人教版道德与法治七年级下册《青春有格》ppt课件 (1)
1、通过教学使学生认识到青春并不意味着肆意放纵，总有一
些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。 2、体会“行己有耻”“止于至善”的含义，能够在学习、生
活中做到行己有耻，止于至善。
3、通过教学，培养学生的荣辱意识，“至善”的追求，能够 做到有所为，有所不为，能够“见贤思齐”，端正自己的行为，
追求理想的境界。
1．青春并不意味肆意放纵，总有一些 基本规则 不能违反，一
些 基本界限 不能逾越。 2．我们要知
廉耻 荣辱
，懂
；有所为，有所不为。
知耻
3．“行己有耻”需要我们有
辨别“耻” 的能力。在行动之前， 监督调节
之心，不断提高 ；在行动
审查愿望
之，
；在行动之后，反思效果与影响。
4．“行己有耻”要求我们树立 底线 意识，触 碰 道德 底线的事情不做，违反 法律 的事情坚 决不做。 5．榜样不仅是一面 镜子 ，而且是一面 旗帜 。 自我省查 6．“止于至善”要求我们养成 的习惯， “日省其身，有则改之，无则加勉。”
“至于至善”的 要求有哪些？
1、从点滴小事 做起，“勿以恶 小而为之，勿以 善小而不为”， 积少成多，积善 成德。
2、“见贤思齐 焉,见不贤而内 自省也。”在生 活中寻找“贤”， 将他们作为榜样。
3、养成自我省察的习惯，“日省其身，有则 改之，无则加勉”。检视自身的不足，不盲目 自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正 自己的行为，“至于至善”。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ” A “止于至善” （ ） ①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是 一种向往美好、永不言弃的精神状态。 ③要求我们养成自我省察的习惯，通过自省和慎独， 端正自己的行为 ④是说每个人都能止于至善 A.①②③ B. ①③④ C.①②③④ D.①②④ )
在社会生活中存在许多规则，这些规则 让我们的生活安全而富有意义。例如：不伤 害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互 尊重；信守承诺……
我认为这种观点是错 误的。因为做人要有自己 的底线意识，触碰道德底 线的事情不做，违反法律 的事情坚决不做。说谎、 欺骗是一种不良的道德品 质，不利于自己的健康成 长。
(2)有人认为，只要 不被发现，说谎、 欺骗也是可以的。 你如何看待这一观 点？为什么？
1、什么是“行己有耻”？
意思是说，一个人 行事，凡自己认为 可耻的就不去做。 青春并不意味着肆 意放纵，总有一些 基本规则不能违反， 一些基本界限不能 逾越。我们要知廉 耻，懂荣辱，有所 为，有所不为
2、 “行己有耻”的要求有哪些？
少年智则国智，少年富则国富， 少年强则国强，少年独立则国 独立少年自由则国自由，少年 进步则国进步。青春，需要我 们去经历，去体验，以修身为 本，行走在“止于至善”的路 上，在学习中成长，在成长中 收获，是对青春最好的证明。
中国古话说：人无耻，无自立。这句话是说（A ） A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸 俗卑贱的事情，有尊严的生活。 B.自尊心和羞耻心没有联系 C.人要没有任何廉耻心，才能自立 D.没有了羞耻心，就不能独立
怎样增强自控力？
增强“我不 尝试不做某些事情，纠正自己的 要”的力量 行为。例如，不乱发脾气，不随 便许诺，不说某些口头禅。
增强“我想 每天坚持做一些自己未能做到的 要”的力量 事。例如，放学回家先完成作业， 出门前和家人打招呼。 加强自我监 认真记录一些自己平时不关注的 控 是事。例如，日常的零花钱支出， 上网或者看电视所用的时间。
1．分享教材P31“杨震拒贿”，体味 慎独的道德准则。
1．分享教材P31两种观点
(1)你如何看待 上述观点
上述两种观点说明， 做人要加强自身品德 修养，对人对事都应 尽心尽力，力所能及 地承担应负的责任。
1．分享教材P31两种观点
ห้องสมุดไป่ตู้
(2)想一想：“止于 至善”的人应该具 备哪些品质？
有远大志向、积极进 取、乐观向上、不畏 挫折、意志坚强、自 强不息，等等。
下列行为属于“慎独”的是( ) ①自习课上，同学们安静地学习 A ②一个小女孩在个人独处的场合将果皮扔进垃圾箱 ③一位男生躲在校园的角落里吸烟 ④非得在老师的监督下才完成作业 A．①② B．①③④ C．①②③ D．②③④ )
材料一： 岑桑有句名言：“青春让每个人都开花一次，但不 担保每个人都结一次果。能 不能结果往往取决于当 你还是一朵花的时候。 ” 材料二： 《论语》中“吾日三省吾身，为人谋而不 忠乎？”原指每日从三个方面检查自己， 后指多次 自觉地检查自己。 （1）上述材料给你什么启示？ （2）通过反思，你 认为自己还有哪些需要改进的地方？
什么是止于至善？
1、“止于至善”是人的一种精神境界， 我们应该有自己的格调，有我们的“至 善”追求。 2、 “止于至善”是一种“虽不能至， 心向往之”的实践过程，是一种向往美 好永不言弃的精神状态。
分享教 材P30 “微尘” 的事迹， 体味爱 的奉献。
学生分享 教材P30 童小勇事 迹，并探 讨：
1．学生分享卢梭的《忏悔录》部分内容，体味其 中的道理。
在社会生活中存在许多规则，这些规则 让我们的生活安全而富有意义。例如：不伤 害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互 尊重；信守承诺……
(1)你认为还有 哪些规则需要 遵守？
遵守交通规则， 遵守公共秩序， 尊重社会公德， 遵守网络规则， 等等。
1、 “行己有耻”需要我们有知耻之心，不 断提高识别“耻”的能力。 2、我们的行为在证明并创造着我们。 “行 己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过 而终礼，知耻而后勇。 3 、“行己有耻”要求我们树立底线意识， 触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情 坚决不做。 4、 “行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒 绝不良诱惑，不断增强自控力。
