新加坡中小学公民道德教育的特点
新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示
新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示新加坡思想道德建设的特点之一是注重全方位的教育。
新加坡政府非常重视教育，在学校教育、家庭教育、社会教育等方面都进行了全方位的布局和规划。
从小学开始，学生们就被灌输着正确的思想和道德观念，学校、家庭和社会形成了良好的合力，共同为学生的思想道德建设提供支持和保障。
新加坡政府也注重培养学生的品德修养，注重培养学生的公民意识和社会责任感。
这种全方位的教育方式，使得新加坡的青少年成长起来更加懂得感恩、更加自律，更加具有社会责任感。
新加坡思想道德建设的特点之二是严格的法律法规和严厉的惩罚手段。
新加坡政府对一些严重的违法行为采取了零容忍的态度，并且制定了一系列严格的法律法规，对那些严重破坏社会秩序和道德风气的行为进行了严厉的惩处。
新加坡也注重对一些轻微的违法行为和不良行为进行及时纠正和教育，以防止不良行为的蔓延。
通过这种手段，新加坡保持了较为良好的社会秩序和道德风气，为社会的稳定和和谐提供了保障。
新加坡思想道德建设的特点之三是倡导社会正气和文明礼仪。
在日常生活中，新加坡政府和社会各界一直提倡正气和文明礼仪，鼓励人们遵守社会公德、家庭美德、职业道德等各方面的道德规范，树立正确的人生观和价值观。
通过不断地弘扬正气和文明礼仪，新加坡社会形成了良好的道德风尚，让每个人都能够感受到来自他人的尊重和亲切。
新加坡思想道德建设的特点之四是注重培养公民意识和社会责任感。
在新加坡，公民意识和社会责任感被看作是每个公民应尽的义务和责任。
政府和社会组织通过各种途径，引导人们关心国家大事、热爱社会公益事业、积极参与社会实践和志愿服务等活动，培养人们的公民意识和社会责任感。
这种做法让新加坡的公民意识较强，社会责任感较重，从而使整个社会更加和谐、团结。
新加坡思想道德建设的这些特点，对我们国家的思想道德建设也有着一定的启示。
我们应该注重全方位的教育，加强学校教育和家庭教育的力度，培养青少年的良好思想和道德素质。
新加坡小学德育特点和启示
新加坡小学德育特点和启示新加坡教育部课程规划与发展司于2007年颁布了小学《公民与道德教育课程标准》(以下简称新课程标准)。
在新课程标准中明确指出了小学公民与道德教育课程的作用，具体包含了设定小学公民与道德教育课程标准的理论基础、宗旨、课程标准架构、目标、核心价值观、社交技能与情绪管理的学习、公民与道德教育课程的教学、课程的推行、课程的评估以及六个核心价值观在小学低年级和高年级的教学内容规划设计等。
以下就新加坡小学2007 年《公民与道德教育课程标准》的主要特点进行归纳总结，参考借鉴其宝贵的经验和有效的做法，探索我国小学道德教育改革和发展的新思路，从而提高我国小学道德教育的质量和效果。
一、新课程标准主要呈现如下特点：(一)全面性除了公民与道德教育的正课外，全校性的活动提供学生实践学习的机会，让他们融会贯通，把价值观付诸行动。
此外，学校的行政人员和教师在引导学生人格发展方面扮演了重要的角色。
由此可见，新课程标准涉及到了小学生道德发展的各个方面、各个环节。
(二)层次性新课程标准能更好地结合小学各阶段的学生提出符合他们道德发展的不同要求，层层递进，把较为深刻的道理用通俗易懂的方式表现出来，使学生容易接受。
(三)明晰性新课程标准的相关信息简明易懂，清晰明了，容易理解，便于操作，能为大多数标准使用者所接受，有利于标准使用者准确、完整地把握新课程标准的内容，从而更好地利用，指导德育教育活动实践，(四)实践性道德教育不能是纸上谈兵，一定要能揭示道德教育的规律，指导道德教育的实践，使每一个人把价值观内化为自己的行动，通过自己的言行举止体现出来，是一种无形的运作，此时无声胜有声，要成为一个有品德的人，决不是靠说出来的，而是做出来的，实践出真知是永远不变的道理，知识只有拿到实践接受检验，也只有经得起考验的才是真知。
