《孟子二章》注释、选择、简答及答案【部编版八上第21课】
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案课文《富贵不能淫》景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
富贵不能淫教案【教学目标】1．熟读文本，背诵精彩片段。
2．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学重点和难点】1．小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2．以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
【教学方法】自主探究【课时安排】1课时【教学过程】一、课前检测1．解释句中加点的词。
(1)张仪岂不诚大丈夫哉(2)父命之(3)以顺为正者(4)富贵不能淫2．文学常识填空。
(1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。
(2)《孟子》是一部记录______言行的著作，共七篇。
南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。
[答案]1．(1)真正，确实。
(2)教导、训诲。
(3)准则，标准。
(4)惑乱，迷惑。
2．(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语大学中庸二、学习新课1．导入新课“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
人教部编版八年级语文上册：第21课_孟子二章论据充足论证有力_课文同步讲解
论据充足，论证有力
——《生于忧患，死于安乐》的论证方法鉴赏《生于忧患，死于安乐》是一篇篇幅短小但论说有力的议论文。
本文综合运用了多种论证方法，强有力地证明了中心论点——生于忧患，死于安乐。
★举例论证
【剪辑一】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
语段运用排比修辞，列举了我国历史上六个圣君贤臣的事例。
他们的经历具有惊人的一致性，即在成为圣君贤臣之前，都是卑微的小人物，且饱受挫折与磨难，但他们最后都从中走了出来，成就了一番大业。
这是典型的举例论证，因所举事例均是历史上的名人，故极富代表性与典型性，具有很强的说服力。
★道理论证
【剪辑二】天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
在六个历史名人的事实论据的支撑下，作者自然而然地得出困境对于一个人成才的重要意义——人才是在艰难困苦中造就的，主要是从一个人心理、身体、行为三方面来阐述的。
★对比论证
【剪辑三】①人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
②入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。
①句从正面论证了个人经受艰苦磨炼的必要性，这是一个人成才的主观因素。
②句从反面论证了国家经受艰苦磨炼的必要性，说明国家如果没有外敌和内辅，便会在安逸享乐中灭亡。
前后正反对比论证，鲜明地突出了中心论点。
另外，本文先讲个人成才的问题，再谈国家治理的问题，这又是类比论证。
全文层层相扣，由浅入深，论据充足，论证有力。
部编版2019年八年级语文上册第六单元第21课孟子二章论据充足论证有力课文同步讲解
论据充足，论证有力
——《生于忧患，死于安乐》的论证方法鉴赏《生于忧患，死于安乐》是一篇篇幅短小但论说有力的议论文。
本文综合运用了多种论证方法，强有力地证明了中心论点——生于忧患，死于安乐。
★举例论证
【剪辑一】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
语段运用排比修辞，列举了我国历史上六个圣君贤臣的事例。
他们的经历具有惊人的一致性，即在成为圣君贤臣之前，都是卑微的小人物，且饱受挫折与磨难，但他们最后都从中走了出，成就了一番大业。
这是典型的举例论证，因所举事例均是历史上的名人，故极富代表性与典型性，具有很强的说服力。
★道理论证
【剪辑二】天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
在六个历史名人的事实论据的支撑下，作者自然而然地得出困境对于一个人成才的重要意义——人才是在艰难困苦中造就的，主要是从一个人心理、身体、行为三方面阐述的。
★对比论证
【剪辑三】①人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
②入则无法家拂士、出则无敌国外患者，国恒亡。
①句从正面论证了个人经受艰苦磨炼的必要性，这是一个人成才的主观因素。
②句从反面论证了国家经受艰苦磨炼的必要性，说明国家如果没有外敌和内辅，便会在安逸享乐中灭亡。
前后正反对比论证，鲜明地突出了中心论点。
另外，本文先讲个人成才的问题，再谈国家治理的问题，这又是类比论证。
全文层层相扣，由浅入深，论据充足，论证有力。
八年级语文上册21.《孟子》二章课件
• (3)骈散结合，有节奏感。
• 两文中还运用了一些骈句。如《富贵不能 淫》中“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之”和《生于忧患，死于安乐》 中“困于心，衡于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻”等，使得文章句式整齐， 音韵和谐，很好地表达了中心。
• 5.问题探究
• (1)孟子关于大丈夫的标准的论述，对于 今天的我们有哪些指点意义？
• 之 往送之门（动词，去，到）
• 居天下之广居（助词，的）
•
• 舜发于畎亩之中（介词，从）
• 天将降大任于是人也（介词，给）
• 于 征于色（介词，在，）
• 生于忧患（介词，在）
• 戎之曰（动词，警告） • 戒 必敬必戒 （形容词，谨慎）
• • 舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用） • 发 发于声（动词，显露、显露）
