北方民族大融合ppt23 华东师大版优秀课件
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第20课北方民族大融合PPT课件

36
根据上述图片,请你谈谈对“民族融合”的理解? 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、 共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、 文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。
37
魏孝文帝改革的影响
促进了北方民族大融合 有利于北方经济的发展 加速了北方少数民族的封建化进程
1.北魏政权的建立者:鲜卑族拓拔部落 386年,拓拔珪建立北魏 都城:平城(山西大同)
2.439年,北魏统一黄河流域
拓拔珪
5
北魏统一北方, 初步结束了前秦瓦 解后北方的分裂局 面,北方出现了民 族融合的趋势。
6
什么是民族融合
• 是指几个民族在共同的经济基 础和思想基础上互相影响,互 相促进,民族之间差别逐渐缩 小,甚至形成一个从来没有的 新民族。
第20课 北方民族大融合
(打我国古代一少数民族)
2
风 天 笼天 阴 敕
----
吹 苍 盖似 山 勒
草 苍 四穹 下 川
《 低 野 野庐
敕 见茫
勒 牛茫
歌 》
羊
这是一首北朝民歌,原是鲜卑语,后译
成汉语,广为流传。你知道鲜卑族在中国
历史上最早建立了哪个朝代吗?
3
鲜卑
鲜卑
西
晋
4
一、北魏的建立和统一
38
根据课文内容,你能把下面几个关键词 按先后排列一下吗?
民族融合趋势 迁都洛阳 北魏的统一
孝文帝改革 汉化措施
促进民 族融合
39
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
根据上述图片,请你谈谈对“民族融合”的理解? 民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、 共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、 文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。 它是中国古代历史上一种进步的历史现象。
37
魏孝文帝改革的影响
促进了北方民族大融合 有利于北方经济的发展 加速了北方少数民族的封建化进程
1.北魏政权的建立者:鲜卑族拓拔部落 386年,拓拔珪建立北魏 都城:平城(山西大同)
2.439年,北魏统一黄河流域
拓拔珪
5
北魏统一北方, 初步结束了前秦瓦 解后北方的分裂局 面,北方出现了民 族融合的趋势。
6
什么是民族融合
• 是指几个民族在共同的经济基 础和思想基础上互相影响,互 相促进,民族之间差别逐渐缩 小,甚至形成一个从来没有的 新民族。
第20课 北方民族大融合
(打我国古代一少数民族)
2
风 天 笼天 阴 敕
----
吹 苍 盖似 山 勒
草 苍 四穹 下 川
《 低 野 野庐
敕 见茫
勒 牛茫
歌 》
羊
这是一首北朝民歌,原是鲜卑语,后译
成汉语,广为流传。你知道鲜卑族在中国
历史上最早建立了哪个朝代吗?
3
鲜卑
鲜卑
西
晋
4
一、北魏的建立和统一
38
根据课文内容,你能把下面几个关键词 按先后排列一下吗?
民族融合趋势 迁都洛阳 北魏的统一
孝文帝改革 汉化措施
促进民 族融合
39
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
北方民族大融合PPT

缩句游戏:你能将孝文帝的改革措施浓 缩一下吗?请用笔画出关键词。 • • • • • • • • • • • 语言:朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。 服饰:官员及家属必须穿戴汉族服饰。 姓氏:鲜卑姓氏改为汉姓,拓跋改为元。 婚姻:鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 政治:采用汉族官制、律令。 礼法:学习汉族礼法,尊崇孔子,以孝治国,提 倡尊老、养老的风气。
缩句游戏:你能将孝文帝的改革措施浓 缩一下吗?请用笔画出关键词。 • • • • • • • • • • • 语言:朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。 服饰:官员及家属必须穿戴汉族服饰。 姓氏:鲜卑姓氏改为汉姓,拓跋改为元。 婚姻:鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 政治:采用汉族官制、律令。 礼法:学习汉族礼法,尊崇孔子,以孝治国,提 倡尊老、养老的风气。
• •
各族 人民 长期 接触
出现 民族 融合 趋势
北魏 孝文 帝的 改革
迁都 洛阳
促进 民族 融合
改革 措施
你能找出我的错误吗? 你能找出我的错误吗?
