心得体会-读《史记·货殖列传》有感 精品
【读后感】货殖列传读后感_读后感_模板
货殖列传读后感_读后感_模板在阅读《货殖列传》的过程中，我被司马迁那深邃的历史洞察力所折服。
这部作品如同一幅生动的画卷，将古代商人波澜壮阔的生涯跃然纸上，让我不禁为之沉醉。
司马迁以细腻的笔触描绘了商人世界的繁华与喧嚣，他们如同一群群勇敢的探险家，在险恶的市场中寻找商机，勇敢地挑战命运。
他们不畏艰险，不惧困苦，用智慧和勇气书写了自己的传奇。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”这句话在《货殖列传》中反复出现，它深刻揭示了商人的本质，也让我对商人的形象有了全新的认识。
他们并非单纯的逐利之徒，而是有着独特的眼光和敏锐的洞察力，能够在风云变幻的市场中把握机遇。
在作品中，我看到了许多令人敬佩的商人形象。
他们有的智勇双全，如范蠡；有的忠诚善良，如郭解；有的慷慨大方，如吕不韦。
他们的人生轨迹各不相同，但都在追求自己的梦想，实现自己的人生价值。
“货殖之道，在于智识与胆识。
”司马迁的这一观点让我深受启发。
在当今这个信息爆炸的时代，我们更需要具备敏锐的洞察力和果断的决策能力。
正如范蠡所说：“智者见机，愚者见石。
”只有把握住机遇，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
《货殖列传》不仅仅是一部商业史，更是一部人生哲学的宝典。
它告诉我们，人生如棋，每一步都需谨慎；人生如梦，需珍惜每一个瞬间。
在追求物质财富的同时，我们更应注重精神境界的提升。
读完《货殖列传》，我仿佛穿越时空，与古人一同领略了那个时代的辉煌。
这部作品让我深刻认识到，商人并非简单的财富追求者，他们更是推动社会发展的重要力量。
在未来的日子里，我会以《货殖列传》为镜，不断学习，不断提升自己，努力成为一个有智慧、有担当的人。
史记货殖列传读后感
史记货殖列传读后感史记货殖列传读后感〔一〕近年来，我一直在宣传一种观点，中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴，但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的，更不能认为是西化。
西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系根底上开展起来的。
而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方，却是在东方古国中国。
这两天我又一次认真研读【史记货殖列传】，对上述观点有了更加深刻的认识。
两千多年前，西汉思想家、史学家司马迁在【货殖列传】中明确批判了重农耕轻商贾、重本抑末的落后经济思想，主张农工商虞并重，提倡开展商品生产，鼓励商品交换。
单货殖〔而不是物殖〕二字就再清楚不过地表达了他的这个思想。
史太公说：我们国家资源雄厚，物产丰富，这是人们的生活源泉。
故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。
此宁有政教发徵期会哉？他说：人们利用市场规律低进高出，以求盈利谋生，各自努力经营本业，开展社会经济。
他还引用【周书】的话，说明为繁荣经济就要鼓励分业经营。
说：农不出那么乏其食，工不出那么乏其事，商不出那么三宝〔吃的、穿的、用的老玺注〕绝，虞不出那么财匮少。
他总结介绍了越王勾践用范蠡等人的计策，凭借物价、税收等经济杠杆调节社会经济，取得了极大成功的经验。
史太公还一精一辟论述了经济与政治、与道德、与民风的关系。
说：仓廪实而佑礼节，衣食足而知荣辱，说明礼生于有而废于无。
他还说，富人也好，穷人也好，他们营商出于私利，但就是因为有了这个过程，使社会经济开展了，这应当看作是奉献。
不是常说开展是硬道理嘛！所以，他主张政一府对商品经济的态度应当是：善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
就是说最好的方法是顺其自然。
其次是因势利导。
再其次是加以教育。
再其次是用法律和规章制度使其标准化。
最坏的做法是与民争利。
此外，【货殖列传】通过总结经济事业兴旺地区和一些政治家、思想家在开展经济方面的业绩与经验，论述了大量关于商品经济和市场运行法那么的理论与实践。
货殖列传读后感_读后感_模板
货殖列传读后感_读后感_模板《货殖列传》读后感。
《货殖列传》是一部描写商人生活和商业活动的经典著作，通过对商人们的生活、思想和经历的描述，展现了商业社会的繁荣和商人们的智慧与勇气。
这部书让我对商业活动有了更深刻的理解，也让我对商人这个群体有了更多的尊重和敬佩。
