古代帝王们的跨国之恋 李隆基居然还有白人妃子

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揭秘唐玄宗后宫秘闻 历史上第一次有外籍妃子

揭秘唐玄宗后宫秘闻 历史上第一次有外籍妃子

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢揭秘唐玄宗后宫秘闻历史上第一次有外籍妃子导语:唐朝时期的丝绸之路是东西方文化交流史研究的逐渐深入,中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。

”“寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女唐朝时期的丝绸之路是东西方文化交流史研究的逐渐深入,中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。

”“寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

”一首唐诗常常激起先贤后人对唐玄宗李隆基一世风流的遐想。

“天生丽质难自弃”的杨贵妃——杨玉环,让大诗人白居易挥就了流传千古的《长恨歌》。

如今,著名文史专家、文物杂志总编辑葛承雍先生经过研究发现,杨贵妃外,唐玄宗的姬妾中,还有一个“弦鼓一声双袖举,回雪飘飘转篷舞”的胡旋女,一个来自中亚的“洋贵妃”!野那:“最喜欢的人”唐玄宗一生有29个女儿、30个儿子,记录在案的皇后嫔妃有刘华妃、赵丽妃、钱妃、皇甫德仪、武惠妃、柳婕妤等20人,还有一些嫔妃失传,其中最令人蹊跷的是“曹野那姬”。

《新唐书》的《诸帝公主传》仅载:“寿安公主,曹野那姬所生。

”葛承雍说:“对于寿安公主的生母‘曹野那’,学界长期无疑无考。

但是,随着丝绸之路东西方文化交流史研究的逐渐深入,中亚的粟特人与古代中国的密切关系日显重要。

”在魏晋隋唐时代,“姬”是人们用来称呼年轻貌美女性的,是代表女性身份的一种称谓。

“野那”是外来语,而“曹”姓是出身中亚曹国的粟特人入华后改用汉姓时常用的姓氏。

“曹野那”是不是来自中亚曹国的人?据记者了解,曹国是中亚粟特地区的一个国家,地跨今日的塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦。

