【最新2018】八荣八耻演讲稿范文：守护纯洁心灵[1]-精选word文档 (2页)
八荣八耻演讲稿格式版（2篇）
八荣八耻演讲稿格式版尊敬的评委老师、亲爱的同学们：大家好！我叫xxx，我非常荣幸能够站在这里，向大家发表关于八荣八耻的演讲。
今天，我想和大家一起分享八荣八耻的重要性和价值，并希望通过我的演讲，能够唤起每个人对八荣八耻的认识和践行之心。
党的十八大提出了“八荣八耻”的重要精神，这是我们党向全党全军全国人民提出的明确要求，也是我们每个人应该牢记和践行的基本准则。
那么，什么是八荣八耻呢？八荣指的是：荣辱观，荣誉感、责任感，荣立业、荣学问、荣支部、荣家风、荣社区、荣企业。
从个人的角度来说，我们要树立正确的荣辱观，敢于为荣誉而拼搏、为责任而奋斗，努力在学业、工作、家庭以及社区等方面取得荣誉。
从组织的角度来说，要营造一支具有光荣传统和先进性的党支部，要提高企业的荣誉，打造良好的企业形象，让企业在市场上获得更多的赞誉。
八耻指的是：私欲膨胀、成见偏听、贪图享受、消极腐化、追逐虚荣、懒散怠工、脱离实际、无义务心。
这些都是我们应该杜绝的不良品质和行为。
我们不能让私欲膨胀，应该克制自己，追求公共利益；我们不能成见偏听，应该客观公正地看待事物；我们不能贪图享受，应该勤劳奋进，创造美好的生活；我们不能消极腐化，应该坚守道德底线；我们不能追逐虚荣，应该追求真理和真善美；我们不能懒散怠工，应该勤奋工作，努力实现自己的人生价值；我们不能脱离实际，要保持思想清醒，时刻关注社会发展；最后，我们要有义务心，为社会和他人贡献自己的力量。
八荣八耻是一种时代的精神，是我们这个时代的青年人应该具备的品德。
八荣八耻寄托了我们对国家、社会和人民的深厚情感，也代表了我们作为新时代的青年人应该坚守的底线和责任。
我们每个人都应该相信，只有通过八荣八耻的践行，我们才能够建设美好的社会，实现我们的个人价值和梦想。
那么，我们应该如何践行八荣八耻呢？首先，我们要树立正确的人生观和价值观。
我们要从小事做起，培养自己的责任感和荣誉感，努力在学习和工作中取得优异的成绩，为自己争取荣誉。
八荣八耻教师演讲稿模板
八荣八耻教师演讲稿模板尊敬的校长、亲爱的老师们、亲爱的同学们：大家好！今天，我在这里演讲的题目是《八荣八耻》，我想与大家一起分享这个重要的主题。
首先，让我们回顾一下什么是八荣八耻。
八荣八耻，是我们党提出的为了弘扬社会主义核心价值观而提出的道德准则，包含了八项崇高勋章和八项个人底线。
八荣是指：爱祖国、敬业务实、创新、诚信友善、文明互助、劳动光荣、团结友爱、诚实谦虚；八耻是指：损公肥私、玩忽职守、见利忘义、不公不义、见死不救、不爱岗不敬业、贪污腐败、不讲诚信。
这些荣耻观念，旨在引导人们树立正确的价值观念，践行身边的道德准则。
作为教师，我们更应该深入地了解和践行八荣八耻的理念。
首先，我们要以爱祖国为荣，作为教育工作者，我们要时刻铭记自己的职责和使命，为国家培养更多的有用之才。
我们要用爱心教育学生，引导他们热爱祖国，从小树立正确的国家意识和民族观念。
其次，作为教师，我们要敬业务实。
教师是一种高尚的职业，我们应该用心去教书育人，为学生的成长负责。
我们应该关心学生，耐心倾听他们的困惑和烦恼，给予他们真诚的帮助和鼓励。
同时，我们也要追求知识和专业技能的提高，通过不断学习和学术研究，提高自己的教学水平和专业素养。
第三，作为教师，我们要秉持创新的精神。
教学工作是一个不断创新的过程，我们不能固步自封，应该积极探索教育新的方法和途径，不断改进自己的教学内容和方式，以适应时代的需要和学生的发展需求。
第四，作为教师，我们要诚信友善。
诚信是教师的基本要求，我们要言行一致，言必行，行必果。
我们要保持与学生和家长之间的良好沟通，建立真诚的友谊和信任关系。
同时，我们也要尊重学生的差异，关心他们的成长，给予他们理解和关爱。
第五，作为教师，我们要文明互助。
教师应该以身作则，做学生良好的榜样，不仅在学术上，还要在行为、言语、仪态等方面。
我们要营造和谐的教育环境，帮助学生树立正确的社会交往和人际关系观念。
第六，作为教师，我们要劳动光荣。
八荣八耻演讲稿样本（3篇）
八荣八耻演讲稿样本尊敬的领导、教师和亲爱的同学们：大家好！今天，我非常荣幸能站在这里，为大家演讲《八荣八耻》。
作为一名普通中学生，我想与大家一起思考，怎样将这八个荣誉和耻辱的内容贯穿在我们的生活中。
首先，我想探讨的是“爱国、敬业、诚信、友善”的荣誉。
我们的祖国是我们最伟大、最庄严的母亲。
作为新一代的中学生，我们要对祖国充满爱意，时刻保持一颗爱国之心。
无论在学校还是在社会中，无论是在学习还是在工作上，都要尽心尽力，尽职尽责。
同时，我们要守信用，真诚对待他人，充满友善之情。
其次，“勤俭、自立、敬老、爱幼”的光荣纲领是我们作为学生应该坚守的原则。
勤俭是中华民族的传统美德，是实现个人目标和家国理想的重要保障。
我们要珍惜时光，努力学习，提高自身素质，为将来的事业打下坚实基础。
同时，我们要培养自立自强的精神，不依靠他人，做到经济上的独立。
对于我们来说，最重要的人莫过于我们的父母和长辈们，我们要怀有一颗敬老之心，学会尊重、感激他们的养育之恩。
同时，我们也要尽自己微薄之力，关心爱护身边的弱势群体，用我们的爱心和关怀温暖每一个需要帮助的人。
“履责、守纪、动脑、积德”的光荣使命是我们在成长的征程中应该牢记的准则。