(1)你如何看待上述同学的议论？
上述同学的议论说明了少数同学心目中“对 做公益事业能否长期坚持下去”持怀疑的态度； 但更多的同学是赞赏童小勇同学的行为，并能从 中受到感染、鼓舞，体现了榜样的力量。
(2)看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
学生分享 教材P30 童小勇事 迹，并探 讨：
我会被童小勇同学的行为感染， 为他点赞，并打算在学习中生活中 以自己力所能及的力量去帮助他人、 关爱他人。
重点：如何做到“行己有耻” 难点：培养学生“至善”的追求
这是我们熟悉的田字格。有这个 “格”你会联想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降 人才。”“言有物而行有格 也。”“道之以德，齐之以礼， 有耻且格。”你如何理解这些语 句中的“格”？
做人总会受到一些规则的
约束，总有一些界限不能 逾越。今天我们就这一话 题展开学习——青春有格。
些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。 2、体会“行己有耻”“止于至善”的含义，能够在学习、生
活中做到行己有耻，止于至善。
3、通过教学，培养学生的荣辱意识，“至善”的追求，能够 做到有所为，有所不为，能够“见贤思齐”，端正自己的行为，
追求理想的境界。
1．青春并不意味肆意放纵，总有一些 基本规则 不能违反，一
些 基本界限 不能逾越。 2．我们要知
廉耻 荣辱
，懂
；有所为，有所不为。
知耻
3．“行己有耻”需要我们有
辨别“耻” 的能力。在行动之前， 监督调节
之心，不断提高 ；在行动
审查愿望
之，
；在行动之后，反思效果与影响。
4．“行己有耻”要求我们树立 底线 意识，触 碰 道德 底线的事情不做，违反 法律 的事情坚 决不做。 5．榜样不仅是一面 镜子 ，而且是一面 旗帜 。 自我省查 6．“止于至善”要求我们养成 的习惯， “日省其身，有则改之，无则加勉。”
“至于至善”的 要求有哪些？
1、从点滴小事 做起，“勿以恶 小而为之，勿以 善小而不为”， 积少成多，积善 成德。
2、“见贤思齐 焉,见不贤而内 自省也。”在生 活中寻找“贤”， 将他们作为榜样。
3、养成自我省察的习惯，“日省其身，有则 改之，无则加勉”。检视自身的不足，不盲目 自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正 自己的行为，“至于至善”。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ” A “止于至善” （ ） ①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调， 有我们的“至善”追求 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是 一种向往美好、永不言弃的精神状态。 ③要求我们养成自我省察的习惯，通过自省和慎独， 端正自己的行为 ④是说每个人都能止于至善 A.①②③ B. ①③④ C.①②③④ D.①②④ )
在社会生活中存在许多规则，这些规则 让我们的生活安全而富有意义。例如：不伤 害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互 尊重；信守承诺……
我认为这种观点是错 误的。因为做人要有自己 的底线意识，触碰道德底 线的事情不做，违反法律 的事情坚决不做。说谎、 欺骗是一种不良的道德品 质，不利于自己的健康成 长。
(2)有人认为，只要 不被发现，说谎、 欺骗也是可以的。 你如何看待这一观 点？为什么？
1、什么是“行己有耻”？
意思是说，一个人 行事，凡自己认为 可耻的就不去做。 青春并不意味着肆 意放纵，总有一些 基本规则不能违反， 一些基本界限不能 逾越。我们要知廉 耻，懂荣辱，有所 为，有所不为
2、 “行己有耻”的要求有哪些？
少年智则国智，少年富则国富， 少年强则国强，少年独立则国 独立少年自由则国自由，少年 进步则国进步。青春，需要我 们去经历，去体验，以修身为 本，行走在“止于至善”的路 上，在学习中成长，在成长中 收获，是对青春最好的证明。
中国古话说：人无耻，无自立。这句话是说（A ） A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸 俗卑贱的事情，有尊严的生活。 B.自尊心和羞耻心没有联系 C.人要没有任何廉耻心，才能自立 D.没有了羞耻心，就不能独立
怎样增强自控力？
增强“我不 尝试不做某些事情，纠正自己的 要”的力量 行为。例如，不乱发脾气，不随 便许诺，不说某些口头禅。
增强“我想 每天坚持做一些自己未能做到的 要”的力量 事。例如，放学回家先完成作业， 出门前和家人打招呼。 加强自我监 认真记录一些自己平时不关注的 控 是事。例如，日常的零花钱支出， 上网或者看电视所用的时间。
1．分享教材P31“杨震拒贿”，体味 慎独的道德准则。
1．分享教材P31两种观点
(1)你如何看待 上述观点
上述两种观点说明， 做人要加强自身品德 修养，对人对事都应 尽心尽力，力所能及 地承担应负的责任。
1．分享教材P31两种观点
ห้องสมุดไป่ตู้
(2)想一想：“止于 至善”的人应该具 备哪些品质？
有远大志向、积极进 取、乐观向上、不畏 挫折、意志坚强、自 强不息，等等。
下列行为属于“慎独”的是( ) ①自习课上，同学们安静地学习 A ②一个小女孩在个人独处的场合将果皮扔进垃圾箱 ③一位男生躲在校园的角落里吸烟 ④非得在老师的监督下才完成作业 A．①② B．①③④ C．①②③ D．②③④ )
材料一： 岑桑有句名言：“青春让每个人都开花一次，但不 担保每个人都结一次果。能 不能结果往往取决于当 你还是一朵花的时候。 ” 材料二： 《论语》中“吾日三省吾身，为人谋而不 忠乎？”原指每日从三个方面检查自己， 后指多次 自觉地检查自己。 （1）上述材料给你什么启示？ （2）通过反思，你 认为自己还有哪些需要改进的地方？
什么是止于至善？
1、“止于至善”是人的一种精神境界， 我们应该有自己的格调，有我们的“至 善”追求。 2、 “止于至善”是一种“虽不能至， 心向往之”的实践过程，是一种向往美 好永不言弃的精神状态。