隋唐时期,中国一般对来自粟特地区的人以国生活常识分享。

随着时代的发展,人们的思想都在

随着时代的发展,人们的思想都在

随着时代的发展,人们的思想都在更新,曾经认为外国人是夷人,现在有越来越多的人选择和外国人结合,这也是一种潮流。

但是在唐朝的时候,就有这种潮流存在了。

在唐玄宗李隆基时期,就存在这种跨国婚姻了。

唐朝的帝王就懂得中西合璧,有的妃子就是外国美女。

在李隆基的三宫六院七十二妃中,就有漂洋过海来的洋人美女,这在史书里都是有记载的。

历史上的唐玄宗非常风流,他的宠妃杨玉环非常能歌善舞,深受他的宠爱。

唐玄宗喜好歌舞,各种小国比如西域石国、米国都给唐玄宗进贡过美人。

这些美人的共同特点是被当做礼物送给唐玄宗。

她们都能歌善舞,同时也貌美如花,有着很高的智慧,都是为了国家的和平而来到大唐帝国。

也有的外国美女是当时的朝臣进贡给李隆基的,因为那时候买卖人口是合法的,人们都有着猎奇心理,所以这种和本土人长相有差异的美女就被买来进贡给皇帝。

还有一个原因是当时的大唐帝国国力非常强盛,有很多丝绸之路的商人因为仰慕唐朝的文化,就在长安定居,和当地人通婚,渐渐的就出现了混血儿。

这些混血儿因为美貌,就被选入宫中,成为妃子。

唐玄宗有的儿女就是这些外国美人生的,比如寿安公主,经过历史学家研究,她的生母就是一个外邦女子,在当时被称为曹野那姬。

她来自丝绸之路中部的一个国家曹国,并不是中土的姓氏。

这些美女被各个国家进贡给唐朝很重要的原因是为了替自己的国家表达对大唐的忠诚,保持来之不易的和平,这就像和亲一样。

想不到跨国婚姻竟然能追溯到当时的奴隶社会唐朝,这也算是国力非常强盛、天朝上国的一种表现吧。

唐玄宗和杨贵妃的绝世爱情

唐玄宗和杨贵妃的绝世爱情

唐玄宗和杨贵妃的绝世爱情一个是当时世界上最大帝国的拥有者,一个是集美貌与才能于一身的大美女,唐玄宗李隆基和杨贵妃之间的爱情似乎从一开始就被决定要流芳百世了,那么这样一段影响深远的爱情故事经历了一个什么样的从开始到最终灰飞烟灭的过程呢?唐玄宗李隆基,是大名鼎鼎武则天的孙子,即唐睿宗李旦的第三子,先前在宫廷斗争帮助父亲成功铲除了韦氏势力和太平公主势力,在维护父亲皇权的过程中显现出了异样的才能,这样在皇位继承的过程中也是可以说比较顺利的,哥哥李现更是自愿退出了这个争夺,在唐玄宗在位的712年至756年之间开创了唐朝历史乃至中国历史上一个最为鼎盛的的历史时期之一,即“开元天宝”盛世,当然一般我们只叫它为“开元盛世”,因为在天宝年间后期唐玄宗有点不思朝政的味道,之后更是发生了安史之乱,但是总之唐玄宗李隆基在唐朝乃至中国历史上应该说是一位比较有作为的皇帝,甚至一度与太宗有一样的地位。

而杨贵妃杨玉环与李隆基的结合追根溯源的话还是源于一段公公与儿媳之间的乱伦之恋,杨玉环之前是寿王瑁的妃子,而这个寿王却就是李隆基和武惠妃的儿子,当一段倾国倾城的爱情故事蒙上了一层乱伦色彩的时候,我们先不要去急着否定它,这其中的原因是唐人有这样公公与儿媳、哥哥与嫂子之间乱伦的关荣传统,之前唐太宗李世民在玄武门之变杀死兄弟之后,就是把李元吉的妻子纳为己有的,唐氏皇族血统里胡人的基因使他们继承了前者强壮的体魄,但同时其不良方面也不可能被历史遗忘。

作为寿王瑁的妃子,在跟随夫君给唐玄宗请安的过程中两个人是见个面的,但那时候估计谁也没有想到日后两人会爱的死去活来,唐玄宗之前心爱的妃子不幸去世后他本人十分伤痛,在夜夜想念前妻的李隆基眼里其他妃子就没有了半点颜色,这时候高力士就明白是怎么回事了,于是就找到了寿王瑁的妃子杨玉环,但是再怎么没理公公霸占儿媳时也毕竟要找一个借口,李隆基首先要求度杨玉环为女道士,给她修了一个太真观,为什么不是削发为尼呢?削发为尼是要剪去头发的,更是不能终身婚育,这怎么可能呢是吧?女道士只是杨玉环从一个儿媳妇升格为妃子的过渡环节,一切政策几乎都是为了达到皇家的某种目的罢了,之后不久便把杨玉环接到了当时的兴庆宫服侍李隆基了,天宝四年正式立杨玉环为贵妃,正一品,李隆基为儿子寿王瑁补了一个妃子,从此开始了他们16年的甜蜜生活……李隆基和杨玉环可以说是典型的老夫少妻了,他们相差整整34岁,不同于现在的老牛啃嫩草,他们之间的真的是爱情!在印象里杨贵妃很胖,然后很多所谓的专家学者会当然的说唐朝有尚胖的风气,其实我们想一想杨贵妃真的可能很胖吗?绝对不可能的,历史上的杨贵妃不可能很胖的,事实上她是胖瘦得当的一个美女,她有迷人的身姿是肯定的,但是我们说既然是流芳百世的爱情,她就不可能仅仅是郎才女貌就够了的,往往感动人的爱情需要夫妻两人有共同的兴趣志向,能够达到心照不宣的效果,而李杨两人也肯定是这样的:杨玉环是大唐的音乐家舞蹈家,李隆基也精通音律,两人常常一起我吹我跳,相互探讨,杨玉环的琵琶和笛子是最为迷人的,另外两人时常赏花,在歌舞与花海中诠释着爱情的真正含义,白居易在《长恨歌》里这样说:七月七日长生殿,夜半无人私语时。

