
教师板书课题，提示：“琴”的下半部分是“今”，不是“令”。
2.理解课题。
（1）学生齐读课题，教师指导学生读好停顿。
（2）指名学生说说对课题的理解。
（课件出示伯牙鼓琴）点拨：“鼓”就是弹奏的意思。
部编版六年级语文上册七单元第21课《文言文二则》教案+课后习题附答案
牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山……（板书：伯牙鼓琴锺子期听）师：锺子期说的“善哉”什么意思？（很好，很棒！）师：这里的“善哉”表示赞叹。
同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。
(3)我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就能弹出什么。
(4)我读懂了伯牙不论弹什么，锺子期都能听出来，就是说，他们之间心意相通，是知音。
6.假如现在你是锺子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么？你会怎么赞美他？（生自由发表意见。
）五、拓展延伸，升华情感1.引导升华，拓展探究。
（1）师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？（预设答案：还会有1：鸟语花香。
2：春天百花盛开。
3：冬天白雪皑皑。
……）②师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清风。
③师：当伯牙鼓琴志在明月──生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。
……④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所想到的，锺子期真的都听懂了，实在难得。
这就是──（预设答案：知音。
）2．理解文本，探究知音①师：在遇到锺子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视锺子期为知音？（预设答案：因为其他人听不懂，而锺子期能听懂他的琴引导学生，升华情感，向课外拓展探究，既可以加深对课文内容感的理解和对人物情感的体会，又可以训练学生的拓展思维，培养学生的语文素养。
理解文本，探究“知音”。
这一环节是为了让学生对“知音”一词有更形象的了解，真正明确伯牙和锺子声。
……） ②师：那么，别人对他的赞美是什么样的？（学生自由说）你能想象别人那种空虚的赞美吗？（学生自由说）③师：可以想象，当擅长鼓琴的伯牙，志在太山，没有人会像子期说── 生：巍巍乎若太山。
（板书：志在太山 巍巍）④师：当伯牙志在流水。
没有人会像子期说── 生：汤汤乎若流水。
最新部编版小学六年级语文上册文言文二则《书戴嵩画牛》教案及反思
最新部编版小学六年级语文上册文言文二则《书戴嵩画牛》教案及反思教学目标1.会写“哉、巍”等6个字。
2.正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
教学重难点1.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
2.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
教学准备1.预习提纲：完成对应课时预习卡。
2.准备资料：多媒体课件；《高山流水》古筝演奏视频等。
教学课时2课时第2课时课时目标1.会写“轴、曝”等3个字。
2.能正确、流利地朗读《书戴嵩画牛》。
3.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
教学过程一、看图激趣，揭示课题1.导入课题：唐代著名画家戴嵩画了一幅《斗牛图》。
（课件出示《斗牛图》）几百年后，关于这幅图，苏轼写了一篇文章《书戴嵩画牛》。
（教师板书课题）2.指导学生读好课题。
（1）教师范读，提示学生读好停顿：书/戴嵩画牛。
（2）指名读，齐读。
3.理解课题。
（1）指名学生说说自己对课题的理解。
（2）引导：“书”是什么意思？请联系前面学过的古诗《书湖阴先生壁》说一说。
预设：“书”就是“书写”的意思。
“书戴嵩画牛”就是书写戴嵩画牛的故事。
【设计意图】由欣赏戴嵩的《斗牛图》直接入题，简洁明了。
课题的朗读示范，有助于学生理解课题的意思。
二、自由朗读，读通课文1.学生自读课文。
课件出示：●朗读课文，借助拼音读准生字字音，注意多音字的读音。
●用“/”画出长句子的停顿，多读两遍。
●同桌互相听读，纠正读得不准的字音和不恰当的停顿。
2.检查朗读，评价修正。
（1）指名读，提醒学生读准“处、好、数、曝”的字音。
（2）教师范读，学生赛读。
课件出示：蜀s h ǔ中/有杜处c h ù士，好h ǎo 书画，所宝/以百数s h ù。
有戴嵩《牛》/一轴zhóu，尤所爱，锦j ǐn 囊玉轴，常以自随。
(最新部编教材)六年级语文上册：21《文言文二则》教学反思3
第六单元第一课选编的是《文言文二则》，这充分说明文言文在我国语文教学中占有相当重要的位置。
这篇课文比较适合儿童的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。
文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，小学生对文言文接触的又少，能做到正确的断句，流利地朗读就已经很不容易。
教学中我把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。
课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确的断词断句把句子读通顺。
教学中我在这方面很下了不少功夫。
其效果还是很明显的。
在教学中我还注意了以下问题：要充分发挥范读的重要性，教师范读课文本身作用不可小觑，范读文言文更是重要，第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。
第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。
要注重指导文言文的读法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
在这课的教学中，我还有意的传授了一点儿文言文知识，这样，以后对孩子还是有一点好处的。
《好的故事》教学反思《好的故事》是一篇精读课文。
本文是现代文学大家鲁迅于1925年创作的一首散文诗。
此文通过对梦境中“好的故事”的描绘，反映了作者鲁迅在希望与失望的矛盾中，启示人们毁掉“昏沉的夜”，实现充满“好的故事”的生活的强烈愿望，表现了鲁迅先生对美好事物的追求与歌颂，对理想的热烈憧憬。
全文景物写得真实、细致，且景中有情，情中有意。
一、教学效果本课围绕着教学目标，我取得了以下教学效果：1、深入了解作者写作背景。
一篇文章，想要深入地了解文中意思，必须了解作者的写作背景。
