话说“犍为五铢”
五铢钱11个版别知识
五铢钱11个版别知识1. 郡国五铢：汉武帝元狩五年（公元前118年），行铸“五铢”钱。
面无内郭，重如其文。
因郡国共铸，世称“郡国五铢”，这是最早的五铢钱。
2. 赤仄五铢：武帝元鼎二年（公元前115年），命令京师钟官铸“赤仄”（轮郭上带赤色）钱，面文“五铢”，铸工精湛，形体厚重，以一当五行用。
世称“赤仄五铢”。
3. 上林三官五铢：元鼎四年（公元前113年），汉武帝将铸钱权收归中央，由上林三官统一铸造，面文“五铢”，铸工精美，钱文规范。
世称“上林三官五铢”。
（三官：钟官、技巧、六厩）4. 昭、宣帝三官五铢：汉昭帝始元六年（公元前86年），汉宣帝本始元年（公元前73年），又有两次大规模的铸行“五铢”钱，此二类币风格相似，铜质、形体、书体在西汉钱中都独树一帜，宣帝铸钱尤为精美。
史称这两种钱为“昭帝三官五铢”和“宣帝三官五铢”。
5. 建武五铢：东汉建武十六年（公元40年），刘秀行铸“五铢”钱，形制规范，字文精整美观。
世称“建武五铢”或“东汉五铢”。
此钱在东汉行用时间极长，期间少有大规模的铸造新钱。
6. 四出五铢：东汉灵帝中平三年（公元186年），铸“五铢”钱，背四出纹。
世称“四出五铢”。
当时黄巾起义，东汉政权危机四伏，人民饱受剥削压迫，老百姓就利用钱上形象诅咒统治者，称“四出破京师”或“京师将破，天子下堂，四道而去”，表达对当政朝廷的不满。
7. 董卓五铢：东汉末，董卓取秦始皇铜人铸钱，文字夷漫不清，质地拙劣，无郭，旧称“董卓五铢”。
但近年不少泉家提出疑问，认为其文字不清，难以辨认，不宜再用“五铢”这个名号。
现多被称为“无文小钱”。
8. 蜀五铢：西川自刘焉父子起一直行铸“五铢”钱。
蜀汉建立后，又沿袭行铸了这种“五铢”钱，世称“蜀五铢”。
钱分两式。
一式形体稍大，制作粗薄，钱身常带阴文“川”字；二式型小，有内郭，制作规整。
因二式近年常于河西走廊一带出土，有专家又认为此系前凉张轨所铸五铢钱式。
9. 直百五铢：刘备攻成都时，因军用不足，采刘巴建议，铸“直百五铢”，以一当百行用。
郡国五铢
郡国五铢,始铸于汉武帝元狩5年(前118),型制不一,大多薄小.当时各地诸侯有铸钱权,都在自己的封地开矿铸钱,聚敛财富.赤仄五铢,始铸于汉武帝元鼎二年(前115),将铸钱权收归中央,铸赤仄五铢,以一当郡国五铢五,赤仄五铢型制工整厚重,重量达到4.5-5.3克,折合当时的6,7铢.史记记载:"武帝铸五铢钱,郡国多奸铸,多轻,而公卿请令京师铸钟官赤仄一种,一当五,赋官用,非赤仄不得行.'很多人对于赤仄二字感到费解,仄即侧(也指内外郭),赤仄就是指外沿打磨工整,细郭厚重的五铢钱.三官五铢:武帝元鼎四年（公元前113年），废赤仄五铢(赤仄实际上是一当五,而又重略于五铢的虚值币),将铸币权集归中央，令上林三官（即钟官、办铜、均输）所铸之钱.在风格上看武帝三官五铢是五铢钱从初始到成熟.武帝三官五铢昭帝,宣帝五铢:汉武帝死后,由年仅8岁的儿子刘弗陵继位,即昭帝,在位13年(前86年-前74年).昭帝死时年仅21岁.由刘病已(刘询)继位[刘病已的祖父是卫后之子,曾被立为太子(淚太子),被诬害而死,子孙都在民间].