瓜拉尼人

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巴拉圭

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巴拉圭巴拉圭,全名巴拉圭共和国,是南美洲的一个内陆国家,位于南纬23度至27度,西经54度至63度之间,与巴西、阿根廷和玻利维亚接壤。

巴拉圭的首都是亚松森,也是该国最大的城市。

下面我将为您详细介绍一下这个神秘而美丽的国家。

巴拉圭是一个多元文化的国家,其文化融合了欧洲、印第安和非洲等不同的传统。

这个国家的原住民是瓜拉尼人,他们保留着自己独特的语言和文化。

西班牙殖民时期,巴拉圭成为了一个重要的殖民地,这也为该国注入了欧洲文化的元素。

随着时间的推移,巴拉圭逐渐形成了一种独特的文化。

巴拉圭人热情好客,喜欢音乐、舞蹈和节日庆典。

巴拉圭的自然景观非常壮丽,由于该国内陆地理环境独特,所以拥有丰富的自然资源和多样的生物。

巴拉圭的土地以平原和丘陵为主,这使得该国有着广袤的农田和肥沃的土壤。

巴拉那河是巴拉圭最重要的河流,为该国提供了丰富的水资源。

同时,巴拉那河还是该国水上运输的重要通道,为巴拉圭的经济发展做出了巨大贡献。

除了自然景观外,巴拉圭还有许多历史悠久且令人着迷的建筑物和遗址。

亚松森是巴拉圭最受欢迎和繁忙的城市之一,城市中保存着许多殖民地时期的建筑物,如圣若瑟大教堂和国会大厦。

此外,位于亚松森附近的新世界七大奇迹之一的伊瓜苏瀑布也是巴拉圭的著名景点之一。

巴拉圭的食物也是其文化的一大亮点。

塔皮奥卡是巴拉圭最具代表性的食物之一,由玉米面制成,内部填充了各种肉类和蔬菜,味道丰富。

此外,巴拉圭的食物还包括阿若拉(一种炖牛肉)、培塔古里亚(一种传统的玉米粥)和曼基愉(一种甜点)等。

这些美食展示了巴拉圭人的独特烹饪技巧和口味。

巴拉圭的经济主要依靠农业和畜牧业。

该国是世界上最大的食用松鼠木(又称巴拉圭茶)生产国之一,也是玉米和大豆的重要生产者。

此外,巴拉圭还拥有丰富的水力资源,因此发展了一些水电项目。

然而,巴拉圭的经济仍然面临着一些挑战,如贫困、失业和土地不平等。

巴拉圭的教育体制相对较落后,尤其是在农村地区,许多儿童仍然无法接受到良好的教育。

南美洲的传统家居装饰品与材料

南美洲的传统家居装饰品与材料

南美洲的传统家居装饰品与材料南美洲是一个多民族、多文化的大洲,拥有丰富多样的传统家居装饰品与材料。

这些装饰品和材料不仅反映了南美洲各个民族的传统文化,还展现了他们对自然和生活的独特理解和审美追求。

在本文中,我们将探索南美洲的传统家居装饰品与材料,以及它们在当地生活中的应用。

1. 陶瓷器南美洲的陶瓷艺术可以追溯到古代文明时期。

陶瓷器在南美洲家居装饰中占据重要地位。

它们以其精致的工艺和独特的图案设计受到世界各地的喜爱。

例如,秘鲁的纳斯卡文化陶瓷器以其细腻的线条和富有动感的形象而闻名。

而哥伦比亚的圣阿瓦隆陶瓷器则以其丰富多彩的图案和纹饰赢得了人们的赞赏。

2. 编织品南美洲各个民族有着丰富的编织传统,其制作的编织品成为家居装饰中不可或缺的一部分。

阿根廷和智利的皮安德斯编织品采用手工纺织技术,色彩鲜艳、图案繁复,常被用作地毯或墙挂。

而秘鲁的纽诺编织品则以其精细的手工艺和高品质的纤维而著名,可用于制作毛毯、靠垫等家居用品。

3. 木雕南美洲的木雕工艺源远流长,形式多样。

巴西的马拉卡鲁木雕以其富有表现力的姿态和生动的造型而闻名。

这些木雕常被用作家居装饰品,如雕刻摆件、餐具等,不仅美观实用,还能让人感受到南美洲丰富的自然环境和生活方式。

4. 瓦片瓦片是南美洲传统家居装饰中常见的材料之一。

在墨西哥,波多黎各和阿根廷等地,人们常使用彩色瓦片来铺设地板和墙壁。

这些瓦片以其鲜艳的颜色和复杂的纹理营造出独特的视觉效果,将民族特色融入到家居环境中。