李隆基和杨玉环的爱情故事

李隆基和杨玉环的爱情故事

李隆基和杨玉环的爱情故事
唐玄宗李隆基和杨贵妃杨玉环的爱情故事,是中国古代最为著
名的爱情传说之一。

杨玉环是唐玄宗的宠妃,她的美丽和聪慧让唐
玄宗为之倾倒。

两人之间的爱情故事,也成为了后世传颂的经典。

杨玉环是一个出身低微的歌舞妓女,但她的美貌和才艺让她成
为了当时的名妓。

唐玄宗在一次宴会上见到了她,被她的美丽和才
华所吸引。

从此之后,唐玄宗对杨玉环宠爱有加,将她册立为贵妃。

贵妃杨玉环的美丽和聪慧让唐玄宗为之倾倒,他对她呵护备至,宠爱有加。

在唐玄宗的宠爱下,杨玉环也得以参与政治,对唐朝的
政治产生了一定的影响。

然而,这段美好的爱情故事却并非没有波折。

唐玄宗的宠爱让杨玉环得罪了许多人,她的威风和权势也激起
了许多人的嫉妒。

在唐玄宗晚年,朝政渐渐混乱,腐败严重,民不
聊生,而杨玉环的权势也日益膨胀,引起了许多人的不满。

最终,
安史之乱爆发,唐朝岌岌可危,而杨玉环也因此被迫离开了唐玄宗。

唐玄宗和杨玉环的爱情故事,虽然充满了传奇色彩,但也充满
了悲剧色彩。

他们的爱情故事,成为了后世文人墨客的创作题材,被传颂了千百年。

总的来说,唐玄宗和杨玉环的爱情故事,是中国古代最为著名的爱情传说之一。

他们之间的爱情充满了传奇色彩,但也充满了悲剧色彩。

他们的爱情故事,成为了后世文人墨客的创作题材,被传颂了千百年。

李隆基和杨玉环情爱

李隆基和杨玉环情爱

李隆基和杨玉环情爱导语:李隆基和情爱是怎么一回事呢?李隆基和杨玉环情爱一直以来都备受人们的争议,但他们的爱情也让人们感叹。

唐玄宗(685~762年),即李隆基,一称唐明皇。

延和元年受禅即位。

初期先后任用姚崇、宋璟为相,整顿武周后期以来的弊政,社会经济继续有所发展,被称为“开元之治”。

后期任用李林甫、杨国忠等执政,官吏贪黩,政治腐化。

天宝十四载爆发了安史之乱。

次年,逃往四川,太子享(肃宗)即位灵武,他被尊为太上皇。

至德二年末回长安,后抑郁而死。

唐玄宗李隆基是个非常有作为的皇帝,他开创了唐朝灿烂文化的顶峰——开元盛世,同时也是一个风流成性的皇帝,直接导致了强盛的大唐王朝走上了下坡路。

说起唐玄宗我们首先就会想起他与杨贵妃的一段生死恋情,但所知道的也只此而已。

其实在《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等一些野史笔记资料中有许多在正史中不曾记载的内容,这些难以置信的到底是文人杜撰,还是历史上实有其事?已经难以考证,但是这些记载比正史的叙述更加生动有趣则是肯定无疑的。

还有“醒酒花”,传说玄宗与杨贵妃幸游华清宫,因为喝了一夜的酒还没有完全清醒,便扶着杨贵妃,看正在盛开的木芍药。

玄宗亲折一枝花递给贵妃,木芍药的香味使玄宗的酒意很快消散,他说:“不仅萱草可以忘忧,这样的香艳更能醒酒。

”也不知道他说的是木芍药还是杨贵妃。

历朝历代皇帝与娼妓的故事流传很多,都可以举最有名的大概要数宋徽宗与同治帝了,流传下来的唐玄宗与歌妓的故事也零星见于史料。

需要注意的是在中国的典籍中找不到娼妓是何时起源的,在先秦时“妓”往往称为“娼”,但娼字不是我们今天理解的意思,那时“娼女”是指舞女艺人。

而且到了后来出现“妓”的称呼,也是指歌舞,好像与性没有直接的关系。

尽管文字的内涵不同,但那些舞女艺人某种程度上也提供性的服务,只是与后世纯粹的金钱交易不同。

后来“北里”就成为妓院的代称,唐代有笔记《北里志》专门记载长安附近的许多谈吐诙谐风趣的娼妓。

有个叫做念奴的歌妓不仅有姿色,而且十分善于唱歌,没有一刻离开唐玄宗的左右。

唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事

唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事

唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事李隆基和杨玉环的爱情故事可谓是家喻户晓,千古传唱。

在许多的影视作品和文学作品中,李隆基和杨玉环的爱情都是那么的缠绵悱恻和动人心魄。

下面小编为大家带来唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事,希望大家喜欢!一、从寿王妃到杨贵妃杨贵妃,名玉环,号太真,弘农华阴(今陕西华阴东)人。

