浅谈唢呐曲《百鸟朝凤》的创作特点和发展

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《百鸟朝凤》音乐欣赏

《百鸟朝凤》音乐欣赏

《百鸟朝凤》音乐欣赏
《百鸟朝凤》是唢呐曲目里技巧最全面的一首,对吹奏者来说,这首曲子要运用唢呐吹奏技巧中特有的吐音、滑音、花舌、指花、颤音,以及吞、吐、垫、打、抹、压等,还有舌冲音、气冲音、反弹音、反双吐、连弹音、气唇同颤音、指气同颤音等高难度技巧。

《百鸟朝凤》是一首主旋律热闹欢快的曲调,用唢呐等各种民族乐器描摹了百鸟和鸣之声,歌颂的是大自然的美景,充分发挥了唢呐擅模仿的特长。

同时也是一首很有代表性的吹打乐合奏曲,作为中国的十大民族器乐名曲之一。

《百鸟朝凤》是豫剧抬花轿中的伴奏曲,因为豫剧流行很广,所以使百鸟朝凤流行于河南、山东、河北、安徽等地,其流行区域很广,在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。

乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱,对劳动生活的回忆。

《百鸟朝凤》艺术赏析

《百鸟朝凤》艺术赏析

《百鸟朝凤》艺术赏析
《百鸟朝凤》是广东白广黔少数民族武侠编导闻名的汉地传统古典戏曲表演艺术,代表了中华民族的精神风貌。

"百鸟朝凤"在正规的舞台上可以分成上表演和下表演两个部分,其中上表演符合汉地传统理论规范,精彩绝伦,大气磅礴;而下表演则融合了少数民族当地的传统表演元素,如"凤头舞"、"凤颤舞"、"鸟布拉舞"等,呈现出地方特色的鲜明特色,为观众带来视觉的极大享受。

《百鸟朝凤》的艺术极具有特色,首先,它以武侠动作布局舞台,依靠众多武林高手、侠客进行无私护法,动作精彩,节奏激昂,场面壮观,凸显出武侠文化的独特魅力;其次,还表现了汉族和少数民族本土独特的文化艺术,也营造出汉族和少数民族民间文化融合的独特氛围;再者,《百鸟朝凤》表演艺术不仅有着豪放英气的歌曲,流畅的对白,还有精彩的服饰,散发出浓郁的民族风情。

《百鸟朝凤》不仅兼具汉族传统文化积淀多样的文化特色,是传统文化的瑰宝,也激发了新的革新精神,拓展和创新出属于地方的文化艺术特色,能让观众看到古老传统的文明艺术和新的艺术美学的完美结合,从而达到艺术研究与美学融合的美妙效果。

(完整版)浅析唢呐曲《百鸟朝凤》

(完整版)浅析唢呐曲《百鸟朝凤》

浅析唢呐曲《百鸟朝凤》一、唢呐介绍及乐曲的背景唢呐是我国最具有民族特点的簧管乐器,据传唢呐是古波斯一带的民间乐器,明代时传入中国,现今唢呐的体型大小不一,常用的唢呐形体较小,有8孔(前七后一),是民间吹打乐和民族乐队中主要乐器之一,常用于独奏和合奏之中。

作为独奏乐器,唢呐更具有异常丰富的表现力。

唢呐虽是从阿拉伯传人中国的乐器,但这种乐器的发扬光大却是中国人来完成的,其中《百鸟朝凤》将这一乐器的表现力演绎到了一种极致。

作品展示的是黑夜消退、曙光初现时大自然的生动景象,用音乐语言塑造了人类向往的美好环境。

《百鸟朝凤》就是一首充分展现唢呐艺术魅力的优秀乐曲。

自《百鸟朝凤》搬上舞台以来,经过了多次加工改编。

原在民间流传的《百鸟朝凤》,乐曲结构松散,没有高潮,即兴发挥时,公鸡啼晓、母鸡生蛋,甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。

当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时,经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工,针对原曲缺陷,压缩鸟叫声,删去鸡叫声,并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句,扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。

后在第四届世界青年联欢节上荣获民间音乐比赛银质奖。

七十年代,在任同样演奏的基础上,又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子,以加强音乐性,还扩充了华彩乐句,使用快速双吐演奏技巧,使乐曲更为完整。

二、乐曲内容分析乐曲的乐段部分全区共分为八个乐段(1)山雀啼晓乐曲开始,由唢呐吹出一个长音后接着呈现百鸟齐鸣的影子,唢呐演奏出舒展优美而附有歌唱性的前奏,其中排比性的短小乐句如同对歌一样的交错应答,形成逗趣诙谐的音乐非常具有生活情趣。