在此其间的五铢钱均沿袭武帝的三官制,风格上有所改变.昭帝三官五铢宣帝三官五铢昭,宣帝其间,铸钱技术有了革命性的改进,就是用母范翻造泥子范.在此之前,官铸钱都是用石范,铜范等直接浇铸,对钱范的损耗较大.而用母范翻制泥子范的方法对母范几乎没损耗,而且提高了铸钱的效率,出现严重移范的机率就更少了.双胎五铢就是采用母范翻子范法的典型物证.西汉过了宣帝统治的顶峰,开始逐渐衰落.皇亲国戚和豪强地主,采用各种手段霸占大量的土地,使无数的自耕农民失去产业,成为流民,也使经济变得萧条.并在民间有盗磨五铢钱外郭,取铜屑盗铸的现象.磨郭五铢也始于此.磨郭五铢西汉末的私铸五铢毛边五铢:出土于西安市郊的三官铸钱遗址.是当时的废品,废弃的原因大多是移范,钱体或钱文有严重的流铜,钱体畸形残缺等.此类钱未经加工打磨,边沿和穿口多有余铜.并不在民间流通,只能在铸钱等遗址出土发现.武帝时期的五铢特征:因为铸范为石质或铜质钱,所以钱文明显略带隐起,五字相交的两笔比较直.赤仄五铢昭帝时期五铢:沿袭了五帝五铢的三官制,风格有所改变:钱文不再隐起,五字相交的两笔较弯曲.宣帝时期五铢:边缘较阔,厚重制美,五字相交的两笔更弯曲,与上下两横几乎垂直交接.有什么其他关于五铢钱的疑问请回帖提出,谢谢!让大家久侯了,续:鸡目五铢:工整精美,堪称小巧玲珑.也是颇有争议的品种,对于其铸造时期主要有3种观点:<1>南北朝陈五铢说:被认为是,但明显不是,可以否定了.天嘉五铢:<2><华谱>:"俗称'鸡目五铢',旧说系之南朝陈文帝天嘉年间铸币.新说认为系西汉时期由东园匠专铸皇室陵内用冥币也.按,据出土实物鉴析,均未见流通之磨损痕迹;又,是物尽出自墓葬(或陪脏坑),从而"冥币'之说,更有根据矣.<3>我比较赞同民国时期的说法:王莽铸的,与大泉五十,契刀,金错刀子母相权相权,铸于王莽篹汉前.看行制字文,如同缩小了的宣帝五铢.愚曾买一些小泉直一的窖藏筒子,打开发现常有鸡目五铢,足以推翻<2>的观点.鸡目五铢:东汉建武五铢:始铸于汉光武帝(刘秀)建武16年(40年),其钱与淮阳王五铢几乎一样,至今难辩.中山国铸的郡国五铢面的五铢,我为什么能肯定是中山国铸造的呢? 请再看以下的图这些破烂是什么?是我认为我去年的一大艳遇与收获,满城出土的毛边五铢,而且很多是铸造残缺的,是当时铸成后被废弃的,也不可能参与流通的,与西安铸钱遗址出的风格,坑口截然有异以上均是满城出土的中山国郡国五铢,下图是同出的钱树树枝`。
五铢面月记号
五铢面月记号
五铢面月记号是我国古代货币的一种。
五铢钱起源于汉代，是我国古代流通时间最长的货币之一。
五铢面的“月记号”是指在货币上刻有一个月亮的图案。
这种记号的出现，使得五铢钱具有了更高的收藏价值。
五铢面月记号的具体形态特点是：圆形方孔，钱文为“五铢”，直径约为2.5厘米，重量约为3.5克。
其铸造材料主要为铜，也有一些铁五铢和铅五铢。
五铢钱在历史上曾经历过多次铸造和改革，不同时期的五铢钱在形制、重量、钱文等方面有所差异。
五铢面月记号在我国历史上具有重要地位。
它不仅见证了我国古代货币制度的演变，还反映了当时社会的经济状况。
如今，五铢钱已成为收藏爱好者关注的重点对象，具有较高的历史价值和艺术价值。
