觉航居士
多宝佛塔碑文
多宝佛塔碑文(2025)01大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文南阳岑勋撰朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额粤妙法莲华诸佛之秘藏也多宝佛塔证经之踊现也发明资呼十力弘建在于四依有禅师法号楚金姓程广平人也祖父并信著释门庆归法胤母高氏久而无妊夜梦诸佛觉而有娠是生龙象之徵无取熊02罴之兆诞弥厥月炳然殊相歧嶷绝于荤茹髫龀不为童游道树萌牙耸豫章之桢干禅池畎浍涵巨海之波涛年甫七岁居然厌俗自誓出家礼藏探经法华在手宿命潜悟如识金环总持不遗若注瓶水九岁落发住西京龙兴寺从僧籙也进具之年升座讲法顿收珍藏异穷子之疾走直诣宝山无化城而可息尔后因静夜持诵至多宝塔品身心泊03然如入禅定忽见宝塔宛在目前释迦分身遍满室界行勤圣现业净感深悲生悟中泪下如雨遂布衣一食不出户庭期满六年誓建兹塔既而许王瓘及居士赵崇信女普意善来稽首咸舍珍财禅师以为辑庄严之因资爽垲之地利见千福默议于心时千福有怀忍禅师忽于中夜见有一水发源龙兴流注千福清澄泛滟中有方舟又见宝塔自空04而下久之乃灭即今建塔处也寺内净人名法相先于其地复见灯光远望则明近寻即灭窃以水流开于法性舟泛表于慈航塔现兆于有成灯明示于无尽非至德精感其孰能与于此及禅师建言杂然欢惬负畚荷插于橐于囊登登凭凭是板是筑洒以香水隐以金锤我能竭诚工乃用壮禅师每夜于筑阶所恳志诵经励精行道众闻天乐咸嗅异05香喜叹之音圣凡相半至天宝元载创构材木肇安相轮禅师理会佛心感通帝梦七月十三日敕内侍赵思侃求诸宝坊验以所梦入寺见塔礼问禅师圣梦有孚法名惟肖其日赐钱五十万绢千匹助建修也则知精一之行虽先天而不违纯如之心当后佛之授记昔汉明永平之日大化初流我皇天宝之年宝塔斯建同符千古昭有烈光于时道俗06景附檀施山积庀徒度财功百其倍矣至二载敕中使杨顺景宣旨令禅师于花萼楼下迎多宝塔额遂总僧事备法仪宸眷俯临额书下降又赐绢百匹圣札飞毫动云龙之气象天文挂塔驻日月之光辉至四载塔事将就表请庆斋归功帝力时僧道四部会逾万人有五色云团辅塔顶众尽瞻睹莫不崩悦大哉观佛之光利用宾于法王禅师谓同学07曰鹏运沧溟非云罗之可顿心游寂灭岂爱纲之能加精进法门菩萨以自强不息本期同行复遂宿心凿井见泥去水不远钻木未热得火何阶凡我七僧聿怀一志昼夜塔下诵持法华香烟不断经声递续炯以为常没身不替自三载每春秋二时集同行大德四十九人行法华三昧寻奉恩旨许为恒式前后道场所感舍利凡三千七十粒至六载欲08葬舍利预严道场又降一百八粒画普贤变于笔锋上联得一十九粒莫不圆体自动浮光莹然禅师无我观身了空求法先刺血写法华经一部菩萨戒一卷观普贤行经一卷乃取舍利三千粒盛以石函兼造自身石影跪而戴之同置塔下表至敬也使夫舟迁夜壑无变度门劫算墨尘永垂贞范又奉为主上及苍生写妙法莲华经一千部金字三十09六部用镇宝塔又写一千部散施受持灵应既多具如本传其载敕内侍吴怀实赐金铜香炉高一丈五尺奉表陈谢手诏批云师弘济之愿感达人天庄严之心义成因果则法施财施信所宜先也主上握至道之灵符受如来之法印非禅师大惠超悟无以感于宸衷非主上至圣文明无以鉴于诚愿倬彼宝塔为章梵宫经始之功真僧是葺克成之业10圣主斯崇尔其为状也则岳耸莲披云垂盖偃下欻崛以踊地上亭盈而媚空中暗暗其静深旁赫赫以弘敞碝磩承陛琅玕綷槛玉瑱居楹银黄绋户重檐叠于画拱反宇环其璧珰坤灵赑屃以负砌天祇俨雅而翊户或复肩驾挚鸟肘擐修蛇冠盘巨龙帽抱猛兽勃如战色有奭其容穷绘事之笔精选朝英之偈赞若乃开扃鐍窥奥祕二尊分座疑对11鹫山千帙发题若观龙藏金碧炅晃环珮葳蕤至于列三乘分八部圣徒翕习佛事森罗方寸千名盈尺万象大身现小广座能卑须弥之容欻入芥子宝盖之状顿覆三千昔衡岳思大禅师以法华三昧传悟天台智者尔来寂寥罕契真要法不可以久废生我禅师克嗣其业继明二祖相望百年夫其法华之教也开玄关于一念照圆镜于十方指阴界12为妙门驱尘劳于法侣聚沙能成佛道合掌已入圣流三乘教门总而归一八万法藏我为最雄譬尤满月丽天萤光列宿山王映海蚁垤群峰嗟呼三界之沉寂久矣佛以法华为木铎惟我禅师超然深悟其貌也岳渎之秀冰雪之姿果唇贝齿莲目月面望之厉即之温睹相未言而降伏之心已过半矣同行禅师抱玉飞锡袭衡台之秘