分享教 材P30 “微尘” 的事迹， 体味爱 的奉献。
学生分享 教材P30 童小勇事 迹，并探 讨：
1．学生分享卢梭的《忏悔录》部分内容，体味其 中的道理。
在社会生活中存在许多规则，这些规则 让我们的生活安全而富有意义。例如：不伤 害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互 尊重；信守承诺……
(1)你认为还有 哪些规则需要 遵守？
遵守交通规则， 遵守公共秩序， 尊重社会公德， 遵守网络规则， 等等。
1、 “行己有耻”需要我们有知耻之心，不 断提高识别“耻”的能力。 2、我们的行为在证明并创造着我们。 “行 己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过 而终礼，知耻而后勇。 3 、“行己有耻”要求我们树立底线意识， 触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情 坚决不做。 4、 “行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒 绝不良诱惑，不断增强自控力。
(1)你如何看待上述同学的议论？
上述同学的议论说明了少数同学心目中“对 做公益事业能否长期坚持下去”持怀疑的态度； 但更多的同学是赞赏童小勇同学的行为，并能从 中受到感染、鼓舞，体现了榜样的力量。
(2)看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
学生分享 教材P30 童小勇事 迹，并探 讨：
我会被童小勇同学的行为感染， 为他点赞，并打算在学习中生活中 以自己力所能及的力量去帮助他人、 关爱他人。
重点：如何做到“行己有耻” 难点：培养学生“至善”的追求
这是我们熟悉的田字格。有这个 “格”你会联想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降 人才。”“言有物而行有格 也。”“道之以德，齐之以礼， 有耻且格。”你如何理解这些语 句中的“格”？
做人总会受到一些规则的
约束，总有一些界限不能 逾越。今天我们就这一话 题展开学习——青春有格。
合集下载
人教版七年级道德与法治下册青春有格课件
格
我劝天公重抖擞，“不青拘春一格有降格人”才是。说青春也需
规矩、标准
要规范和引导。青春要张
品格、风格言有物而扬行有，格张也扬。要有度；青春要自
道之以德，齐之由以，礼，自有由耻也且要格引。领和约束。
青春有格
Part （3）真诚面对自己，闻即改过，知耻而后勇。
01 （2）“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨“耻”能力。
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
含义：慎独，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。
学生分享卢梭的《忏悔录》部分内容，体味其中的道理。
卢梭在其自传体作品忏悔录中，以诚实 坦率的态度和深刻的内省，叙述了自己 出生以来五十多年间的往事，把其生活 中违背道德良心的小事披露无遗。其中 他忏悔了年轻时犯下的一个错误，一次， 他偷了主人家一条漂亮的丝巾，却反过 来污蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因此 蒙受羞辱。事过多年，卢梭一想起此事， 内心仍隐隐作痛。
耻？ （4）树立底线意识，触碰道德底线的事情不 做、违反法律的事情坚决不做。
（5）磨砺意志，拒绝不良诱惑，增强自控 能力。
Part 02
止于至善
至善 “大学之道 ，在明明德，在亲民 ，在止于
。”
——曾子《大学》
一个人的道德成长在于弘扬高尚的德 行，在于关爱他人，在于明大德、守公 德、严私德，在于不断追求更高的道德 境界。
和慎独,端正自己的行为。P29-31
青春，需要我们去经历，去体 验。以修身为本，行走在“止于至 善”的路上，在学习中成长，在成 长中收获，是对青春最好的证明。
本课小结
行己有耻
青 春 有 格
止于至善
行己有耻 的含义 行己有耻 的要求
止于至善 的含义
我劝天公重抖擞，“不青拘春一格有降格人”才是。说青春也需
规矩、标准
要规范和引导。青春要张
品格、风格言有物而扬行有，格张也扬。要有度；青春要自
道之以德，齐之由以，礼，自有由耻也且要格引。领和约束。
青春有格
Part （3）真诚面对自己，闻即改过，知耻而后勇。
01 （2）“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨“耻”能力。
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
含义：慎独，是指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则。
学生分享卢梭的《忏悔录》部分内容，体味其中的道理。
卢梭在其自传体作品忏悔录中，以诚实 坦率的态度和深刻的内省，叙述了自己 出生以来五十多年间的往事，把其生活 中违背道德良心的小事披露无遗。其中 他忏悔了年轻时犯下的一个错误，一次， 他偷了主人家一条漂亮的丝巾，却反过 来污蔑女仆偷窃，那个无辜的女仆因此 蒙受羞辱。事过多年，卢梭一想起此事， 内心仍隐隐作痛。
耻？ （4）树立底线意识，触碰道德底线的事情不 做、违反法律的事情坚决不做。
（5）磨砺意志，拒绝不良诱惑，增强自控 能力。
Part 02
止于至善
至善 “大学之道 ，在明明德，在亲民 ，在止于
。”
——曾子《大学》
一个人的道德成长在于弘扬高尚的德 行，在于关爱他人，在于明大德、守公 德、严私德，在于不断追求更高的道德 境界。
和慎独,端正自己的行为。P29-31
青春，需要我们去经历，去体 验。以修身为本，行走在“止于至 善”的路上，在学习中成长，在成 长中收获，是对青春最好的证明。
本课小结
行己有耻
青 春 有 格
止于至善
行己有耻 的含义 行己有耻 的要求
止于至善 的含义
人教版道德和法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)
➢ 思考：止于至善，对我们有什么要求？