五铢钱的产生及其意义
五铢钱的产生及其意义两汉时期社会经济的繁荣，使商品货币关系日趋于复杂。
与战国时期比较起来，汉代的货币经济已有很大的发展，这时，人民向国家所纳的租税，田租用谷粟，算赋、口税则用钱，更赋也可以用钱代应，买爵、赎罪有的也用金、钱。
在国家支付方面，两汉的官傣虽然以米解计算，但发付的时候，则往往部分支付现钱，东汉的官傣则规定为半钱半谷，朝廷的赏赐也多用黄金与钱。
与此相关，货币制度也有了重大进步与发展。
汉承秦制，仍以黄金与铜钱为合法的货币，黄金主要用于赏赐、馈赠，而甚少流通，仍系社会上层统治阶级的货币，但它的单位则已入锰为斤;至于民间日用，则主要是铜钱。
汉武帝时，中央政府统一了铜币铸造权，建立了“五株”钱制度。
一、五铢钱的产生秦始皇统一我国的货币制度，规定重如其文的“两半”钱为全国统一的货币，但是为时不久就被破坏了。
因为，秦始皇死后不久，天下大乱，刘邦于秦亡后的第四年，既公元前206年即汉皇帝位，不多时就因“秦钱重难用，更令民铸钱”①，也就是说，汉朝代秦以后，放弃了中央政府垄断铜币铸造权的政策，听任私人铸造轻钱，以改变秦半两钱过重，不适于日用流通的情形。
这时，流通中的货币已是轻小的铜钱，虽然“半两”作为货币单位的名称，仍然被沿袭下来，可是原来名实一致的“半两”钱制早已不存在了。
当时民间所铸的钱称为荚钱②，这种钱钱文仍用“半两”，但较秦半两大为轻小，穿孔较大，肉薄，形制不规整，重约2克许。
任民私铸，必然会导致轻薄劣钱的大量流通，甚至出现不到一株重的“半两钱”。
这时，正值战乱以后，疮痰未复，物资匣乏之时，而一些豪强、富商，趁机囤积居奇，于是造成物价腾贵，竟至发生“米至石万钱”的情形③。
所以，如何稳定货币，健全钱法，就成为汉初的一个重要经济课题。
这一任务，前后经过了七、八十年，即经过高后、文、景以至武帝时，钱制更改了八、九次，官铸、民铸亦数有更张，最后武帝统一了全国的铜币铸造权，建立了“五株”钱制度，才最终获得解决。
“五铢钱”的形制
除宝文中的上述现象以外，在一些五铢钱上 还发现或阳文或阴文、而阴文居多的多种字样， 如母王工小大田为川平土中卜木女阳公平法平 孝业辟关五利后君宜侯王八十二廿八等等几十 种字样，且这些字文的分布多不规矩划一，上下、 左右、面、背之处，几乎都有发现。
对于上述文字的含义，有的是记地点，有的 是记人名，有的可能是炉别暗记或记数，还有的
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当 10～20 个小钱使用；而三国时刘备铸的直百 五铢钱，一枚顶 100 枚小钱，则是明显的虚值。 总之，各个王朝和帝王时期铸的五铢钱，从形制 上看一致的很少，大多各具特色。
第二，从宝文上看，五铢钱除古龟兹文外多 为篆书，但也有阳文、阴文及书体变化之别。有 的篆书类玉筋篆，如梁武帝的天监五铢；有的又 是方折篆体，如北魏的太和五铢。而在五字的写
可能是行用地所凿之记号。