二、新加坡小学2007 年《公民与道德教育课程标准》启示开设德育课程的目的是提高学生的道德修养水平，培养学生具有正确的价值观、世界观、人生观，成为一个有品德的人，成为一个有高尚道德情操的人，从而提高国民的综合素质。
新加坡中小学公民教育特点分析
加坡政府十分注重对 国民进行 “ 国家意识”教育 ， 其
领导人认为， 国家意识的养成要从 中小学抓起。李光 耀在 １６ ９６年发表讲话时说 ， 对下一代的教育 “ 不但要
国家意识， 新加坡政府规定学校每天举 行升旗礼 ， 唱
（ ） 好朋 国歌和背诵信约 ： 我们是新加坡 公 民， “ 誓愿不分种 服务精神 。该项计划包括六个方面的活动： １ “ 族、 言语、 教，团结一致 ， 宗 建立 公正平等 的 民主社 友” 计划 ： 即以个人或小组 帮助某 同学功课 ， 找原因 ，
关于青少年转型时期人 生哲理与道德伦理问题 ， 注重 学生的个人价值观和 品德修养。中学三、 四年级学 习 “ 公民学”重点灌输公民与社会意识。 ， 从上不难看出新加坡 的公民教育在每个阶段都从
会为本 ； 关怀扶持 ， 尊重个人 ； 同存异 ， 求 协商共识 ； 种 族和谐 ， 宗教宽容。并将其上升为国家意识， 新加坡 中
新加坡政府和学者通常把爱国主义 叫做 “ 国家意
识” 他们认为“ ， 国家意识是行为主体 的个人与国家之 间发生情感上的结合 ， 在心理上认为我是 国家的一部 分。在 自我 内部 ， 国家也被 内摄 而成为 自我 的一部
分” 。由于新加坡是一个 “ 兼存东西方、 汇合百家 文、 流传千国语 、 容纳万种宗教”．的多元文化 国家 ， 【 为避免矛盾和纷争 ， 统一国民思想 ， 开展经济建设 ， 新
新加坡中小学在该计划 的指导下， 组织学生进行 社会实践与社区服务 ， 以增加学生对社会 和国情 的了 解， 培养社会责任感。新加坡华侨中学规定学生每年
新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示
新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示新加坡一直以来都非常重视思想道德建设，这一点在国家发展的各个方面都得到体现。
新加坡的思想道德建设有其独特的特点，这对我们国家也有很多值得借鉴和启示的地方。
新加坡致力于培养公民的社会责任感和公德心。
在新加坡，公民教育是教育体系的重要组成部分，从小学到大学都有相关的课程。
学生们在学校学习不只是知识，还要学习如何做一个合格的公民。
而且新加坡政府也有相关的奖励和惩罚政策，鼓励并约束人们遵守社会规范。
这种培养公民的社会责任感和公德心的做法也值得我们国家参考。
在我国，应该加强公民教育，让每个人都懂得自己的权利和义务，提高对公共事务的关注和参与度，从而构建和谐的社会风貌。
新加坡强调家庭教育的重要性。
在新加坡，家庭是孩子最早的教育场所，学校和社会的教育只是家庭教育的延伸。
新加坡政府通过多种渠道促进家庭教育，包括开展亲子教育活动、提供家庭教育指导等。
家庭教育的重要性也在新加坡得到了充分的体现，这对我们国家也有启示。
家庭应该成为孩子健康成长的摇篮，父母要承担起教育的责任，注重培养孩子的思想道德素养，让他们在家庭中就能建立正确的人生观和价值观。
新加坡注重公民的终身学习和自我提升。
新加坡政府通过各种途径鼓励和帮助公民继续教育，提高自身素质。
这种做法有利于推动经济社会的发展，提高整个社会的文化素质和综合竞争力。
而在我国，也应该重视终身学习和自我提升，培养公民的自主学习能力，让人们在不同阶段都能不断充实自己，适应社会的发展和需求。