2006年《感动中国》“微尘”颁奖词 他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找 不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是 一个人的名字，这是一座城市的良心。
谈谈你的感悟，并说一说以后的打算。
1.每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
思考：1.你认为还有哪些规则需要遵守？ 班规 校规 医院、火车站等其他公共场所的规定
2.有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗是可以的，你如何看待这 一观点，为什么？ 错。说谎、欺骗都是违反道德的行为，还可能违反法律，是害人 害己的行为。
2.“行己有耻”要求我们树立底线意识，触 碰道德底线的事情不做，触碰法律的事情更 不能做。
C 耻”要求我们（ ）
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为 ②需要我们有知耻之心， 不断提高辨别“耻”的能力 ③要求我们树立底线意识，触碰道德底 线的事情不能做，违反法律的事情坚决不做 ④更需要我们磨砺意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力 A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
2.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“止于至
“大学之道，在明明德，在亲民， 在止于至善。”
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显，在 于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达 到完美的境界。
“止于至善”的内涵：
➢ 是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有 我们的“至善”追求；
➢ 是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程； ➢ 是一种美好的、永不言弃的精神状态。
1.这是我们熟悉的田字格。由这个 “格”字你联想到什么？ 2.“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才” “言之有物，而行之有格也” “道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
2006年《感动中国》“微尘”颁奖词 他来自人群，像一粒尘土，微薄、微细、微乎其微，寻找 不到，又随处可见。他自认渺小，却塑造了伟大，这不是 一个人的名字，这是一座城市的良心。
谈谈你的感悟，并说一说以后的打算。
1.每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
思考：1.你认为还有哪些规则需要遵守？ 班规 校规 医院、火车站等其他公共场所的规定
2.有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗是可以的，你如何看待这 一观点，为什么？ 错。说谎、欺骗都是违反道德的行为，还可能违反法律，是害人 害己的行为。
2.“行己有耻”要求我们树立底线意识，触 碰道德底线的事情不做，触碰法律的事情更 不能做。
C 耻”要求我们（ ）
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为 ②需要我们有知耻之心， 不断提高辨别“耻”的能力 ③要求我们树立底线意识，触碰道德底 线的事情不能做，违反法律的事情坚决不做 ④更需要我们磨砺意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力 A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
2.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“止于至
“大学之道，在明明德，在亲民， 在止于至善。”
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显，在 于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达 到完美的境界。
“止于至善”的内涵：
➢ 是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有 我们的“至善”追求；
➢ 是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程； ➢ 是一种美好的、永不言弃的精神状态。
1.这是我们熟悉的田字格。由这个 “格”字你联想到什么？ 2.“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才” “言之有物，而行之有格也” “道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)
第一单元 青春时光
第三课
青春的证明
名言欣赏
孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。” 解释： 孟子说：“人不可以没有羞耻之心，没有羞耻之心的那种羞耻， 是真正的不知羞耻！” 这要求我们做到（
行己有耻
）
孔子曰：“行己有耻”
1、什么是“行己有耻”？（括号） （P28正文第1段第3行最后1个字）①一个人行事， 凡自己认为可耻的就不去做。 （P28正文第1段最后1句）①我们要知廉耻，懂荣辱； 有所为，有所不为。
P27 运用你的经验
张扬青春、放飞梦想，但做起事来要 遵守规矩，让青春有风格。 再思考： “我劝天公重抖擞，不拘一
思考：这是我们熟悉的田字格，这个 在青春时代，我们可以追求自由、 “格”有什么用？
格降人才”“言有物而行有格也”“道之 以德，齐之以礼，有耻且格”。 这些句子中的“格”字，是什么意思？
