美文：一个家庭的兴衰成败只看3个地方
一个女人,决定一个家族的兴衰,女人,请把握好你的“命”!
一个女人，决定一个家族的兴衰，女人，请把握好你的“命”！一个女人命好不好，从言行举止就可以看出来。
人的举止、服装、语言、动作都会暴露一个人的品位，身份。
像禅师说的，不需要开口，走几步就知道你的境界几分。
伪装不得。
夏天时女性贪图清凉，衣服越穿越露，这样的女人，不会旺夫，而且衣服暴露的女人，色身都有许多啖精气鬼跟着，整个气质就是低俗。
古人有一句话：“女人应该要把男人培养成圣贤，而不是培养成垂涎女人肉体的禽兽。
”这句话不够文雅，但是却是很真实。
女人要内敛，要保守。
一个女人，决定一个家族的兴衰。
而女人能不能藏得住，就决定一个女人的涵养。
女人属阴，阴就要藏，先要表现在衣服上。
女人衣服一定不能太露，最好越藏越好。
男人对应天，女人对应地，地如果不藏，就好比沙漠化，沙漠化的土地，能长出树林吗？但现在女人越来越不藏了。
藏不住的女人，往往是没有福报的。
越内敛的女人，福报越大。
也是藏得住的女人。
肾经不足的人，往往坐不住。
也就是没有耐力。
女人肾经不足，容易往外跑，坐不住，在家里就呆不下。
这是不好的。
可以说，身体的状况，决定一个人的素质和命运。
能藏得住的女人，都是内心很稳，很沉得住的。
好比保险箱，保险箱和皮包不一样，保险箱是不动的，皮包是动的。
保险箱藏的是宝贝，皮包藏的都是暂时的用品而已。
福报大的人，有个明显的特征，就是禅定。
不容易被八风吹动，也不容易紧张、拘谨、态度是从容淡定的，这些都是禅定。
没有福报的人，坐不住。
色身都不清净的人，是很难开发智慧的。
有人看到宝马车，得不到宝马车就为此痛苦，那说明这个人的福报最大也就只有宝马车那么点大，心量也就这个宝马车这么大，因为这个宝马车就能转她，让她心动。
福报超过这个宝马车，她会觉得“宝马不怎么样”，宝马车不能引她心动；福报超过海滨别墅，她就会觉得“别墅也不怎样”，别墅不能引她心动。
有时候嘴巴损福报，一个家庭中，如果女主人嘴巴不好，这个家庭是很难兴旺的。
要留口德，有人说，我又没有杀生，没有犯偷盗，没有邪淫，只是嘴巴讲讲而已，能损这么大的福报吗？其实忽略了，嘴巴讲，是从心起。
一个家庭若出现这4种暗示,预示着衰败的开始
一个家庭若出现这4种暗示，预示着衰败的开始说起“家庭”二字，人人都希望这是个幸福美好的名词。
在许多人心目中，家庭，是幸福的港湾，是我们心中最柔软的一部分。
成家立业后，我们在社会上摸爬滚打，有的四处闯荡，有的安稳上进。
所有的拼搏努力，都是希望自己的家庭能够越来越好，再苦再累，只要推开温暖的家门，一切的辛苦都是值得的。
然而，社会节奏如此之快，许多朋友在这一路走得太着急，忘记了去好好经营自己的家庭，以至于到家庭衰败之时，只能落寞的无奈叹气。
这世上，每个家庭都会经历兴旺衰败，想要兴旺一个家庭，需要世世代代的传承积累，而毁灭一个家庭，可能只需要一年，甚至一个月。
常言道，“事在人为”。
一个家庭的落败，往往不是突如其来的，一切原因都归咎于家庭成员的所作所为。
而那些睿智细心的朋友，总能看到败家之前的种种征兆，一旦发现败家的苗头，能立刻悬崖勒马、力挽狂澜。
朋友们，一个家庭若出现这4种暗示，预示着衰败的开始，千万要当心。
你若坐视不管、任由其发展，家庭必将陷入水深火热之中，一步一步走向衰败。
01夫妻反目俗话说，家和万事兴。
可是，也有句老话叫做：“家家都有本难念的经。
”婚姻中，没有哪对夫妻能一直甜蜜如初，日子越过越像白开水，平淡而无味。
日子久了，一旦夫妻二人压力变大、沟通变少、感情变淡的时候，多少都有点厌烦彼此，甚至后悔结婚。
于是，有的开始争吵不休，有的虽然明面上不摊开来说，心里却五味杂陈，双方心生嫌隙。
