禅商道禅意静修中心人员表
台湾禅修项目介绍 ppt课件
2、云水禅 藉简单安全的正确修行，和灵鹫山法师共坐云水禅，海天风云 话当下。在大自然中展开自我的生命对话，让人们获得内心平 静，聆听内在真正的声音，将心灵安定的欢喜力量，扩散到家 庭社会，让人间充满平安，也创建世界和平的基础。配合有机 蔬菜汁断食，让思绪更清明 、身心灵更健康。云水禅有 单月的「禅一」，与双月的 「禅三」，依大众身心状态， 在灵鹫山无生道场以禅修法 门进行每个月的沉淀与观照。
【行】：观禅行所，平水止息 【法鼓山禅修】
法鼓山既以“法鼓”为名，便是期寄于佛法之鼓乐，颤鼓 平平人世，激荡庸庸心灵，使不懂佛法之人得听，使未见佛法 之人能见。无论身处何地，即便历及忧患，皆受三宝的浴惠， 人人沁熏受用，使人间社会成为健康和平，谐和之乐土。
台湾禅修项目介绍
【行】：观禅行所，平水止息 【法鼓山禅修】
——心道法师平安禅开示
台湾禅修项目介绍
【净】：洗净心尘，清慞温浴 【台北温泉】
卸下一切尘嚣与束缚，在台北著名的温泉泡汤浴身，让旅 途的劳累和生命的奔波在这里歇驻片刻。温浴其身，可以让肌 体得到充盈。有心放下，便可以被自然之法浸溢，盈满身心的 旅程将从这里开始。
台湾禅修项目介绍
【受】：领纳修境，入身尽享 【灵鹫山——无生道场】
台湾禅修项目介绍
世所出认，禅是中国的产物，佛教自传入中国之后，历经变迁 ，出现了以六祖惠能创始的南宗顿教，并日益丰富发展为具有鲜 明中国特色的佛学禅宗，唐中叶之后日盛至唐末五代间，分成南 岳、青原两系，后南岳怀让一系分为沩仰、临济两宗，青原行思 一系分为曹洞、云门、法眼三宗，合称禅宗五家，临济宗在宋一 代分为杨岐宗和黄龙宗，合称五家七宗。
台湾禅修项目介绍
【灵鹫山——禅茶】 让微妙的温意顺口而下，入身沁肺，一切便是禅的意境。
自在禅修 禅修培训班课程体系
【自在禅修】都市禅修培训班课程体系【“自在禅修”简介】“自在禅修”是“三界学者”、“三教行者”贾旭东博士在其20多年禅修实践的基础上，浓缩儒释道文化之精义，集合最精华、最简单、最高效、最安全的禅修方法而推出的全新课程。
“自在禅修”课程将现代科学与传统禅法有机结合，将闻思法理与实修体验有机结合，将静中禅修与动中禅修有机结合，法理讲解全面透彻，令人脑洞大开，禅修方法大道至简、高效实用，教学内容丰富现代，教学方式新颖活泼，没有任何禅修基础的学员也能迅速入门，掌握禅法之精华，确为不可多得的精品课程。
过去的已然过去，未来的尚未到来，你能够把握的只有当下！自在禅修，教你活在当下，将生活、工作与禅修完美结合，当你掌握了这强大的武器，命运的航船就将悄然转向你梦想的方向！你不仅将体验到身心的宁静与愉悦，更将收获改变命运的法宝和透析人生的洞见。
从此，焦虑烦躁与你告别，你的身心轻安自在，梦想更将一步步走进现实！【何谓禅修】“禅”为古印度梵语“禅那”的汉语音译，意为“静虑”，静即定，虑即慧，“禅修”意为“心灵的培育”，即通过一定的方法，去掉自心的污染，使心灵得到净化和启悟，从而发现宇宙人生的真谛，提升生命的层次，获得解脱、自在与幸福，禅家谓之“明心见性”。
禅修不是宗教，只是一场心灵的体操！禅修将使你拥有真正强大的内心，使你在压力、烦恼和焦虑面前，应对自如、轻松自在！禅修更能让你洞见人生的真谛，认识生命的意义！现代人为何要禅修在这个信息爆炸的碎片化时代，现代人的生活越来越忙碌，头脑越来越复杂，内心越来越浮躁，焦虑、抑郁等心理疾病更不知造成了多少人间悲剧，而禅修正是帮助我们净化心灵、改变命运的不二法宝！你是否常常感到身心疲惫、压力山大，心灵挣扎在梦想与现实之间？你一定知道，只有经常锻炼才能拥有强健的身体，那么心灵呢？淡定而强大的内心当然也要训练才能获得！当乔布斯说“我的成功来自禅修”，当世界五百强的CEO们都已开始禅修，当美国已经把禅修称为“信息时代的生存必需品”，你还要犹豫吗？快来禅修吧！【课程收益】●改变固有思维的束缚并突破三维认知●了解禅修原理并获得各种禅法的体验●掌握静中禅修与动中禅修的多种方法●洞察命运真相并掌握改变命运的工具●将身心融入自然的一次心灵升华之旅●结识志趣相投情趣高雅正能量的禅友体验花开花落、云卷云舒的美好，回到生命本真的自在。