• (2)语言简练，善用排比。 • 两篇短文多处运用排比，不仅增强了文章语言的
气势，而且增强了文章的说服力。如《富贵不能 淫》中“居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道”这三句依次对应着儒家思想中的 “仁”“礼”“义”，阐释了作为大丈夫应遵循的 道德准则。 • 再如《生于忧患，死于安乐》一文，开头一连列 举了六位历史上著名人物的事例，运用排比句式， 说明担当重任并做出成绩的人都不是天生的，而是 经过了一番艰苦的磨炼，才有所成绩，从而间接地 证明了“生于忧患”这个论点。
• • 而后作（连词，表承接） • 而 而死于安乐也（连词，表并列）
• • 是焉得为大丈夫乎（助动词，能够） • 得 得志（动词，实现）
• (4)词类活用 • 人恒过（名词用作动词，犯错误） • 丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼） • 威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服） • 必先苦其心志（形容词酌使动用法，使……痛
八年级语文上册21《孟子》二章课件
课文解析 拓展延伸
作者档案
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孟子（约前372—前289），名 轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹 城市）人。战国时期思想家、教育家 ，儒家学派代表人物之一。与孔子并 称“孔孟”。
《孟子》是记录孟子言行的著作， 共七篇，一般认为是孟子及其弟子万 章、公孙丑等人共同编著的。
写作背景
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孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦 的战国时代。孟子的思想主要有：在人性方面，主 张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种 品德。人可以通过内省去保持和扩充它，否则将会 丧失这些善的品质。因而他要求人们重视内省的作 用。在社会政治观点方面，孟子突出仁政、王道的 理论。在价值观方面，他强调舍身取义，“生，亦 我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生 而取义者也。”强调要以“礼义”来束缚自己的一 言一行，不能为优越的物质条件而放弃礼义，“万 钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！”[
课文解析 整体感知
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妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的 住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光 明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不 得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使 我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使 我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
课文解析 整体感知
课文解析 整体感知
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参考译文： 富贵不能淫
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈 夫吗？发起怒来，诸侯们都会畏惧；安静下来，天 下就会平安无事。”
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)
部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案（优秀5篇）孟子二章教案篇一1、积累文言词语，扩充文言词汇量，提高阅读文言文的能力2、朗读全文，借助注释，疏通文意，把握论证思路3、反复诵读，品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义学习目标1、2、3正确认识理解得道多助的现实意义一、导入前些天，我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》，了解了孟子舍生取义的崇高精神，今天，让我们再一次走近孟子，进一步了解主张仁政王道的孟子。
二|导学过程（一）、初读文章，把握字音，读出节奏（初读字音和节奏）1、教师范读文章，要读出气势（可找名家的朗读带）（激发学生的学习兴趣）学生听读，注意字音和节奏2、学生自由朗读（大声），读准字音和节奏3、学生试读（可先齐读，后指名读，要找2-3名学生，重点看字音和节奏）（二）、译读全文，读出内容（再读读出内容）1、教师指导分段译读全文。
（可根据内容把文章分段，降低文章的难度。
可分为第一句，三里之城天时不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰结尾）学生结合注释，自行翻译课文，并标出疑难词句2、学生质疑、解答，学生边读边翻译，教师点拨重点词语：天时：有利于作战的天气时令地利：有利于作战的地理条件人和：作战中的人心所向，山下团结郭：外城环：围池：护城河是：这委：放弃去：离开域：限制固：使巩固畔：通叛，背叛亲戚；亲戚朋友，包括父母兄弟重点句子；天时不如地利，地利不如人和夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨：本文的中心论点是天时不如地利，地利不如人和②、学生思考讨论：文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳：论点：天时不如地利，地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和（战争需要人和）域民固国（治国需要人和）威天下孟子二章教案篇二1．理解文章的观点及作者的论证思路。