1、为加强对中原地区的统治,北魏孝文帝将都 、为加强对中原地区的统治, 城从洛阳迁到平城。 城从洛阳迁到平城 洛阳 平城 孝文帝在实行汉化的过程中, 2、孝文帝改姓“ 将自己的姓氏由“拓跋”改姓“陆”。 ” “元
• 请听题:
• • “总是很自信的民族”(打五胡内 迁中的一个民族) A匈奴 B鲜卑 C羯 D氐 E羌
正确答案:B 鲜卑
• 请听题:
• 我国56个民族中有鲜卑族吗? • A有 B没有
正确答案:B 没有
学习流程
• • 一、预习检查 1.学术助理组织学科长检查本组导读单,完成情况。 2.学科长收集组员的生成问题;小组讨论交流后生成 小组的共性问题。 二、合作探究 1,针对各组预习中生产的共性问题,教师将学生的 问题归纳形成班级共性问题。 2.学科长组织本组讨论。 3.教师巡视,并进行有针对性的指导。 三、问题展讲 各组展讲本组探究成果,教师精讲点拨。
北方民族大融合ppt3 华东师大版

• • • • • • • • • •
1 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。—— 巴 金 6 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。—— 毛泽东 10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正,改正得越迅 速,越彻底,越好。—— 毛泽东
忆一忆
1、三国两晋南北朝时期, 我国政局如何? ——政权分立、南北对峙、分裂混战 2、南方相对北方稳定,带来哪些影响?
——北方人口大量南迁、南方经济开发
第四单元
政权的分立和民族融合
第17课
17课:北方民族大融合
一、北方政局
(鲜卑族拓跋部) 北魏 西魏 宋、齐、梁
东魏
梁
北周
北齐
隋 陈
梁、陈
政 权 分 立 分 、 裂 混 战 民 、 族 融 合
3、诏令提出这一改革的论据是什么?提出这一论 据的意图是什么?
第四单元第3课北方民族大融合PPT课件

B.①②③
C.①②④
D.①②③④
7.北魏的都城最初建立在(D)
A.建康 B.洛阳 C.长安 D.平城
8.三国两晋南北朝时期(B)
A.是我国封建社会的形成和发展时期 B.是封建国家的分裂和民族融合时期 C.是我国封建社会的繁荣时期 D.是我国封建社会的分裂时期
9.北魏孝文帝改革的根本目的是( C)
A.适应民族融合的趋势 B.增加财政收入 C.巩固鲜卑贵族的统治 D.学习汉族文化
10.下列对于民族融合的理解,错误的是(D)
A、氐 B、鲜卑 C、汉族 D、匈奴
5、北魏是下列哪个少数民族建立的政权(B)
A.羯 B.鲜卑 C.氐 D.匈奴
6、下列内容,属于北魏孝文帝改革的历史作用
的是:(C)
①加速了北方各族封建化的进程
②促进了北方民族大融合
③增强了国家军事力量
④使农民的生产和生活相对稳定,北方的经济得
到恢复和发展
A.①②
北魏 孝文 内容 帝改
革
①迁都洛阳 ②汉化措施
说汉语 穿汉服 改汉姓 通汉婚 用汉制 学汉礼
影响:促 的进 发了展北,方加民速族了大北融方合少,数民有族利的于封北建方化经进济 程。
孝文帝对于北方汉族来说是一个征服者, 他为什么不用武力将鲜卑文化推行于中原汉族 地区,却要向汉族学习,实施汉化政策呢?
其一,孝文帝从小受汉族文化的熏陶,热衷于中原文化; 其二,孝文帝吸取前秦皇帝苻坚一味使用武力而最终失败
的教训,深知鲜卑族必须适应占中原主流的汉族人 的文化; 其三,汉族文化经过长期发展,各方面都有比游牧文化更 为先进,孝文帝推行汉化政策客观上讲是顺应时势。
孝文帝是我国古代杰出的少数民族政治改革家。
南 北 朝 地 图
北方民族大融合ppt3 华东师大版

(1)为重新统一创造条件; 2、意义:
(2)为大唐盛世奠定基础。
辩一辩
正方:孝文帝改革使鲜卑族丧失了勇武之气, 导致了北魏的衰落和鲜卑族的灭亡。 反方:孝文帝改革使鲜卑族最终汇入中华民族 大家庭,推动了整个民族的进步。
看 一 看
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看 图 学 史
统一北方 迁都平城
进入中原
建立北魏
大兴安岭
北魏的情况:
1、中央和地方官吏没有奉禄。 2、社会结构与政治体制具有游牧与农业 相结合的形态。 3、地方富商大贾以权谋私,无所不为。 4、两种不同的文化相撞,一直以来“以胡 治汉”、“胡汉分治”进行统治。民族分化 严重,不利于统治。
如果你是北魏统治者,面对 这种情况,你会怎么做呢?