禅修班活动安排
禅修班活动安排
禅修班法师班主任：性度法师
2009年12月30日
16：00 重元寺客堂报到，分配住宿房间，分发禅修用品。
16：00——18：00 自由修整，换海青（重元寺提供，活动后需交回）。
18：00——19：00 药食。
（斋堂）
19：00——20：00 开班仪式、讲授禅修班基本作息和活动安排。
20：00 以后学员自由熟悉寺院情况，休息
2009年12月31日
4：45——6：00 参加早课。
6：30——7：00 过堂早餐。
（斋堂）
8：30——9：00 禅修课程一：大和尚开示
9：00——11：00 禅修课程二：仁坚法师开示：佛法与人生。
11：00——11：30 过堂午餐。
（斋堂）
14：00——15：00 禅修课程三：惟禅法师开示：菩提心。
15：15——16：00 禅修课程四：由纯晓法师、了明法师带领坐禅。
16：00——17：00 由导游带领参观重元寺。
17：30——18：00 药食。
（斋堂）
20：00——21：00 统一集合出发至寒山寺。
21：00——24：00 由法师带队寒山寺听钟声。
2010年1月1日
0：30——1：30 返回重元寺，休息。
8：00——9：00 早餐。
（素斋馆）
9：00——10：30 禅修课程五：参观佛教文化艺术展和佛教文化工作室。
10：30——11：00 本觉法师主持结业典礼。
11：00——12：00 午餐、告别餐叙。
（素斋馆）
12：00——12：30 合影留念，结束禅修课程。
台湾陈国恩体佛老师简介
台湾陈国恩体佛老师简介台湾陈国恩体佛老师（简称体佛老师）是一位在台湾备受推崇的禅修大师，也是台湾禅修界的重要领袖之一。
他成为了许多人追寻内心平静、提升精神修养的导师。
体佛老师出生于台湾彰化，从小就接受佛法的洗礼，十五岁开始便持戒修行。
后来，他受邀参加花儿朵朵佛教会和觉音佛教会，并成为其成员。
在不断学习和修行中，体佛老师不断深化了对佛法的理解和领悟，并能够将其融入到日常生活中。
体佛老师强调禅定修行的重要性，他认为通过正念、清晰的观察和禅定，可以消除烦恼，修炼出一颗平静安稳的心，并逐渐趋近于真正的觉悟。
他的禅修课程覆盖了禅宗、藏传佛教、禅修比较、身心冥想等多个领域。
同时，他也深谙心理学、辅导技术等方面的知识，能够更好地帮助人们解决内心的烦恼和困扰，达到身心合一的境界。
在禅修教育上，体佛老师一直坚持以“传统禅修，现代传承”为理念。
他将佛法与现代科学有机结合，通过简单易懂的语言和现实的生活案例来讲解禅修的意义和方法，能够让人们更好地理解禅修的重要性，并落实到自己的修行中。
同时，他还通过互联网和社交媒体的方式进行禅修课程的传播，搭建一个平台，让更多的人可以受益。
在社会上，体佛老师也一直积极参与公益活动，关注弱势群体的需求。
他创建了“菩提禅修社”，这是台湾第一个对外开放的禅修中心，为需要的人提供免费的禅修课程和退修。
他还多次前往灾区和贫穷地区进行禅修活动，为当地人士带去心灵上的安慰和心理上的支持。
总之，体佛老师是一位深具禅修智慧和内心涵养的大师，在台湾禅修界和社会上都拥有极高的声誉和影响力。
他以“教书育人、振兴佛法”为己任，坚持着传播禅修文化的旗帜，引领着更多人走上内心平静、精神净化的道路。
张炜明老师禅修教授的特色
张炜明老师禅修教授的特色主要是围绕藏传佛教萨迦派的“轮涅无别”、香巴噶举派的五金法之一“大手印嘎乌玛”和宁玛派的大圆满三界自解脱的实修引导。
修学的课程简要介绍如下：一、轮涅无别有二种指示心性的方式：一种是从粗大明空双运及细微妄念上来指示认识的方式；另一种是从细微明空双运及假立的原始俱生智慧上来指示认识的方式。
第一个阶段：学员在完成前行的皈依、发心和深道上师瑜伽之后，首先开始以返观内照、以心观心的方式，观察、抉择自心的有无，以及大小、颜色、形状等，令学员散乱逐境的习气得到反转，粗大妄念平息，开始生起向内的觉知。