新加坡还十分重视宗教信仰和宗教教育。
在新加坡，人们有宗教自由的权利，政府也尊重各种宗教信仰。
新加坡政府也通过宗教教育培养公民的宗教情操，让其树立正确的宗教观和价值观。
这种做法也对我们国家有很大的启示，在尊重宗教自由的也要引导公民正确理解和对待宗教，培养正确的宗教情操。
新加坡思想道德建设的特点非常值得我们国家学习和借鉴。
我们应该着力培养公民的社会责任感和公德心，重视家庭教育的作用，推动公民的终身学习和自我提升，尊重宗教自由的同时又要引导公民正确对待宗教。
新加坡中小学德育的特色(一)
新加坡中小学德育的特色（一）经过长期不懈的努力，新加坡从失败和曲折中不断总结教训，终于建立了一套行之有效而又运转良好的公共法则和制度，形成了讲卫生、重清洁、守时守法守秩序和有礼貌的良好习惯与社会风气，使新加坡成为世界上公认的政通人和的花园式城市国家。
(1)把德育放在首位。
新加坡政府认为，学生必须在学校接受道德教育，以提高学生的道德素养，因为这个问题直接关系到公民素质和整个国家的地位。
李光耀曾经说过“我们汇合了来自中国、印度以及马来世界不同地域的移民，我们必须给我们年轻的一代以共同的基本社会准则、社会价值观以及道德教条。
这些准则、价值观以及教条将能塑造完整的未来新加坡人。
”新加坡十分重视学校德育这个主渠道，从幼儿园到小学三年级，孩子们要接受一些形象直观的道德教育，给孩子们灌输良好的道德意识。
小学四年级后，学校便开设道德课，灌输东方的传统道德，力图把学生培养成不仅学习优秀而且道德素质良好的新一代。
(2)注重传统道德教育。
新加坡是近20年来世界上最大力推行传统文化教育的国家，把传统道德价值现作为抵御西方消极影响的支柱。
李光耀曾多次指出，国家要发展经济，提高科技水平，需要向西方学习，但是人们价值观念的形成，却需要继承东方的优秀文化传统，发扬东方人的传统美德，抗拒两方颓废文化的侵蚀。
所以，新加坡各级学校十分重视传统的道德教育，特别是注重向学生灌输儒家伦理道德价值观。
他们认为，尽管儒家思想中有其落后迂腐的一面，但是，其积极的一面无论如何也不能低估。
儒家伦理提倡仁爱，讲究公益，重视群体，对人的道德观念的培养和社会的巩固仍然是很有作用的。
所以他们非常强调在学校的德育教材中渗透儒家伦理道德观。
值得一提的是，新加坡在世界上首次把儒家伦理编成教科书，倡导忠孝纲常。
(3)注重国情，强调新加坡特色。
新加坡学校德育始终坚持多民族、多元文化的国情，不搞硬性统一，而是根据各民族可接受的方式进行，符合德育规律；同时，又因为新加坡人中有75%是华人，儒学的影响根深蒂固，在其学校德育教材中，既吸收了儒家伦理的优良传统，又根据新加坡多元种族、多元宗教的国情加以改造和发展，抛弃了儒家伦理中的封建糟粕，以适应时代的发展。
新加坡中小学德育的特色(二)
新加坡中小学德育的特色（二）(4)重视生活教育与公民知识的传授。
新加坡在学校德育中注重把道德教育与能力培养结合起来，从要求完善单纯的个人道德，转到注重培养适应现代社会和生产发展所需要的基本品德上来。
为了实现这个目的，新加坡在学校德育中十分重视生活教育和公民知识的传授，先后在学校推行《公民科》和《生活教育科》教育，并强调在低年级着重个人修养、个人家庭、个人与社会方面的教学，而在高年级则扩展到个人与社会、个人与国家和世界方面的教学。
具体地说，是在小学阶段注重加强学生的生活教育和道德品质教育，协助学生认识自我，辅导学生适应家庭生活、学校生活和社会生活，培养学生良好的学习、生活和卫生习惯。
同时，对学生进行有关的社会生活准则、道德价值观以及国家观念和公民意识方面的教育。
在中学阶段注重学生公民知识的传授及伦理道德教育。
通过给学生讲授有关国家和世界的政治、经济、文化、教育、法律、社会等方面的知识，帮助学生了解当今的社会，认识自己作为忠实的、爱国的、认真负责的和守法的公民意识及公民义务，协助学生适应社会变迁中的人际关系，培养良好的生活习惯，建立正确的人生观，促进学生群体意识的养成，以及理解他人和与人合作共处能力的提高。