乐曲在唢呐走出清新悠扬的乐曲之后,随即模仿布谷鸟的叫声,有伴奏乐器竹笛与之相互对答相互竞赛,充分展现了山雀啼晓的优美意境。

(2)春回大地这是一段具有浓郁的乡土气息和北方民族音乐的粗犷爽朗风格的曲调,优美而流畅。

直接明了的奏出乐曲的主题。

这段音乐的特点是造成一种欢快的情绪和变化多端的气氛,为下一段落模拟音调的出现提供了心理上的准备。

谈唢呐独奏曲_百鸟朝凤_

谈唢呐独奏曲_百鸟朝凤_
鸟王凤凰高兴极了, 它迎风展开金色的翅膀, 飞向蔚蓝的天空。灿烂的朝霞映照着凤凰美丽的羽 毛, 森林里一片金光。前来朝拜的百鸟顿时发出了 欢呼声, 鸟声和鸣, 寂静的森林此刻充满了一片勃 勃 生 机 ....
短暂的引子段, 一开始就出现了鸟鸣。先是用 吐音轻巧地奏出山雀的一声轻啼, 打破了森林的寂 静。于是, 群鸟醒来了。它们彼此呼应着, 出现了 百鸟合鸣的生动情景。短短的引子, 仿拂一下子就 把我们带入了群鸟飞翔的森林之中。紧接着是一段 优美明朗、欢快活跃的旋律。
清晨, 太阳刚刚露出半个笑脸, 森林这个鸟的 王国就开始热闹起来了。鸟儿们带着美好的祝愿, 从各处纷纷飞来, 给美丽高贵的凤凰庆贺生日。它 昂着头, 威风凛凛地栖息在一棵最高大的梧桐树 上, 接受着它的臣民们的朝拜祝贺: 喜鹊 “喳喳喳 喳”地不停地朗诵着它那讨人喜欢的祝词; 布谷鸟 带来了春播的喜讯; 百灵鸟、画眉鸟用它们美妙的 歌喉献上了一首首动人的歌; 小杜鹃、黑尾鸟、黄 鹂 鸟 等 也 都 表 演 了 它 们 各 自 的 精 彩 节 目 ........
闹的百鸟盛会又增添了色彩。 在群鸟的鸣叫声中, 乐曲还插入了两个欢快的
插段。一个插段由短小的句逗组成, 并用大量的休 止符造成乐句的时停时续, 犹如群鸟穿林追逐嬉戏 的生动情景。另一个插段则以明快热情的旋律表现 百鸟的歌舞场面。
最后, 唢呐以快速的双吐音奏出热烈欢腾的华 彩段, 整个乐曲达到了高潮, 仿佛是鸟王凤凰高兴 地振翅高飞、冲上云霄, 而百鸟则翩翩欢舞着, 共 庆着这鸟的节日。双吐音后, 唢呐演奏运用了特有 的循环换气法, 吹出连绵不断的音乐, 把快速音型 所形成的热烈情绪进一步发展, 使乐曲产生了强烈 的艺术效果。乐曲的尾声又出现了一句欢腾的鸟鸣 声, 与引子段首尾呼应, 全曲结束在快速红火的情 绪中。

