写作主体素养训练

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李泽厚


比较起胡适和陈独秀以 及其他五四时期的风云 人物来,鲁迅是完全不 同的人物。 在中国近代思想史上, 只有他才是真正深刻的。 他在发掘古典传统和现 代心灵的惊人深度上, 几乎前无古人,后少来 者。
用自己的眼睛去读世间这一部活书 ——鲁迅
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写作者的学识储备
学识储备是写作者在知识结构、理论造诣和艺术 鉴赏等方面的修养与积累。 拥有了学识才会拥有智慧。知识渊博的作者才会 在写作中材料丰富、观点深刻而左右逢源。 儿时背诵的《古文观止》里的二百多篇散文,是巴 金散文创作的“真正的启蒙先生” 。 必读尽天下之书,尽通古今之事,然后可以放笔为文。 ——[清]万斯
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二、写作主体的思想素养
写作者需要清醒,需要一点脱俗的是非感,需要 一点高瞻远瞩的目光,比起禀赋和气质,语言和结构, 作者的思想感情胸怀视野意志和文化品格、道德精神 等,对写作的影响是决定性的。
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写作对感受的基本要求
(1)要与众不同 长城当然也是伟大的,不管孟姜女们如何痛哭流涕,站 远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了 一条万里屏障,为我们生存的星球留下了一种人类意 志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道, 而有甘肃、陕西、山西、内蒙一带,劲厉的寒风在时 断时续的颓壁残垣间呼啸,淡淡的夕照、荒凉的旷野 溶成一气,让人全身心地投入对历史、对岁月、对民 族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。 ——余秋雨《都江堰》
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情感对写作的作用
(2)情感是文学的生命和灵魂,也是许多文章的重要内 容; (3)情感也是形成作者的写作风格和使文章产生美感并 具有感染力的重要因素。
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源自文库10
写作者的语言修养
语言对于写作的意义: 它既是组成写作成品的要素,又是写作的一种介质或 工具。

写作者必须创造性地调度语言,透过将词语恰当地、 有节奏地、切近本质地组织,实现新的意义的赋予, 使语言获得鲜活的新生命。
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韩少功

人是文化动物,而一个 族群的文化主要是由这 个族群的知识分子来承 担和实现的,知识分子 的质量集中表现了整个 族群的质量。很多读书 人经常感叹民众的愚昧, 而我更愿意让读书人来 反省我们自己的问题, 比如势利,比如无知, 比如对权力社会和资本 史上最快最全的网络文档批量下载、 社会的跟风赶潮。上传、处理,尽在:
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写作者的生活积累
生活积累是指写作主体有意识地参加社会实践, 增加生活的经验和人生的阅历。 生活积累的关键在于体验生活、捕捉感受,提炼 主旨,要挖掘生活的本质,品味人生的真谛,获得丰 富而深刻的人生体验。
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记忆

记忆力是一种敏捷、准确、持久地复述概念内涵,再 现事物表象,展示习得技能的能力。
(1)形象记忆 对感知过的事物,以图象的形式编码、储存和再现的 记忆。 (2)情感记忆 由于某种情感的刺激,而将表象印在头脑里的记忆形 式。
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影响作者文化素养的形成因素
(1)主体的生理因素,如感觉、记忆、兴趣、思维、气 质等心理状况; (2)环境因素,如家庭的熏陶、学校的教育、社会的烙 印等人文环境影响; (3)文化的遗传因素,文化传统是历史的积淀,渗透在 每个社会成员的心灵 。

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情感对写作的作用
(1)情感是写作的动因之一;
一个作家的创作冲动首先总是来自社会现实在他内 心所激起的感情的波澜上。这种感情波澜,不但激动 着他,逼迫着,使他不能不提起笔来;而且他的作品的 倾向,就决定于这种感情的波澜是朝哪个方向奔涌的, 他的作品的音调和力量,就决定于这种感情的波澜具 有怎样的气势和多大的规模。 ——钱谷融
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(2)要细腻深刻 船停时,真静。一切声音皆为大雪以前的寒气凝 结了。只有船底的水声,轻轻的,轻轻的流过去,— —使人感觉到它的声音,几乎不是耳朵却是想象。 ——沈从文《辰河小船上的水手》
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思维的种类
(1)抽象思维是运用概念、判断、推理来得出结论,以 求获得对事物本质规律认识的心理机制。 (2)形象思维是依托具体而富有感性特征的对象,凭借 情感、运用表象、通过想象和联想来认识事物本质属 性的心理机制。
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加强语言修养