在阅读《货殖列传》的过程中，我深刻感受到商人们的勤劳和智慧。
他们不仅要应对市场的变化和竞争的压力，还要处理各种复杂的人际关系和商业关系。
在这个过程中，商人们需要具备出色的谈判能力、商业眼光和人际交往能力。
他们需要不断学习和适应，才能在商业社会中立足。
另外，书中的商人形象也让我感受到商业活动的不易和风险。
商人们需要承担巨大的经济风险，需要面对市场的不确定性和竞争的残酷性。
他们需要在风险和利益之间取得平衡，需要时刻保持警惕和敏锐的洞察力。
这让我对商业活动有了更深刻的认识，也让我对商人们的职业选择和生活方式有了更多的理解和尊重。
总的来说，阅读《货殖列传》让我对商业活动有了更深刻的认识，也让我对商人们的生活和职业选择有了更多的理解和尊重。
这部书不仅让我感受到商人们的勤劳和智慧，也让我感受到商业活动的不易和风险。
希望通过这部书的阅读，能够让更多的人对商业活动有更深刻的认识，也能够让更多的人对商人们有更多的尊重和敬佩。
《史记·货殖列传》读后感（通用10篇）
《史记·货殖列传》读后感《史记·货殖列传》读后感（通用10篇）当细细品完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编帮大家整理的《史记·货殖列传》读后感（通用10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《史记·货殖列传》读后感篇1我在课余时间看了货殖列传，在该列传中司马迁认为社会经济活动不以人们意志转移的客观过程，因此，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。
司马迁所指的货殖，还包括各种手工业，以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。
史记中影响最深刻的是，两大著名商业家计然和白圭。
“人弃我取，人取我予”就是白圭提出的，白圭认为商业成功的第一要素就是要善于观察变化和利用变化，他主张利用规律性变化获利，所谓规律性变化就是不要关注引起变化的具体原因，要把握必定如此的变化，白圭提出的“人弃我取，人取我予”的商业策略，就是必定如此的规律性变化，这里面的规律是，由于有大量的人弃，价格必定就掉下来了，而价格掉下来，就是上涨的理由，上涨的理由具备，上涨就是迟早的事！只要发生大量的抛售，就买入，至于这种抛售是属于全球金融危机引起的呢？还是巨额投资亏损造成的呢？还是原料涨价引起的不关注，只要人弃，我就取。
另一位商业家计然提出贵极则贱，贱极则贵，贵出如粪土，贱取如珠玉（价格贵到极点，就会返归于贱；价格贱到极点，就要返归于贵。
当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝）。
至于是什么引起的贵贱变化，这些商业家们并不关注。
而我们的投资人则长期沉逆于引起价格变化的原因中不能看清全局，忽视了价格下跌本身就是上涨的理由的规律。
说来说去凌通最想要说是，重要的是把握必定如此的规律性变化，跌多了就是涨，涨多了就是跌这是基本规律。
人们都不敢买的时候，都弃之的时候就是最好的买入机会这也是规律。
货殖列传读后感
货殖列传读后感《货殖列传》是中国古代文学史上一部具有重要意义的文学作品，它以其丰富的内容、深刻的思想和优美的文学风格，成为了中国古代文学的经典之作。
在这部作品中，作者以货殖为主线，展现了中国古代商业活动的繁荣和商人的智慧，同时也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。
通过阅读《货殖列传》，我不仅对中国古代商业活动有了更深入的了解，同时也对当时社会的风土人情有了更为深刻的认识。
在《货殖列传》中，作者以货殖为主线，描绘了商人在商业活动中所遇到的各种困难和挑战。
通过对商人的生活和经历的描述，作者展现了商人们的智慧和勇气，以及他们在商业活动中所表现出的聪明才智。
在古代的中国，商人是一个非常特殊的群体，他们不仅要面对商业活动中的风险和挑战，同时还要应对各种各样的社会压力和道德考验。
在这样的环境下，商人们展现出了非凡的智慧和勇气，他们不畏艰险，勇往直前，最终取得了成功。
通过对商人们的生活和经历的描绘，作者向我们展现了商人们的聪明才智和不屈不挠的精神，同时也表达了对商人们的敬佩和赞美。
除了对商人的生活和经历的描绘，作者在《货殖列传》中还通过对商业活动的描述，展现了当时社会的风貌和人们的生活状态。
在古代的中国，商业活动是非常繁荣的，商人们在商业活动中扮演着非常重要的角色。