百鸟朝凤赏析与价绍

百鸟朝凤赏析与价绍

《百鸟朝凤》:音乐的盛典一、引言《百鸟朝凤》是一首富有深厚文化内涵和独特艺术魅力的民乐作品。

这首作品以其优美的旋律,独特的演奏技巧,以及深刻的主题,赢得了广大听众的喜爱。

本篇文章将从多个角度对这首作品进行鉴赏,带领读者领略其艺术的魅力。

二、作品背景《百鸟朝凤》是一首流传于中国的民间乐曲,主要以唢呐为演奏乐器。

唢呐是中国传统乐器之一,具有独特的音色和演奏技巧。

这首曲子通过唢呐的演奏,模拟出百鸟的鸣叫声,形象生动,栩栩如生。

这首曲子常常被用于乡村的婚丧嫁娶等场合,具有浓厚的乡土气息。

三、音乐结构《百鸟朝凤》采用了循环结构的方式,通过不断的变奏和调性的转换,将音乐推向高潮。

这种结构方式使得整首曲子既有统一性,又有丰富的变化性。

每一次的循环都有新的元素加入,让人回味无穷。

这种结构方式也体现了中国传统音乐的特点,注重旋律的流畅性和连贯性。

四、旋律特点《百鸟朝凤》的旋律优美动听,具有浓郁的乡土气息。

通过装饰音、颤音等技巧,模拟出了百鸟的鸣叫声,形象生动,栩栩如生。

这种模拟自然的音乐表现手法,既增加了音乐的趣味性,又体现出了人们对自然的敬畏和赞美。

同时,旋律中充满了跳跃和活泼的元素,使得整首曲子充满了活力和生命力。

五、演奏技巧《百鸟朝凤》的演奏技巧也是其精彩之处。

唢呐的演奏者需要通过气息的控制、口型的调整以及手指的灵活运用,才能准确地表现出曲子的情感和意境。

这种对演奏技巧的高要求,使得这首曲子在演奏上充满了挑战性。

同时,演奏者还需要根据曲子的情感和意境,运用不同的演奏技巧,如滑音、颤音等,来表现出曲子中的不同情感和意境。

这种对演奏技巧的灵活运用,也是中国传统音乐的一大特点。

六、文化内涵《百鸟朝凤》不仅仅是一首曲子,更是一种文化的传承和表达。

它包含了中国传统音乐的精髓,体现了人们对自然和生活的热爱与敬畏。

这首曲子通过模拟百鸟的鸣叫声,表达了对自然的赞美和对生命的尊重。

同时,它也体现了中国传统文化中的和谐思想,即人与自然的和谐共处。

百鸟朝凤

百鸟朝凤

百鸟朝凤教材分析民乐曲《百鸟朝凤》的音调是由山东鼓乐《百鸟音》和《百鸟语》演变而来,是唢呐优秀传统曲目之一。

旋律热情奔放,情绪热烈欢快,富有强烈的生活气息和浓郁的乡土色彩。

演奏者以丰富的想象和娴熟的演奏技巧,刻意对百鸟和鸣、气象万千的自然景象进行了生动描绘,传神地表现了生机勃勃、清新活泼的大自然景象,抒发了人们对大自然的赞美和热爱之情,也表现了劳动人民乐观爽朗的性格和风貌。

