《推敲》原文和翻译(word版)

推敲文言文翻译注释及启示

推敲文言文翻译注释及启示揣摩文言文翻译注释及启示【文言文】贾岛初赴举，在京师。

一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

始欲"推"字，又欲做“敲”，炼之不决。

于驴上吟哦，引手作揣摩之势，观者讶之。

时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

俄左右拥至尹前。

岛具对所得诗句。

韩立马好久，谓岛曰：“作“敲’字佳矣。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

【翻译】贾岛初度去科举考试，在京城。

（贾岛即兴写了一首诗。

）一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”开端想用“推”字，又想用“敲”字，重复考虑没有定下来，便在驴背上（持续）诵读，伸出手来做着推和敲的动作。

看到的人感到很惊奇。

其时韩愈暂时署理京城的当地长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（揣摩）的手势。

所以一瞬间就被（韩愈）左右的随从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地答复了他在酝酿的诗句，用“推”字仍是用“敲”字没有确认，思维脱离了眼前的事物，不知道要逃避。

韩愈停下车马考虑了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

”两人所以并排骑着驴马回家，一起议论作诗的办法，相互舍不得脱离，共游好几天。

（韩愈）因而跟贾岛成为了普通人之间的.往来。

【注释】贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

初：第一次，初次。

赴举：参与科举考试。

京师：京城，此指长安。

始：开端，开端。

炼之不决：用心揣摩，重复锻炼，决议不下来。

炼：揣摩。

之：这儿指从“推”和“敲”中选一个。

吟哦：吟颂。

不时：不时。

引手：伸手。

引：举。

势：姿态，态势。

引手做揣摩之势：伸出手做出推和敲的姿态来。

讶：对……而感到惊讶。

韩退之：指韩愈，字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

权：暂时署理。

仪仗队：仗队是戎行中履行礼仪使命的分队，由陆、海、空三军人员一起组成或由某一兵种人员独自组成。

京兆：京城当地行政长官。

车骑：车马。

这儿指由马车组成的车队。

《推敲》的文言文翻译

夫文章之妙，在乎字句之工。

古人有云：“推敲二字，文章之魂。

”盖因字句之精妙，能使文辞生动，意蕴深远。

故学者必究心于此，方能妙笔生花，流传千古。

古之文人，于字句推敲尤甚。

如唐之韩愈，作《进学解》以自况，曰：“文以载道，字以传神。

一字不慎，全篇皆废。

”其推敲之严谨，可见一斑。

又如宋之苏轼，作《赤壁赋》时，字字斟酌，句句锤炼，遂成千古绝唱。

推敲之道，首在选字。

字，为文之根本，选字不当，则文辞不雅。

故学者须博学强识，方能于千千万万个字中，选出最恰当者。

如《诗经》之《关雎》，首句“关关雎鸠，在河之洲”，以“关关”形容鸟鸣之声，以“雎鸠”比喻男女之情，字字传神，意境深远。

次在炼句。

句，为文之脉络，炼句不精，则文气不畅。

故学者须潜心钻研，方能于千变万化的句式中，选出最得体者。

如《离骚》之“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，以“帝高阳”指代楚国，以“朕皇考”指代自己，句句有力，气势磅礴。

