别采一朵油桐花

以美感的教學和醒思受到學子喜愛，繪畫以花卉和水景受台灣人 喜愛另外演說也同樣引人入勝。 他還有一個特色就是曾經做過廣播節目《文化廣場》、此節目由 台灣警察廣播電台播出，曾獲得金鐘獎,相當受到好評。
學歷 法國巴黎大學藝術研究所 中國文化大學史學系、藝術研究所
經歷
曾任《雄獅美術》月刊主編， 先後任教文化大學、輔仁大學、台灣大學、淡江大學。 擔任東海大學美術系創系主任七年。 國立中山大學 & 政治大學駐校藝術家。 現任《聯合文學》社長、東吳大學通識講座《當東方美遇上西方美》 教授。 專事寫作繪畫、藝術美學研究推廣。
3‧江城子：此是述說「美，是生命的深情」，舉用蘇東坡偶然夢見 死去十年的太太，有感而發寫出了江城子。並指出他的深情是身體上 的記憶，是永不抹滅的真實在最後說明蔣勳自己所認為的美，他認為 美沒有定義，因為生活處處都有美 只在於我們有沒有去發現他。
味覺的生命美學
味覺之美不只是單純的好不好吃、美不美味，還包含了所有品嚐 過的味覺所引發人們對文化和土地的聯想。從很簡單的物質基礎上經 歷的酸、甜、苦、辣，甚至是臭都將會成為一種回憶，在生活中，那 些味覺的記憶都將會成為人生中美的一部份，缺少任何一種味道就不 能稱作美。
不 受 傷 是 美
不 受 苦 是 美
漂 漂 亮 亮 就 是 美 ？
在「別踩一朵油桐花中」，作者在首段即提出此問題，引 領我們進入美的省思中。 美，其實是一種拯救。在人性眾多的挫折阻礙之中，在生 命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省、有思維、有渴望、 有嚮往、有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待。 大部分的人，總是認為單純的得到幸福就是美，生活一直 快樂就是美，但蔣勳認為的美不只如此，他覺得美應該是更開 闊的境界，他在文章中曾提出「美，是深情、是昇華，是五味 雜陳後的超越 是經歷苦難哀傷後，對光明美好的嚮往」，由此 可知，受苦、受傷並非就不是美，而是往美的另一個歷程，舉 例來說，當沒有食物的那一刻，你才會發現食物的美好；當經 歷過一段苦澀的戀愛後，才會了解愛情並非自己想像中的那麼 簡單，因此當自己面對下一段戀情時，才會更用心地經營體會 它，最後得到的幸福，不就是人人稱羨的美嗎？雖然過程辛苦 了點，但這是值得的。
創作 個展、聯展二十餘場次。 著作：詩集、小說、美學專論、畫冊等數十種。 近期出版:《給青年藝術家的信》、《吳哥之美》、《舞動紅樓夢》 《藝術概論有聲CD》、《細說紅樓夢有聲CD》 最新出版：《只為一次無憾的春天》、《美的曙光有聲CD》、《天地 有大美》 獲獎 1964 1982 1985 1988 1997 2003 2005 全省小說比賽第一名《洛洛的故事》 中國時報新詩推薦獎《母親》 中國時報散文推薦獎、中興文藝獎《萍水相逢》 廣播節目金鐘獎【文化廣場】 吳魯芹文學獎《島嶼獨白》 金鼎獎 《寫給大家的西洋美術史》 金鐘獎 藝術文化節目主持人【IC之音 美的沉思】
我們與蔣勳的共鳴