在我们的日常生活中，我们要时刻牢记自己的责任，为学校、为家庭、为社会尽好自己的一份力。
守纪是每个学生应该遵守的基本要求，我们要自觉遵守学校的规章制度，不以身试法，做到文明礼貌。
在解决问题的过程中，我们要灵活运用自己的智慧，善于思考、动脑筋，结合实际情况去解决问题。
最后，我们要注重自身的德行修养，多做善事，树立正确的价值观，做一个光明磊落、道德高尚的人。
接下来，我想说说“卫生、文明、友善、巧妙”的耻辱纲领。
在日常生活中，我们要保持良好的卫生习惯，保持环境的整洁，不乱扔垃圾，不吐痰，不随地小便。
同时，我们要文明礼貌待人，不随意骂人，不伤人体面。
友善是我们与人交往的基本准则，我们要建立友善的人际关系，尊重他人、包容他人，我们的友善使我们的社会更加和谐。
牢记八荣八耻
演讲稿牢记八荣八耻守护纯洁心灵单位：上仓镇东塔中学姓名：王伶艳牢记八荣八耻，守护纯洁心灵荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
早在两千多年前，孔孟先贤就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观。
自古以来，有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。
只有知荣，方能修生养性，安身立命，通达天下；只有知耻，方能以一当十、锐不可当，发奋图强。
当前，社会主义市场经济蓬勃发展的大潮，急切地呼唤：诚信无欺、道德高尚、秩序规范！因此，实践社会主义荣辱观，必然要求我们明取舍、知遵从，有一个纯洁的心灵。
一次上语文课，我问学生们“你的理想是什么？”学生们的回答却给我上了生动的一课：有孩子说要出则奔驰宝马，入则五星酒店；有孩子说要坐则高高在上，出则前呼后拥；最没有追求的一个孩子是这么说的：买拉面要两碗，吃一碗，倒一碗……那天，当我讲述课文中一个清洁工是多么努力自豪的工作时，看着孩子们那不敢苟同的眼神，我感觉自己更像是一个固执的传教士，手捧圣经，在虔诚的向一群无神论者描绘那虚无缥缈的天堂。
在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前，一些人早已把荣辱观化作心中的圣殿，不再去发扬，去提倡了。
于是，孰对孰错，人人都心如明镜，孰荣孰耻，却又个个都口若悬冰。
是非荣辱，好歹善恶，在社会风气这面哈哈镜的面前，变形了，扭曲了。
以致一些孩子把名和利作为学习的最大动力与追求。
.但我告诉孩子们,在书本中我们可以寻找更多的光荣: “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥至死不渝，只为自己的名字能闪耀史册；“了却君王天下事，赢得生前身后名”，辛弃疾戎马一生，但求死后享受不朽的光荣；“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,陆游死不暝目, 命赴黄泉还心系祖国安危。
还有革命战争时期，多少的爱国志士心怀着建立新中国的梦想，把生命抛却在荒凉的战场；新中国成立后，又有多少的热血男儿，铭记着人民的嘱托，把汗水挥洒在遥远的边疆。
想起他们，我们现在依然会敬佩，会感动。
八荣八耻演讲稿【范文】_2
八荣八耻演讲稿篇一：最新八荣八耻演讲稿优秀范文荣辱观:一个古老而崭新的时代话题汲取传统的精华，才具有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
***同道关于建立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会团体都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，甚么是光荣，甚么是耻辱。
建立社会主义荣辱观，既要发扬良好传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要掌控今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，回根结柢是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特点。
它对荣耻的界定，对是非的判定，对妍媸的辨别，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继续与创新的同一。
“八荣八耻”体现了社会主义低级阶段的特点。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效力意识、民主法制意识和开辟创新精神，但市场本身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗讹诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
关于八荣八耻演讲稿范文【三篇】
关于八荣八耻演讲稿范文【三篇】篇一同学们：大家好!我今天演讲的题目是“知荣辱学做人”。
在刚刚结束的～上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率的四个字就是“八荣八耻”。