通过对商业活动的描绘，作者向我们展现了当时社会的繁荣和商人们的智慧，同时也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。
通过对商业活动的描述，作者向我们展现了当时社会的繁荣和商人们的智慧，同时也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。
在这样的环境下，商人们展现出了非凡的智慧和勇气，他们不畏艰险，勇往直前，最终取得了成功。
通过对商人们的生活和经历的描绘，作者向我们展现了商人们的聪明才智和不屈不挠的精神，同时也表达了对商人们的敬佩和赞美。
通过阅读《货殖列传》，我不仅对中国古代商业活动有了更深入的了解，同时也对当时社会的风土人情有了更为深刻的认识。
在古代的中国，商业活动是非常繁荣的，商人们在商业活动中扮演着非常重要的角色。
史记货殖列传读后感(精选5篇)
史记货殖列传读后感(精选5篇)史记货殖列传读后感精选篇1一向在想这是怎样的一位史官：文直，事核。
洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷．那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤，人无完人．记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁．那里没有十全十美，仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。
“人”一个多么难得的称呼．向所有的人呈现“君权神授”的可笑。
在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。
或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。
因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。
他做到了“通古今之变，成一家之言。
”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人死后会变成天上的星星。
那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。
史记货殖列传读后感精选篇2读者，其用心专也，韵者，其美极而触魂也！——题记“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。
那是历经磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的坚强；那是灵魂冲击才有的不朽篇章；那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。
初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。
他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自我的一些结论，这是司马迁之所以不仅仅成功为一位伟大的文学家，并且成为一位伟大的历史家的原因所在。
鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。
”司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗？很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。
【读后感】货殖列传读后感_读后感_模板
货殖列传读后感_读后感_模板在阅读《货殖列传》这部著作的过程中，我不禁被其深邃的思想和独特的笔触所吸引。
这部作品以其独特的视角，为我们展现了一个丰富多彩的古代商业世界，让我对古人智慧与勇气产生了深深的敬意。
《货殖列传》中，司马迁以他敏锐的洞察力，描绘了古代商人如何在政治动荡、社会变迁中，凭借自己的智慧与勇气，在商业领域崭露头角。
他们的成功，不仅源于对市场的精准把握，更在于他们对机遇的敏锐洞察和对风险的从容应对。
在阅读过程中，我被那些商贾们的传奇故事所打动。
他们有的白手起家，凭借一己之力闯荡天下；有的则善于借助他人之力，实现自己的商业抱负。
这些故事让我深刻体会到，成功并非偶然，而是源于对机遇的把握、对挑战的勇气和对成功的执着。
在《货殖列传》中，司马迁还巧妙地融入了许多关于人性、道德、伦理的思考。
他通过对商贾们的刻画，揭示了人性的复杂与多样，使我们在欣赏他们的商业智慧的同时，也不禁对他们的道德品质产生深思。
尤为值得一提的是，司马迁在作品中展现出的历史观。