再次在布局。

布局，为文之骨架，布局不当，则文意不明。

故学者须胸有成竹，方能于错综复杂的布局中，选出最恰当者。

如《史记》之《陈涉世家》，以陈涉起事为线索，以天下大势为背景，布局宏大，层次分明。

推敲之法，有四：一曰对比，二曰联想，三曰夸张，四曰象征。

对比者，如《红楼梦》之“薛宝钗冷若冰霜，林黛玉娇若花柳”，以对比显其性格。

联想者，如《庐山谣》之“庐山谣里人如海，白鹿洞中云似盖”，以联想增其意境。

夸张者，如《三国演义》之“诸葛亮草船借箭，周瑜火烧赤壁”，以夸张显其壮阔。

象征者，如《诗经》之“桃之夭夭，灼灼其华”，以象征喻其美好。

推敲之要，在于精思。

精思者，非一日之功，乃平日积累之所致。

学者须勤于阅读，善于思考，方能于字句之中，发现妙处。

故曰：“读书破万卷，下笔如有神。

”总之，推敲之道，虽细微，实文章之灵魂。

学者若能于此道有所深造，则文辞必生动，意蕴必深远，流传于世，为后人所称颂。

夫文章之妙，在乎字句之工，在乎推敲之精，在乎学者之勤奋。

愿学者共勉，以成一代文章大家。

推敲文言文注释加翻译

原文：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

”注释与翻译：1. 永和九年：永和是晋穆帝的年号，九年即公元353年。

2. 岁在癸丑：癸丑是干支纪年的组合，表示该年。

3. 暮春之初：暮春指春季的末尾，初表示刚开始。

4. 会于会稽山兰亭：会稽山位于今浙江省绍兴市，兰亭是会稽山的一处名胜。

5. 修禊事也：修禊是古代的一种祭祀仪式，旨在祛除疾病和邪恶。

6. 群贤毕至，少长咸集：群贤指众多有才德的人，毕至表示都到了，少长咸集表示年长和年轻的人都聚集在一起。

7. 此地有崇山峻岭，茂林修竹：此地指兰亭附近，崇山峻岭表示山势高大险峻，茂林修竹表示树木茂盛，竹子修长。

8. 又有清流激湍，映带左右：又有表示除了前面提到的景色外，还有，清流激湍表示清澈的流水湍急，映带左右表示环绕在四周。

9. 引以为流觞曲水：引以为表示以此为，流觞曲水是一种古代饮酒习俗，将酒杯放在流动的水中，酒杯随水流转，饮酒者依次品尝。

10. 列坐其次：列坐表示依次坐下，其次表示按照顺序。

11. 虽无丝竹管弦之盛：虽无表示虽然没有，丝竹管弦指乐器，盛表示热闹。

12. 一觞一咏，亦足以畅叙幽情：一觞一咏表示喝一杯酒，吟咏一首诗，亦足以表示也足够，畅叙幽情表示畅快地表达内心的感情。

翻译：永和九年，即癸丑年，春季即将结束时，我们在会稽山的兰亭聚会，进行修禊仪式。

众多有才德的人纷纷到来，不论年长还是年轻，都聚集在这里。

这里群山起伏，峻岭连绵，茂密的树林和修长的竹子点缀其间。

还有清澈的流水，湍急地流淌，环绕在四周。

我们以此为背景，举行流觞曲水的饮酒活动，依次坐下，虽然没有热闹的乐器演奏，但喝一杯酒，吟咏一首诗，也足以畅快地表达内心的感情。

推敲文言文翻译和答案

词语注释
贾岛:唐朝诗人，字阆仙，范阳人。
初:第一次，首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城，此指长安。
炼之未定:用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。之:这里指从"推"和"敲"中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。引:举。
引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
译文：
《刘公嘉话》一书记载着：贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。”开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“还是用‘敲’字更好啊。”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
《推敲》这篇文言文出自于《诗话总龟》，以下是有关这篇文言文的原文翻译，一起学习吧。
原文：
《刘公嘉话》云：岛初赴举京师，一日驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之交。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之，唐代文学家，为"唐宋八大家"之首。

推敲原文及翻译(文言文)

[标签:标题]篇一：推敲原文及翻译(文言文)推敲贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又欲?推?字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，?推?字与?敲?字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：?‘敲’字佳。

?遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

翻译：贾岛初次参加科举考试，往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又想用?推?字，反复思考没有定下来，便在驴背上继续吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

看到的人感到很惊讶。

当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做推敲的手势。

于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用?推?字还是用?敲?字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：?用‘敲’字好，因为月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。

?两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。

韩愈因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

篇二：文言文翻译理解并翻译文中的句子《考试说明在古代文阅读方面，对“句子”理解提出两条要求：一是“理解与现代汉语不同的句式和用法”（不同的句式和用法是指判断句、被动句、宾语前置、成分省略的词类活用）；二是“理解并翻译文中的句子”。