部编本八年级上册人教版语文21-《孟子》二章
丈夫之冠（ ɡuàn ）
不能淫（ yín ）
通假字
往之女家（ 通“汝”，你 ）
戒之曰（ 通“诫”，告诫 ）
字词释义
指的是有钱财、有地位。
富贵不能淫
与孟子同时代的人，纵横家。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫
战国时期魏国人，纵 战国时期魏国人，纵横家， 横家，曾在秦国为相， 秦惠王时为相，游说六国连 横以服从秦国。 又曾佩五国相印。
安居而天下熄（ 与民由之（ 古义：遵循；今义：介词，从 ）
）
丈夫之冠也
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
使动用法，使……惑乱，使……改变，使……屈服。
用在主谓之间，取 消句子的独立性
之
结构助词，的
用在主谓之间，取 消句子的独立性
往送之门，戒之曰（ 必敬必戒（ 形容词，谨慎 ）
）
判断句： 妾妇之道也（“也”表判断）
任于……”一段话说明了什么道理？
常常犯错误。
通“横”，梗 塞，不顺。
表现在脸色上。意思是憔 悴枯槁，表现在脸上。征， 表现。色，脸色。
了解，知晓。
指在国内。
指在国外。
常处安逸快乐之中 可以使人死亡。
造就人才的客观（外部）条件是什么？
造就人才的主观（内部）条件是什么？
“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒 亡。”这句论述了什么道理？怎样理解这句话？
居住。
住所。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大
朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。
与百姓一同遵循正道而行。由，遵循。
道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
得，实现。得志：得，实现。 独自走自己的道路。
孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己 的话作答。 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站 立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天 下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时， 就同人民一起走这条正道；不能实现理想时， 就独自行走在这条正道上。
部编版语文八年级上册第21课孟子二章课件
品鉴课文
1、这篇文章的中心论点是什么？
生于忧患 死于安乐
品鉴课文
2、文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？ 这些事例说明了一个什么道理？
共同点：他们都出身贫贱，经历磨难，最终 成绩不平凡的事业。 说明：逆境出人才。
品鉴课文
3、这篇文章的论证方式是立论还是驳论？下面这句话用了那一种论证方法。 （人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发 于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
分段释义
任用 田地
选拔 捣土用的杵
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，
课堂小结
文章通过六个发迹于民间而被举荐的名人的事 例和相关道理，阐述了逆境成才的道理，论证了“
生于忧患，死于安乐”这一中心论点。
拓展迁移
结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这
句话的理解与认识。
布置作业
立论文的结构： 1、提出论点2、进行论证3、做出结论 驳论文的结构：
立论 道理论证
1、摆出错误论点2、批驳错误论点 3、指明错误的危害
品鉴课文
4、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用 自己的话概括回答。
在国内有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外有与之 匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就不容易灭亡。
这能
你
孟子曰：“是 焉 得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫 之
行冠礼 教诲 他
冠也，父命 之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之
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《孟子二章》习题及答案【部编版八上第21课《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【选择题】【课内简答题】（一）《富贵不能淫》习题一、重点课下注释默写：1、【诚】2、【大丈夫】3、【天下熄】4、【焉】5、【丈夫之冠】【冠】，6、【父命之】【命】，7、【戒】8、【女家】【女】，9、【夫子】10、【正】11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】12、【与民由之】【由】，13、【独行其道】14、【淫】15、【移】16、【屈】二、选择题：1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（）例：行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门2、下列加点字用法相同的一项是（）A.父命之．鹏之．徙于南冥也B.以．顺为正者不以．物喜C.一怒而．诸侯惧窥镜而．自视D.是焉．得为大丈夫乎惧有伏焉．3、选出加点字用法相同的一项是（）A.必先苦其．心志余人各复延至其．家B.天降大任于．是人也所欲有甚于．生者C.征于色发于声，而．后喻子子孙孙无穷匮也，而．山不加增D.傅说举于版筑之．间公与之．乘4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项（）A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者，妾妇之道也。
