蒙田名言名句
凹凸世界名人名言
凹凸世界名人名言1.有关世界的名言名句有关世界的名言名句在已形成的世界的对面一边，自然界则不停地忙于用分散的微粒作为原料在创造许多新的世界。
〔德〕康德：《宇宙发展史概论》从我们一生下来，世界就开始对我们发生影响，而这种影响一直要发生下去，直到我们过完了这一生。
〔德〕歌德：《歌德谈话录》在这个莫明其妙的世界上，无论怎样叫人发愁，它总还是美的。
〔俄〕蒲宁：《哲学与当代世界》宏伟的新世界本身就是一件珍贵美丽的作品。
〔美〕马克·吐温：《夏娃日记》世界，在人类的心灵里是美好的。
〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》世界不是产生出来的，而是永恒的、不可毁灭的。
〔古希腊〕色诺芬尼：《古希腊罗马哲学》各个世界和一切自然物一样，都有一个尽头。
〔德〕康德：《宇宙发展史概论》世界是一座有裂缝的大钟；它会发出沙哑之声，但决不会悠扬悦耳。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》世界总少不了光明面和阴暗面。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》世界是一朵花，这花永恒地从那唯一的种子里生长出来。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》世界是一本书。
每一个人就是其中的文字，每一个国家是装订线，时代就是书页。
〔德〕罗高：《格言诗》世界上没有不可能发生的事情。
〔俄〕屠格涅夫：《春潮》世界的大路是拥挤的。
〔印度〕泰戈尔：《你的召唤》世界从艺术上说是空幻的，空幻而又不空幻。
〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》世界及其居民的活动，都是有神秘的、魅人的特征。
〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》全世界是舞台，所有的男人女人，只不过是演员而已。
〔英〕莎士比亚：《皆大欢喜》这种力量更早地、更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！〔德〕歌德：《神怪的故事》主宰世界的三要素，那就是智慧、光辉和力量！〔德〕歌德：《神怪的故事》我们在世界上创造了一切，这世界才因而显得那生光荣、可爱。
〔苏〕高尔基：《意大利童话》为整个的文明世界做出一个模范，真是伟大呀！〔美〕马克·吐温：《镀金时代》我们把世界看错了，反说它欺骗我们。
励志名言合集：蒙田名人名言
励志名言合集：蒙田名人名言蒙田名人名言蒙田1、我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成——由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。
2、我们并不是靠沉思冥想或凭我们自己的理解来获得我们的宗教信仰，而是由外来权威和命令强加的。
3、精神的伟大不表现为心高气盛，而表现为有节制、有分寸。
4、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
5、人一活动就会暴露自己，人的一言一行，一举一动都在展示人，表现人。
6、缄默和谦虚是社交的美德。
7、婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。
8、生命本无好坏，是好是坏全在你自己。
9、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。
10、尽管看书是一种享受，却带有忧郁之情。
11、钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。
12、命运对于我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随时变换运用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
13、我们不能疏于追随大自然，最灵验的格言乃是顺应自然。
14、真正有学问的人就像麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视;但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。
同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。
15、生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。
16、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
17、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
12---来源网络整理，仅供参考。
蒙田名言名句
蒙田名言名句蒙田（Michel de Montaigne）是法国著名的哲学家、作家和人文主义者，他以他的散文集《随想集》而闻名于世。
他的作品集中了他深思熟虑的观点和对人类存在的独特洞察力。
蒙田的名言和名句可以说是他智慧和哲学思想的精华所在。
在下面的文本中，我将为您介绍蒙田的一些著名名言和名句，并解释其中的意义。
1. “仁慈的行为是人力所能及的最大美德。
”这句话显示了蒙田对善良和同情心的高度重视。
他认为，关心和帮助他人是人类最高尚的行为，而我们每个人都有能力去做到这一点。
2. “教育它（为钢铁而坚硬的技能和知识）太多，目标是毁灭人性而造就一位操纵他人的专家。
”蒙田对过度注重技能和知识开发而忽略人的本质进行了批判。
他认为，真正有价值的教育是培养思考和理解的能力，而不仅仅是机械地掌握一些技能和知识。
3. “真正的教育不是充实头脑，而是培养思考的能力。
”这句名言再次强调了蒙田对思维能力的重视。
他认为，真正有价值的教育应该激发人们的思考能力，让他们能够独立思考和分析问题，而不只是被灌输一些知识。
4. “一个文明的标志是对异己的尊重。
”这句话表达了蒙田对包容和理解的重要性的看法。
他认为，一个文明的社会应该尊重和包容不同的意见和观点，而不是试图将所有人变成一个模子中的螺丝钉。
5. “我们对自己的看法往往是最主观而片面的。
”蒙田指出了我们对自己看法的局限性。
我们往往受到自己的偏见和陈见的影响，而很少能够客观地看待事物。
6. “生活并不是一道考试，而是一堂有机会练习和进步的课程。
”这句话展示了蒙田对生活和成长的理解。
他认为，生活是一个进步和成长的过程，我们每个人都有机会通过实践和经验来提高自己。
7. “真正的大智慧是了解自己。
”蒙田强调了自我认识和自我理解的重要性。
他认为，只有了解自己，我们才能真正理解世界和他人。
8. “人类最大的痛苦之一是为无能为力所困扰。
”蒙田指出了无能为力的痛苦。
他认为，我们最大的痛苦之一是意识到自己无法改变一些事情或无法掌控某些情况。
蒙田的名言、名句、名言警句
蒙田的名言、名句、名言警句友谊和图书。
然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友——蒙田3、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。
同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。
——蒙田4、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
——蒙田5、害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
——蒙田6、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
——蒙田7、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
——蒙田8、健康的价值，贵重无比。
它是人类为了追求它而惟一值得付出、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。
——蒙田9、发号施令爱情中是行不通的——蒙田10、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
——蒙田11、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。
——蒙田12、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
——蒙田13、我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。
我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分。
——蒙田14、mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (michel de montaigne, french thinker and ssayist)婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
蒙田的名言有哪些_名人名言
蒙田的名言有哪些1、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
——蒙田2、坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
——蒙田3、存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在必要条件之前，而博学的无知则跟随在知识之后——蒙田4、作为一个父亲，最大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田5、mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (michel de montaigne, french thinker and ssayist)婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
——蒙田6、谁按规定去爱，谁就得不到爱——蒙田7、各市有各市的风俗，各乡有各乡的——蒙田8、我需要三件东西：爱情友谊和图书。