在我們對蔣勳有了近一步的了解後，與蔣勳先生便有了幾點共鳴， 幾分認同。 相信不少人若不是因為這次的分組報告，可能這一生都沒有機會， 也不會有意願去了解這位文學界裡的大藝術家吧？不必用誇張又灑狗 血的言辭來讚美這位偉大的藝術家，只要讀過蔣勳先生的文章，無論 是詩、或散文，不管什麼年紀來閱讀，都能有不同的領悟。 蔣勳先生用了這些譬喻來描寫他所認為的美，而在我們閱讀油桐 花這篇文章後所引起的共鳴，便是該如何去感受這些美。藝術大師 羅丹曾說：「美，無所不在。生活中並不缺少美，而是缺少發 現。」我們從蔣勳老師的文章裡得到了與這句話相似感想。 若是古代沒有任何文史紀錄留著各種事蹟，沒有老百姓紀念著誰， 沒有文人弔念著文人，蘇東坡的美學又該如何流傳至今？文人的美也 不會存在那些重量感；若是蔣勳先生沒有用他的生命去體悟一切味覺、 嗅覺、聽覺、及痛覺，他又怎麼能解釋出所有感官的美；而最後，若 是沒有蔣勳先生細膩的體悟，又有誰會去在意ㄧ個，不忍心踩一朵油 桐花的小男孩呢？
一旦味覺麻木，其他的感官也可能流失，當然也感受不到美的存 在。生活上的美是平淡的，如果自己被忙碌所塞滿，沒有剩下的空間 讓自己的口腔去感覺味覺的變化，將無法品嘗到這種平淡的美。
體驗式的生命美學
「當一個社會一直搶著發言的時候，它已經失去美的感受。」 說明這社會若只充斥著發言者而缺少傾聽者，那將會語言紛亂。
生活美學，是從很樸素、很健康的物質基礎上，發展出自己 生活的風格。生活美學都是實際在食衣住行當中體會出來的，而 他的野心則寄望在「能從生活做最根本的改革。」 如果我們的生活被塞滿了，我們還能有空間給美嗎？如果我 們的心靈沒有空間，美要如何進來呢？使一個人走向藝術的，不 是嚴肅的訓話，而是一些身體深處揮之不去的感覺記憶。 在歷史的核心裏，「美」被一層層包裹著、偽裝著，彷彿要 經過一次次的迴流，待到歷史的渣滓去盡之後，「美」才從那紛 華浮囂中昇舉起來。 真正的藝術家，不會把自己置放在安逸、有保障的固定生活裡。 日復一日的原地踏，只會增加生命的腐爛萎縮，只有不斷出走， 不斷重新出發，才能保有活潑、健康而年輕的生命力，也才感受 得到真正創造的快樂，感受得到真正的美。 學習著去感受美、欣賞美、進而能與他人分享美。在美的世界 當中，我們才能感覺到生命本元的一種熱情，「美」在我們的己 身，也就是一個自我完成的過程。
美是世界上最奇特的一種財富，
愈分享，就擁有愈多…… 經由別人的驚叫，你看到了滿天的繁星；
經由別人的一種陶醉，你看到了夕陽；
經由別人的一種歡唱，你看到了花的開放。 ～蔣勳
工作分類名單
口頭報告 李 綺
簡報製作
蒐集資料 重點整理
郭驊慶
卓杰穎 陳亭亘 黃一臻 周琳蒨
美工編排
莊瑩伊
蔡承芳
生活美學
美的覺醒
提醒我們反觀自己的內在，特別是培養豐美的感官經 驗，讓視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺的敏銳感受全面甦 醒，由此而能深刻體驗大自然之美與生活之美。在強大的 生活、工作壓力下，能夠藉著「美」的開啟，獲得心靈的 滿足和釋放。
我們對美的看法
一直以為『美』就是指表面上的漂亮，一直以為只要穿的 漂漂亮亮的就是所謂的『美』。但是閱讀完蔣勳的文章後，毅 然的發覺，蔣勳的美，表現的是內在，而並非表面上華麗的實 質物品，他從感官帶領我們走入美的內涵。 著重於不同角度，方式與想法的透視，即使是殘垣斷壁， 也有它的滄桑之美，萬物靜觀皆自得，便能透徹了解何為 「美」。美並沒有一定的定義，美會以不同的方式出現。 一個社會在進步的過程裡，不該只是政治，有很多部分都 需要努力。愛與關心是我們教育裡，常常流失的東西；而它所 有的重點都在人，都在生命本身
蔣勳 Chiang Hsun