积极学习语言。
小时候老师教我们读《庄子》,我们就学到了 庄子的句法;读韩愈的文章,又学到了韩愈的笔法。 各种风格的文章都学,久而久之,我们学会了读别人 的文章,说自己的话。 ——赵树理
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感受

以自己独特、敏锐的触角,触摸着原生态的生活。 父亲的手缓慢地举起来,在肩膀上方停留了三秒钟, 然后用力一挥,响亮地打在我的左腮上。父亲的手满 是棱角,沾满成熟小麦的焦香和麦秸的苦涩。六十年 来劳动赋予父亲的手以沉重的力量和崇高的尊严,它 落到我的脸上,发出重浊的声音,犹如地球爆炸…… 我感到猝然发出的狂欢般的痛苦感情在胸中郁积,好 像是我用力叫了一声。 ——莫言《爆炸》
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思维的种类
(3)灵感思维是人在高度亢奋状态下所出现的信息纷呈 并互相沟通、从而取得期望效应的心理现象。 (4)辨证思维,是指能运用唯物辨证观点来观察、分析 事物的思维方法。
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想象与写作
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四、写作主体的文化素养


文化是一个复杂的总体,包括知识、信仰、艺术、道 德、法律、风俗以及人类在社会里所学得的一切能力 与习惯。 ——泰勒 作者所具有的文化知识的深度和广度,为写作提供为 文之物; 包括文化气质和文化品格,潜藏在作者的思想性格和 意识之中,深深影响着作者的写作,制约着作品的文 化意蕴和风格。
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意志
写作意志是作者为了实现预定的写作目的,克服 困难,不断地调节支配自己的行动的心理过程。 精神专一,奋斗数十年,神将相之,鬼将告之, 人将启之,物将发之。不奋苦而求速效,只落得少日 浮夸,老来窘隘而已。 ——郑板桥《题画》
第二讲
写作主体素养训练
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一、写作者的人格要求
写作者应该自觉养成独立、高尚和尽可能完善的人 格,善于观察和思考,尊重生命和关注自然生态,从 而深刻体验人生,积极推进人类文明进程。
无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆 未之有也。 ——[清]王国维
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邓友梅

无论小说、散文还是诗 歌,都需要作家带着社 会责任感进行创作。这 不是指作家要为迎合他 人而写作,而是作家必 须以纯洁而高雅的感情 投入到创作中去。所以 对于作家而言,做人比 为文更重要,只有好人 才能写出好作品。
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思维



不想不是写——任何写作都是思维的活动,没有思考 就无所谓写作; 不想无法写——思维是与写作每一个阶段的活动同步 进行的,写作的一切环节都离不开思维; 不想无从写——写作是把思维活动的内容与成果以书 面形式记录下来。
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情感
《礼记·礼运》:何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、 欲,七者弗学而能。 写作者有为现实秩序中的被侮辱与被损害者、弱者、 受难者辩护与歌唱的意识能力和勇气。 (1)道德感:根据社会道德行为准则评价别人或自己的 言行所产生的情感。 (2)理智感:使探求、认识真理的需要得到满足而产生 的情感。 (3)美感:艺术地把握对象世界,使审美需要得到满足 而产生的情感。
想象力指人在记忆表象的基础上创造新形象的能力。
你注视一棵身材婷匀的树在微风中荡漾摇曳,不 过顷刻,在诗人心中只是一个很自然的比喻,在你心 中就要变成一件事实:你开始把你的情感和哀愁一齐 假借给树,它的荡漾摇曳也就变成你的荡漾摇曳。你 自己也就变成一棵树了。同理,你看到在蔚蓝天空中 迴旋的飞鸟,你觉得它表现“超犯脱俗”一个终古不 磨的希望,你自己也变成一个飞鸟了。 ——[法]波德莱尔
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三、写作主体的心理素养

写作者的多种心理素养是在写作者的生活过程、写作 实践中培养和形成的。
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