5. 羽毛艺术南美洲的印第安人传统上将羽毛视为神圣的符号,并将其用于装饰和仪式。

巴西的图皮-瓜拉尼人以其精湛的羽毛艺术而闻名,他们将不同颜色的羽毛编织成各种装饰,如头饰、墙挂等。

这些装饰品既具有美观的视觉效果,又富有宗教和文化的象征意义。

总结:南美洲的传统家居装饰品与材料丰富多样,充满了独特的民族文化和地方特色。

陶瓷器、编织品、木雕、瓦片和羽毛艺术等都是南美洲传统装饰的重要组成部分。

世界上最宽的瀑布在哪里?伊瓜苏大瀑布的资料

世界上最宽的瀑布在哪里?伊瓜苏大瀑布的资料

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢世界上最宽的瀑布在哪里?伊瓜苏大瀑布的资料导语:伊瓜苏大瀑布是世界上最宽的瀑布,位于阿根廷与巴西边界上伊瓜苏河与巴拉那河合流点上游23公里处,为马蹄形瀑布,高82米,宽4公里。

伊瓜苏大瀑布是世界上最宽的瀑布,位于阿根廷与巴西边界上伊瓜苏河与巴拉那河合流点上游23公里处,为马蹄形瀑布,高82米,宽4公里。

1984年,被联合国教科文组织列为世界自然遗产。

伊瓜苏大瀑布的简介在南美洲地区,巴西和阿根廷的交界处,有一条河,叫伊瓜苏。

它开始由北向南分隔两国,又忽然拐了个比90度还要大的弯,向东流去。

这个弯拐得太大了,东边的地势毫无连续性,低了一大节,于是,就有了这个马蹄形的让人过目难忘的大瀑布。

瀑布跨越两国,被划在各自国家公园中,每年有200万游客从阿根廷或巴西前来游览。

“伊瓜苏”在南美洲土著居民瓜拉尼人的语言中,是“大水”的意思。

发源于巴西境内的伊瓜苏河在汇入巴拉那河之前,水流渐缓,在阿根廷与巴西边境,河宽1500米,像一个湖泊。

水往前流陡然遇到一个峡谷,河水顺着倒U形峡谷的顶部和两边向下直泻,凸出的岩石将奔腾而下的河水切割成大大小小270多个瀑布,形成一个景象壮观的半环形瀑布群,总宽度3000米至4000米,平均落差80米。

伊瓜苏大瀑布,亦作Iguassu或Iguazu,西班牙语作Cataratas del Iguazu,葡萄牙语作Cataratas do Igua;u或Saltos do Igua;u,平均流量1,751立方米/秒,为马蹄形瀑布,高82米(269呎),宽4公里(2.5哩),是北美洲尼加拉瀑布宽度的4倍,比非洲的维多利亚瀑布大一些。

悬崖边有无数树木丛生的岩石岛屿,使伊瓜苏河由此跌落时约分为275股急流或泻瀑,高度60~82公尺(200~269呎)不等。

该瀑布与伊瓜苏河皆得名于一个意为「大水」的瓜拉尼语(Guarani)词汇。

流入伊生活常识分享。

巴拉圭文化风俗与禁忌

巴拉圭文化风俗与禁忌

巴拉圭巴拉圭共和国(The Republic of Paraguay),是南美洲中部的内陆国家,境内要紧山脉是阿曼拜山和巴兰卡尤山。

要紧河流有巴拉圭河和河。

大部份地域属亚热带,人口万人(2021年7月估量),西班牙语和语为官方语言,瓜拉尼语为民族语言,亚松森(Asunción)。

中文名称:巴拉圭共和国英文名称:The Republic of Paraguay 简称:巴拉圭所属洲:南美洲首都:主要城市:,国庆日:1811年5月14日国歌:《,誓死保卫共和!》国家代码:PAR官方语言:西班牙语,瓜拉尼语货币:瓜拉尼国家领袖:总统,费德里科·弗兰科人口数量:万(2009年)人口密度:人/平方千米主要民族:印欧混血种人主要宗教:国土面积:406752平方千米水域率:%GDP总计:亿美元(2008年)人均GDP:2601美元国际电话区号:+595国际域名缩写:.py道路通行:靠右驾驶时区:比晚12小时,有夏令时政治制体制:自然地理是中部的。

北与交壤,东邻,西、南同交壤。

地处北部,从北向南把全国分成东西两部份:为丘陵、和波状平原,是的延伸部份,300~600米,约占面积的1/3,全国90%以上的人口集中于此;河西为地域,大多为原始丛林与草原。