杨玉环出生于世代官宦之家,从小没有衣食之忧,接受了良好的艺术教育。

杨玉环16岁时嫁给了唐玄宗与武惠妃的儿子寿王李瑁。

李瑁非常宠爱这个年轻美丽的妻子,杨玉环喜爱乐舞,寿王便专门请王府中的著名乐工教习。

杨玉环的风姿与温婉不但赢得了寿王的百般欢宠,也赢得了公公唐玄宗和婆婆武惠妃的欢心。

当初,杨玉环被册立为王妃时,玄宗以父皇的身份接受过小两口的叩拜,玄宗曾在婚诏中称赞她“含章秀出”。

武惠妃常常召杨玉环入宫和她做伴,赐予她许多珍宝。

武惠妃当时有中宫皇后之实,有她的庇护,虽然宫中皇储斗争十分尖锐,玉环与寿王却依然能沐浴在安适悠闲的小家庭生活中。

唐玄宗是唐朝很有作为的一个皇帝,也是个很风流的皇帝。

唐玄宗妻妄成群,在所有的女人当中,玄宗独宠武惠妃。

不幸的是,武惠妃于开元二十五年(737)十二月暴病身亡,这使得唐玄宗伤感不已,他感到极度空虚,经高力士的提醒,他想起了儿媳杨玉环。

高力士最初留意杨玉环,是觉得杨玉环的许多地方都与逝去的武惠妃颇为相似。

玄宗也渐渐回想起几次相见的情景,杨玉环这个姿色冠绝当代的儿媳,曾经在他的记忆中留下了深刻印象。

开元二十五年十月,玄宗与武惠妃率皇族驾幸骊山温泉,杨玉环恰好独自骑马出游,玄宗在高台上看见,便召她入暖阁共同进餐。

这次小范围的觐见,似乎隐隐在玄宗心底留下点什么。

是惆怅?是遗憾?或者是其他?总之,玉环在玄宗心中印象不菲,只是当时武惠妃恃宠在侧,使他无心他顾。

至于在另外一些社交场合的见面则不可枚举,杨玉环的姿容仪态、风度举止都深深地烙在李隆基的心中,因此,一经高力士提出要杨玉环入宫,李隆基那枯槁的心一下子就复活了。

李隆基杨玉环的故事

李隆基杨玉环的故事

李隆基杨玉环的故事李隆基杨玉环的故事玄宗李隆基是位性情中人,对于感情并不像人们想像得那么专一。

他先后爱过很多女人,包括他在迷恋杨玉环时,对于梅妃江采萍也不能忘情,同时还有一位名叫念奴的美女常常随侍左右。

当念奴每每执板在殿前放喉高歌的时候,她总要眼送秋波,向玄宗传达万种风情,玄宗则总是乐于享受。

后来,《念奴娇》便成了宫中的一首曲牌。

玄宗即皇帝位前,担任璐州别驾,他喜欢倡优出身的赵丽妃。

随后,又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人,直至武惠妃。

武惠妃四十多岁死去,“后庭无当帝意者!”这年,玄宗52岁。

后宫美人无数,竟没有一个令玄宗中意,这对于多情种子的玄宗来说,无处寄托情怀,无异于是一种酷刑。

玄宗于是郁郁寡欢,时常发怒。

这时,有近臣进奏说,杨玄琰有个女儿,名叫杨玉环,现为寿王妃,姿质天成,宜充掖庭。

玄宗闻言大喜,也不管是自己的儿媳妇,当即吩咐召入禁中观看。

不看不打紧,一看之下,玄宗傻了眼,“姿质丰艳,善歌舞,通音律,智笄过人,警颖异常,倩盼承迎,动移上意”。

这样丰艳照人、风情万种的女子没法不让一个正常的男人动心,何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后,缓过神来,觉得这令人谗涎欲滴的美女,还不能马上搂过来,因为她不是王妃,是自己的儿媳妇,起码先得改变这种身份。