他认为，历史是不断发展的，商业活动也不例外。
他通过对古代商业的回顾，为我们提供了宝贵的经验与教训，使我们在今天的社会中，依然能够从中汲取智慧，以更好地面对未来。
总之，《货殖列传》这部著作，让我在领略古代商业风采的同时，也感受到了古人智慧的深邃。
它不仅是一部商业史，更是一部关于人性、道德、伦理的哲学著作。
在今后的日子里，我将不断回味这部作品，从中汲取营养，为自己的成长助力。
《货殖列传》读后感
《货殖列传》读后感读完某一作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，是时候抽出时间写写读后感了。
那要怎么写好读后感呢？以下是收集整理的《货殖列传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《货殖列传》读后感1司马迁的《货殖列传》至今已经有2100多年了，可仍然有着一定的现实意义。
货殖，即经商，做买卖，靠贸易以生财求利之意。
在《货殖列传》里，司马迁详细地介绍了汉代及其以前有货殖的种种情况，如商贾怎样致富，各地有什么货物，以及经济状况怎样影响人民的生活，形成什么样的社会风气，等等。
它是关于古代社会经济的重要文献。
本文主要论述了货殖的重要性及其不得不然的道理。
它说明为积累财富而努力发展生产和贸易，对于改善人民生活，形成好的社会风气和巩固国家统治都有十分重要的作用，并指出不断发展生产和贸易是符合客观发展规律的。
司马迁很早就能够注意社会的经济生活，并且清楚地认识到发展生产、交换贸易和积累财富等等的重要性，反映了他的卓越的经济思想，这是十分可贵的，很值得重视。
文章一开头就否定了老子所设思的理想社会，老子说：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”司马迁认为：这种理想美好的情形，不能光靠教化，也要靠发展经济。
人是讲利益的，“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
”你看，大家热热闹闹地、高高兴兴地、忙忙碌碌地云集又离散为了什么？还不是实惠。
你光空头政治行吗？农民种地，人们就有饭吃，工人做工，就会有生产日用品、矿山、铁路、高楼，商人经商，货物就流通市场经济下，价格自动调节，比如，今年大蒜贵了，明年种蒜的就多，猪肉贱了，喂猪的就少了，南方的菜贵了，其他地方的菜就流向南方。
北方的劳动力稀少，劳力就开到北方，并没有人强迫和组织他们这样做，这就是司马迁说的“物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。
岂非道之所符，而自然之验邪。
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读《史记·货殖列传》有感
读《史记·货殖列传》有感
近年来，有很多经济学家以及历史学家，都以为司马迁在《史记·货殖列传》里，早已提出市场经济的思想。
对这种说法，也有某些学者持反对态度。
他们反对的理由很简单，即如果真是如此，那为什么没有被历朝所用？其实，现在有很多学科都在谈论此类问题，以为现在某某思想，在古代早已有之，或西方某某科技如计算机在中国古代《周易》亦早已有之。
这些说法极力膨胀传统文化的作用，既缺乏理论根据，也是夸大其词。
我们应该以历史的发展观点，对前人的思想作出科学的解释。
比如说，在《史记·货殖列传》里，隐含着某种类似于现在的市场经济理论的思想，但决不能说市场经济理论就是《史记·货殖列传》的翻版。
下面，我想从历史的发展观点来谈谈《史记·货殖列传》里所包含的经济思想。
在《货殖列传》里，处处表现出一种自然合理的思想。
即一切商贾之事，都是必定要发生的，不论哪个时代，哪个地方，甚至哪个人。
这是极其自然的，好象人要吃饭、睡觉一样。
古书有云"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
"财富身安使人懂礼节知荣辱，这是社会安定以及人们生活的基本条件。
司马迁说"故君子富，还行其德。
小人富，以适其力，渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。
富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。
夷狄益甚。
谚曰"千金之子，不死于市。
"此言非空也。
故曰‘天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
’夫千乘之王，万象之侯，百室之言，尚尤患贫，而况匹夫编户之民乎！"只有人民富了，才始有安居乐业可言。