C.戒之曰D.征于色，发于声5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是（）A.劳．其筋骨B.忿．恚尉C.闻．寡人之耳者D.友人惭．6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( )A．往之．女家何陋之．有B．一怒而．诸侯惧而．形貌昳丽C．是焉．得为大丈夫乎二石兽并沉焉．D．不得志，独行其．道居庙堂之高则忧其．民7、下列句中加点词语解释不正确的一项是（）A.居．天下之广居（居住）B.得志，与民由．之（由于）C.衡．于虑（梗塞，不顺）D.入则无法家拂．士（辅弼）8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是（）例句：行天下之．大道A.舜发于畎亩之．中B.汝心之．固C.鸣之．，不能通其意D.已而之．细柳9、下列说法不正确的一项是（）A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历史名人的事例，说明担当重任的人并非是天生的，而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
B. 《生于忧患死于安乐》“故天将降大任于是人也”起过渡的作用：由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。
C. 《生于忧患死于安乐》“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话是从正面简略地论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。
D.《富贵不能淫》对大丈夫的阐述精髓是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
三、课内简答题：1、孟子(约前372年～约前289年)，名，字，时期家、家，是家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“”。
2、《孟子》是记录的著作，共七篇一般认为编著。
与、、合称“四书”。
《富贵不能淫》选自。
3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
5、孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。
6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因？7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？9、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
参考答案：一、重点课下注释默写：1、【诚】真正，确实。
2、【大丈夫】指有大志、有作为、有气节的男子。
3、【天下熄】指战争停息，天下太平。
4、【焉】怎么，哪里。
5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼，表示成年。
【冠】，行冠礼。
6、【父命之】父亲给以训导。
【命】，教导、训诲。
7、【戒】告诫。
下文的“戒”是谨慎的意思。
8、【女家】这里指夫家。
【女】，同“汝”，你。
9、【夫子】这里指丈夫。
10、【正】准则，标准。
11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。
12、【与民由之】与百姓一同遵循正道而行。
【由】，遵循。
13、【独行其道】独自走自己的道路。
14、【淫】惑乱，迷惑，这里是使动用法。
15、【移】改变，动摇。
这里是使动用法。
16、【屈】屈服。
这里是使动用法。
二、选择题：1、下列选项中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是（ B ）例：行天下之大道A.父命之B.妾妇之道也C.与民由之D.往送之门【解析】例句是助词，的。
A代词，他。
B助词，的。
C代词，正道。
D动词，到，往。
2、下列加点字用法相同的一项是（ C ）A.父命之．鹏之．徙于南冥也B.以．顺为正者不以．物喜C.一怒而．诸侯惧窥镜而．自视D.是焉．得为大丈夫乎惧有伏焉．【解析】A代词，他；主谓之间。
B把；因为。
C表顺承；表顺承。
表反问语气，怎么，哪里；句末陈述语气。
3、选出加点字用法相同的一项是（ A ）A.必先苦其．心志余人各复延至其．家B.天降大任于．是人也所欲有甚于．生者C.征于色发于声，而．后喻子子孙孙无穷匮也，而．山不加增D.傅说举于版筑之．间公与之．乘【解析】A代词，他；代词，他。
B给；比。
C表顺承；表转折。
D助词，的；代词，曹刿。
4、选出与“帝感其诚”句式相同的一项（ A ）A.傅说举于版筑之间B.以顺为正者，妾妇之道也。
C.戒之曰D.征于色，发于声【解析】例句是被动句。
A被动句。
B判断句。
C省略句。
D倒装句。
5、下列选项中与贫贱不能移中的“移”用法不同的是（ D ）A.劳．其筋骨B.忿．恚尉C.闻．寡人之耳者D.友人惭．【解析】例句是使动用法：使……动摇。
A使动用法，使……劳累。
B使动用法，使……恼怒。
C使动用法，使……听到。
D无特殊用法。
6、下列句中加点词意思相同的一项是 ( D )A．往之．女家何陋之．有B．一怒而．诸侯惧而．形貌昳丽C．是焉．得为大丈夫乎二石兽并沉焉．D．不得志，独行其．道居庙堂之高则忧其．民【解析】A动词，到，往；宾语前置的标志。
B表顺承；表并列。
C表反问语气，怎么；句末陈述语气。
D代词，他的；代词，他的。
7、下列句中加点词语解释不正确的一项是（ B ）A.居．天下之广居（居住）B.得志，与民由．之（由于）C.衡．于虑（梗塞，不顺）D.入则无法家拂．士（辅弼）【解析】B遵循。