孝 北魏孝文帝 文 是怎样克服 帝 阻力迁都洛 阳的?
平城
洛阳
说一说
结合视频和课文内容, 说说孝文帝为什么一定要迁 都洛阳?为什么要精心安排 这种“计谋”?
二、北魏孝文帝改革
集权中央
政治上: 设乡官、“三长制” 冯太后改革 (仿照汉制)
俸禄制 均田制 经济上: 迁都洛阳 改官制、 禁胡服、 学汉语、 通婚姻、 改姓氏
P93“阅读与思考”
胡床
服装:“胡人汉服”,宽大飘逸的汉服成为一 种风尚,同时,胡人的窄袖紧身、圆 领、开叉也被不族吸收。 床榻:原来汉族床较矮,上面铺一层席子。 坐具:原来汉族席地而坐,现在胡床(交椅) 流行。
三、民族大融合
1、特点: (1)生产、生活方式变化; (2)南北互使、南北互市; (3)北方融合、南方开发。
忆一忆
1、三国两晋南北朝时期,我国 政局如何? ——政权分立、南北对峙、分裂混战 2、南方相对北方稳定,带来哪些影响?
北方民族的交融ppt2 华东师大版

31、知技并重,德行为先。 32、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋,一步失误, 全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。 —— 杰弗逊北 Nhomakorabea民族的交融
20.北方民族大融合课44页PPT

• 一.三国鼎立的形成:
• 1.官渡之战:①经过:200年,河南的曹操(实行屯田, 挟天子以令诸侯,重用人才)在官渡大败骄傲轻敌的河 北袁绍(以少胜多).②意义:奠定统一北方的基础.
• 2.赤壁之战:①经过:208年,统一北方的曹操意统一全国,率领20万军队南下,南方的刘备与孙权被迫联 合(诸葛亮和周瑜)共同抗曹,最终以少胜多大败曹军.②意义:奠定了三国鼎立的局面.
洛阳
孝文帝 迁都洛 阳原因
1.气候干旱,出产的粮食不能满足 需要。 2.位置偏北,不利于对中原地区 的统治。
3.不利于学习和接受汉族文化。
迁都 1.洛阳获得发展和繁荣。 影响 2.为孝文帝进一步改革创造了条件。
2、回顾我们所学的政权中 哪些曾在洛阳定都?
东周(洛邑) 东汉 曹
魏
西晋 北魏
学习板块三:
北方民族大融合
学习板块一:
北方的统一和民族融合
1、北魏的建立:
民族
时间 都城
鲜卑族 拓跋部
4世纪后期 平城(山西大同)
2、统一黄河流域:时间:439年
3、北方民族融合趋势的加强
生产技术 表现 生活习俗
北魏统一后,北方出现什么新现象?
民族融合 趋势已经出现
请
北观
魏察
士 兵 俑
他 的 衣
袖
,
特
看法一:有人认为“孝文帝的改革, 全盘汉化,使一个有近千年历史鲜 卑族及其文化和语言很快消亡,所 以他是千古罪人”。
看法二:孝文帝改革尽管使鲜卑族 不再独立存在,但推动了中华民族 的融合发展进程。是我国古代著名 的少数民族政治家、改革家。
北魏孝文帝改革
(1)439年,北魏统一黄河流域 1、社会背景: (2)各民族人民共同生活,互相
〔北师大版〕北方民族大融合 教学PPT课件3 华东师大版

29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 30、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
31、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
合
通婚姻、
改姓氏
历史回顾
魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏 之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄 口之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代 来者,姓或重复,皆改之。—”—《资治通鉴》
请回答:
1、魏主指谁? 孝文帝
2、此诏令提出什么改革? 改鲜卑为汉姓
3、诏令提出这一改革的论据是什么?提出这一论 据的意图是什么?
孝
平城
文北魏孝文帝
帝是怎样克服
阻力迁都洛
阳的?