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第三，五铢钱上的纹饰与记号。五铢钱上的 纹饰与记号非常之多。 1968 年河北满城西汉中山 靖王刘胜夫妻合葬墓中出土了许多五铢钱，其中 带记号的占了 70％，仅四决纹钱就有 464 枚。多 年的发现和研究证明，在五铢钱中，除了四决、 四出、三角、星、月、杠、横、竖纹等多见的纹 饰、记号外，还有些比较稀见的纹饰成为五铢钱
首先，从形制上看，五铢钱有大、小、薄、 厚，有廓无廓，穿大穿小，凿穿、剪边、磨廓等 多种样式。如五铢钱最小者，径仅 1 厘米，重 0.6 克上下；较大者，则径达 2.7 厘米，重 6 克左右。 从当值上看，标准的上林三官五铢就是以一当 一，而在其他的一些五铢中，变化就大了。如西 汉的赤仄五铢，以一当五；南朝宋文帝铸的五铢 重八铢，泉界中有当两之说；梁元帝及梁敬帝时 铸的两柱五铢、四柱五铢，虽重不过二三克，却
古代金属货币的演变
夏商周既是货币起源也是货币发展时期1，夏商时期根据出土的文物考究，我国最早的货币是在夏朝时期诞生的，当时住在海边的人们发现海贝特别美观，极具观赏价值，于是被夏朝的人们收藏起来当装饰品。
随着社会的发展和进步，人们发现以物换物的交易方式已经无法满足人们的需求，其实是因为人们发现一个重大问题，即一只鸡与水果没办法以同等的价值进行交换了，所以需要一般等价物，即具备货币的物品。
于是立即付诸行动，至此诞生石头所制作的贝币，接着陆续使用骨头、陶瓷等原材料仿制贝币，即我国最早的人工制作的货币诞生了。
这个时候的计算不似后世以重量为计算单位，商朝的货币计算单位是“朋”，以五个贝币串在一起为一串、两串即为一朋。
2，周朝时期我国的周朝时期，因为当时的实际发展状况将历史划分为两个阶段，即西周和东周的春秋战国。
西周属于我国古代奴隶社会的巅峰阶段，所以货币的发展继续发生新的变化，但是西周的主要流通货币还是贝币，只是发展到中期之后，西周诞生了我国古代史上最早的金属货币，即用青铜制作的贝币。
与此同时，西周在这个时期还诞生了用金银玉石制作的贝币，只是这些货币不用于流通，只是作为周天子对王公贵族的赏赐物。
西周不仅诞生金属货币，还针对贝币制定统一标准，即用作货币的只能是小型海贝，而大型海贝只能当作装饰品。
而且西周经过几百年的发展，到西周后期，石贝、骨贝、陶贝等贝币被陆续淘汰，这些货币本身的原材料已不具备重要价值。
在西周的周孝王时期，货币计算单位也发生变化，开始出现以重量计算的方式，单位是“寽”，一“寽”大概是十二铢，这个计算方式的出现，为后来奠定基础。
东周的春秋战国阶段，我国的货币发展和变化如雨后春笋一般。
在当时除青铜贝币以外，开始诞生以生产工具为模型的货币，例如布币和刀币，这两种货币在诞生之初不仅可以当作货币使用，还能作为生产工具使用，到春秋战国后期更是诞生我国第一枚圆形铜钱。
秦汉魏晋南北朝时期的货币发展变化1，秦汉时期秦始皇在一统天下之后，对于各个方面都要定下统一的标准，其中货币也是，秦始皇先是以之前秦国发行的圆形圜钱为形制基础，统一演变成圆形方孔铜钱，在铜钱上面铭刻着重量，这就是影响后世2000多年的“秦半两”。
汉代的五铢钱如今交易价格已经破百万了！
汉代的五铢钱如今交易价格已经破百万了！中国古钱币始于夏，最初是以贝币为货币，始于殷商，后⾄东周，再到嬴秦，经过四千多年的发展，在世界上创下了七⼗余项最⾼纪录。