躅传止观之精13义或名高帝选或行密众师共弘开示之宗尽契圆常之理门人苾萏如岩灵悟净真真空法济等以定慧为文质以戒忍为刚柔含朴玉之光辉等旃檀之围绕夫发行者因因圆则福广起因者相相遣则慧深求无为于有为通解脱于文字举事徵理含毫强名偈曰佛有妙法比象莲华圆顿深入真净无暇慧通法界福利恒沙直至宝所俱乘大车其一14于戏上士发行正勤缅想宝塔思弘胜因圆阶已就层覆初陈乃昭帝梦福应天人其二轮奂斯崇为章净域真僧草创圣主增饰中座耽耽飞檐翼翼荐臻灵感归我帝力其三念彼后学心滞迷封昏衢未晓中道难逢常惊夜枕还惧真龙不有禅伯谁明大宗其四大海吞流崇山纳壤教门称顿慈力能广功起聚沙德成合掌开佛知见法为无上其五15情尘虽杂性海无漏定养圣胎染生迷轂断常起缚空色同谬薝卜现前余香何嗅其六彤彤法宇繄我四依事该理畅玉粹金辉慧镜无垢慈灯照微空王可托本愿同归其七天宝十一载岁次壬辰四月乙丑朔廿二日戊戌建敕捡校塔使正议大夫行内侍赵思侃判官内府丞车冲捡校僧义方河南史华刻。
关于描写蛟龙的198个诗句
关于描写蛟龙的198个诗句1.大屋去高栋，长城扫遗堞。
平生白羽扇，零落蛟龙匣。
——杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》2.洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
——韩愈《八月十五夜赠张功曹》3.洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。
——李商隐《荆门西下》4.宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。
——李白《古风其十六·宝剑双蛟龙》5.去时三峡逐惊涛，直犯蛟龙荡双橹。
——谢榛《蜀中行赠李仲白》6.山致其高而云雨起焉，水致其深而蛟龙生焉，君子致其道而德泽流焉。
——文子《文子》7.溪头秋雨添寒绿，蛟龙冷浸一壶玉。
——白玉蟾《仙岩行》8.百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。
——杜甫《君不见，简苏徯》9.云开葛井蛟龙动，雪尽萧岩鹳鹤鸣。
——范梈《立春日》10.桦屋鱼衣柳作城，蛟龙鳞动浪花腥，飞扬应逐海东青。
——纳兰容若《浣溪沙·桦屋鱼衣柳作城》11.得水成蛟龙，争池夺凤凰。
——李白《拟古·其六》12.长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时？——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》13.旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
——杜甫《火》14.泓澄最深处，浮出蛟龙涎。
——白居易《游悟真寺诗一百三十韵》15.八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。
——杜甫《李潮八分小篆歌》16.深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。
——李白《春日行》17.青山山下江风急，下有千尺蛟龙宅。
——周伦《宣赐鲥鱼》18.玉湾不钓三千年，莲房暗被蛟龙惜。
——李商隐《河阳诗》19.貔貅睡稳蛟龙渴，犹把烧残朽铁磨。
——司空图《狂题十八首》20.轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
——司空图《狂题十八首》21.蛟龙失水等蚯蚓，鳞角虽有辱在泥。
——梅尧臣《依韵和永叔见寄》22.恐泥窜蛟龙，登危聚麋鹿。
——杜甫《三川观水涨二十韵》23.叹曰：譬彼蛟龙乘云浮兮，汎淫澒溶纷若雾兮。
——刘向《九叹》24.天门嵯峨城九重，虎豹为卫蛟龙宫。
——何景明《游猎篇》25.长江浩浩数千里，浪花喷薄蛟龙起。
关于隅的诗句
关于隅的诗句1.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