洛阳
结合视频和课文内容, 说说孝文帝为什么一定要迁 都洛阳?为什么要精心安排 这种“计谋”?
二、北魏孝文帝改革
集权中央
政治上: 设乡官、“三长制”
冯太后改革
俸禄制
促
(仿照汉制) 经济上:均田制
、
汉
孝文帝改革: 禁胡服、
融
学汉语、
11、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚,终不济事。——朱熹
14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。——武者小路实笃
16、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁 17、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
31、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
合
通婚姻、
改姓氏
历史回顾
魏主下诏,以为:“北人谓土为拓,后为跋。魏 之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄 口之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸功臣旧族自代 来者,姓或重复,皆改之。—”—《资治通鉴》
请回答:
1、魏主指谁? 孝文帝
2、此诏令提出什么改革? 改鲜卑为汉姓
3、诏令提出这一改革的论据是什么?提出这一论 据的意图是什么?
孝
平城
文北魏孝文帝
帝是怎样克服
阻力迁都洛
阳的?
洛阳
结合视频和课文内容, 说说孝文帝为什么一定要迁 都洛阳?为什么要精心安排 这种“计谋”?
二、北魏孝文帝改革
集权中央
政治上: 设乡官、“三长制”
冯太后改革
俸禄制
促
(仿照汉制) 经济上:均田制
、
汉
孝文帝改革: 禁胡服、
融
学汉语、
11、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚,终不济事。——朱熹
14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。——武者小路实笃
16、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁 17、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
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北魏初年的官制是汉、鲜卑杂用,孝文帝重 用来自南朝的汉族士族王肃,厘定官制,在 模仿两晋、南朝官制的基础上又有所创新, 清除官制中的鲜卑成分;
3、孝文帝改革的作用
(1)促进北方经济恢复发展。 (2)促进“民族大融合”。
三、民族大融合的表现
一、社会生活衣 胡人汉服 食 汉人胡食
用 汉族改变席地而坐习俗
不包括( C )
A、胡人汉服
B、汉人胡食
C、实行均田制 D、汉族改变席地而坐的习俗
7、493年,孝文帝借举国南征而迁都( B )
A、平城 B、洛阳 C、长安 D、许昌
8、冯太后改革在经济方面采取的措施是(C )
A三长制 B、俸禄制 C、均田制 D、改官制
9、西晋到隋统一前的时段,北方历史发展的主流
4、北魏孝文帝改革的根本目的是( B )
A、接受汉族先进文化 B、巩固对黄河流域的统治
C、加速北方封建化进程 D、恢复北方的农业生产
5、商鞅变法和孝文帝改革获得成功的主要原因
是(C )
A、代表广大人民的利益
B、得到最高统治者支持
C、顺应历史发展的趋势
D、符合封建者根本利益
6、北方民族大融合在社会生活方面的突出事例
是(D )
A、民族交往 B、民族冲突 C、社会改革 D、民族
大融合
10、五世纪末,杰出的少数民族政治改革家是
(C )
A、曹操 B、诸葛亮 C、孝文帝 D、刘备
11、北魏孝文帝改革的主要意义在于( C )
A、巩固统治
B、加速经济发展
C、促进民族融合 D、推动文化发展
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执
本课学习目标:
概述北魏孝文帝促进民族融合的措施
你能填一下南北朝的朝代更替表吗?