于元⿍四年（公元113年），汉武帝颁布了禁令，禁⽌地⽅铸造钱币，并将全国各地铸造的钱币全部运往京城，并将货币的权⼒集中在中央。
中央设⽴了⼀个专门的货币铸造机构，也就是⽔衡的下属官（钟官、鉴铜官、技术官），负责铸造货币。
钟官负责铸剑，鉴铜师负责检查铜的品质，技艺则是雕刻。
⾯⽂“五铢”的钱币，最早铸造于汉武帝元狩五年（公元前118年），⼜称五铢。
五铢是秦汉时期货币史上⼀个重要的转折，它使国家统⼀了铸币权。
西汉五铢枚重五铢，造型规则，重量标准，铸造⼯艺精细。
王莽篡汉，改元为新，王莽颁布了⼀系列的政令，禁⽌五铢，实⾏新的货币，三⼗多种，都是仿照周制⽽成，数量庞⼤，流通不便，⼤量的钱币被强⾏推⾏，造成了巨⼤的经济混乱，很快就崩溃了。
因为王莽禁汉，⼤量的五铢被集中销毁，王莽颁布法令，凡是⽤五铢或五铢以上的，都要处以死刑，曾经流⾏的五铢五铢，也因此受到了严重的惩罚。
东汉建武⼗六年，刘秀在王莽改⾰时曾中断过的五铢制度，对恢复社会经济有了积极的影响。
三国、晋代、南北朝、隋唐、五代、⼗国，是中国货币历史上的⼀个重⼤转变。
到了开皇五年，隋五铢正式在全国流通。
这是⼀枚外圆内⽅的钱币，代表着世界和宇宙。
⼆篆字“五铢”，字迹纤细，风格统⼀，“五”字平平淡淡，上下两横相交，相交之处微微向⾥。
“⾦”字的“铢”字呈箭形。
其⾯郭宽⼴，外形规整，⾁⾯光滑，内、外郭稍⼤于钱⾁，厚度均匀。
这枚铜钱印刷整齐，铜质厚实，形体完整，字体优美，⽣锈⾃然流畅，古朴典雅。
整体铸造深邃，重量适中，铸造⼯艺精良，⽂字突出，边缘宽，外郭略宽，铜⾊厚实匀称，内外郭宽窄，规规矩矩，极有收藏价值。
古钱币虽然体积不⼤，但上⾯却留下了⼤量的历史痕迹。
现在的古钱币已经很少了，但是每⼀枚都是价值连城。
古钱币的价值取决于其存世量、艺术价值、历史价值，并会因供求关系的变动⽽有⼀定的变动。
五铢钱的发展演变
五铢钱的发展演变1.引言1.1 概述五铢钱作为中国古代货币中的一种，经历了漫长的发展过程。
它起源于古代中国的春秋时期，至今已有几千年的历史。
五铢钱最初是以五条小铁棍串在一起形成的，后来逐渐演变成了圆形的铜币。
这种货币不仅在中国历史上发挥了重要的作用，也对国内外的经济交流起到了促进作用。
五铢钱的制作工艺非常精细，其中包含了金属冶炼、钱模制作、铸造等等工艺环节。
制作五铢钱时，首先需要将铜材熔化，然后将熔融的铜液倒入准备好的钱模中，经过冷却凝固后，就可以得到铸好的五铢钱。
这个过程需要经过多道工序，非常繁琐。
五铢钱在中国历史中扮演了重要角色，不仅是一种货币形式，更是中国古代社会经济发展的一个缩影。
它的使用给人们的交易带来了方便，促进了商品经济的发展。
同时，五铢钱也成为历史文化的重要遗产，见证了古代中国的繁荣与发展。
本文将详细讨论五铢钱的起源和制作工艺，分析五铢钱在古代经济中的地位和作用，并对其发展演变进行总结。
同时，本文还将探讨五铢钱在历史上的重要意义，并对其历史价值进行思考。
通过对五铢钱的研究，我们可以更好地了解古代中国的经济制度和货币文化，感受历史的魅力和智慧。
文章结构部分是对整篇文章的整体安排和组织进行介绍。
下面是文章结构的内容。