然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友——蒙田9、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。
——蒙田10、信念是心灵的良知——蒙田1/ 511、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
——蒙田12、我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。
——蒙田13、缄默和谦虚是社交的美德。
——蒙田14、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱——蒙田15、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。
同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。
——蒙田16、事态一开始总由人控制，但一有发展就反过来控制人，驱使人，所以人必须顺应事态的发展——蒙田17、搔痒，特别是用手，是人的天性中一种舒心的满足感——蒙田18、一个人自有一个人的审美观——蒙田19、孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼——蒙田20、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
蒙田的名言50句_名人名言
蒙田的名言50句1、生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的——蒙田2、世上没有两根头发是一样的，没有两颗谷粒是一样的，也没有两种观点是一样的，世界的最大的特点就是多样化——蒙田3、折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身——蒙田4、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。
——蒙田5、每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。
——蒙田6、炒豆出芽，铁树开花——蒙田7、孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼——蒙田8、我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。
我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分。
——蒙田9、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
——蒙田10、我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。
——蒙田11、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以1 / 5一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
——蒙田12、特点，事实上则是人的自然发展之差别——蒙田13、极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的——蒙田14、自以为是乃是我们天生而原始的弊病。
——蒙田15、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱——蒙田16、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。
一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器——蒙田17、信念是心灵的良知——蒙田18、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
——蒙田19、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
——蒙田20、没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
——蒙田21、言谈正确的人也会像言谈谬误的人那样说出愚蠢的话来，因为我们在乎言谈的方式而非内容。
蒙田的经典语录,蒙田随笔全集名句摘抄
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外国文著文学名言名句
外国文著文学名言名句
1、书籍是更高等的人类，也是唯一能寄言于未来的人类。
——伊·芭·勃朗宁
2、生命就像一本书，愚者忙忙碌碌地翻阅，智者则静静地品味。
" ——法国作家蒙田
3、好书是人类灵魂最纯洁的精华。
[英]卡莱尔
4、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。
5、文采是一校魔杖，它可以点石成金。
6、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。
阿洛威尔
7、诗人的书卷比大理石牌坊生存得更久。
其他一切都相继死亡，唯有天才继续生存。
8、一种外语的传播不是依靠火与剑，而是依靠这种语言本身的丰富与优越。
一普希金。
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蒙田名言名句
2、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。
3、我需要三件东西：爱情友谊和图书。
然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。
4、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。
5、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
6、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
7、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
8、害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
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9、健康的价值，贵重无比。
它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。
10、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
11、我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。
我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分。
婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
12、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
13、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。
也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。
蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。
同样，人们属于他自己的作品。
他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。
14、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长久。
15、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。
因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。
16、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
17、发号施令爱情中是行不通的。
18、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。
同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。
真正有知识的人的成长过程，就像麦穗的成长过程：麦穗空的时候，麦子长得很快，麦穗骄傲地高高昂起，但是，麦穗成熟饱满时，它们开始谦虚，垂下麦芒。
世界上最伟大的事，是一个人懂得如何作自己的主人。
人最难做的是始终如一，而最易做的是变幻无常。
没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
人间总有那么多出其不意的突变，很难说我们怎样才算是到了穷途末路，人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。
我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。
剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。
愤怒时不可恶语伤人，尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词，一个人发怒时切不可揭人的老底。
不可一气之下撂挑子，不要干出无法挽回的事情来。
快乐总掺杂着痛苦，人类无法享用纯正、完美的东西。
既如此，奉劝读者诸君：内心过分单纯和敏锐、看问题的目光过于明察秋毫，实际并无好处。
处理人间事务时粗线条即可，不必过分深究。
世间万事万物，总存在太多彼此矛盾的方面和各不相同的形式，考虑多了，反而迷茫。
自爱者方能为人所爱。
命运对于我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随时变换运用，因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
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