“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡*3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。
胡*同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。
十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。
大家的共识是，胡*总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。
“八荣八耻”简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。
通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。
是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。
古人云：“无羞恶之心，非人也。
”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣;士不知耻，为国之大耻。
”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。
因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。
既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。
以热爱祖国为荣。
人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。
最新-八荣八耻演讲稿(五篇) 精品
八荣八耻演讲稿(五篇)八荣八耻演讲稿(五篇)八荣八耻演讲稿(一)荣辱观一个古老而崭新的时代话题汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
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胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
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八荣八耻演讲稿范文：守护纯洁心灵[1]
一次给学生们上语文课，因课堂需要，我在上课前对学生们提出了这样一个问题，“你的理想是什么?”记得我小时候，老师也曾问过我们同样的问题，我们的回答相当单纯，做一名科学家，做一名解放军，做一名人民教师等等等等。
如今，当我在讲台上旧题重问时，学生们的回答却给我上了生动的一课：有孩
子说要出则奔驰宝马，入则五星酒店;有孩子说要坐则高高在上，出则前呼后拥;最没有追求的一个孩子是这么说的：买拉面要两碗，吃一碗，倒一碗。
课堂上，我经常鼓励孩子们大胆的说出自己的想法，这也算我教学中的一点小
小心得。
可那天，当我带着孩子们的回答开始讲课，讲述课文中一个孩子是如
何努力的实现自己想做一名人民教师的理想时，看着台下孩子们那不敢苟同的
眼神，我感觉自己更像是一个固执的传教士，手捧圣经，在虔诚的向一群无神
论者描绘那虚无缥缈的天堂。
当那些家境贫寒的学生向家长索要一身名牌时，我去告诉他们朴素更光荣吗，
有谁不是在追求那些华贵的衣裳;当那些车接车送的学生一脸神气的打开车门时，我去告诉他们这样太娇气吗，有谁不想享受同学们那羡慕的目光;当学生们把当官发财的理想写进作文时，我去告诉孩子们老师才是阳光底下最神圣的职业吗，又有谁不是在教育自己的孩子，要好好学习，以后出人头地，光耀门楣;当孩子们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上了尘埃时，我去责怪他们应该懂得如何做
人吗?社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象。
很少会有哪个清洁工人，在肮脏污秽的工作环境里还想着自己的工作何其的神圣，也很少会有哪个暴发户，在挥金如土的酒店里会想一想自己的奢华有多么
的可耻。
浪费被称之为大方得体，多么潇潇洒洒，朴素被冠之以小气吝啬，那
叫不懂生活。
两面三刀的被看做成熟老练，人们赞其孺子可教，谦恭实在的被
视为幼稚憨傻，人们称其迂腐不堪。
身份卑微的，不会再自命清高，功成名就的，也不会再妄自菲薄。
孩子们的眼睛在告诉孩子的心：谁应该有自知之明，
谁更应该去趾高气昂。
在这种社会风气下，且不说幼小单纯的孩子，又有多少
受过高等教育，本应明是非，知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流：做人
不要太实在，以防有人暗算你;吃不了也别兜着走，小心有人笑话你;想见义勇为，冷静啊年轻人，小心你以后流血又流泪。
不是如今的人们不懂是非荣辱，
只因为那早已化作人们心中的圣殿，可忘而不可及，更少有人去发扬，去提倡了。
于是，孰对孰错，人人都心如明镜，孰荣孰耻，却又人人都口若悬冰。
是
非荣辱，好歹对错，在社会风气这面哈哈镜的面前，变形了，扭曲了。