格是规矩、规则的意思。
D
3、“止于至善”是我们老祖宗给我们留下来的做人 守则，下列想法或做法符合“善”的是（ ） ①我讨厌别人叫我“四眼”，也从不给别人起绰号 ②我喜欢别人以尊重友善的态度对我，我也以同样 的态度待人 C ③谁要是冒犯了我，我就再也不与他来往 ④数学是我的强项，我经常帮助数学成绩较差的同 学
A、①② B、②③④ C、①②④ D、①②③
我有问题：
从杨震身上可以看到 什么优秀品格？
慎独——不靠别人监督，自觉控制自己的欲 望。
5、怎样做到止于至善？止于至善的要求？（划线）
（抄在P30左侧空白处）①从小事做起，积 善成德。 （P30倒数第1行）②在生活中寻找“贤”， 并将他们作为榜样 （抄在P30下面空白处） ③养成自我反省的 习惯，通过自省和慎独来端正行为。
A
部编人教版七年级道德与法治下册《青春有格》PPT优秀课件(优品)
阅 尘”在非典期间捐款两万元，在新疆喀什地震时捐款五万元，为白血病 儿童捐款一万元，向湖南灾区捐款五万元....这对儿热心公益事业、化名
读 “微尘”的好心人，多次捐款且数额较大，却一直不愿露面。于是，青岛市 民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为，“微尘”是值得尊重的人，不为
感 名、不图利，只想以自己的方式做善事，那么人们就该尊重其选择，也希望 “微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛，“微尘”正在凝 聚更多的爱心，越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微
相 国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为 本。”
关 译文：推究事物的本源才能获得各种知识。获得知识之后， 人的意念就会变得诚实；一个意念诚实的人，心态必然端正而
链 不存邪念；心态端正了，品德和修养也会跟着提高；品德和修 养提高了之后，家政自然就能治理好。推而广之，国家将会得
接 到很好的治理，国家都得到了好的治理，天下也就太平无事了。 上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
“大学之道，在明明德，在亲民，在 止于至善。”人无德不立。一个人的道 德成长在于弘扬高尚的德行，在于关爱 他人，在于明大德、守公德、严私德， 在于不断追求更高的道德境界。
第十六页，共二十七页。
至止 善于
释义：处于最完美的境界。
那那么“止于至至 善善”要的求定义我是们
怎什么么做？？
止于至善的定义
“止于至善”是一种“虽不能至，然心 向往之”的实践过程，是一种向往美好、 永不言弃的精神状态。
有行 耻己
廉耻、荣辱、 有所为、有所 不为是什么意
思？
行己有耻的含义是什么？ 一个人行事，凡自己认为可耻的就不 去做。
行己有耻对我们提出了哪些要求？
读 “微尘”的好心人，多次捐款且数额较大，却一直不愿露面。于是，青岛市 民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为，“微尘”是值得尊重的人，不为
感 名、不图利，只想以自己的方式做善事，那么人们就该尊重其选择，也希望 “微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛，“微尘”正在凝 聚更多的爱心，越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微
相 国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为 本。”
关 译文：推究事物的本源才能获得各种知识。获得知识之后， 人的意念就会变得诚实；一个意念诚实的人，心态必然端正而
链 不存邪念；心态端正了，品德和修养也会跟着提高；品德和修 养提高了之后，家政自然就能治理好。推而广之，国家将会得
接 到很好的治理，国家都得到了好的治理，天下也就太平无事了。 上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
“大学之道，在明明德，在亲民，在 止于至善。”人无德不立。一个人的道 德成长在于弘扬高尚的德行，在于关爱 他人，在于明大德、守公德、严私德， 在于不断追求更高的道德境界。
第十六页，共二十七页。
至止 善于
释义：处于最完美的境界。
那那么“止于至至 善善”要的求定义我是们
怎什么么做？？
止于至善的定义
“止于至善”是一种“虽不能至，然心 向往之”的实践过程，是一种向往美好、 永不言弃的精神状态。
有行 耻己
廉耻、荣辱、 有所为、有所 不为是什么意
思？
行己有耻的含义是什么？ 一个人行事，凡自己认为可耻的就不 去做。
行己有耻对我们提出了哪些要求？
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共39张PPT)
①每个人都可以从点滴小事做起。积少成多， 积善成德。 ②在生活中寻找“贤’，将他们作为榜样。 ③ 我们要养成自我省察的习惯，，“日省其身， 有则改之，无则加勉”。
修身齐家治国天下
源自《礼记·大学》
作为当代中学生应该如何做？
修炼青春
青春需要我们去经历，去体验。 以修身为本，行走在“止于至善” 的路上，在学习中成长，在成长 中收获。这是对青春的最好证明！
（1）韩红做公益几乎做到破产说明了她是一个怎样的人？
（2）由她的事迹你如何理解止于至善？
3、“止于至善”的内涵？
①“止于至善”是人的一种精神境界。 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实 践过程。 ③“是一种向往美好、永不言弃的精神 状态。
生活中怎样才能做
到“止于至善”？
（“止于至善”的要求 ）
出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。 意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较 小的善事就毫不关心。
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为
Hale Waihona Puke ②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力
