语文：1.3《拟行路难》PPT课件(新人教选修)

接下四句，诗人转向自己的心态剖白。他并没有 直面人间的不平而去歌呼呐喊，而是首先以“人生 亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的错位现 象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得 解脱。 继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。 然而，“举杯销愁愁更愁”，就连借以倾吐心中悲 愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而 “断绝”了。 这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦 闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔 于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰了。 这口吻，这笔调，反倒愈加透露出那深沉浓重的愁 苦悲愤的情感，这就造成了一种含蓄不露，蕴藉深 厚的艺术效果。




②
第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对 明确：从诗歌本身看，作者所说的“命”，就是门
此有怎样的看法？

第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者
认为非常不公平，但没法改变，只能Байду номын сангаас出愤怒的控诉。

体会“安能行叹复坐愁”这个反问句，在表现诗人情感
变化过程中所起的作用？

“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人 生苦乐自有命，怎么能成天自怨自哀. 应该学会自我宽 慰。实际上，语言中蕴涵着不平之气。这个反问句，诗 人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳。

③ 第五、六句塑造了一个什么样的形象？
明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻画出诗人

悲怆难抑的情态。（提示：酌酒原为排遣愁绪，然
而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？“抽刀
断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，平添的几分酒意
反而更激起了愁海的狂澜，诗人趁着酒意击节高歌，
唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。


鲍照的诗歌创作

鲍照的文学成就是多方面的，他的诗、赋、散文 皆不乏名篇，但成就最高的还是诗歌。他的诗内 容丰富，题材多样，有边塞诗，如《代出自蓟北 门行》；有描写游子、思妇、弃妇的诗，如《代 白头吟》；而以《拟行路难》18首为其代表。这 组诗主要表现其建功立业的愿望，抒发寒门志士 备遭压抑的痛苦，传达出寒士们慷慨不平的呼声， 充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神（较左 思的诗，不但有不满，更有抗争）。
小结

《拟行路难》其四全诗突出写“愁”，
所叹者愁，酌酒为销愁，悲歌为泄愁，不
敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗
“妙在不曾说破，读之自然生愁” 。在平
淡的外表下蕴含着深沉而又激越奔放的感
情。
（二）鲍照的人生道路

鲍照的人生道路，充满着悲剧色彩，这悲剧色彩来源于他生存的 时代、出身和他的志向的冲突。
两晋南北朝，实行的是士族门阀制度，但是鲍照出身寒微，这两 者之间的冲突只是鲍照悲剧形成的前提，因为出身寒微的左思也 曾用诗歌抒写对门阀制度的不满，走向了归隐。形成鲍照悲剧的 决定性因素是他个人的抱负和志向，鲍照是一个性格和人生欲望 都非常强烈的人，毫不掩饰自己对富贵荣华、及时享乐、建功立 业等种种目标的追求，并且认为以自己的才华理应得到这一切。 老庄哲学中一切消极遁世，委顺求全的东西，都与他的思想格格 不入。 他不顾一切地要以自己的才能实现个人的价值，而当他的努力受 到社会现实的压制、世俗偏见的阻碍时，心灵中就激起冲腾不息 的波澜，表现出愤世疾俗的深沉忧愤。这种忧愤的情感发于作品 之中，形成他诗歌独特风格。

诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理? 这个比喻是说，像水是依照高下不同的地 势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的贵 贱决定的。这是古代的血统论。 诗篇起笔陡然，入手便写泻水地面，四方 流淌的现象。这既没有波涛万顷的壮阔场面， 也不见澄静如练的幽美意境。然而就在这既不 神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟 出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。
补充时代背景。

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造 成“上品无寒门，下品无世族”的局面。 门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才 高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映 在文学作品中，就成为这个时期文学的一 个特色。



拟行路难（其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！ 倾倒水于平地,水向四处分流(比喻人生际遇不同). 人生是即定的,怎么能成天自怨自哀. 喝点酒来宽慰自己,歌唱<行路难>,歌唱声因举杯饮酒俞益 悲愁而中断.


人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,欲行又止,不 再多说什么.
悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满 腹感慨吞声不能言，其内心痛苦可想而知。

整体感知

南朝宋著名诗人鲍照的《拟行路难》诗共 有十八首，这首“泻水置平地”是鲍照 《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门 阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤 慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。
拟行路难
鲍照
（一）鲍照的生平


鲍照（约414—466）字明远，祖籍上党，后迁 于东海（今江苏涟水附近）。他与谢灵运、颜 延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇、创 作风格与二人有很大不同。 鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸 下农”（《谢秣陵令表》）。二十多岁时，在 临川王刘义庆门下，因献诗被赏识，擢为王国 侍郎。以后担任过太学博士及县令等低级官职。 最后任临海王刘子顼(xu)参军，在刘子顼举兵 叛乱失败时，死于乱军中。世人因此称他为鲍 参军。有《鲍参军集》传世。尽管鲍照“才秀 人微，取湮当代”（《诗品》语）。但他的文 学作品的价值，却越来越受后人重视，有人甚 至认为他是刘宋时代成就最高的作者。
长歌当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯驱愁 却大放悲声的情节中，亦可想见其悲其愁的沉郁了。


④ 第七、八句写出了什么感情？ 明确：第七句是对前面几句的总结，诗人对那驱 不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知 无觉的木石，理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心 如槁木，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防， 使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。 第八句表达的是作者心中的无奈，“岂无敢”越 是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构 成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛 苦的精神状况表现得淋漓尽致。 “心非木石岂无感”一句，是诗人感情的大转折。 上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来 消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁 更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无 感”，感情沸腾，在这句达到高潮。
鉴赏诗歌


诵读此诗，结合注释，理解本诗的思想内 容。并把握本诗的感情基调。 明确：本诗抒发了诗人怀才不遇的愤懑之 情。



2. .作者是如何表现这种愁思与愤懑的？ ① 第一二句用了什么表现手法？说明了什么道 理？ 明确：运用了比兴的表现手法。说明了像水是依 照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际也是 被家庭门第的高低贵贱决定的。 作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向 “东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社 会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向， 是地势造成的；人的处境，是门第决定的。因此 说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写， 形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。 诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一 种令人惊疑的气势。正如沈德潜所说：“起手万 端下，如黄河落天走东海也。”这正曲折地表达 了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情。