境内要紧山脉是阿曼拜山和巴兰卡尤山。

要紧河流有巴拉圭河和。

大部份地域属气候。

横贯中部,北部属,南部属亚热带。

夏日(12月至次年2月)气温26-33℃;冬季(6月至8月)气温为10-20℃。

降水由东向西递减,东部约1,300毫米,西部干旱地域400毫米左右。

占全国面积54%,富宝贵硬木林、破斧树和马黛茶树等。

储量较多,还有少量锰、铜、铁等。

水力资源甚丰,已同邻国巴西、阿根廷合建大型。

要紧城市首都亚松森(Asunción)亚松森是一座漂亮如画的内河,人们称它为"丛林与水之都".山坡高丘,桔园遍及.收成季节到来时,鲜红的桔子挂满了桔树,恍如一盏盏敞亮的灯饰,因此许多人又把亚松森称为"桔城".亚松森是全国的,文化中心.巴拉圭大主教住在亚松森.巴拉圭有两所大学,均设在亚松森.国立亚松森大学建于1890年,是一所历史悠长的大学.另外,在亚松森还设有商业学校,慈善学校等.亚松森是巴拉圭最大的河港,外贸货物绝大部由此进出.市南20千米处建有巴拉圭境内巴拉圭河上的第一座桥梁.城郊有国际机场.铁路可通阿根廷的铁路网.亚松森的工业有纺织,卷烟,造船,榨油,制糖,制革,面粉加工等.东方市(Ciudad del Este)东方市是巴拉圭第二大城市,人口仅次于首都亚松森。

南美洲的民俗传说神话与民间故事的传承

南美洲的民俗传说神话与民间故事的传承

南美洲的民俗传说神话与民间故事的传承南美洲拥有丰富多样的文化遗产,其中包括许多以民俗传说神话和民间故事为基础的传统。

这些故事不仅是人们娱乐和传承历史的方式,更是展示南美洲各地文化多样性的重要元素。

在本文中,将探讨南美洲的民俗传说、神话和民间故事的传承,以及它们在当代社会中的重要性。

一、传统的民俗传说1. 瓜拉尼人的传说南美洲的巴拉圭地区,瓜拉尼人是主要的原住民族之一。

他们有着丰富的民俗传说,其中最为著名的是关于“神鸟”和“蝴蝶女神”的故事。

神鸟被视为瓜拉尼人与天神之间的桥梁,蝴蝶女神则是人们向神祈福和祭祀的对象。

这些传说通过口头传统代代相传,成为瓜拉尼人文化的一部分。

2. 印加帝国的传说在南美洲的安第斯山脉地区,印加帝国是一个伟大而强大的文明帝国。

印加人相信他们是太阳神的后裔,因此他们的民俗传说中充满了关于太阳神的故事。

印加皇帝被视为神圣的人物,他们的传说中充满了神话般的冒险故事和神秘的仪式。

二、神话故事的传承1. 马雅文化传统的传承马雅文明是南美洲历史上最辉煌的文明之一,而马雅民俗传说和神话故事是该文明的重要遗产。

马雅人相信世界是由神灵创造而成的,他们的传说中包含了关于神灵、英雄和神秘文明的故事。

如今,虽然马雅文明已经衰落,但在墨西哥、危地马拉等地,人们仍然通过口头传统继续传承这些神话故事。

2. 巴西的热情传统巴西是南美洲最大的国家之一,拥有丰富多彩的文化。

巴西的民俗传说和神话故事与狂热的热情有着紧密的联系。

例如,巴西人热衷于狂欢节,其中的独特传统是舞蹈和表演与巴西民间故事的结合。

这些故事中,人们会通过舞蹈和歌唱的方式讲述狡猾的狐狸、勇敢的战士和美丽的公主等角色的传奇故事。

三、在当代社会中的意义1. 文化传统的延续南美洲的民俗传说、神话和民间故事不仅是过去文化的反映,更是南美洲各地文化的延续。

这些故事代代相传,使得南美洲的各个社区和民族能够保留和传承自己独特的文化特色。

2. 旅游和文化交流的重要性南美洲的民俗传说、神话和民间故事吸引了许多游客前来探索和体验。

世界遗产之巴西篇(22个)

世界遗产之巴西篇(22个)

