部编版八年级上第21课孟子二章

你思我想，理解精髓
学生思考以下问题，小组交流后，班级展 示 1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这 类人的？ 2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大 丈夫？ 3、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢？
1、景春和孟子各是如何看待公孙 衍、张仪这类人的？
景春 认为他们一怒而诸侯惧，安居而天下熄， 是了不起的大丈夫。 孟子 认为公孙衍、张仪之流是靠顺从君王 的意思往上爬，没有原则，是妾妇之道。
怎 么
能 够
算 得 上
你
男子
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫 到
教导、训诲
之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之 恭敬 谨慎
代词 同“汝”，你 丈夫
门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子 ! ’ 方法
准则、标准 正确的 坚持 的 居住
住所
站
以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立
《告子下》
给下列红字注音：
舜发于畎亩之中
傅说举于版筑之间
（ shù n）
(qｕǎｎ) (ｙｕè )
胶鬲举于鱼盐之中
行拂乱其所为 法家拂士
(ｇ é )
(f ú ) (ｂ ì ) (z ēn g)
曾益其所不能
课文译文
课文译文
兴起， 这里指 任用
从 田地
选拔、 任用
筑墙的时候在两块夹板中间放土， 用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用 的杵。
7、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美 德，也是我们每个中国人的行为准则。在现 实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心； 在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺 身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
一、文学常识填空。(4分） 战国 时期邹国人， 轲 ，字子舆。____ 孟子，名____ 儒 家学派代表人物之一。著有《_____ 孟子 》一 ____ 书。 二、解释下面句子中红色字的词语。（ 4 分） 指有大志、有作为、 1、大丈夫有气节的男子 2、父命之 教导、训诲 3、戒之曰 告诫 4、与民由之 遵循 三、用现代汉语翻译下列句子（2分） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此 之谓大丈夫。
富贵不能淫
《滕文公下》
你读我读，初步感知
诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到 准确、通顺。
（小组内以各种形式读文章，推荐读得好 的同学,班级展示） 公孙衍（ yǎn ） 天下熄（ xī ） 焉 ( yā n ） 丈夫之冠（ guàn） 往之女家（ rǔ ） 淫（ yín ）
你学我学，疏通文意
结合注释和工具书，疏通课文大意。
②贫贱不能移 使 ……改变。 原意为：改变，活用意思为： _________ ③威武不能屈 ……屈服。 原意为：屈服，活用意思为：使 __________
(2)动词作名词 居天下之广居 原意为：居住，活用意思为： _________________________ 。 居所，住宅
4.一词多义 (1)戒
答)
“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”； “此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”。
4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈 夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权
利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦
王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵
不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其
孟子知多少
孟子（前372年－前289年）， 名____ ____时期邹国人。 轲 ，字子舆。 战国 中国古代著名思想家、教育家， 儒 ____家学派代表人物之一。孟子是 继孔子之后的又一位儒学大师，被 尊称为亚圣，与孔子合称为“孔 孟”。他生活在兼并战争激烈的战 施行仁政 以统一天 国中期、主张______ 下，最早提出了“民贵君轻”的主 张。
(1)之
代词，指“女子” 母命之 _____________ 结构助词，相当于“的” 妾妇之道也 _______________________
与民由之 代词，指“大道”，即儒家提倡的“仁、礼、义” ______________________________________
(2)是焉得为大丈夫乎
1．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张 仪那样一怒而诸侯惧，安居而天下熄的当 权者。
2、孟子认为公孙衍、张仪非大丈夫的原因？
孟子认为公孙衍、张仪之流是靠顺从君 王的意思往上爬，没有原则，是妾妇之道。
3、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句
中的“是”和“才是真正的大 丈夫？
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？
• 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大 道；（贯彻儒家倡导的仁礼义 ） • 得志，与民由之；不得志，独行其道。（有 “穷则独善其身，达则兼善天下”的立身处 世态度）
合作探究
1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 2、孟子认为公孙衍、张仪非大丈夫的原因？ 3、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的 “是”和“此”各指代什么？(用原文中的话回答) 4、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道” 的不同。 5、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪 句话与这句话的意思相近？ 6、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱 不能移，威武不能屈”？ 7、说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的 现实意义。
（先对照课文自主学习，再进行小组交流， 有不明白的问题班级内进行互助学习）
真正，确实 难 道 害 怕
生 气
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸
安静
指有大志、有作为、 有气节的男子
侯惧，安居而天下熄。”
指战争停息，天下太平
用 妾 妇 之 道 类 比 公 孙 衍 、 张 仪 之 道
这 行冠礼 告诫 时
戒之曰
必敬必戒 告诫 _____________ 谨慎 _____________ 居住 _____________ 居所，住宅 _____________ 能，能够 _____________
居天下之广居
(2)居 (3)得 居天下之广居 是焉得为大丈夫乎 得志
实现，获得 _____________
议论文
议论文三要素：论点、论据、论证
论据分为：事实论据和道理论据 议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型 1、立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者 的见解和主张的论证方法 2、驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论 证方式。 论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻 论证
生于忧患 死于安乐
知识梳理
一、重点字词
1．通假字
往之女家
______ 。 女 通______ 汝 ，意思：________________ 你 2．古今异义 丈夫之冠也 古义：__________ 成年男子 ，今义：女子的配偶。
3．词类活用
(1)动词的使动用法
①富贵不能淫
原意为：乱，活用意思为：___________ 使……迷惑 。
本质是对内心的仁、礼、义的坚守。
5、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。 文中哪句话与这句话的意思相近？
得志，与民由之；不得志，独行其道。
6、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答
居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道。得志，与民由之;不得志，独行其 道。
指示代词，这 是：______________
怎么 焉：______________
(3)以顺为正者 介词,把 以：______________ 为： 作为
准则 正：______________
二、句子翻译 1．往之女家，必敬必戒，无违夫子！
2． 居天下之广居，立天下之正位，行天
下之大道。
3． 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能
5．重点实词
(1)安居而天下熄
(2)丈夫之冠也 冠：
熄：______________ 指战争平息
______________________________________ 古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠
(3)父命之 (4)往之女家 (5)无违夫子 命：教导 ______________ 往：去，到 ______________ 夫子：丈夫 ______________
共同点：出身卑微，经受痛苦的磨炼，成就不凡的事业。 道理：苦难造就真正的人才。
使„坚忍
成才的主 观条件 常常
这 样
以后
困惑
被
同 “横”， 梗塞、 不顺
思虑
奋 起
征验、 表现
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征
在 脸色 显露、 流露 言 谈 了解、 明白 在国 内 如果
守法 度的 大臣
辅佐君王的贤 士。拂，通 “弼”，辅佐
记录孟子言行 《孟子》是____________ 的著作，共七篇，一般 认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著 的。长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有 说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响， 与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。 四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无
势力地位相当的国家。 敌，匹敌、相当 外来的祸患 这样 以后 使„生存 在国 外
敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐
个人上 忧患”，再从国家角度反面论证“死于安 升到国 乐” 道理论证 家
对比论证，先从个人角度正面论证“生于
使„死亡
也。
第一段
列举六位名人事例
屈
中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数 的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说他的相关