由于高考过几年规定不直接考查古汉语的句式，而是把它糅合在其它项中作间接考查，所以本讲着重讲后一项。

一、理解句子正确理解句子是正确翻译的前提，故先讲如何理解句子。

理解句子，即要分析语境，又要分析句子本身。

这里主要从分析句子本身的角度来说。

1．以易求难，推敲关键词语多年来的高考试题表明，要求考生理解并翻译的句子，并非每一个词语都有难度，都不会理解，而只有一两个词语有较高的难度。

推敲原文及翻译(文言文)

推敲原文及翻译(文言文)篇一：推敲原文及翻译(文言文)推敲贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又欲?推?字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，?推?字与?敲?字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：?‘敲’字佳。

?遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

翻译：贾岛初次参加科举考试，往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又想用?推?字，反复思考没有定下来，便在驴背上继续吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

看到的人感到很惊讶。

当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做推敲的手势。

于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用?推?字还是用?敲?字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：?用‘敲’字好，因为月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。

?两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。

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由于高考过几年规定不直接考查古汉语的句式，而是把它糅合在其它项中作间接考查，所以本讲着重讲后一项。

一、理解句子正确理解句子是正确翻译的前提，故先讲如何理解句子。

理解句子，即要分析语境，又要分析句子本身。

这里主要从分析句子本身的角度来说。

推敲原文及翻译(文言文)

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一日于驴上得句云：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又欲?推?字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，?推?字与?敲?字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：?‘敲’字佳。

?遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

翻译：贾岛初次参加科举考试，往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又想用?推?字，反复思考没有定下来，便在驴背上继续吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

看到的人感到很惊讶。

当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做推敲的手势。

于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用?推?字还是用?敲?字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：?用‘敲’字好，因为月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。

?两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。

韩愈因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

篇二：文言文翻译理解并翻译文中的句子《考试说明在古代文阅读方面，对“句子”理解提出两条要求：一是“理解与现代汉语不同的句式和用法”（不同的句式和用法是指判断句、被动句、宾语前置、成分省略的词类活用）；二是“理解并翻译文中的句子”。

由于高考过几年规定不直接考查古汉语的句式，而是把它糅合在其它项中作间接考查，所以本讲着重讲后一项。

一、理解句子正确理解句子是正确翻译的前提，故先讲如何理解句子。

理解句子，即要分析语境，又要分析句子本身。

这里主要从分析句子本身的角度来说。

1．以易求难，推敲关键词语多年来的高考试题表明，要求考生理解并翻译的句子，并非每一个词语都有难度，都不会理解，而只有一两个词语有较高的难度。

推敲原文及翻译(文言文)

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一日于驴上得句云：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又欲?推?字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，?推?字与?敲?字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：?‘敲’字佳。

?遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

翻译：贾岛初次参加科举考试，往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗：?鸟宿池边树，僧敲月下门。

?又想用?推?字，反复思考没有定下来，便在驴背上继续吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

看到的人感到很惊讶。

当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做推敲的手势。

于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用?推?字还是用?敲?字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：?用‘敲’字好，因为月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表示你是一个懂得礼貌的人；更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。

?两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。

韩愈因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

篇二：文言文翻译理解并翻译文中的句子《考试说明在古代文阅读方面，对“句子”理解提出两条要求：一是“理解与现代汉语不同的句式和用法”（不同的句式和用法是指判断句、被动句、宾语前置、成分省略的词类活用）；二是“理解并翻译文中的句子”。

由于高考过几年规定不直接考查古汉语的句式，而是把它糅合在其它项中作间接考查，所以本讲着重讲后一项。

一、理解句子正确理解句子是正确翻译的前提，故先讲如何理解句子。

理解句子，即要分析语境，又要分析句子本身。

这里主要从分析句子本身的角度来说。

1．以易求难，推敲关键词语多年来的高考试题表明，要求考生理解并翻译的句子，并非每一个词语都有难度，都不会理解，而只有一两个词语有较高的难度。