的确，在日常生活中，有的家庭男主外，女主内，时间久了，男方觉得女方闲得没事干，女方觉得男方不顾家，争端就此爆发；有的家庭，夫妻双方工作忙，早出晚归，彼此之间渐渐没了交流；还有的家庭，因为孩子问题、婆媳关系，双方各执一词，谁都不肯让步，最终反目。
可想而知，一个每天吵吵嚷嚷、没有任何温度的家庭，很难兴旺起来。
尤其是夫妻反目，不仅影响夫妻感情，还会波及到孩子的成长，让孩子身陷焦虑，无法安心学习，心理上也极度缺乏安全感。
这样一个冷冰冰的家庭，很难不走下坡路。
一个家庭的兴旺衰败取决于女人
一个家庭的兴旺衰败取决于女人每个家庭的结构和相处模式都是不一样的，但是，和谐的家庭会给每一个家庭成员带来鼓舞和力量，成为避风港，在生活和工作的重压下，也能够感受到无限的温暖。
毫无疑问，这样的家庭是很有可能兴旺的，因为这样和谐的模式，会让家庭成员在良好的氛围中相互协助，即使碰到难题，也能够相互帮助，一起解决。
所有人都希望自己的家庭能够兴旺，但是，如果一个家庭充满了猜忌，那么就会发生很多的矛盾，很难齐心协力。
这样的家庭很难兴旺起来，而这很大程度上取决于一个家庭的女主人。
虽然在生活中，一个男人才是家庭的顶梁柱，但在经营家庭的那一方面，女人却占据了更重要的地位。
观察很多家庭发现，无论是教养子女，还是照顾家庭的起居，都是以家庭的女主人为主。
因此，一个家庭是否兴旺，主要看女主人。
兴旺的家庭一般都有一个勤俭持家的女人每一个家庭的收支关系到家庭的经济命脉，而照顾家庭饮食和起居的女主人有绝对的处理权，这个时候，就要看女人的处理方式了。
当然，有些女人只顾着一起享乐，不去了解全家的花销和收入，一味的去放纵，这样的情况下，整个家庭的压力就会越来越大，看似是在享受生活，实则失去了重心。
这样的家庭很难兴旺起来，因为这样的女人不懂得留住财富，也不懂得去经营一个家庭，丈夫也会因此受到影响，家庭和谐的氛围自然就会破灭。
而一个懂得勤俭持家的女主人，能够将家里的事情处理得井井有条，让家人免了后顾之忧。
对待消费也能够精打细算，不会浪费，即使等到以后经济面临困难，也有足够的积蓄去度过。
这样的女人有危机意识，懂得居安思危，不会贪图一时的享乐，也愿意为了家庭的兴旺做出自己的牺牲，在她的经营下，整个家庭的氛围是和谐的，是温馨的。
当然，每个人都能够从中收获温暖，自然，家里的男主人到了家里什么都不必担心，可以卸下在工作上的伪装，让自己得到一刻的放松，就更有动力为这个家庭去努力奋斗。
在家里两大顶梁柱的影响下，家庭里面的其他成员也就会恪尽职守，不会对一些小事斤斤计较，也会愿意去为了家庭的兴旺做出自己的努力。
曾国藩：一个家族是否会兴旺，只看家族孩子的这三件事就够了
曾国藩：⼀个家族是否会兴旺，只看家族孩⼦的这三件事就够了
清朝时期著名的理学家、⽂学家、政治家曾国藩曾经说过，看⼀个家族的兴旺只看三个地⽅就
够了。
第⼀件事，他们的孩⼦有没有早起；第⼆件事，读圣贤书；还有⼀件，是不是⾃⼰的家
事⾃⼰做。
这⼏件事看上去微不⾜道，但这些事情最是能见微知著，从这些⼩事上就能够看出
⼀个家族的弟⼦是克⼰复礼，勤劳刻苦还是骄奢淫逸，荒淫⽆度。
从⽽就能证明这个家族的发
展趋势了。
⾃⼰的家事⾃⼰做，这⼀点上就是要培养孩⼦懂得劳动的⾟苦，学会感恩。
假如家族弟⼦只知
道⾐来伸⼿饭来张⼝，从来不去劳动，那他就不会知道⽗母的养育之恩有多重，只会向⾃⼰的
⽗母及他⼈⽆度的所求⽽不知感恩。
在这些劳动中也能够学会珍惜劳动成果，养成勤俭节家的
好习惯。
读书使⼈明理，明智，明德。
“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐。
”这是范仲淹说的；“苟利国
家⽣死以，岂因祸福避趋之。
”这是林则徐说的。