由此可见，新加坡在学校德育中对这部分内容的重视，使学校道德教育更能适应现实社会发展的需要，更具有针对性和可操作性，从而提高教育的成效。
(5)强调从青少年抓起。
新加坡领导人意识到，随着现代科学技术的进步，物质文明将得到迅速发展。
但是，一国人民道德水平的提高是一个长期的过程，它不是一蹴而就的大跃进，需要岁月的积累。
为此，新加坡政府在学校德育中，十分重视对青少年成长过程的培养，从点点滴滴抓起。
具体措施有：①选择好的教师。
新加坡政府要求教师不仅有较高的科学文化知识，还必须具备较高的道德修养，能够成为青少年道德学习的楷模。
②为青少年编写大量的道德教育教材和学习资料，出版了大量的道德教育书籍。
如丛书《道德教育文选》分为“勤劳篇”、“礼貌篇”、“谦让篇”，收集了中国古代的一些著名典故、道德故事等，是一套通俗易懂的读物。
新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示
新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示【摘要】新加坡一直致力于思想道德建设，注重传统价值观的传承、重视教育培养良好品德和道德素养、推行严格的法治体系和道德规范、重视家庭、学校和社会共同参与道德建设、致力于构建和谐社会和文明城市。
这些特点对我国的启示是，要加强道德教育和价值观引领、建立健全的法治体系和道德规范、加强家庭、学校和社会的道德建设合作。
借鉴新加坡经验，我国可以更好地培养良好的道德素养和文明礼貌，建设更加和谐、文明的社会。
【关键词】新加坡、思想道德建设、传统价值观、教育、品德、法治体系、道德规范、家庭、社会、和谐社会、文明城市、道德教育、价值观引领、健全法治体系、家庭学校社会合作。
1. 引言1.1 概述新加坡思想道德建设的重要性新加坡思想道德建设的重要性在于塑造良好的社会风气和价值观，构建和谐稳定的社会环境，促进社会文明进步和国家发展。
道德建设是一个国家和社会长治久安的基础，它直接涉及人民的思想观念、道德品质、文化传统和社会行为规范，对于提高社会整体素质和促进社会和谐发展起着不可忽视的作用。
在当今世界各国面临着经济全球化、信息社会和多元文化的挑战下，新加坡思想道德建设的经验和实践具有重要的借鉴意义，对于中国加强道德建设、培育和践行社会主义核心价值观具有积极的启示意义。
加强我国思想道德建设已经成为当前和今后一个时期的重要任务，必须牢固树立和贯彻落实“德为先，贡为辅”、“德才兼备、以德为先”的发展理念。
只有不断加强思想道德建设，才能推动中华民族实现伟大复兴的中国梦，构建文明、和谐、富强的社会主义现代化国家。
1.2 引入新加坡思想道德建设的特点新加坡还重视教育培养良好的品德和道德素养。
教育是道德建设的重要途径，新加坡政府通过教育体系的改革和课程设置，注重培养学生的正直、诚实、守纪守法等道德品质，使其成为社会和谐发展的栋梁之才。
新加坡推行严格的法治体系和道德规范。
法律是社会的基本准则，新加坡政府通过完善的法律体系和实施严厉的法律制裁，确保社会秩序和道德规范得到有效维护。
浅析新加坡公民教育
浅析新加坡公民教育新加坡中小学“公民与道德教育”的内容现阶段新加坡中小学公民与道德教育课程以六大核心价值观为主体的教育内容，建构了六部分教育内容，包括尊重、责任感、正直、关怀、应变能力与和谐。