本课一开始，我先出示作者写作时的背景：此文写于1925年，当时的中国及其混乱，广大的劳动人民生活很艰苦，在这种情况下，作者同广大人民一样，期望美好的未来尽快到来，故作此文寄以希望。
在这种背景下，同学们就知道为什么作者写出一篇这样的文章了。
2、小组合作，排除阅读障碍，朗读课文，对于文中不懂的字词通过课文注释、查字典弄懂。
部编版六年级语文上册教师用书21文言文二则
21文言文二则教材解析《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》这两则短小的文言文，讲的都是与中国古代艺术家有关的故事，叙事简洁，余味悠长。
《伯牙鼓琴》选自《吕氏春秋》第十四卷《孝行览・本味》。
大意是:伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说:“弹得好呀，就像那巍峨的高山。
”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说:“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。
”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
文中，“方鼓琴”的“方”意为“刚刚”，“足”意为“值得”。
课文共4句话，分两个部分。
第一部分讲了伯牙与鍾子期“高山流水遇知音”。
伯牙将自己的情操和志向融入琴声，锺子期每次都能快速、准确地听出来。
“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹;“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀。
锺子期知其“音”，更知其“志”。
喜遇知音，伯牙是怎样的欣喜?故事中没有描述，而是在第二部分写了伯牙失去知音之悲。
伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，因为他“以为世无足复为鼓琴者”。
“无足”一词，充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。
文章用墨极简，但画面感很强，富有想象空间。
《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲了一件趣事:四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。
其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。
他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”杜处土笑笑，觉得他说得很有道理。
古人有句话说:“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。
”这个道理是不会改变的。
文中“数”读shǔ，意为“计算”;“意为“现在”。
课文有两个自然段。
部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》教学设计及反思(教案)
第七单元单元备课本单元以“艺术之旅”为主题，包含《文言文二则》《月光曲》《京剧趣谈》三篇课文，以及“口语交际：聊聊书法”“习作：我的拿手好戏”和“语文园地”。
本单元的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。
本单元所选的三篇课文，都与艺术有关，教学本单元课文要以读为主，在读中感悟文本内容，了解京剧的特色，学习表达的条理性，借助文字展开想象，体会艺术之美。
口语交际要有条理地表达对书法的了解，对感兴趣的话题可以深入交流。
本单元的习作是学生第一次接触提纲，通过列提纲明确自己的写作思路，并紧扣单元目标：写出自己的拿手好戏，把感受、看法写出来。
将句子写通顺，把重点部分写清楚。
“语文园地”可以通过朗读、想象、抄写、背诵等多种形式交流，掌握多种做课堂笔记的方法，养成做笔记的习惯；学会修改“说明书”；积累与戏曲有关的词语和不同类型的成语。
部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》教学设计及反思教学目标：1、正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
2、学生能凭借注释、资料和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
3、积累中华经典诗文，体会艺术之美。
教学重点学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
教学策略：1、字词教学本课中“弦”“若”“哉”“汤”“嵩”“轴”“曝”“谬”等字易混难读，可通过词语教学进行正音。
文言文以单音节词为主，有些字的意思，与现代汉语的意思大不相同，可以指导学生结合课后注释，或者查阅古汉语词典理解单音节词的意思。
老师也可以把字义通俗化。
如“方”是“刚刚”的意思，“志”表示心志，通俗地说，就是想到。
2、阅读理解文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，因为篇幅短小精悍，所以往往有“言有尽而意无穷”的感觉。
本课可以抓住文本的空白之处，支持学生展开想象，如《伯牙鼓琴》一课引导学生猜想，除了巍巍太山和汤汤流水之外，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景。
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最新部编版小学语文精品资料设计 1 第六单元第一课选编的是《文言文二则》，这充分说明文言文在我国语文教学中占有相当重要的位置。
这篇课文比较适合儿童的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。
文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，小学生对文言文接触的又少，能做到正确的断句，流利地朗读就已经很不容易。
教学中我把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。
课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确的断词断句把句子读通顺。
教学中我在这方面很下了不少功夫。
其效果还是很明显的。
在教学中我还注意了以下问题： 要充分发挥范读的重要性，教师范读课文本身作用不可小觑，范读文言文更是重要，第一遍要读得有声有色，流畅自如，起到感染学生的作用。
第二遍一定要让学生注意断词断句，做到准确。
要注重指导文言文的读法，一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。
在这课的教学中，我还有意的传授了一点儿文言文知识，这样，以后对孩子还是有一点好处的。