北朝: 北 魏 南 北 朝
南朝: 宋
齐
东魏 西魏
梁
北齐
隋
的
北周
统
一
陈
政权分立、分裂混战、民族融合
北魏的情北况魏:的情况:
12相34治严12相34治严、、、、、 、 、 、结汉重结汉重中社地两中社地两合”,合”,央会方种央会方种的、不的 、 不和结富不和 结 富 不形 “ 利形 “ 利地 构 商 同地 构 商 同态 胡 于态 胡 于方 与 大 的方 与 大 的。 汉 统。 汉 统官 政 贾 文官 政 贾 文分 治分 治吏治以化吏治以化治。治。没体权相没体权相””有制谋撞有制谋撞进进俸具私,俸具私,行行禄有,一禄有,一统统。游无直。游无直治治牧所以牧所以。。与不来与不来民民为农“农为“族族。业 以业。以分分胡胡化化
洛阳
东周 东汉 曹魏 西晋
⑴孝文帝迁都洛阳
原因:
①客观原因:气候干燥; 平城出产的粮食不足。 ②根本原因:位置偏北, 不利于对中原地区的统治 和学习汉族先进文化 ③还希望通过迁都来达到 统一全国的目的
影响:
①使洛阳获得发展和繁荣
②为孝文帝进一步改革奠基
⑵汉化措施
学汉语 改姓姓
禁胡服 通婚姻
改官制
A、氐族 B、鲜卑族 C、契丹族 D、匈奴族
2、下列哪一历史现象与北魏孝文帝改革互为因果 关系(B )
A、统一黄河流域
B、北方民族大融合
C、完成封建化
D、阶级矛盾缓和
3、北魏孝文帝迁都洛阳的目的是(C ) ①接受汉族的先进文化 ②加强对中原的控制 ③从
事农业①② D、②③
一争高低的豪迈气概。
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画
蒸馍与烙饼原是少数民族的 食物,魏晋时在中原却很风行。
民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、 共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、 风俗习惯等互相影响,趋向一致。它是中国古代历史上 一种进步的历史现象。
第二十十七课 北方民族大融合
第17课 北方民族大融合
如果你是北魏统治者,面对 这种如情果况你,是你北会魏怎统么治做者呢,?面对
这种情况,你会怎么做呢?
(二)北魏孝文帝改革的措施:
1、冯太后主持的改革: 内容:①均田制
②三长制 ③俸禄制
2、孝文帝亲政后的改革:
(1)迁都洛阳
(2)汉化政策:
平城
洛阳是我国古都之一,驰名中外 的历史文化名城,你还记得我们 学过的哪些朝代曾在这里建都?
南北互使、 二、南北往来 南北互市
胡 人 汉 服
穿汉族服装的少数民族贵族
汉人胡食
汉族妇女做馒头、烙饼 汉族士大夫在烧烤
洛阳东汉时期的墓室壁画。
胡床 方凳
汉人最初是席地而坐,即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿;
两席屈折,膝向前,上身的体重全部由臀部挤压在腿上,下肢极
易酸麻,久之还可能变形。所以,当高坐具的胡床传入中原后,
花 木 兰
• 《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖,可 汗大点兵”,可知,木兰不是汉族女子,而 是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。
• 从《本兰辞》歌词:“唧唧复唧唧,木兰 当户织”中可以看出,木兰的家庭已经汉化 很深,她像其他汉族姑娘一样,常常坐在织 机旁织布劳动。
• 《本兰辞》的最后,借“两兔傍地走,安 能辨我是雄雌” ,来表现鲜卑女子敢与男子
很快受到部份汉人的欢迎,原来的跪姿转变成了坐姿 。胡床最
初是一种以绳连缀在木头上,可开可合,携带方便,无靠背的折
叠凳,类似今天的马扎。汉人使用胡床,开始只见于军旅,到了
北朝,从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。
内容小结
北魏的统一 民族融合趋势
迁都洛阳 孝文帝改革
汉化措施
促进民 族融合
四、检验检测
1、北魏是由下列哪个少数民族所建(B )
3、孝文帝改革的作用
(1)促进北方经济恢复发展。 (2)促进“民族大融合”。
三、民族大融合的表现
一、社会生活衣 胡人汉服 食 汉人胡食
用 汉族改变席地而坐习俗
不包括( C )
A、胡人汉服
B、汉人胡食
C、实行均田制 D、汉族改变席地而坐的习俗
7、493年,孝文帝借举国南征而迁都( B )
A、平城 B、洛阳 C、长安 D、许昌
8、冯太后改革在经济方面采取的措施是(C )
A三长制 B、俸禄制 C、均田制 D、改官制
9、西晋到隋统一前的时段,北方历史发展的主流
4、北魏孝文帝改革的根本目的是( B )
A、接受汉族先进文化 B、巩固对黄河流域的统治
C、加速北方封建化进程 D、恢复北方的农业生产
5、商鞅变法和孝文帝改革获得成功的主要原因
是(C )
A、代表广大人民的利益
B、得到最高统治者支持
C、顺应历史发展的趋势
D、符合封建者根本利益
6、北方民族大融合在社会生活方面的突出事例
是(D )
A、民族交往 B、民族冲突 C、社会改革 D、民族
大融合
10、五世纪末,杰出的少数民族政治改革家是
(C )
A、曹操 B、诸葛亮 C、孝文帝 D、刘备
11、北魏孝文帝改革的主要意义在于( C )
A、巩固统治
B、加速经济发展
C、促进民族融合 D、推动文化发展
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ,对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没 棒和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个 己喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执
本课学习目标:
概述北魏孝文帝促进民族融合的措施
你能填一下南北朝的朝代更替表吗?