世界遗产之巴西篇(22个)Brazil1欧鲁普雷图历史名镇 (1980)2奥林达历史中心 (1982)3瓜拉尼人聚居地的耶稣会传教区:阿根廷的圣伊格纳西奥米尼、圣安娜、罗雷托圣母村和圣母玛利亚艾尔马约尔村遗迹以及巴西的圣米格尔杜斯米索纳斯遗迹 (1983, 1984)4孔戈尼亚斯的仁慈耶稣圣殿 (1985)5巴伊亚州的萨尔瓦多历史中心 (1985)6伊瓜苏国家公园 (1986)7巴西利亚 (1987)8卡皮瓦拉山国家公园 (1991)9圣路易斯历史中心 (1997)10大西洋东南热带雨林保护区 (1999)11大西洋沿岸热带雨林保护区 (1999)12蒂阿曼蒂那城历史中心 (1999)13潘塔奈尔保护区 (2000)14亚马逊河中心综合保护区 (2000, 2003)15戈亚斯城历史中心 (2001)16塞拉多保护区:查帕达-多斯-维阿迪罗斯和艾玛斯国家公园(2001)17巴西大西洋群岛:费尔南多-迪诺罗尼亚群岛和罗卡斯岛保护区 (2001)18圣克里斯托旺的圣弗朗西斯科广场 (2010)19里约热内卢:山海之间的卡里奥克景观(2012)20潘普利亚现代建筑(2016)21瓦隆古码头考古遗址(2017)22帕拉蒂和格兰德岛-文化与生物多样性 (2019)1 巴西欧鲁普雷图历史名镇 (1980)Historic Town of Ouro Preto欧鲁普雷图历史名镇,位于巴西东南部的米纳斯吉拉斯州,是葡萄牙殖民统治时期著名的矿业城市。

欧鲁普雷图(意思是黑色黄金)古镇建于17世纪末期,是18世纪淘金热和巴西黄金时代的焦点。

到了19世纪,当地金矿资源日渐枯竭,这里的影响日渐减小,但当地众多的教堂、桥梁和喷泉仍然向人们展示着这里过往的繁荣和巴洛克风格雕刻家亚历昂德里诺(Aleijadinho)的非凡才华。

欧鲁普雷图古镇的街巷狭窄而幽深,街道蜿蜒起伏。

路面用卵石铺砌。

房屋大部分是白色的平房或两层楼。

许多建筑、绘画、雕刻,都保持着殖民地时期的风格。

巴拉圭历史

巴拉圭历史

巴拉圭历史巴拉圭共和国位于南美洲中部,系内陆国家。

面积406752平方公里。

人口 350万1984,95%为印欧混血种人,其余为印第安人和白人。

95%以上居民信奉天主教。

官方语言为西班牙语,通用瓜拉尼语。

首都亚松森。

巴拉圭,在西班牙王国将近300年的殖民统治中,是以一个不引人注意的内陆省份存在的。

这种不引人注意的特性,即使在巴拉圭独立之后,直到今天也依然顽固地保持。

相对其他省,巴拉圭省的瓜拉尼印第安人,恐怕是最少能感受到西班牙人的统治和征敛压力的。

拉丁的,是从葡萄牙冒险家加西亚到达巴拉圭河口开始的。

加西亚在这里初步取得了瓜拉尼酋长们的信任,征募了2000多战士,在查科地区的印加帝国东境劫掠一番。

但是后来不知因为什么原因造成了加西亚与瓜拉尼战士之间的内讧,最终加西亚的小分队全部葬身于瓜拉尼武士之手。

但从加西亚的经历看来,瓜拉尼人是可以与欧洲人合作的民族。

因此,陆续到来的西班牙人可以安然在巴拉圭建立居留地,没有遇到太多反抗地把以亚松森为中心的地区变成西班牙美洲的巴拉圭省。

在巴拉圭独立之前,仅仅在十六世纪70年代,一个自称为奥贝拉阿-太阳光的瓜拉尼预言家,掀起圣战,短暂地挑战过天主教会在瓜拉尼社会的渗透。

独立前的中,最鲜明的一页,就是耶稣会归化区长达两个世纪的存在。

罗耀拉创建耶稣会的思想中,带有朴素的空想社会主义色彩的修行社会理想,终于在瓜拉尼社会找到了契合之点。

1588年,耶稣会教士进入巴拉圭东南部,顺利地建立起了30多个归化区。

大批瓜拉尼人迁移到归化区内,以天主教修行活动为纲,形成了封闭孤立的自给自足的社会。

每个归化区都按照统一的规划建设,正方形的社区,每条道路都是笔直的。

每个房子都建了统一样式的门廊,即使是雨天走遍全城,也不会淋到雨。

所有在归化区生活的瓜拉尼人和耶稣会僧侣,土地共有,财产共有。

他们一起工作,共进三餐,按时弥撒。

产物平均分配,接济贫弱老苦。

这样一个社会,悄悄地,与世无争地存在了两个世纪。

[转载]【旧作】印第安人的神话传说

[转载]【旧作】印第安人的神话传说

[转载]【旧作】印第安⼈的神话传说原⽂地址:【旧作】印第安⼈的神话传说作者:印第安⼈的神话传说刘锡诚⼀印第安⼈是居住在北美洲、中美洲、南美洲⼴⼤幅员上的⼟著民族的总称。

