《愚公移山》选择、翻译、简答、阅读习题及答案【部编版八上第22课】

《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级：姓名：题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】【课外文言文阅读】一、选择题：1、下列句子中加点词的意义相同的一组是（）A.以．君之力扶苏以．数谏故B.河曲智叟笑而止之．曰此则岳阳楼之．大观也C. 而．山不加增由是则生而．有不用也D. 告之于．帝皆以美于．徐公2、下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（）A．指通豫南，达于．汉阴每假借于．藏书之家（《送东阳马生序》）B．而．山不加增而．不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）C．虽我之．死，有子存焉辍耕之．垄上（《陈涉世家》）D．以．残年余力不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）3、下列各组中加点字的意思和用法相同的一项是（）A、北山愚公者，年且．九十且．焉置土石B、以．君之力，曾不能损魁父之丘俯身倾耳以．请（《送东阳马生序》）C、其．妻献疑曰既出，得其．船……D、投诸渤海之．尾得之．心而寓之酒也4、下列加点词语解释有误的一项是（）A．北山愚公者，年且．九十（且：将近）B．惩．山北之塞，出入之迂也（惩:苦于）C．冀之南、汉之阴．（阴：〈汉水的〉北岸）D．河曲智叟亡．以应（亡：通“无”）5、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．惧其．不已也／其．真无马邪B．而．山不加增／水落而．石出者C．以．告先帝之灵／先帝不以．臣卑鄙D．已而之．细柳军／辍耕之．垄上6、下列加点字意思相同的一组是（）A.惩．山北之塞惩．前毖后B.聚室而谋．曰不谋．而合C.寒暑易节，始一反焉．不入虎穴，焉．得虎子D.河曲智叟亡．以应亡．羊补牢7、对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是（）A. 杂然相许．许: 赞同B. 遂率子孙荷．担者三夫荷: 扛C. 寒暑易．节易: 交换D. 何苦．而不平苦: 劳苦8、下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是（）A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。

B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。

C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。

D. 愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。

9、下列对选文理解有误的一项是（）A．文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。

B．作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。

C．智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。

D．文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。

二、重点句子翻译：1、太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

翻译：2、北山愚公者，年且九十，面山而居。

翻译：3、惩山北之塞，出入之迂也。

翻译：4、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？翻译：5、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：6、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

翻译：7、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

翻译：8、甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？翻译：9、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

翻译：10、虽我之死，有子存焉。

翻译：11、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

翻译：三、课内简答题：1、作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是什么?2、写愚公与智叟辩论的作用是什么？3、你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示？4、本文的寓意是什么？你是否赞同愚公的做法？为什么？5、读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。

四、课外文言文阅读：《晏子仆御》晏子为齐相，出。

其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。

既而归，其妻请去。

夫问其故。

妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。

今者，妾观其出，志念深矣，常有以自下者。

今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。

”其后，夫自抑损。

晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。

《晏子辞千金》晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。

使者反，言之公。

公曰：“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。

”使吏致千金与市租，请以奉宾客。

晏子辞。

三致之，终再拜而辞。

习题：1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.从门间而窥宽：偷看，这里是观察B.策驰马策：用鞭赶马，作动词用C.景公使使者至使：派，遣D.终再拜而辞再：再一次，又一次2.下列语句中加点的“而”，与例句中的“而”用法相同的一项是（）例句：终再拜而辞A.面山而居(《愚公移山》)B.而安陵以五十里之地存者（《唐雌不辱使命》)C.水落而石出者（《醉翁亭记》)D.中峨冠而多髯者（《核舟记》)3.下列语句，句式与“寡人不知，是寡人之过也”相同的一项是（）A.得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》)）B.南阳刘子骥，高尚士也(《桃花源记》)C.马之千里者（《马说》)D.忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》）4.下列对文本内容的理解，不正确的一项是( ）A.车夫的妻子看见自己的丈夫替相国驾车，十分得意，就要跟他分开B.车夫就把真实情况告诉了晏子，晏子便推荐他做了大夫C.使臣到晏子家，没能吃上饭，回去后，把晏子贫困的情况告诉了齐桓公D. “终再拜而辞”，表明晏子是出于内衷所致，写出了晏子辞“干金”的决心5.把下列句子翻译成现代汉语。

（1)然子之意，自以为足。

妾是以求去也。

（2）晏子之家，若是其贫也!寡人不知，是寡人之过也。

参考答案一、选择题：1、下列句子中加点词的意义相同的一组是（ C ）A.以．君之力扶苏以．数谏故B.河曲智叟笑而止之．曰此则岳阳楼之．大观也C. 而．山不加增由是则生而．有不用也D. 告之于．帝皆以美于．徐公【解析】A凭；因为。

B他；的。

C都是“却、可是”表转折。

D向；比。

2、下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（ B ）A．指通豫南，达于．汉阴每假借于．藏书之家（《送东阳马生序》）B．而．山不加增而．不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）C．虽我之．死，有子存焉辍耕之．垄上（《陈涉世家》）D．以．残年余力不以．物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）【解析】A到；向。

B两个“而”均表转折关系。

C主谓之间；D凭借；因为。

3、下列各组中加点字的意思和用法相同的一项是（ C ）A、北山愚公者，年且．九十且．焉置土石B、以．君之力，曾不能损魁父之丘俯身倾耳以．请（《送东阳马生序》）C、其．妻献疑曰既出，得其．船……D、投诸渤海之．尾得之．心而寓之酒也【解析】A将要；况且。

B凭；连词，来。

C都是代词，他的。

D助词；代词。

4、下列加点词语解释有误的一项是（ C ）A．北山愚公者，年且．九十（且：将近）B．惩．山北之塞，出入之迂也（惩:苦于）C．冀之南、汉之阴．（阴：〈汉水的〉北岸）D．河曲智叟亡．以应（亡：通“无”）【解析】C “阴”指江河的南岸。

5、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ D ）A．惧其．不已也／其．真无马邪B．而．山不加增／水落而．石出者C．以．告先帝之灵／先帝不以．臣卑鄙D．已而之．细柳军／辍耕之．垄上【解析】A人称代词，他；表反问，可译为“难道”。

B连词，表转折；连词，表顺承。

C来；因为。

D都是“去、往”的意思。

6、下列加点字意思相同的一组是（ B ）A.惩．山北之塞惩．前毖后B.聚室而谋．曰不谋．而合C.寒暑易节，始一反焉．不入虎穴，焉．得虎子D.河曲智叟亡．以应亡．羊补牢【解析】A 苦于；惩罚。

B都是商量。

C啊；怎么。

D无；丢失。

7、对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是（ D ）A. 杂然相许．许: 赞同B. 遂率子孙荷．担者三夫荷: 扛C. 寒暑易．节易: 交换D. 何苦．而不平苦: 劳苦【解析】D苦：愁。

8、下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是（ A ）A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。

B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。

C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。

D. 愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。

【解析】A愚公妻子只是“献疑”,并不是“强烈反对”。

9、下列对选文理解有误的一项是（ A ）A．文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。

B．作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。

C．智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。

D．文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。

【解析】A 该项中的“妻子”是从关心的角度提出疑问，并非反对移山。

二、重点句子翻译：1、太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

翻译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。

2、北山愚公者，年且九十，面山而居。

翻译：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

3、惩山北之塞，出入之迂也。

翻译：苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

4、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？翻译：我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？5、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？6、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

翻译：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

7、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

翻译：邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。