北朝: 北 魏 南 北 朝
南朝: 宋
齐
东魏 西魏
梁
北齐
隋
的
北周
统
一
陈
政权分立、分裂混战、民族融合
北魏的情北况魏:的情况:
12相34治严12相34治严、、、、、 、 、 、结汉重结汉重中社地两中社地两合”,合”,央会方种央会方种的、不的 、 不和结富不和 结 富 不形 “ 利形 “ 利地 构 商 同地 构 商 同态 胡 于态 胡 于方 与 大 的方 与 大 的。 汉 统。 汉 统官 政 贾 文官 政 贾 文分 治分 治吏治以化吏治以化治。治。没体权相没体权相””有制谋撞有制谋撞进进俸具私,俸具私,行行禄有,一禄有,一统统。游无直。游无直治治牧所以牧所以。。与不来与不来民民为农“农为“族族。业 以业。以分分胡胡化化
洛阳
东周 东汉 曹魏 西晋
⑴孝文帝迁都洛阳
原因:
①客观原因:气候干燥; 平城出产的粮食不足。 ②根本原因:位置偏北, 不利于对中原地区的统治 和学习汉族先进文化 ③还希望通过迁都来达到 统一全国的目的
影响:
①使洛阳获得发展和繁荣
②为孝文帝进一步改革奠基
⑵汉化措施
学汉语 改姓姓
禁胡服 通婚姻
改官制
A、氐族 B、鲜卑族 C、契丹族 D、匈奴族
2、下列哪一历史现象与北魏孝文帝改革互为因果 关系(B )
A、统一黄河流域
B、北方民族大融合
C、完成封建化
D、阶级矛盾缓和
3、北魏孝文帝迁都洛阳的目的是(C ) ①接受汉族的先进文化 ②加强对中原的控制 ③从
事农业①② D、②③
一争高低的豪迈气概。
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画
蒸馍与烙饼原是少数民族的 食物,魏晋时在中原却很风行。
民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、 共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、 风俗习惯等互相影响,趋向一致。它是中国古代历史上 一种进步的历史现象。
第二十十七课 北方民族大融合
第17课 北方民族大融合
如果你是北魏统治者,面对 这种如情果况你,是你北会魏怎统么治做者呢,?面对
这种情况,你会怎么做呢?
(二)北魏孝文帝改革的措施:
1、冯太后主持的改革: 内容:①均田制
②三长制 ③俸禄制
2、孝文帝亲政后的改革:
(1)迁都洛阳
(2)汉化政策:
平城
洛阳是我国古都之一,驰名中外 的历史文化名城,你还记得我们 学过的哪些朝代曾在这里建都?
南北互使、 二、南北往来 南北互市
胡 人 汉 服
穿汉族服装的少数民族贵族
汉人胡食
汉族妇女做馒头、烙饼 汉族士大夫在烧烤
洛阳东汉时期的墓室壁画。
胡床 方凳
汉人最初是席地而坐,即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿;
两席屈折,膝向前,上身的体重全部由臀部挤压在腿上,下肢极
易酸麻,久之还可能变形。所以,当高坐具的胡床传入中原后,
花 木 兰
• 《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖,可 汗大点兵”,可知,木兰不是汉族女子,而 是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。
• 从《本兰辞》歌词:“唧唧复唧唧,木兰 当户织”中可以看出,木兰的家庭已经汉化 很深,她像其他汉族姑娘一样,常常坐在织 机旁织布劳动。
• 《本兰辞》的最后,借“两兔傍地走,安 能辨我是雄雌” ,来表现鲜卑女子敢与男子
很快受到部份汉人的欢迎,原来的跪姿转变成了坐姿 。胡床最
初是一种以绳连缀在木头上,可开可合,携带方便,无靠背的折
叠凳,类似今天的马扎。汉人使用胡床,开始只见于军旅,到了
北朝,从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。
内容小结
北魏的统一 民族融合趋势
迁都洛阳 孝文帝改革
汉化措施
促进民 族融合
四、检验检测
1、北魏是由下列哪个少数民族所建(B )