古时的⽂⼈之胸襟是何等的伟⼤宽阔，反之来看现如今的年轻⼈每天都在谈论什么，不是抱怨社会就是评判他⼈，哪⾥还有半点古⼈的⼼怀天下？因此在圣贤书籍的氛围熏陶下才有可能培养成如古⼈那样的风⾻。
⼀⽇之计在于晨，作为⼀个⽆病⽆灾的年轻⼈每⽇睡到⽇上三竿，那这⼀天就荒废了，那这个家族还靠什么发展？古时的闻鸡起舞现如今的我们更应该学习，珍惜⼤好的年华，不浪费每⼀⼨光阴。
“家庭衰败，必有因果”
“家庭衰败，必有因果”01卷首语一个人，无论走多远，家，永远是他无法割舍的根！一个人，无论遭受多少痛苦和打击，家，永远是他最有效的疗伤地点。
犹如你，我，他一样，当我们累了，倦了，想到的第一个词汇必是“回家” 。
所以自古以来，上至帝王下到百姓，无不对家庭，倾注无数心血。
没有任何一个人，想让自己家庭衰败！可惜，理想很丰满，现实却骨感。
所谓：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
那么如何避免家庭衰败呢？对这个问题，咱的老祖宗们早就给予了关注并指导，哪怕庄子这样的洒脱人物也是如此。
在《庄子》中，便出现了这样三则故事。
笔者概括了一下，总的意思就是说，“家庭衰败，必有因果”，若出现了这三种征兆，就要当心了！02“子桑”的悲哀子舆和子桑是一对好友，虽不是亲兄弟，却胜似亲兄弟。
但最近两人却十多天没见面了，因为一直下大雨。
子舆非常担心，因为子桑家很穷。
子舆想：我必须要去看看，子桑怕是快被饿死了。
于是子舆带上食物披上蓑衣，一头闯入雨中。
一路跌跌撞撞后，终于来到了子桑家门前。
果然里面传来了悲歌：“天啊——地啊——父亲啊——母亲啊——”这声音即悲惨又衰微，就算铁石心肠的人也会起了怜悯。
子舆连忙闯入，叫道：“好兄弟，哥来了。
不过你唱得这叫什么调子？如此凄惨。
”子桑哀哀切切的说：“我正在想，到底是什么让我和家人，沦落到即将饿死的悲惨地步。
这不是我老爸和老妈所愿意的，也不是我所愿意的。
”子舆抱着食物走到近前，问：“想明白了没有？”子桑点头，道：“你看，天，无私覆盖一切。
地，无私承载一切，天地无私，断然不会让我如此。
所以只有一个原因。
那就是命运如此！”此刻的子舆，正在把食物送上，听闻这最后一句后，双臂就停在半空，呆望着子桑良久无语。
（出自《庄子》）分析：这个故事道出了家庭衰败的一个因果关系，“把失败归结于命运”，却从来不知反省自我，调整自我，改变自我。
命运是什么？笔者认为，命运就是自己对人生态度的反馈结果！自己不努力，命运自然就反馈一个悲哀的人生和衰败的家庭——这就是子桑的悲哀。
家族兴旺的三个标志
家族兴旺的三个标志
家族兴旺的三个标志包括：
1. 勤俭持家：勤俭节约的家庭，不管家族子弟是否成才，最起码不会铺张浪费、挥霍败家。
人人都能以勤持家，这才是家道中兴之象。
2. 孝道传承：百善孝为先，一个家庭最大的规矩，说到底还是孝敬父母尊长。
想让一个家庭细水长流、长盛不衰，就要传承孝道，让子孙后人尊老爱幼，才能营造出家庭兴旺的氛围。
3. 和睦相处：真正让一个家庭兴旺的，并不是财富多少，而是家庭成员之间的和睦相处。
一个家庭若能保持和睦，无论在逆境或顺境中都能团结一心，共同面对挑战。
这三个标志相辅相成，缺一不可。
希望这些建议对你有所帮助。
家道败落的三个先兆,有一个,就要注意了
家道败落的三个先兆，有一个，就要注意了家庭兴旺，是每一个人都渴望的事情。
但这世上，不是所有美好的事情都能如人所愿。
都说理想是丰满的，现实是骨感的。
在现实中，真正能够家庭长久兴旺的也不多见。
一个家庭的和睦和发达，需要很多人共同的努力，只靠一个人是不行的。
但一个家庭的败落，却往往会因为一个人而发生。
不信，你往下看。
一，家有不孝儿中国自古以来提倡孝道。
不过纵观古今，能够所有的子女全是孝子的也举不出多少例子来。
一个家庭能够出一个孝子，就已经很难得了。