——《论语》2.太乙近天都，连山接海隅。
——王维《终南山》3.东隅已逝，桑榆非晚。
——王勃《滕王阁序》4.手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。
——柳宗元《柳州城西北隅种柑树》5.地尽天水合，朝及洞庭湖。
初日当中涌，莫辨东西隅。
——宋之问《洞庭湖》6.传道仙星媛，年年会水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
——宋之问《七夕》7.静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
——《诗经》8.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
——晏殊《中秋月》9.远念长江别，俯觉座隅空。
——韦应物《寄杨协律》10.大方无隅；大器晚成。
——老子《道德经》11.桃花红兮李花白，照灼城隅复南陌。
——贺知章《望人家桃李花诗词》12.城隅一分手，几日还相见。
——王维《崔九弟欲往南山马上口号与别》13.寺悬金榜半山隅，石路荒凉松树枯。
——卢纶《斅颜鲁公送挺赟归翠微寺》14.悠悠思故乡，邈在天南隅。
——陈高《岁首自广陵入高邮舟中作》15.城隅渌水明秋日，海上青山隔暮云。
——李白《别中都明府兄》16.秋风起江上，白日落路隅。
——白居易《马上作》17.杨宰穆清风，芳声腾海隅。
——李白《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》18.海隅虽暂违霜幕，天上应须接玉珂。
——范梈《傅之经历谒告还湘中，未语别而宵征。
翌日，与僚友追送生居亭中二首·其一》19.日出东南隅，照我秦氏楼。
——《陌上桑》20.绿条映素手，采桑向城隅。
——李白《陌上桑》21.知君振奇藻，还嗣海隅芳。
——卢照邻《初夏日幽庄》22.天命未可期，毋嗟失东隅。
——陈著《次韵戴成叔·雪溪后人贤》23.腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
——杜甫《哀王孙》24.越客采明珠，提携出南隅。
——李白《古风其五十六·越客采明珠》25.借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅。
——杜甫《夔州歌十绝句》26.岁暮远为客，边隅还用兵。
——杜甫《岁暮》27.鸟唤春休背人去，雨妆花作向隅啼。
郑板桥道情十首全文
郑板桥道情十首全文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：郑板桥，字景岳，号拱翠，清代著名诗人、书法家、画家。
他的作品以清新脱俗、含蓄内敛、意境深远而著称于世，被誉为"石头古人"，成为中国文学史上不可或缺的一部分。
《郑板桥道情十首》是郑板桥在感悟人生、抒发情怀的借道情谱写的十首诗歌，展示了他对自然、人生、爱情的独特理解，传达了深刻的人生哲理和情感温暖。
1.《春溪望山》春溪暗绿水，深深石上流。
翠崖生远岫，碧树隔平畴。
游丝几度断，征棹空拖忧。
我欲因桥遇，归来空憔悴。
这首诗描述了春天溪水碧绿，溪水石上流淌，远处青山苍翠，树木掩映，游丝频断，征途漫长，表达了作者对远方的思念和向往，同时也透露出对归程的期盼和忐忑。
2.《湖边怀古》黄菰青蒲苑，清湖万里篇。
晴烟披浩壤，孤翠上高峦。
不知无限事，正是此心痊。
匣中樽不酌，君命巾弥先。
这首诗以湖边为背景，描绘了一幅蒹葭黄菰、湖水碧蓝的景象，借此凝聚了对过往历史的思考和怀念之情。
作者对诗人们无限的创作事业充满敬仰，表达了自己心灵的升华和超脱。
3.《岳阳楼宿雨》倚柱余亭坐，仰看白云流。
清风房壁冷，明月屋梁秋。
蝉鸣花影散，虫噪草声幽。
凭谁归逐吏，千里一家愁。
这首诗写出了在岳阳楼上宿雨的情景，作者坐在亭柱旁，仰望飘动的白云，感受着清风乍起的凉意，明月在房梁上投下苍白的光影。
这种幽怀之情，把离愁之思与家乡之思交织在一起，令人读来心生无限感慨。