一九四七年生於西安，福建長樂人 。 台灣知名畫家、藝術史研究學者和作者。 生平 １５歲進入高中便學習新詩、小說創作，寫作文類包括詩、散文、 評論，由以詩和散文最具個人風格。
研究所畢業，立即負笈法國巴黎大學藝術研究所，一九七六年返 台。由於作者從事藝術工作多年，使其作品處處顯露豐富的視覺 意象，常能化抽象為具體彷彿以文字代替線條，透過藝術組合而 產生美感。
痛覺，生命之必要新式教育制度過度保護學生，學生無
美，是一種帶著過去所有艱難，所呈現的一種莊嚴。疼惜，
虛擬世界，渙散了人心，分化了真實。多少人為其犯罪？為了虛 擬的金錢招搖撞騙，為了虛擬的情感陶醉其中，最後招致的是，自我 的痛楚與譴責，喪失人性的本質就是失去美。
就從疼惜一朵油桐花、無怨無悔的付出開始，學會疼惜他 人，實現生命的美
疼惜，從一朵油桐花開始
從現實中找回生命裡真正對生命的疼惜。
說明為他人，犧牲小我完成大我的精神，儘管是只有一己之力， 但當一個一個慢慢的累積，力量是無窮的。或許就像是油桐花的母胎， 吸收了公花的養分，同時也犧牲掉了公花，但卻茁壯了下一代，它的 犧牲也算是發揮了最大的利益。 油桐花的花瓣為滿了小男孩，憐憫之心從這裡發芽，或許這是現 實社會中的一株剛發芽的嫩芽，期待著它的成長。花朵飄零，助長了 小小的希望。
體驗式的生命美學像是作者所陳述的-聾人，節奏感更精
次就是空氣。而人不可能不呼吸；氣味，不論是香水的濃郁或是雜貨 店的雜陳五味。從你吸入的空氣中，悄悄地跟進。味覺的交錯激發出 一種特殊的氣味。它沒有味道，但卻直攻人心，深深地打動了人心。
氣味，使生命更豐富一個人的存在，與外在接觸的第一
止盡的依賴，造成惡習不改、舊慣重生；前提說到自然之美，那學生 應該要予以他適度的存在於自然之中，使之不致成為溫室的花朵。處 罰的痛楚深深烙印在心，因為痛，他會警告自己；因為痛，他會更加 強去對抗的能力。痛，其實會生長出美。沒有失敗，便不容易發現 自己的弊病。唯有發現弊病、徹底悔悟，才能使自己變得更完美。 從一朵油桐花開始；現代的社會，開放到一種無可節制的地步，虛擬 世界的情感和行為已經被無理的實現，我們要如何找回生命裡面，真 正在現實中對生命的疼惜？
情，真情使人感動美，生命的深情；真情化作淚水，淚水來自內心所 感發，來自內心的，就是深情。
美，歷史的昇華文字因焠鍊而致精湛，華麗的字句流露真
人生，酸甜苦辣鹹，人生路不崎嶇，生活就沒有精彩；但要是選 擇逃避苦澀，便沒有了上天賦予你挑戰的根本意義。
準：不論是海倫凱勒或是晚期的貝多芬，對外在的自然反應早已喪失。 但是，卻能使內心的感觸更為真實，令外界的音訊得以透過共鳴的方 式傳達自他們的內心。
身體美學
蔣勳說：『身體美學是啟發每個人去發現自己每個部份，失去了 自己的特點，去模仿不是你的部份，這時就是不美。』 身體的美最終是要回來做自己，如果刻意扭曲去模仿他人就違反 了美的條件，身體應該交身體給自己，純粹用身體去感覺我們會得到 很不一樣的經驗。身體美學不是講表面形象，而是身體內外重從活品 味中達到從容優美平衡的狀態。 蔣勳認為：身體需要跟自然環境、文化學習，心目中的美沒有第 一名。每個身體都具備了美的條件，當一個人不急著拿自己跟別人比 較，和他做朋友，發覺過去從未被注意的美好，那每個人的身體都是 自己的第一名。
所以，這些美都是體悟出來的，若不是用心去體悟，這些 美也同等於不存在了。要對自己的人生有所體悟，我想可能需 要有些年紀，更要有嚐過所有酸甜苦辣的人生經歷。才能看過 別人的人生，再回頭看看自己的人生。