每个核心价值观都具有特定的内涵，即：●尊重：是指相信自我价值和他人的内在价值的时候才是一个懂得尊重的人●责任感：指对自己、家庭、社区、民族以及世界负责人，并能践行承诺的人才是一个负责任的人●正直：即有勇气坚持正确的道德原则的人才是正直的人●关怀：即致力于改善社会与世界而心存关怀和怜悯之心才是一个懂得关怀的人●应变能力：即在挑战面前坚持自我，并且表现出乐观、机智和较强的适应性才是一个具有应变力的人●和谐：即指懂得欣赏多元文化社会的统一性和多样性、懂得寻求个人幸福与社会发展的凝聚力的人，才是一个具有和谐价值观的人这六个专题在不同的年级地教学中不断地重复并得到强化，克服了以往每个模式只在某个年级教育的不足。
小学在小学，新加坡的公民教育教材是《好公民》，该教材根据学生德育发展阶段的特点，按照思想行为的发展范围把德育划分为六个层次不同的发展重点，即德育应先从学生个人开始，扩展到家庭、学校、邻居、国家乃至世界和全人类。
教材内容遵循传统的道德观念，对学生进行有关社会、生活准则、道德责任、种族和谐，以及热爱祖国、忠于祖国等方面的教育，按严密、循序渐进的结构逻辑从个人到世界放射性地扩展。
《好公民》这本教材由课本（多采用传统故事和民间传说等形式，借以灌输各种必要的道德价值和概念）、作业、教师手册、活动安排和视听材料（强化教学，以及引导学生扮演公民角色，参加文明礼貌活动）等部分组成。
小学阶段公民于道德教育的内容主题采用浅显易懂的语言指明了学生在品德方面需要努力的方向，对教育内容并无硬性规定，，教育者可以根据能因地制宜、因人而异，根据实际选择恰当的内容来实现教学目标。
中学新加坡初中公民与道德教育内容主要包括灌输道德规范和传递社会规范。
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国家意识 ， 并在学校 、 工作场所和家庭 中 加 以教 导 ， 使其 成 为生活 的指南 。 当时
发， 确定 了本 国各种族 都能 接受 的共 同
的贸工部部长兼第 二国防部部长李显 龙 说， 如果 我们要 避免 被西 方价值 观所 淹 没， 我们就得有 自己的 国家意识 。
根据 国家 意识 培养 的要求 ， 新加坡
的公 民 ， 誓愿不分种族 、 语言 、 宗教 ， 团结
一
治， 并一度被 Ｆ本 占领 ，９ ９ Ｉ １５ 年实行 自治
后 归属 马来西 亚联邦 。长 期 以来 ， 新加 坡 人效 忠和归 属 的对象从 原来 的英 国 、 日本 、 来西 亚 ， 马 到后 来 的 新加 坡 共和 国， 一直 处在变 动 中。长期 多变 的政局 直 接造 成 了国 民对 国家 、 府在认 同上 政 的混乱 。新 加坡还 是一个 移 民国家 ， 国 内有华人 、 马来人 、 印度人及多种其他 民 族 的移 民 ， 多元 种族 、 元文 化 、 多 多元宗 教 信仰 、 多元 价值 观在新 加坡居 民 中长 期 共存 ， 而他 们各 自又对 原居住 国怀有 强烈的 罔家 、 民族认 同意识 。因此 ， 培养
正确价值 观念 ， 能够对 自己 、 即“ 家庭 、 邻 居 、 会和 国家尽 自己义务” “ 明辨 社 和 能 是 非 的 良好 的与有用 的公 民” 。在新 加 坡， 中小学 道德 品质教 育包括 了个人 行
会为本 ； 关怀扶持 ， 尊重个人 ； 求同存异 ， 协商共识 ； 种族和谐 ， 宗教宽容 。这 五大
致 ， 立公 正平等 的民主社会 ， 建 并为实
与 目标 上 ， 虽然强调社会责任感 、 培植 国
家意识 是对 的 ， 教育 的 内容和方 法过 但
于 虚 化 和 笼 统 ， 致 往 往 流 于 形 式 ， 别 以 特
现 国家之幸福 、 繁荣 与进步共 同努 力 。 ” 同时 ， 校学 生还要 积极参 加 国家统一 在 安排的全 民“ 国家意识周” 教育活动。 新加坡 中小学 的国家意识教育是成
价值观 念 ， 并通 过 国会 将这 种共 同价值
观念批准为 国家价值 观。这就是融合 了 各 民族 、 社会 各阶层 思想 的五大共 同价 值观 ： 国家至上 ， 社会 为先 ； 家庭 为根 ， 社
