愚公移山(翻译)
《愚公移山》原文及译文
《愚公移山》原文及译文《愚公移山》原文及译文文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
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《愚公移山》原文：列子〔先秦〕太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《愚公移山》译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。
愚公移山(原文+翻译)
愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳1之北。
太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达七八万尺，本来位于冀州的南面，黄河北岸的北面。
北山愚公者，年且2九十，面山而居。
惩3山北之塞，北山有位叫愚公的人，年纪将近九十了。
他的家正对着这两座大山。
他苦于大山阻隔，出入之迂4也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指5通豫南，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我同你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州的南部，达于汉阴6，可乎 ? ”杂然7相许。
其妻献疑8曰：“以君之力，达到汉水的南岸，你们说行吗？”全家人纷纷表示赞同。
他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，曾不能损魁父之丘9，如太行、王屋何10? 且焉置11土石 ? ”连魁父这座小山都不能削平，又能把太行、王屋两座大山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”杂曰：“投诸12渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷13担者三夫，家人七嘴八舌地说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面去。
”于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，叩石垦壤，箕畚14运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻15有遗男，始龀16，凿石头，挖土块，用土筐把石土运到渤海的边上去。
邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才七八岁，跳往助之。
寒暑易17节，始一反焉。
也蹦蹦跳跳跑去帮忙。
冬夏换季，他们才往返一次。
河曲智叟18笑而止之曰：“甚矣19，汝之不惠20！以残年余力，河湾上有个人称智叟的老头，他笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了！凭你残余岁月剩下来的力气，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ? ”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻21，连山上的一根草都不能损毁，又能把山石土块怎么样呢？”愚公长叹了一口气，说：“你太顽固了，顽固到不可改变的地步，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，连寡妇小孩子都不如！即使我死了，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又有儿子，子又有孙；子子孙孙无穷匮22也，而山不加增，何苦23而不平? ”河曲智叟亡24以应。
愚公移山文言文翻译
《愚公移山》译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。
本来在冀州的南面，河阳的北面。
北山下面有个叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着大山居住。
他苦于山北道路阻塞，出来进去都要绕道。
就召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪儿放置挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海的边上。
邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。
冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！凭你的残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还愁挖不平吗？”河湾上的智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们不停地挖下去，向天帝报告了这件事。
天帝被愚公的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。
从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
《愚公移山》翻译(译文)
《愚公移山》翻译（译文）【介绍】【发音】 yú gōng yí shān【解释】比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【出处】《列子·汤问》(战国列御寇）记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
【用法】主谓式；作主语、定语、宾语；含褒义【示例】在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。
【近义词】锲而不舍、持之以恒、始终不渝【反义词】虎头蛇尾、有头无尾【词性】形容词，褒义词。
【原文】太行王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。
”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【译文】雄伟秀丽的王屋山位于河南西北部济源县城西北45公里处，东依太行，西接中条，北连太岳，南临黄河。
因“山形如王者车盖”，故称王屋山。
王屋山绝顶海拔米,相传为轩辕黄帝祈天之所,名日“天坛”。
传说中的“愚公移山”的地方在王屋山之阳，这是一条从王屋山主峰延伸下来的南北走向的大山梁。
山梁西面为愚公村，东面是小有河，愚公村的人每天要绕过山梁到小有河去取水，愚公便带领他的子子孙孙决心把它移走。
愚公移山 翻译
愚公移山翻译
愚公移山翻译如下：
太行、王屋（这）两座山，（占地）方圆七百里，高七八万尺，本来在冀州的南边，黄河北岸的北边。
北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。
（他）苦于大山北面堵塞交通，出来进去（都要）绕路，就集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，在汉水南岸到达，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。