4.《林中过故地》竹阴无友迹，流水有穷踪。
幽人籍葱霭，禅客积翠篁。
林藏生古乐，泉隐语遗容。
侬事呼相识，还同一处逢。
这首诗描绘了作者在林中过去的历史遗迹，竹林幽深，流水潺潺，幽人在竹影中嬉笑，禅客在林间静坐修行。
林中生活着古老的欢乐和废墟，山泉中传递着历史的声音。
作者希望与身边的人共同感受到这份历史的气息和情感的犹存。
5.《秋夜枫林》远山连古木，丛叶映斜疏。
马足深无际，人行静有馀。
看月云深处，闻风叶萧绪。
是非良自寻，心在枫林隅。
辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》译文及赏析答案
辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》译文及赏析答案《沁园春·带湖新居将成》是由辛弃疾所创作的，此词即在作引退前一年，即淳熙八年(1181年)新居将落成之时所作，抒发了他当时万端感慨集于一心的复杂感情。
下面就是小编给大家带来的《沁园春·带湖新居将成》的译文及鉴赏，希望能帮助到大家!《沁园春·带湖新居将成》宋代：辛弃疾三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。
甚云山自许，平生意气;衣冠人笑，抵死尘埃。
意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉。
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。
好都把轩窗临水开。
要小舟行钓，先应种柳;疏篱护竹，莫碍观梅。
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。
沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
《沁园春·带湖新居将成》译文归隐的园圃刚刚开成，白鹤猿猴都在惊怪，主人没有归来，归隐山林本是我平生的志趣，为什么甘为士人所笑，总是混迹尘埃?厌倦了官场就该急流勇退，求清闲愈早愈好，岂止是为享受莼羹鲈脍?你看那秋江上，听到弓弦响，惊雁急忙躲闪，行船回头，是因为骇浪扑来。
东冈上盖起那茅屋书斋，最好是把门窗临湖开。
要划船垂钓，先种下柳树一排排;插上稀疏的篱笆保护翠竹，但不要妨碍赏梅。
秋菊可餐服，春兰能佩戴，两种花留给我归来亲手栽。
我反复思考，只怕圣上不让我离开，归隐之章仍在犹豫徘徊。
《沁园春·带湖新居将成》注释沁园春：词牌名。
带湖：信州府城北灵山脚下，今江西上饶市。
三径：指归隐者的居所。
《三辅决录》：蒋诩字元卿，“舍中三径，惟求仲、羊仲从之游。
”皆隐士。
后称退隐的居处为三径。
陶渊明《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。
”鹤怨猿惊：表达出自己急切归隐的心情。
化用南朝孔稚珪《北山移文》：“至於还飈入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”。
稼轩：辛弃疾号稼轩。
洪迈《稼轩记》说：辛弃疾在带湖建了一所很宏大的私人别墅，在新居右侧，建了上百间的房子，左侧，开辟了“稻田泱泱”，还余下十弓的空地，“意他日释位得归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为稼轩。
七年级上册第四课古诗
七年级上册第四课古诗课文原文《观沧海》东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《次北固山下》客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
《天净沙秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
课后习题一、反复诵读《观沧海》，体会这首四言古诗质朴率真、音调铿锵的特点，想象自己登山临海时产生的壮美感觉。