学校 品德 教育 的使命便 定位 为 ： 培养 学 生成 为有 国家 意识 、 有社 会责任 感 和有
价值 观也是 学校 德育 的总纲 ， 德育 目 其 标是 国家 民族利 益至上 ， 忠于祖 国被摆
在首位 。
年思想 特点 ， 卓有 成效地 开展 中小学 校
公 民思想道德建设 ， 值得我们借鉴 。
一
Байду номын сангаас
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重 视 国 家 意 识 的培 养
重 视 国 家 意 识 的 培 养 是 新 加坡 凝 聚
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新加坡 中小学公 民道德教育 的特点
口 广西民族 大学政法学院 唐 鹏
元 种 族 、 元 文 化 、 元 宗 教 的 实 际 出 多 多
新 加 坡 被 誉 为 东方 现 代 文 明 的典 范， 其思 想道德 建设举 世 瞩 目。新 加坡 中小学校公 民道德教 育是新加坡思想道 德建设 的重要组 成部 分。他们从本 国思 想道德 建设 的大 局 出发 ， 循青 少年思 遵 想 品德 形成 的规 律 ， 贴近 本 国价 值观 教 育的实际 ， 贴近青少 年的生活 ， 近青少 贴
国 民 的 新 加 坡 国 家 意 识 成 为 独 立 后 的新
坡公 民的道德教育问题 。该委 员会在当
年５ 月提交 的《 道德 教育报告 书》 中全面
反思 了本 国从 ２ 世 纪 ８ 年代 开始 的公 ０ ０ 民与道 德教育 ， 特别 在ｉ个 方面 进行 并 了深刻检讨 。一是在确立公 民教育方 向
人心、 建设 繁荣 富强 国家 的需 要 。新加 坡 １６ 年建 国 ， 前长期 受英 国殖 民统 ９５ 之
为 了增强 学校 道德教 育 的针对性 ， 新加坡于 １７ 年成立 了一个以文化部部 ９９
长 王 鼎 昌 为 首 的 委 员 会 ， 查 研 究 新 加 调
动、 社会责 任 、 效忠 国家三 个层 面 ， 材 教 编写 即依此要求具体落实。 为 了有效开展培养 国家意识 及各 民 族 一致认 同的普遍理 性价 值教 育 ， 学校 每天都举 行 升旗礼 、 国歌 和背诵 信约 唱 等活 动 ， 以使学 生牢记 ：我 们是新 加坡 “
功的 ， 他们的教育措施得力 ， 教育效果 良
好 ， 国主义 已经深 入 民心 。早在 １９ 爱 ９２ 年对 １ 国青年进 行 的一项 调查显示 ， １ 大 多数新加坡青 年愿意为 国家利益牺牲 个 人利 益 ， 比例排在 被调查 的 １ 国青 年 其 １
之首 。
加坡的重要 治国方略 。国家领导人李 光 耀曾于 １８ 年提出了“ ９１ 一个 民族 ， 一个国
家 ， 个新加坡 ” 主张 ， 调 要通过公 一 的 强
民教育 ， 引导全体 国民摆脱 不同种族 、 宗 教 的束缚 ， 树立“ 我是新加坡人 ” 的观念 ， 使这些移 民和他们的后裔逐渐放弃 旧的
二、 重视个人品德教 育
新加 坡重 视 中小学道 德教 育 ， 防 为 止新 加坡 变成 “ 西方社会 ” 防止新 加 伪 ， 坡青 少年 变成 “ 西方人 ” 新 加坡领 导 伪 ， 人强 调 ， 在技术 上学 习西方 ， 在价值观上 固守 东方 ， 并把 儒 家 的“ 、 、 、 、 忠 孝 仁 爱
在 当时 由于 强调把 国家 的经济搞 上去 ，
结 果却将公 民的国家意识 不 自觉地演变 成 了强 化为 经济建设 服务 的意识 ， 使公 民教育 的 目标过 于功利化 、 实用化 。二 是在强调社会责任 意识 和 国家意识 的培 养 的同时 ， 个人 的道德 品质 与行 为修 对 养相 对忽视 ， 结果导 致 了西 方个 人 主义 思想 泛滥 ， 民的 道德水平 下 降。 ｉ是 公 公 民教育教 材 的编写过 于平淡 无味 ， 缺