答谢中书书的字词翻译
答谢中书书原文及翻译
答谢中书书原文及翻译作品原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》被选入人教版八年级上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级下册26课《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》（中华书局1958年版）卷四十六。
谢中书，即谢，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
曾任中枢鸿（掌管朝廷机密文件）。
陶弘景（456-536）,字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。
有《陶隐居集》。
译文译文一：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳岀水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二：山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云;水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三：山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云，河流澄澈见底，两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。
每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释1•本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。
卷四十六。
陶弘景（456-536）,字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。
八年级文言文《答谢中书书》原文注释翻译
八年级文言文《答谢中书书》原文注释翻译八年级文言文《答谢中书书》原文注释翻译答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
注释答：回复。
谢中书：即谢微(一说谢)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。
曾任中书鸿(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的`竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
八年级文言文《答谢中书书》原文注释翻译
八年级文言文《答谢中书书》原文注释翻译答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
注释答：回复。
谢中书：即谢微(一说谢)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。
曾任中书鸿(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的.薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
答谢中书翻译全文翻译
答谢中书翻译全文翻译
答谢中书全文如下：
答谢中书书(作者：陶弘景)
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
答谢中书翻译全文翻译如下：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
《答谢中书书》原文和翻译
《答谢中书书》原文和翻译《答谢中书书》是六朝山水小品名作，同时也是陶弘景先生写给朋友的一封书信。
文题中的“答”是“回复”“写给”的意思。
以下是小编整理的《答谢中书书》原文和翻译，欢迎阅读！原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。
谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
曾任中枢鸿胪（掌管朝廷机密文件）。
陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。
有《陶隐居集》。
译文译文一：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二：山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云；水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三：山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底，两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。
每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
答谢中书书翻译全文
答谢中书书全文：
山川之美，古来共谈。
顶峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐
以来，未复有能与其奇者。
答谢中书书翻译全文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要
落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
答谢中书书对照翻译：
山川之美，古来共谈。
顶峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云;水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人
间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
答谢中书书对照翻译
答谢中书书对照翻译
答：《答谢中书书》对照翻译如下：
原文：
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，再没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
《答谢中书书》原文和翻译
一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每 当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境 啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释
1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景 （456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家， 丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有《陶隐居集》
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4/6பைடு நூலகம்
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2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿 胪（掌朝廷机密文书）。
3．山川之美 山川：山河 之：的 美：美景 4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色， 交辉，指交相辉映。 5．青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林 6．四时俱备：一年四季。 四时，四季；俱，都 7．晓雾将歇 将：将要。 歇：消散。 8．乱：此起彼伏。 9．夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这 里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。 11．实：确实。 12．是：这。 13．欲界之仙都：即人间仙境。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处 境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。 14．康乐：指南朝著名山水 人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册 27 课《短文两篇》、鲁教版 七年级语文下册 26 课《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝 文·全梁文》〔中华书局 1958 年版〕卷四十六。 谢中书，即谢徵，字元度，陈 郡阳夏（现在河南太康）人。曾任中枢鸿胪（掌管朝廷机密文件）。陶弘景 （456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。有《陶隐居 集》。
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《答谢中书书》原文 作者：陶弘景 山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠 竹，四时俱备。
晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》字词翻译 1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医 学家，丹阳秣陵(现江苏南京)人，人称山中宰相。
有《陶隐居集》 2.谢中书， 即谢徵， 字元度， 陈郡阳夏(现在河南太康)人， 曾任中书鸿胪(掌 朝廷机密文书)。
3.山川之美 山川：山河 之：的 美：美景 4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交 辉，指交相辉映。
5.青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林 6.四时俱备：一年四季。
四时，四季;俱，都 7.晓雾将歇 将：将要。
歇：消散。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，(这 里用了借代的手法，鳞指代鱼)竞跃：竞相跳跃。
11.实：确实。
12.是：这。
13.欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、 无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙 人生活在其中的美好世界。
14.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐 公。
是南朝文学家。
15 .自：从。
16 .未：没有。
17.与(yù)：参与，这里指欣赏。
18.奇：指奇山异水。
《答谢中书书》文言现象 古今异义： ①四时俱备(时 古义：季节 今义：时间) ②晓雾将歇(歇 古义：消散 今义：休息) ③夕日欲颓(颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡) 一词多义： 夕日欲颓(将要) 实是欲界之仙都(欲界，指人间) 词类活用 五色交辉 (辉，名词用作动词，辉映) 更多相关文章推荐阅读： 1. 答谢中书书中考重点
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