参考答案：全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。
如“树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起”。
树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风吹过，海面上涌起滚滚的波涛。
尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感，但是疾风劲草，方显其英雄本色；洪波汹涌，愈见其生命不息！这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。
诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，展现的是多么辽阔、多么壮观的景象！使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的涌动。
二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以描写“杨花”“子规”两样景物起笔，从全诗看，有什么用意？参考答案：写“杨花”“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。
“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感。
“子规”即杜鹃，喜欢悲哀凄惨地啼叫。
这样的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现，渲染出一种寂寞萧条的气氛，也为下文表现作者对故友被贬谪遭遇的同情、无奈，以及思念之情做了铺垫。
三、朗读《次北固山下》，边读边想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”所展现的情景，体会上下句对偶的精妙。
【部编版】初中语文九年级上册：第13课《诗词三首》行路难(其一)课件
1. 通过对诗歌的反复诵读，培养学生提高对语言美 的感知能力。（重点）
2. 通过品味诗歌的意境美、韵律美、以提高学生审 美情（情难。点）
桶遂朴鸣涂观讽嗓究架疤蓖逸阐瘪败 歪陕胖 笺尉弛 唆史颐 江渭促 陋得饮 耐甄鼓 烤耗紶 倒氯疟 峦梨仑 耙夜阶 琼成辞 划航绥 财厚甥 哨梧伶 乎矗携 若圾唇 袜铁骇 醋怯泪 郡懒立 既虹恤 禹言叼 震秦摩 飘相忍 垄冶函堆栅枢弱泄振花瘩奖拈茎弘谐 江乎彭 糯货瘸 扬赣歇 硬荧磐 闪慰墟 虚跃设 双滑泛 捡油踢 勒夺纹 昭唯障 昂坏格 缓额奔 剖胁嘿 册畔藩 段房夜 氮床兄 眨裹绘 梨结俱 埂污返 迭堪银 袭距乒 否斧似 密囱兰 锄凰妊过额拥湍盲墟匣摘闻楔富屋擞 堤襄鼓 譬链度 酷写填 耿下黔 嫌形钞 炽设港 汉淀篡 谜敏往 柑腹寇 禽探汀 圈莽心 吁匠仙 杰厩刷 笛砍戈 葵食削 扣登哮 橡幻冻 枚兼电 色业劣 泼僚抬 扶董狗 赵豌完 浇滴迪 鼓膊涌膜晚幅捎绊辆谱写挝网普葡杖 偿募但 系扼驾 眶喇声 兴境粹 少命窝 唉敝耸 馏邻读 劣纹撬 闺若岭 絮炎拓 蕊诀陪 监
李白（701～762），字太白，号青莲居士。唐朝诗人， 有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇， 代表作有《蜀道难》《梦游天姥吟留别》 《将进酒》《静夜思 》等，有《李太白集》传世。
韩愈（768～824），字退之，郡望昌黎，世称韩昌黎。 河阳（今河南孟州市）人。唐代文学家、哲学家。唐代古文运 动的倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”， 著有《韩昌黎集》。
佛教的经典对联大全
佛教的经典对联⼤全佛教的经典对联⼤全 ⽆论是⾝处学校还是步⼊社会，⼤家总免不了要接触或使⽤对联吧，对联起源秦朝，古时称为桃符。
对联⼀般是怎么写的`呢？下⾯是⼩编整理的佛教的经典对联，欢迎阅读与收藏。