③树立底线意识，触碰道德底线的事情不能做， 违反法律的事情坚决不做
④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
A.①②
B.①③④
C.①②③④
D.①②④
3.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“止于至善”（ A ）
①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，
2. 行己有耻的要求是什么？
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
如何增强自控力？
1
增强“我 不要”的
力量。
2
增强“我 想要”的
力量。
修身齐家治国天下
源自《礼记·大学》
作为当代中学生应该如何做？
修炼青春
青春需要我们去经历，去体验。 以修身为本，行走在“止于至善” 的路上，在学习中成长，在成长 中收获。这是对青春的最好证明！
（1）韩红做公益几乎做到破产说明了她是一个怎样的人？
（2）由她的事迹你如何理解止于至善？
3、“止于至善”的内涵？
①“止于至善”是人的一种精神境界。 ②是一种“虽不能至，心向往之”的实 践过程。 ③“是一种向往美好、永不言弃的精神 状态。
生活中怎样才能做
到“止于至善”？
（“止于至善”的要求 ）
出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。 意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较 小的善事就毫不关心。
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为
Hale Waihona Puke ②有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力
③树立底线意识，触碰道德底线的事情不能做， 违反法律的事情坚决不做
④磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
A.①②
B.①③④
C.①②③④
D.①②④
3.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
“止于至善”（ A ）
①是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，
2. 行己有耻的要求是什么？
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
如何增强自控力？
1
增强“我 不要”的
力量。
2
增强“我 想要”的
力量。
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共24张PPT)
“大学之道，在明明德，在亲民，
在止于至善。” 止于至善Biblioteka 《大学》的主旨在于使人的美德得
以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身
上的旧习，在于使人达到完美的境界。
自学指导：
请同学们认真阅读课本P29—32，思考探究题， 并把下面的问题在书上先用铅笔划出答案，
讲解时再用红笔标注。 1. 如何理解“止于至善”P29
许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘 呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁 的梨。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
思考并交流： 杨震和许衡身上体现了哪种优秀品质？
“少年智则国智，少年富则国富，少年强 则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自 由，少年进步则国进步”。
青春需要我们去经历，去体验。以（4）修 身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习 中成长 ，在成长中收获，是对青春最好的证 明。
颁奖词：碧草之 芬，幽兰之馨； 有美一人，在海 之滨。留下丰碑， 芳香无尽。 每年 的十一月十七， 狮子座流星雨如 期而至，那一刻， 映亮了夜空中你 最美的背影。
“止于至善”
“医者仁心，不仅在病房里，还在千里之外的乡土里……”在 “2017寻找最美医生”大型公益活动颁奖晚会上，浙江省已故乡村 医生“兰小草”获得“特别致敬奖”。在略显神秘的“兰小草”身 份背后，是一个默默无闻扎根海岛28年的普通乡村医生王珏。据了 解，从2002年至今，王珏夫妇除了连续15年每年捐赠2万元用于 “兰小草”捐款外，还常到当地敬老院为老人们开展义诊，并连续 多年给一些困难的老人送上年终慰问金。 多年来默默奉献，“兰小草”感动了很多人，也获得了不少荣 誉，但每次他都缺席表彰大会，也没有委托他人领奖，其身份在当 地俨然成了一个谜。王珏的儿子王子震代父领奖，让他内心最为触 动的，是他父亲在生命即将走到尽头之时说的一句话：“左手做的 好事都不要让右手知道。”
人教版《道德与法治》七年级下册 3.2 青春有格 课件(共31张PPT)
新知讲解
①增强“我不要”的力量
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不乱发 脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。
②增强“我想要”的力量。
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回家先 完成作业，出门前和家人打招呼。
③加强自我监控
认真记录一些自己平时不关注的事。例如，日常的 零花钱支出，上网或者看电视所用的时间。
新知讲解
“行己有耻”的含义：
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做
。
正如朱熹说“人有耻，则能有所 不为。”这就告诉我们要知廉耻，懂荣 辱；有所为，有所不为。
反思