他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。
”
于是（愚公）率领（能）挑担子的三个人（上了山），凿石开垦土地，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才刚刚换牙，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。
冬夏换季，（他）才往返一次。
河湾上的一位聪明的老者讥笑愚公并制止他（干这件事），说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能毁掉，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。
即使我死了，我有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何愁挖不平？”河湾上的智老头没有话来回答。
手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，将这件事告诉了天帝。
天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。
从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有山冈阻隔了。
文言文愚公移山翻译
昔者，北山愚公者，年且九十，面山而居。
山北临汉阴，南临郑国。
愚公者，能胜其力，志在移山。
遂率其子，负锄锤石，出入于山，与邻人共作。
邻人皆笑之，曰：“子何不南面而居？何苦移此山哉？”愚公曰：“吾与汝邻，邻也；此山也，非吾有也。
虽吾子孙，亦非吾有也。
吾欲移之，以利吾邻。
岂不仁也？”邻人曰：“吾闻古之善为政者，不以地之大小，民之多少，为政之道一也。
子何苦为此？”愚公曰：“吾闻古之仁人，不以身之长短，智之明暗，为仁之道一也。
子何苦为此？”邻人不能对，但笑而已。
愚公曰：“吾年九十，不能终其事，吾子继之；子又继之，子之子，子之子之子孙，世世继之。
岂有穷时乎？”邻人曰：“子之志可嘉，然吾恐子之志不果也。
吾闻山有神，子欲移之，必先祭之。
”愚公曰：“吾闻神者，人之所以敬也。
吾欲移山，非敢轻神，特以利吾邻耳。
吾将祭之，以示吾志。
”愚公于是置祭具，作祭文，率其子与邻人共祭。
祭毕，愚公乃令其子负锄锤石，复往山前。
邻人亦助之。
日复一日，年复一年，愚公移山不已。
邻人见之，咸叹曰：“愚公移山，志不可夺也！”遂相与助之。
邻人之中，有老者，年九十有五，曰：“吾闻愚公移山，今吾亦欲效之。
”于是，老者亦负锄锤石，与愚公子辈共作。
如是者，岁月如梭，不觉已过十年。
一日，山神感其诚，乃降自天而见愚公。
愚公跪拜，山神曰：“子移山久矣，今山神知子之志，特来相告。
子之志诚可嘉，然山之大，非一日之功可移。
子若能止，吾当助之。
”愚公曰：“吾虽老，志不移。
子若能助，吾必移之。
”山神曰：“吾当助子。
”遂以神力，裂山而开。
愚公大喜，率其子与邻人共庆。
自是，愚公移山，势如破竹。
数年之间，山已移去大半。
邻人咸以为奇，纷纷前来观之。
一日，愚公率子辈，至山前，望见山已移去，喜不自胜。
遂令其子凿石为记，以志其事。
邻人亦纷纷献上酒食，与愚公共饮。
愚公曰：“吾年九十，今得见山移，死而无憾矣。
”邻人曰：“子之志，天下无二。
子移山之劳，吾辈无任其欢。
子今已移去山，吾辈亦当移去俗情，共谋福地。
《愚公移山》原文、翻译及赏析
《愚公移山》原文、翻译及赏析《愚公移山》列子〔先秦〕原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。
愚公移山的原文及翻译
愚公移山的原文及翻译愚公移山是中国传统文化中非常著名的故事，在历史长河中留下了深刻的烙印。
据传说，愚公是个非常勤劳的老人，但却住在一座山的脚下，山阻止了他的前进。
于是，他决定移山，为自己和子孙后代创造平坦的道路。
他从未想过这项工作会多么艰难，而且有时甚至无法完成。
然而，他不放弃，经过无数次的失败后，他终于成功了，打败了这座山。
下面是愚公移山的原文及翻译：原文：昔者，宋有愚公者，年且九十，面山而居。
惡石山之高而妨其門戶，險阻之迫而扰上下之往來。
欲请谒大巨人，请移山倾倒，遂与二子，持牛耳者一，以为犁，持耒者一，以为杵，妻子来填溉，行至一半，遇石子，大如车，二人共推之，移动数寸，愚公击手笑曰：“吾以子之力，移此山之半也。
”巨人闻之，想孺悲也，自降将一峰，拓基而去。
愚公修行汲墨，入山穴中，曰：“此山不加吾力，无以成钜。
”于是拔攘夺红，崇山峻岭，离土为土，拨石为石，天杳地阴，岁月旋枕。
岂其神力助耶？置吾何言哉！翻译：很久以前，在宋朝有一位叫做愚公的老人，他已经年过九十，面对着一座高山而居。
那座山太高了，挡住了他的门户，太陡了，也妨碍了他的上下往来。
愚公想去拜见一个大巨人，请求把这座山移离。
于是，他和他的两个儿子一起出发，拿着牛耳朵做成犁，把耒子做成锄头，他的妻子来负责搬运土石，一开始，他们得到一半就遇到了一个像车子那么大的石头。
两个儿子一起推，石头移了几寸，愚公高兴地拍手笑道：“用你们的力量，我就可以把这座山的一半移动了。
”大巨人听到了这件事，想到愚公只是一个悲哀的老人，就把山削了一半，拓宽了道路，然后离开了。
愚公没放弃，他开始修建墙壁，挖掘洞穴，拔树挖草，用土腥一搬起来，移山倾计。
天空阴沉，大地阴暗，时间和岁月旋转，那座山已经不知不觉地变小了。
难道是神的力量帮助他完成了这项艰巨的任务，我该说什么呢？。
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太行、王屋这两座山，周围七百里，高达几万尺。
他们本来在冀州的南面，黄河的北岸。
北山有个叫愚公的，将近九十岁了，面对着（这两座山）居住着。
苦于山北交通堵塞，进出要绕远路，于是召集全家商量说：“我和你们尽全力铲除这两座险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同？他的妻子提出疑问说：“凭你的力量就连魁夫（kuífū）这样的小山丘都我不能削平，能把太行，王屋怎么样？况且挖下来的土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。
”于是，愚公就带领儿孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，有箕畚（jīběn）运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个遗腹子，才到换牙的年龄，蹦蹦跳跳地来帮助他们。
他们冬夏换季时，才往返一次。
河曲的智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。
凭你这么大的岁数和剩下的这点力气，就连山上的一根草都毁不了，就又能把这么多的土石怎么样呢？北山愚公长叹道：“你思想的顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇和小孩呢！即使我死了，还有儿子在啊；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又生儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高，又何愁不平呢！”河曲智叟没有话来回答。
手持蛇的山神得知此事，害怕愚公他们挖山不止，便把这件事禀告给天帝。
天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山，一座放在朔（shuò）方的东部，一座放在雍（yōng）州的南面。
从此，从冀州南部到汉水的南安，再也没有山冈高地了。