人家在评论这个家庭的时候，会说“他真是个孝子！”出孝子的家庭是幸福，出不孝儿的家庭是不幸的。
一个孝子能让家庭有个好名声，而一个不孝儿只会让家庭败落。
历史上著名的“不孝子”的榜样，有一个人肯定光荣上榜，那就是隋朝第二个皇帝杨广。
杨广的父亲杨坚，是隋朝的开国皇帝，是一位伟大的皇帝，他开创了历史有名的“开皇盛世”。
本来，在这样的家庭里，有父亲打下的江山，儿子衣食无忧是自然的。
但家大业大，就不单是为了衣食那么简单了。
杨广生性奸诈，不得杨坚的欢心。
杨坚后来立杨勇为太子，遭到杨广的妒忌。
随后，杨广气死父亲，还杀了自己的哥哥，强行登上了皇帝的宝座。
虽然杨广在位做了一些事情，但因为他占母杀兄的罪过，让世人所不容。
所以，杨广当皇帝也不过短短的十几年，就激起民变，最后自己也被人缢弑，隋朝在不久后也正式覆灭。
家与国，因为一个人而破灭。
如果杨广能像兄弟杨勇那样仁厚，安心当一个晋王，辅助杨勇当一个好皇帝，那么，隋朝的灭亡也不会来得这么快，杨家的败落也不会这么快。
二，夫妻缺和睦在家庭关系中，夫妻关系是最重要的。
如果夫妻之间能够“夫唱妇随”，能够“举案齐眉，相敬如宾”，那么在家庭氛围中，对于子女的影响是非常大的。
如果夫妻一旦失和，也就是家庭败落的预兆之一。
夫妻失和的原因很多，有感情不和，有三观不同，有一方出轨，有因财而裂等等。
因为这些因素，夫妻在日常生活中，就必多有争吵，也做不到同心经营家庭。
个人总结范文家庭
个人总结范文家庭俗语：家中有四项，家兴人也旺，老祖宗总结家庭兴旺发达的征兆！中国有着上下五千年的历史，其文化更是源远流长博大精深。
在中国文化中，俗语这一传统文化在人们生活中骑着至关重要的作用！俗语以其简明的特点备受欢迎，虽说简短，却有着大智慧在里面，毕竟这些俗语都是老祖宗的经验所得，在民间以口相传，至今还广为流传！我们都说，千里之堤溃于蚁穴，蚂蚁虽小，但却能将高山毁灭，可见细小的事情蕴藏着无限的力量。
虽然看似很小的力量，却决定着最终的成败。
从古至今，中国人传统思想中，都想要家庭人丁兴旺，长久的走下去。
对此老祖宗也总结了家庭兴旺的征兆，即俗语“家中有四项，家兴人也旺”，一起来看看吧！一、儿女孝顺我们都说百善孝为先，作为子女，孝顺父母是我们的责任。
只有儿女孝顺了，家庭才能更和睦兴旺。
而且这样的家庭，绝大多数都有着非常好的家教。
不论是为官还是做生意，口碑都不错，对财气和仕途都有着深远的影响，自然财气兴旺，家庭生活也蒸蒸日上！二、夫妻和睦人们总说和气生财，家中夫妻感情决定着家庭是否兴旺。
细数那些成功之人，大多家庭都是和睦的，夫妻感情也很好。
就算是发达了，也不会忘记曾经陪伴自己的糟糠之妻。
只有夫妻和睦了，家庭才会有温暖，家是温暖心的地方。
当在外面打拼受累受苦时，回到家中还要承受各种争吵，又该如何去安心工作呢？并且夫妻是孩子的榜样，夫妻和睦了，孩子才会有更好的生活环境，这样家庭才会更加兴旺！三、兄弟姐妹相处和睦家庭的兴衰，不是靠一个人的努力，而是靠一家人劲往一处使，患难与共才能成就美好的家庭。
当遇到问题了，兄弟姐妹之间都可能相互帮忙，不要总想着自己，更不能总把利益放在第一位。
如此一来，家庭发达了，自己的生活也会更好。
我们要始终相信，只有一家人团结起来，日子才会越过越红火！四、良好的习惯细节决定成败，习惯决定未来。
有个好的习惯一辈子都会有好的生活，从小我们就学习与人和善相处、有吃苦耐劳的精神等等，这些都是让家庭兴旺的好习惯。
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曾国藩说看一个家庭的兴败只看三个地方：
第一看：
看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来;
第二看：
看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;
第三看：
看后代子孙有没有在读圣贤的经典，人不学，不知义，不知道。
畅游史海，可以看到盛不过三代是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。
而曾氏家族却代有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。
探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘，曾国藩留给后代的四条遗嘱起到了决定性的作用。
四条遗嘱：
一是慎独则心里平静
自我修养的道理，没有比养心更难的了。
心里既然知道有善恶，却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。
内心是不是自欺，别人无从知道。
孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所谓养心一定要清心寡欲。
所以能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却退缩的时候。
人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。
二是主敬则身体强健
在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫;出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象;自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。
聪明智慧，都是从这些敬中产生的。
庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。
如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢?
三是追求仁爱则人高兴
读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。
孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧的，莫过于欲立立人，欲达达人这几句话。
人有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和万物争辉了。
人有不高高兴兴地归附的吗?
四是参加劳动则鬼神也敬重
如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。
倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。
这样怎么能长久呢?古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。
曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的，其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交;曾纪鸿一生钻研数学;孙子曾广钧中进士后，终老翰林;曾孙、玄孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。
曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身自好，大隐于世，实现了曾氏长盛不衰，代有人才的遗愿，倘若曾国藩九泉有知，也定会捻须颔首微笑的。