我们身边有哪些可耻,不可为的行为？ 如：欺负同学；不尊重老师；不孝敬父 母；上课打闹，考试作弊；不讲诚信；偷盗 ；破坏公物；不守秩序，不讲公德等。
在我们的生活中除了要遵守道德、法律等规则以外，我们还要遵守纪律、规 章制度等规则约束自己的行为。对于这些规则的约束，不管我们的行动是否 被发现我们都应该遵守规则。“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道 德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
探究与分享
今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完后 排名。老师发完卷子走了，刚开始大家在认真做题。 一会儿，我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的 同学已经做出来，而老师又没在，我就想抄袭他的。 我心里还是纠结“这是考试，不管老师在不在，都要 遵守考试纪律”“这次考试完，老师排名次，如果这 道题写错了，名次我有可能就排在后面，回家妈妈又 得唠叨我”。
1.“行己有耻”的含义？ 2.我们该怎样做到“行己有耻”？ 3.怎样增强自控力？ 4.“止于至善”的内涵： 5.“止于至善”，是人的一种精神境界，怎样 做到“止于至善”？ 6.榜样的作用有哪些？
新知讲解
人教版道德与法治七年级下册3.2青春有格(共41张PPT)
小男孩为拾荒老人戴上口罩
这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联 想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” “道之以德，齐之 以礼，有耻且格。”你如何理解这些语句中的 “格”？
中华传统文化有关“格”的不同说法
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” ——清·龚自珍《己亥杂诗》
（1） 每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”积少成多， 积善成德。
海南00后女护士 奔赴湖北荆州抗疫一线
00后长大了！这就是中国年轻人的样子
00后康复者“献血”抗疫
00后志愿者的担当 双胞胎姐弟一线抗疫
“击剑王子”变身临时工一晚检查5000只口罩
出身军 医家庭 00后大 学生 担任医 院抗疫 志愿者
父母被隔离，8岁孩子刷爆信用卡打游戏
如何增强自控能力呢？
增强“我不要”的力 量
增强“我想要”的力 量
加强自我监控
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不睡 懒觉，不沉迷于手机游戏。
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，坚持听 网课，健康打卡。
认真记录一些自己平时不关注的事。例如，关注疫 情，关注国家大事。
“行己有耻”的内涵： 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
疫情期间，15岁熊孩子朝着电梯吐口水
（1）行己有耻要求我们知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
为大家提供纸抽的小学生“温馨提示”
孟子说：“羞恶之心，义之端也”。你认为羞恶之心有什么作用？
（1）“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
青春有格
同学们，疫情无情，青春的光彩却在寒冬中依旧 绽放。在这一次疫情中，我们欣慰的看到中国年 轻人的成长、责任和担当。正是有这样一批年轻 人 ，我们才看到中华民族的希望。一代有一代 的梦想，一代有一代的责任，那么我们的青春将 如何度过呢？
这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联 想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” “言有物而行有格也。” “道之以德，齐之 以礼，有耻且格。”你如何理解这些语句中的 “格”？
中华传统文化有关“格”的不同说法
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” ——清·龚自珍《己亥杂诗》
（1） 每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”积少成多， 积善成德。
海南00后女护士 奔赴湖北荆州抗疫一线
00后长大了！这就是中国年轻人的样子
00后康复者“献血”抗疫
00后志愿者的担当 双胞胎姐弟一线抗疫
“击剑王子”变身临时工一晚检查5000只口罩
出身军 医家庭 00后大 学生 担任医 院抗疫 志愿者
父母被隔离，8岁孩子刷爆信用卡打游戏
如何增强自控能力呢？
增强“我不要”的力 量
增强“我想要”的力 量
加强自我监控
尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不睡 懒觉，不沉迷于手机游戏。
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，坚持听 网课，健康打卡。
认真记录一些自己平时不关注的事。例如，关注疫 情，关注国家大事。
“行己有耻”的内涵： 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
疫情期间，15岁熊孩子朝着电梯吐口水
（1）行己有耻要求我们知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
为大家提供纸抽的小学生“温馨提示”
孟子说：“羞恶之心，义之端也”。你认为羞恶之心有什么作用？
（1）“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
青春有格
同学们，疫情无情，青春的光彩却在寒冬中依旧 绽放。在这一次疫情中，我们欣慰的看到中国年 轻人的成长、责任和担当。正是有这样一批年轻 人 ，我们才看到中华民族的希望。一代有一代 的梦想，一代有一代的责任，那么我们的青春将 如何度过呢？
人教版道德与法治七年级下册 青春有格优质课件[1PPT