在此基础上，认识自心明分的本来面目。
即通达“明知”、“明觉”的明分，为心的性相，是心的三分功德通达了一分，故称为认识了明的本来面目。
第二个阶段：再用内心的明、觉、知的功能，抉择自心远离生住灭（时间）和大小形状颜色（空间），即远离一切戏论的空性，也称为“空分”。
如此认识空的本来面目，即是通达了心的三分功德之一分。
第三个阶段：再让学员深刻认知并体验如此“明”、“空”二者，并不是一个舍弃另一个的各自分离，而是当下的细微妄念，远离生、住、灭即为“空”。
“空”的知道者，即了知自心无妄念（空）的智慧就是“明”。
正“明”的时候即是空，在空的状态，明自然生起的明空双运。
所谓的“轮回”，也就是我们内心的明分不能明它自己而向外生起攀缘；而所谓的“涅槃”，也就是我们内心的空分。
而不管迷乱的轮回或清净的涅槃，皆在我们心性上不二。
第四个阶段：则在此粗大明空双运的基础上，指示认识细微的明空双运，或原始俱生智慧，以及通过上师的禅定力和种种直指的方便，令学员顿断心念，令自心前念已灭、后念未生之间，现在、当下那一段没有妄念的部分，就是能取所取尘垢本来清净的自性光明心。
也就是一切众生本自具足的本觉智慧。
也称为无师智、原始智、俱生智。
第五个阶段：训练学员在入定后出定一切时守护明空双运之心性的方式。
其中，在入定中，如何自然无造作地安住于明空双运之中，并在妄念浮想未曾生起之前，全心于其他事务上休息，并了知妄念和智慧的关系，认识妄念自生自解脱，出定时，一切举止行为依于正知正念，不忘失本性、失落心之实相状态。
岗位说明书样表---培训专员
7、对新工进入入职培训训，使其了解并熟悉公司规章制度及运程序。
8、对在职员工按需进行技术或管理培训。
9、规划与组织企业培训的开发、管理。
工作关系及权限
对内联系：公司各部门的情况熟悉并分析培训需求。
对外联系：联系外部培训师或培训相关事项。
工作权限：对公司培训需求分析的建议权。
岗位说明书
岗位名称
培训专员
岗位编号
GL-0023
编制日期
2015.01.08
所属部门
人力资源部
岗位编制
1人
岗位分析
程咬金
直属上级
人力资源经理
岗位类别
管理/技术类
生效日期
2015.01.10
直属下级
无
岗位等级
审核人
李世民
岗位概述
根据企业发展对人才的需求，做好员工专业知识、业务技能、工作态度的培训，使员工的素质水平进一步符合企业的要求。
任职资格
教育背景：大专以上
专业知识：人力资源相关专业
技能技巧：对人力资源培训有独特的分析、培训方法
职业资格：人力资源管理师二级
工作经验：三年以上实际培训经验
身体素质：身体健康，无慢性病、传染病或残疾
职位发展
职位升级：人力资源主管/经理
职位异动：其他相关岗位或降级
薪酬形式
□计时工资□计件工资□综合工资
岗位职责
1、制定业整体培训计划与年度培训计划并送审，将培训计划执行情况定期汇报。
2、制定培训预算的编制与调查分析送审，并定期将培训费用的开支情况向主管汇报。
3、了解企业各级、各类员工的培训需要作分析调查，并分别制定相应的培训计划。
禅意修行社成立方案
创业金点子—中华禅意修行社成立方案一、机构性质及宗旨中华禅意修行社是民间自发组织成立的民间组织，主要为省内各寺、庵、观、庙组织各种宗教活动进行联络和服务，致力于佛、道文化传播，是非营业民间组织机构。
中华禅意修行社的宗旨：升华人格、净化心灵、放飞快乐、品味人生。
二、功能定位及运行模式中华禅意修行社从事组织佛、道及中华传统文化传播、交流和宣传业务，主要功能为联络组织民间禅学、道学爱好者参加各种佛、道活动，并对禅学、道学爱好者进行相关知识培训。
面向群体为有一定文化修养和事业成就的非僧、尼、道修行人员和禅宗文化爱好者，以及道家养生修炼兴趣爱好者。
运行资金保障主要以参加修行人员集资、个人或企业资助等方式筹集。
主要业务内容：1.义务联络。
与省内各寺、庵、观、庙建立长期义务服务联络关系，承接组织非僧、尼、道修行人员参加相关活动。
2.组织培训。
经典著作讲解，入门常识教授，静坐、冥想、坐忘、打坐、禅定等修行技能培训，寺、庵、观修行，名山大川仙境修行，行善布施活动等。