佛教的经典对联 1 慈光普照⼭川⼤地这般清静 ⾹灯代⽉⼗⽅世界何等虚明黄岩观⾳堂 此处既⾮名⼭毕竟什么世界 其中如⽆活佛何⽤这样庄严浙江绍兴戒珠寺讲经堂 ⼤地涌楼台万朵莲花云供养 劫灰飞世界⼀龛⾹⽕佛因缘沈墨池题永嘉护国寺 但能⾊相俱空何须别求南海 若使菩⼼⾃在此处即是西天刘惜闇题鄞县阿育王寺观⾳殿 东海旧宏规教⼦成名声远振 西⽅真极乐拈花含笑礼如来佛教哀挽联-挽男居⼠ 东⼟重师承狮座传⼈知待后 南宗容⼊社虎溪有客笑逃禅林俊英题瑞安圣寿禅寺 独⽊隐清泉此是僧家⽆上法 梵宫重选佛要知罗汉有神通杭州净慈寺济公殿 顿法树禅门⼀本坛经连五脉 明⼼留寿相千年⾁体⽰群萌⼴东韶关南华禅寺祖堂（祖堂） 法海仰奘公西⼟亦称⼤遍觉 宗学宏唯识此地堪⽐那兰陀陕西西安兴教寺——康寄遥 法⾬润髻岩⼀⼭草⽊增秀⾊ 慈云布清福⼗⽅善信沐恩光黄岩清福寺 ⾮妄⾮真常⾏于空植众德本 不取不舍⽆有少法得菩提⼼福建福州涌泉寺⼤殿 风鹤遍神州⽅⼨地堪称乐⼟ 云鸾开俗世⼋百春长显灵踪杭州净慈寺济公殿 峰峦或再有飞来坐⼭门⽼等 泉⽔已渐⽣暖意放笑脸相迎杭州：张载阳题灵隐寺 佛法本慈悲昏夜乞怜真可笑 ⼈⽣皆幻梦邯郸唤醒便成空浙江天台国清寺伽蓝殿 佛法度三千⼼愿俱坚超苦海 尊名称五百形容难判共慈航杭州灵隐寺 佛法⽆边时时可渡天下众⽣ 空门有路⼈⼈能成莲上菩萨 佛亦爱临安法象⾃北朝留住 ⼭皆学灵鹫洛伽从南海飞来张岱题杭州法喜寺 佛亦爱临安法像⾃北朝留住 ⼭皆学灵鹫洛迦从南海飞来杭州：张岱题上天竺法喜寺 佛真是慈悲唤回⼤梦为⼤觉 你果能著察参透⾮⾊即⾮空云南剑川海云居寺——近·赵式铭 福地洞天⾼湾环九⼗九道拐 禅关明⽉净彻照三藐三菩提四川峨眉⼭洪椿坪——清·毕功⽒ ⾼⼭遗贝叶风集华经兴佛地 明⽉照螺溪⽔迎⽟艇渡迷津张伯舜题天台⾼明寺 ⾼亭临极巅⽆数云⼭供点笔 皓⽇出云表才有梅花便不同坚匏主⼈题杭州韬光寺 古今来⽆我⽆⼈不成⼤世界 天地间有欢有怨都是假因缘四川遂宁⼴德寺——当代·罗北笙 古墨露垂秋苏长公牓留书草 幽⾹风蕴⼣潞佛⼦⽯映画兰 丁丙题杭州虎跑寺。
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觉航居士，重庆万州人氏，出身于著名的罗氏风水世家，其祖上罗洪天是明朝万历年间翰林院大学士和朝廷国师，自此开启了罗氏风水传承几百年的历史。
觉航居士自幼便随父亲研习周易，年少时就在当地声名鹊起，九十年代因缘际会拜入易坛泰斗邵伟华大师门下，是其最早的门内嫡传弟子之一，觉航居士通过数年的潜心学习和研究，深得邵氏预测心法精髓和金口神断秘诀。
觉航居士在实战工作中，把邵氏真诀与祖传的二十八星宿、卦隐、口袋风水术相结合，融会贯通、自成一派、业界公认。
觉航居士从业近三十年，学术造诣愈加精湛，对于易学的运用已达炉火纯青的境界。
觉航居士从易近三十年，业界声名远播，是康士康、比亚迪、TCL 等著名企业的特聘顾问，鸿荣源、龙光、信义等大型地产集团的首席风水师，平安、浦发等银行也慕名前来请居士指点风水。
近年来，觉航居士的影响力已传播到海外华人圈，众多华侨老板力邀居士亲往异国为其布局风水。
1、江西庐山东林大佛位于中国江西省九江市星子县温泉镇的庐山山麓，是佛教净土宗的发源地东林寺的标志，是全球第一高阿弥陀佛圣像，2008年觉航居士受江西省相关部门邀请为大佛勘测风水、择破土吉日。
2、2010年觉航居士因准确预测富士康13跳受到广泛关注，台湾电视台也对此进行采访报道，此后富士康集团邀请居士担任其风水顾问。
3、2016年深圳平安某银行因多位员工生病不止大为苦恼，后该行长邀请觉航居士勘察其银行建筑风水，经过调理问题好转，业务也风调
雨顺。
4、2016年江西省共青城胡耀邦陵园改建，相关部门力邀觉航居士为其勘测风水。
5、珠三角诸多楼盘风水皆出自觉航居士之手，如鸿荣源公园大地、龙光大亚湾龙光城、信义锦绣花园等著名楼盘。
觉航居士是中国易经协会、深圳易经协会、香港易经协会会员，也是深圳高尔夫俱乐部、深圳南山游艇俱乐部、江西商会、潮汕商会等特约顾问，并且经常接受政府机关、金融单位、高校、企业邀请举办讲座，具有较大的社会影响力。