8、下列句中“之”字用法与例句相同的一项是（ A ）例句：行天下之．大道A.舜发于畎亩之．中B.汝心之．固C.鸣之．，不能通其意D.已而之．细柳【解析】例句是助词，的。
A助词，的。
B主谓之间。
C补足音节。
D动词，到，往。
9、下列说法不正确的一项是（ C ）A.《生于忧患死于安乐》开头连举六个历史名人的事例，说明担当重任的人并非是天生的，而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
B. 《生于忧患死于安乐》“故天将降大任于是人也”起过渡的作用：由六位名君贤臣的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。
C. 《生于忧患死于安乐》“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话是从正面简略地论证了“生于忧患，死于安乐”的道理。
D.《富贵不能淫》对大丈夫的阐述精髓是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
【解析】C应该是从侧面论证。
三、课内简答题：1、孟子(约前372年～约前289年)，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。
孟子继承并发扬了孔子的思想，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。
2、《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇一般认为孟子及其弟子编著。
与《大学》、《论语》、《中庸》合称“四书”。
《富贵不能淫》选自《孟子.滕文公下》。
3、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
答：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
答：“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
5、孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解。
答：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”)文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
6、公孙衍、张仪非大丈夫的原因？答：他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。
7、孟子认为大丈夫应该具备怎样的品质？答：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈8、孟子认为大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？答：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。
9、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
答：这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。
在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
（二）《生于忧患死于安乐》习题一、重点课下注释默写：1、【舜发于畎亩之中】【发】，【亩】，2、【傅说举于版筑之间】【举】，【版筑】，【筑】，3、【管夷吾举于士】【士】，【举于士】，4、【百里奚举于市】【市】，5、【饿其体肤】6、【空乏其身】【空乏】，7、【行拂乱其所为】【拂】，【乱】，8、【动心忍性】9、【曾益〕【曾】，10、【恒过】11、【衡于虑】【衡】，12、【作】13、【征于色，发于声，而后喻】【征】，【发】，【喻】，14、【入】15、【法家拂士】【拂】，16、【出】17、【敌国】【敌】，18、【生于忧患而死于安乐】二、选择题：1、下列句中加点词的意思相同的一项是( )A．必先苦其心志．便扶向路，处处志．之B．行拂．乱其所为入则无法家拂．士C．舜发．于畎亩之中征于色发．于声而后喻D．人恒．过然后能改出则无敌国外患者，国恒．亡2、对下列句子中加点的词理解错误的一项是（）A．舜发于畎亩之．中（的） B．故天将降大任于．是人也（到）C．行拂乱其．所为（他的） D．生于忧患而．死于安乐也（因而）3、选出下列加点字用法相同的一项：（）A．困于．心皆以美于．徐公B．苦其．心志帝感其．诚C．出则无敌国外患者．肉食者．谋之D．舜发于畎亩之．中何陋之．有4、选出下列加点词词义相同的一项：（）A．故天将．降大任于是人也上使外将．兵B．傅说举于版筑之间．在乎山水之间．也C．人恒过．，然后能改及鲁肃过．寻阳D．征于色，发．于声野芳发．而幽香5、下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.傅说举．于版筑之间（举：被选拔）B.故天将降大任．于是人也（任：责任，使命）C.入则无法家拂．士（拂：通“弼”，辅佐）D.人恒过．然后能改（过：过去）6、下列加点字意义和用法相同的一项是( )A.必先苦其．心志行拂乱其．所为B.困于心衡于虑而．后作出淤泥而．不染C.舜发于畎亩之．中何陋之．有D.故天将降大任于．是人也贤于．材人远矣7、下列各组句子中加点的词，意思相同的一项是（）A、舜发于．畎亩之中泻出于．两峰之间者B、故．天将降大任于是人也温故．而知新C、行拂乱其．所为其．真无马邪？其真不知马也D、征于色发于声而．后喻潭西南而．望，斗折蛇行8、下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( ) A．故天将降大任于是．人也不知木兰是．女郎B．舜发于畎亩之．中莲之．爱，同予者何人C．所以．．兴隆也．．动心忍性此先汉所以D．然．后知生于忧患而死于安乐也吴广以为然．9、对下面语句中加点词解释不正确的一项是（）A．傅说举．于版筑之间举：被举用，被选拔B．曾．益其所不能曾：同“增”，增加。