运行模式：建立“一站、一中心、多基地”，资源统筹，柔性联合的现代化运营模式，义务联络站集聚人源，建立“中心基地”，单独挂牌“中华禅意修行社”（可出资租赁装修或与租用其他机构共用），在归元寺、宝通寺、五祖寺、四祖寺、兰若寺、妙乐寺、天台寺，武当山、南武当山等省内名寺名观名山共建“近身修行基地”，五台山、普陀山、峨嵋山、九华山等国内佛教圣地共建“大修行基地”。
三、组织形式1．义务联络。
专人负责与省内各寺、庵、观、庙联络活动信息，通过省民宗委对接相关负责人，建立长期服务关系。
因大部分宗教活动为免费活动，因此，此项业务开支较少。
2.修行培训。
报名组织：以期或重要节日为节点，采取网络预报名的方式进行组织。
（以预计的人数和层次确定修改方案）活动组织：分“众修、中修、上修、天修、无上修”五个层次，分别达到以下修为：众修：常识入门，以单日组织不过夜，连续不超3日修行为主，以集中讲授为主，集资费用以维持开支为标准。
7月21日下午衍空法师指导禅修 初稿 未修改
7月21日下午衍空法师指导禅修开始处至30分7秒明影师：从今天下午开始，我们的禅修由衍空法师来讲授。
衍空法师出生于香港，在香港和日本接受中小学教育，并在美国的俄勒冈州立大学取得了电脑和国际商贸的学士学位。
回到香港后呢，法师跟随父亲经商并从事股票行业，成为香港联合交易所会员。
因缘成熟呢，随罗时宪居士和叶文意居士学习佛教经典，勇猛精进。
其后为求专心学佛而投入弘法工作。
1990年法师毅然放下尘世事业，于香港大德圣一老和尚座下披剃出家，同年在香港宝莲禅寺受三坛大戒。
法师跟随圣一老和尚修学之余，不断讲经弘法利生。
1993年法师赴英国伦敦亚非学院进读宗教系，取得硕士学位。
现在法师挂席于大屿山宝莲禅寺担任香港佛教联合会常务董事，宝莲禅寺董事等工作。
法师除了在香港弘法之外呢，也经常在香港讲经说法。
2002年法师协助香港大学创办佛学研究中心，并担任佛学硕士课程的教导工作。
同时法师自己主持一个心灵觉醒、心灵成长中心，以关怀你的心为理念，同时也为医管局员工提供辅导，现为香港大学佛学研究中心副总监。
总之，法师有非常广泛的弘法利生的事业。
去年的禅修就是由衍空法师指导的，我们能够请到衍空法师再次莅临来指导夏令营禅修是非常荣幸的。
下面我们就请法师来开示。
（鼓掌）衍空法师：大和尚慈悲，诸位法师，诸位菩萨大家好。
首先我说声对不起，因为昨天大家已经领教过了，我的普通话不行，所以今天我请了一位翻译来帮我，大家不用担心了。
我的翻译是许老师，所以现在开始我说广东话，希望各位包涵。
4’13今天我来和大家讲一下禅修的入门，来柏林禅寺讲禅修的入门，就好像是在孔夫子庙前卖弄文章，班门弄斧，压力特别大。
但是其实也有了解禅修的需要，（5‘）因为禅修的法门是有不同的层次，柏林禅寺的禅修当然就是赵州禅，赵州禅最出名的就是“喝茶去”。
“喝茶去”的故事相信大家也都听过了，就是有一位僧人来到柏林禅寺的山门，看到赵州禅师，赵州禅师就问他来过没有，那位僧人就说没来过，赵州禅师就跟他说“喝茶去”，那位僧人就立刻开悟了。
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禅商道禅意静修中心人员表佛教源远流长，博大精深，佛教进入中国二千多年与中国文化融为一体，而我们却对佛教一无所知，甚至有种种误解和偏见。
人生难道，佛法难闻。
在资讯发达的今日，走在浮躁与动荡之间，我们对修学佛法该如何如理决择？本禅意静修中心将适合现代人的教法与章节编辑到一起，以便大家更容易的就能了解佛教，走进佛教。
就让我们暂别尘嚣，放松劳顿的身躯，前来（禅商道）禅意静修中心，在本真的禅修中，在沁人心脾的茗香中，在诲人不倦的佛经中，在聆听佛法的法喜中，希冀广大学员于禅修里远离繁务，亲近善知识，听闻清凉法音，体验禅修佛教生活，以期菩提苗长，福慧花开。
提倡人生佛教，学习佛法利世精禅，推崇尊重包容，促进社会和谐，放下琐事，聆听佛法，坐禅打坐，传统礼仪，皈依放生。
编号：。