1.2 文章结构本文将按照以下顺序进行讨论和阐述五铢钱的发展演变：首先，将对五铢钱的起源进行介绍。
在这一部分，将深入探讨五铢钱的起源和起初的使用情况。
通过研究历史文献和考古发现，我们将揭示五铢钱的最早出现和使用情况的变迁。
接着，将重点探讨五铢钱的制作工艺。
这一部分将详细介绍五铢钱的制作过程、材料选择和制作工艺的演变。
通过对五铢钱的制作工艺的研究和分析，我们可以了解五铢钱在制作过程中所蕴含的技术和艺术价值。
在文章的结尾，将对五铢钱的发展演变进行总结。
通过回顾五铢钱的发展历程，我们可以看到它的变化和演进，了解其在不同历史时期的作用和地位。
同时，还将思考五铢钱在历史上的意义，并对其对社会、经济和文化方面的影响进行探讨。
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话说“犍为五铢”
罗家祥
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
这首诗是唐朝刘禹锡所作的《蜀先主庙》。
诗中，他以“业复五铢钱”代指刘备、诸葛亮立志北伐，恢复汉室的事业。
原来，五铢钱是西汉武帝时开始使用的通行全国的货币，到东汉、蜀国依然使用。
因此，以五铢钱代称“汉朝”也是理所当然的。
古代的流通手段有多种，但使用期限最长的硬通货还是金、银、铜之类。
犍为郡在历史上有多处金、银、铜矿见诸史册。
西汉汉武帝开置了犍为郡，属下的朱提、堂琅县等出铜，所产的铜器在历史上也是赫赫有名；方国瑜在其所著《朱提堂琅洗概说》中说：“炎汉铜洗见于金石书著录者，已数百器，其铭文之有地名可考，则以朱提、堂琅所造为最多。
”在今云南昭通（古属犍为郡）曾出土“大泉五十”钱范（钱范是铸钱的模型。
背面有“日利千万”四字，与其他地区发现的王莽钱范全同。
这说明当时昭通早就有管铸币的钱局）。
三国时，刘备入蜀后，自称“汉中王”，他以汉朝的继承人自居，货币实行“五铢钱”，为稳定物价，他还曾经发
行了“直百五铢”的大额货币（见图）。
其中，有一种“犍为五铢”钱，是中国最早的地名钱。
犍为（治武阳，即今彭山）当时是巴蜀的商业中心，与蜀郡、广汉合称“三蜀”。
当地所铸的“犍为五铢”钱背后有一个“为”字，有阳刻夜有阴刻，直径2.9厘米，重9克。
背有“好右有为”之字，相传是诸葛亮手笔。
凡钱背有“为”字者，属益州犍为郡所造，方穿圆钱记铸地名者即由此始。
所以收藏界称之为“犍为五铢”。
其文字，“直百”为隶书，“五铢”沿承汉五株小篆，像这样币文为篆、隶合用钱币，在货币史上也是少见的。
以隶书为币文，始于蜀，当为后世钱文用隶之滥觞。
《三国食货志》云：“蜀自刘备于建安十九年始铸直百钱，续铸之直百钱甚多，其面文为直百五铢、背‘好右有为’字者，当系犍为郡所铸，知蜀之铸钱不限在一地也。
”
犍为郡有铜山，又是“五尺道”通向南部的要道，因此是经济发达的地区。
20世纪70年代，在四川威远县出土一批古钱，其中直百五铢400多枚，“犍为五铢”103枚。
据《威远县志》记载：“汉时威远县为资中县”，隶属犍为郡。
它是以一当百的“大钱”，因为战争造成的通货膨胀，逐渐越铸越轻，价值也越来越低。
但今天已经成为古币收藏者的珍品。