①“止于至善”是人的一种精神境界。我们应该有 自己的格调，有我们的“至善”追求。
②“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的 实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
止于至善的要求 P29-32 ①每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
②在生活中寻找 “贤”，将他们作为榜样。
“止于至善”的榜样们
Байду номын сангаас
怎样做到行己有耻？
1、要有知耻之心，不断提高辨别”耻”的能
力。 生活中你认为哪些行为是可耻的？
不 孝 敬 父 母
抄 袭 作 业
校 园 欺 凌
乱
随
乱
闯
地
扔
红
吐
垃
灯
痰
圾
道德
法律
2、要树立底线意识，触碰道德底线的事情不 做，违反法律的事情坚决不做。
3、真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。
你怎样评价少年的行为？给我们什么启示？
②善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会，我们的国家才会变得更加美好。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 疫情防控期间，绝大部分人识大体、顾大局，展现良好的素养，但也出现了一些不和谐的因素……请你判断下面哪些行为是文明行为，是有羞耻心的表现？哪些是不文明行为，没有 羞耻心？ 羞耻心就是施行义的开始。 “止于至善”是一种向往美好、永不言弃的 精神状态。
永 不“
言止
弃于
的至
精 神 状 态 。
善 ” 是 一 种 向
往
美
好
、
怎样做到止于至善？（要求）
1、从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而 不为”，积少成多，积善成德。 2、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中寻 找“贤”，将他们作为榜样。 3、养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自 责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为， “至于至善”。
②“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的 实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。
止于至善的要求 P29-32 ①每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
②在生活中寻找 “贤”，将他们作为榜样。
“止于至善”的榜样们
Байду номын сангаас
怎样做到行己有耻？
1、要有知耻之心，不断提高辨别”耻”的能
力。 生活中你认为哪些行为是可耻的？
不 孝 敬 父 母
抄 袭 作 业
校 园 欺 凌
乱
随
乱
闯
地
扔
红
吐
垃
灯
痰
圾
道德
法律
2、要树立底线意识，触碰道德底线的事情不 做，违反法律的事情坚决不做。
3、真诚面对自我，闻过即改，知耻而后勇。
你怎样评价少年的行为？给我们什么启示？
②善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会，我们的国家才会变得更加美好。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 疫情防控期间，绝大部分人识大体、顾大局，展现良好的素养，但也出现了一些不和谐的因素……请你判断下面哪些行为是文明行为，是有羞耻心的表现？哪些是不文明行为，没有 羞耻心？ 羞耻心就是施行义的开始。 “止于至善”是一种向往美好、永不言弃的 精神状态。
永 不“
言止
弃于
的至
精 神 状 态 。
善 ” 是 一 种 向
往
美
好
、
怎样做到止于至善？（要求）
1、从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而 不为”，积少成多，积善成德。 2、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在生活中寻 找“贤”，将他们作为榜样。 3、养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自 责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为， “至于至善”。
七年级道德与法治下册 青春有格1ppt课件
• 增强自控力的方法？
么做？
• 榜样的作用？
• 增强自控力的方法？
• 止于至善的要求？
精选ppt课件
4
运用你的 经验
1：这是我们熟悉的田字格， 由这个“格”你会联想到什么？
2：“我劝天公重抖擞，不拘一
格降人才” “言之有物，而行之
有格也” “道之以德，齐之以礼，
有耻且格”你如何理解这些语
句中的“格”？（孔子说：“道之
的一个错误：一次他偷了主人一条
漂亮的丝巾，却反过来污蔑女仆偷
窃，卢那梭个做无的辜对的么女？仆因此蒙受屈辱。
事过内多心年隐，隐卢作梭痛一说想明起卢此梭事是，个内怎心样
精选ppt课件
10
谁来回答
（1）错误 （2）有羞耻之 心
精选ppt课件
11
2、行己有耻要求
1）需要我们有羞耻之心 不断提高辨别“耻”的能力.
同学甲：他能坚持一辈子，我才不信呢！
同学乙：虽然我没做过，但是小勇做了，
我也想试试。
同学丙：我也当过志愿者，而且去过好
多次呢！
同学丁：小勇真棒，换做是我，不一定
能做到。
精选ppt课件
24
(1)你如何看待上述同学的议论？ 答：上述同学的议论说明了少数
同学心目中“对做公益事业能否
长期坚持下去”持怀疑的态度；
精选ppt课件
8
朱熹 说： 知廉耻 懂荣辱 有
所为 有所不为 人有耻，则能有 所不为 意思：人只有知道什
么是可耻的，才知道 什么事不能做。
精选ppt课件
9
材料分析
卢梭在其自传体作品《忏悔录》中，
以诚实、坦率的态度和深刻的内省，
叙述了自己出生以来五十多年的往