于是,玄宗吩咐,让杨玉环先入籍女道士,赐号太真,然后再迎入后宫。

“不期岁,礼遇如惠妃。

”最后独享专房,宠冠后宫,令六宫粉黛失去颜色。

寿王的媳妇被父皇抢去,半句话也不敢说,只好忍气吞声。

玄宗为了补偿,使聘韦诏训的女儿为寿王妃。

寿王除听任摆布,又能如何呢?杨玉环擅长歌舞,通晓音律,为人智算警悟,尤能善解人意。

玄宗极为喜欢她、欣赏她,渐渐迷恋,不能自拔。

不久,杨玉环专宠后宫,宫中人称她为娘子,她的待遇和仪体规制等同皇后。

天宝初,杨玉环被册为贵妃。

杨玉环被宠,杨氏家族荣显。

其父杨玄琰早死,追赠太尉、齐国公。

宗兄杨为鸿胪卿;杨钊为侍御史,尚武惠妃所生最被玄宗宠遇的太华公主;杨钊即杨国忠亦浸显。

李隆基和杨玉环的爱情故事

李隆基和杨玉环的爱情故事

李隆基和杨玉环的爱情故事
唐玄宗李隆基,是中国历史上著名的一位皇帝。

而杨玉环,则是他身边最美丽
的女子之一,也是他一生中最为钟爱的女人。

两人的爱情故事,被后人传颂不衰,成为了古代爱情传奇的经典之作。

杨玉环,是一位出身卑微的歌妓,但却有着绝世的美貌和出色的才艺。

她的美
丽不仅吸引了许多贵族和富商,也吸引了唐玄宗李隆基的目光。

在一次偶然的相遇中,李隆基被杨玉环的美丽和才华深深吸引,决定将她纳入后宫,成为自己的贵妃。

杨玉环进入后宫后,很快就成为了唐玄宗的宠妃,她的美丽和聪慧让皇帝对她
倾心不已。

两人之间的爱情如火如荼,甚至有人说,唐玄宗为了迎合杨贵妃,专门修建了一座“杨贵妃祠”,以表达自己对她的宠爱之情。

然而,正是因为唐玄宗对杨玉环的宠爱,引起了朝臣和百姓的不满。

他们认为,唐玄宗过度宠爱杨玉环,导致政事荒废,国家治理不善。

加之杨玉环本身的身世和出身,更是让人们对她的身份产生了质疑和不满。

最终,唐玄宗的弟弟唐明宗发动了“安史之乱”,唐玄宗被迫禅让给唐明宗,
而杨玉环也在这场政变中遭到了牵连。

她被迫自杀,终年不满三十岁。

李隆基和杨玉环的爱情故事,虽然以悲剧收场,但却成为了古代爱情传奇中的
一段佳话。

他们之间的爱情,虽然经历了种种坎坷和挫折,却依然让人感动和震撼。

他们的爱情故事,也成为了后人传颂的经典之作,留下了一段段动人的传说和美丽的传说。

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古代帝王们的跨国之恋李隆基居然还有白人妃子
导语:唐玄宗李隆基以其风流而着称,他除了杨贵妃外还有过洋贵妃。

这个洋贵妃就是一位来自中亚的胡旋女,著名的文史专家《文物》杂志总编辑葛承雍
唐玄宗李隆基以其风流而着称,他除了杨贵妃外还有过洋贵妃。

这个洋贵妃就是一位来自中亚的胡旋女,著名的文史专家《文物》杂志总编辑葛承雍先生就曾提起过。

而关于唐玄宗记录在案的后宫嫔妃大约有刘华妃、赵丽妃、钱妃、皇甫德仪、武惠妃、柳婕妤等二十人,还有一些嫔妃的档案因为各种遗失,没有记录在案。

不过在其他史书中,我们还能找到些线索,从而证明唐玄宗确实有过洋妃子。

在《新唐书》的《诸帝公主传》中记载:“寿安公主,曹野那姬所生。

”这里“姬”是对年轻貌美女性的称呼,而所谓的“野那”就是外来的意思,曹作为昭武九姓之一,是出身中亚曹国的粟特人进入唐朝后改用的汉姓。

那么曹野那姬是否来自中亚曹国呢,学界长期无考,只能根据当时的情况进行推断。

当时,随着丝绸之路的开通,东西方文化的交流日渐平常,粟特人作为丝绸之路上的重要商旅,经常来往于长安和中亚两地。

那么,唐玄宗娶中亚女子为妃也不是什么稀奇的事情。

唐玄宗作为一代风流帝王,善歌舞,晓音律,曹野那姬的能歌善舞和神秘的异国风韵都让她有了很大机会,从而,得到唐玄宗的喜爱。

除了唐玄宗这位大情圣拥有过洋妃子之外,明成祖朱棣也拥有过洋妃子,他们之间的故事更加缠绵悱恻。

朱棣是明朝第三代皇帝,明太祖朱无璋第四子,他靠着“清君侧”登基做了皇帝。

这也成就了他凶残暴虐之名。

其实,忽略他登基的过程,他本身还是一个难得的治世之才,文武韬略无一不精。

他为大明朝创造了永乐盛世,而他自己也在这段时间经历了一场鲜为人知的跨国之恋。

这个
生活常识分享。

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