由于语种以及习俗、居住条件等原因,他们被区分为⼈数不等的若⼲⽒族或部落。

这些美洲印第安⼈居民,在⼈类学、民族学家们的著作⾥,通常被称为现代原始民族。

这是因为,在西班⽛⼈占领和欧洲⼈进⼊美洲的时候(⼗六世纪),这⾥的⼟著居民⼀般地说尚处在原始社会阶段,换⾔之,当世界⼤部分地区已经进⼊了⽂明时期的时候,⽽在世界上某些被隔离的地区,却遗留下了⼀些尚处在野蛮的、未开化的阶段的民族。

其实,这种说法并不是很确切的。

印第安⼈虽然是由于⽣活在与旧⼤陆隔绝的美洲(后来被叫做新⼤陆),从总体上说来尚未开化的⼀部分⼈类,但他们的社会历史发展是不平衡的。

摩尔根说:“当他们被发现的时候,他们正体现着⼈类⽂化的三个不同的阶段,并较当时地球上任何其他地⽅所体现的更为完备。

”“极北的印第安⼈和北美南美⼀些沿海部落处于蒙昧时期的⾼级阶段;密西西⽐河的版定居的印第安⼈,处于野蛮期的中级阶段。

”[1]当然,对于印第安⼈社会发展的不平衡,不同的民族学家有不同的说法;但不平衡确实客观实际的情况,在这⼀点上,看法是⼤体⼀致的。

在发现新⼤陆之前,只靠打猎和捕鱼为⽣,尚未定居,因⽽未能超越原始社会组织和技术知识阶段的民族有:⽕地岛上的印第安⼈——奥纳⼈、雅⼲⼈、阿拉卡卢菲⼈,巴塔哥尼亚的特惠尔切⼈,帕拉⽠的⽠拉尼⼈,阿根廷北部和巴西南部的印第安⼈,巴西东部的图⽪部落和惹部落,亚马逊盆地热带处⼥林中的加勒⽐⼈,南美⼤陆北部的奥⾥诺科⼤草原上的诸部落,如乔科⼈、库纳⼈、伦卡⼈等,以及墨西哥某些地区的原始部落。

另⼀些印第安⼈,虽然也主要从事打猎和捕鱼,但已有固定的⽂化和较有创造性⽽且趋于完美的艺术,如美国西北部的印第安⼈和英属哥伦⽐亚的印第安⼈。

还有⼀些属于已经定居的农耕民族的,如阿兹特克⼈、玛雅⼈、荣卡⼈和奇布恰⼈。

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瓜拉尼人
南美巴拉圭的主要居民。

原称“卡里约人”或“卡里霍人”,17世纪通用现名。

现约170万人。

属蒙古人种美洲支。

使用瓜拉尼语,属印第安语系图皮-瓜拉尼语族。

最早居住在从安第斯山到大西洋,从圭亚那到拉普拉塔河之间的广大地区,现主要分布在巴拉那河和巴拉圭河流域及查科地区北部,已分别构成巴拉圭、巴西、玻利维亚和阿根廷的居民成分。

瓜拉尼人分为卡因瓜人、塔鲁马人、瓜亚纳人、瓜亚基人、奇里瓜诺人、瓜拉约人等支系,此外还有居住在巴拉那河三角洲和拉普拉塔河一些岛屿上的昌杜莱人,又称岛上瓜拉尼人。

多信天主教,相信
16世纪上半叶,遭受西班牙殖民者入侵,1537年后受西班牙殖民统治。

由于殖民者的屠杀和疾病的蔓延,人口锐减。

部分瓜拉尼人同西班牙人和黑人发生混合。

瓜拉尼人昔日通常聚居在由6~8个茅草屋组成的村落里。

经济以狩猎、捕鱼为主,辅以采集块根植物、水果和蔬菜。

目前大部分人务农,在种植场和庄园当季节工;部分人从事编织、制陶等生产及制作羽毛工艺品等。

16世纪西班牙耶稣会教士,为了对广大瓜拉尼人进行奴役和教化,对原来的瓜拉尼语加以改造,补充了一些西班牙词汇,使之成为现代瓜拉尼语。

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