教学目标1. 欣赏唢呐独奏曲《百鸟朝凤》,感受热情欢快的旋律及百鸟和鸣之声,想象生机勃勃的大自然景象。

2. 认识中国民族乐器──唢呐,唢呐大师──任同祥,积累音乐知识。

3. 编排小小音乐剧──《美好家园》,探索运用人声、乐器及其他音源表现自然界中的声音,提高即兴表演的能力。

教学重、难点1. 欣赏乐曲,感受情绪,引导学生想象音乐塑造的形象。

2. 编排小小音乐剧过程中创造性思维的培养。

教学过程一、感受乐曲情绪1. 初次聆听乐曲《百鸟朝凤》。

(1)感受情绪。

师:请同学们欣赏一首乐曲,听完后告诉老师乐曲的情绪是什么样的?(学生回答)(2)突出主题形象。

师:这首乐曲中给你印象最深的是什么地方?(学生回答)2. 发散思维训练。

师:这首乐曲中有很多地方用乐器模仿了鸟叫的声音,甚至还有知了的叫声,惟妙惟肖。

你能给乐曲起个名字吗?二、感受变化1. 介绍乐曲。

师:同学们起的名字有的很有趣,有的很符合乐曲表现的音乐形象,这首乐曲有个很好听、很气派的名字──《百鸟朝凤》。

这首乐曲早期流传于山东民间,旋律走向因人而异,大多即兴发挥,无固定结构。

曲中除模拟百鸟啼啭外,鸡鸣鸭叫、犬吠马啸,甚至娃哭人笑等生活中的喧嚣声也可随意加入。

在1953年的时候,有个叫任同祥的民间艺人,删去了间插段中与鸟鸣无关的模拟和变化不大的重复段落,使乐曲情绪和结构有所改善。

同年他在第四届世界青年联欢节上演奏此曲而荣获民间音乐比赛银质奖章。

2. 介绍唢呐。

(1)师:你能听出乐曲中有几段鸟儿的鸣叫吗?请同学们再次欣赏乐曲,当你听到鸟叫的时候用动作模仿出鸟儿欢快的样子。

浅谈唢呐曲《百鸟朝凤》

浅谈唢呐曲《百鸟朝凤》

浅谈唢呐曲《百鸟朝凤》1.作曲家介绍(一)任同祥著名唢呐演奏家。

他演奏的《百鸟朝凤》、《一枝花》、《抬花轿》、《庆丰收》、《婚礼曲》、《驻云飞》等唢呐名曲,都令听众赞叹不已,回味无穷,难以忘怀。

他率先使我国的民族乐器在国际音乐比赛中夺魁,为祖国争得了荣誉,为民族器乐增添了光彩。

任同祥1927年出生在山东嘉祥县,该县吹奏唢呐甚为普遍,故而被誉为唢呐之乡.任同祥自幼即受到鼓乐班的影响及民间音乐的熏陶。

六岁时,已学会打节奏,十岁开始从伯父学吹唢呐,继而又学习笙、笛。

由于他聪慧灵敏,奋发图强,虚心好学,技艺突飞猛进。

十三岁时,已全面掌握了上述三种乐器,并开始在鼓乐班里领奏,并继续攻学唢呐和笛子.十六岁时,跃于乐班的首位。

1953年,在北京第一届全国民间音乐舞蹈会演的舞台上以一曲“百鸟朝凤”得到首都音乐界的高度评价,后又多次到东欧及东南亚各国演出,他的唢呐演奏从容自如,干净利索,音色柔和圆滑,善于运用滑音、舌根吐音、双吐音。

二、创作背景1953年春,由山东省菏泽专区代表队独奏《百鸟朝凤》参加全国会演,受到热烈欢迎。

自《百鸟朝凤》搬上舞台以来,经过了多次加工改编。

原曲结构松散,没有高潮。

当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时,经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行对原曲进行调整,并扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。

最终在该赛荣获民间音乐比赛银质奖。

七十年代,在任同祥演奏的基础上,又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子,以加强音乐性,还扩充了华彩乐句,使用快速双吐演奏技巧,使乐曲更为完整。

三、创作形式作为音乐创作的灵魂——旋律,作曲家十分注重从民间音乐中汲取素材,唢呐主旋律是在民间音乐的基础上发展起来的,与戏曲、民歌有着紧密的联系。

因此作曲家借鉴了民间音乐的曲调,并且运用了许多大幅度直线上升和下降的旋律线,在传统旋法的基础上进行大胆的突破创新,形成了独特的旋法特征和风格特点。

例如,第二部分的“春回大地”运用河南梆子戏曲《抬花轿》音乐改编特点鲜明,从开始音到最高音再到结束音,是大、小跳进行和级进进行的相互结合的连接,旋律线波浪般的起伏变化,灵活运用民间音乐,“应”“和”的特点,表现的明朗优美,充满和活力。

百鸟朝凤唢呐曲赏析

百鸟朝凤唢呐曲赏析

百鸟朝凤唢呐曲赏析
《百鸟朝凤》这首唢呐曲是一首非常具有中国特色的音乐作品,它以生动的手法描绘了百鸟朝拜凤凰的场景,展现了一幅充满生机和活力的自然画卷。

首先,这首曲子的旋律非常优美,充满了浓郁的中国民族特色。

在曲子中,我们可以听到鸟鸣的声音,这些声音通过唢呐的独特演奏技巧被模仿得惟妙惟肖,仿佛真的有一群鸟儿在耳边歌唱。

同时,曲子的节奏感非常强,既有鸟鸣的轻快,又有大自然的宁静,给人一种轻松愉悦的感觉。

其次,这首曲子的演奏技巧非常高超。

唢呐是一种非常具有表现力的乐器,通过不同的吹奏技巧可以表现出不同的音色和情感。

在《百鸟朝凤》这首曲子中,演奏者运用了丰富的技巧来表现鸟儿的叫声和飞翔的动作,比如通过快速的吹奏和滑音表现出鸟儿的活泼和灵动,通过婉转的旋律表现出鸟儿婉转的歌声。

此外,这首曲子的文化内涵也非常丰富。

在中国传统文化中,凤凰是一种神秘的鸟类,被视为吉祥和幸福的象征。

百鸟朝拜凤凰的场景也寓意着万物和谐、吉祥如意。

这首曲子通过音乐的形式,表达了中国文化的深刻内涵,也展现了人们对美好生活的向往和追求。

总的来说,《百鸟朝凤》这首唢呐曲是一首充满生命力和艺术魅力的音乐作品。

它不仅展示了唢呐这种乐器的独特魅力,也展现了中国的音乐文化和深厚内涵。

这首曲子值得每一个人去欣赏和品味,让我们在音乐中感受到大自然的美丽和中国文化的博大精深。

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94音乐鉴赏
浅谈唢呐曲《百鸟朝凤》的创作特点和发展
【摘要】唢呐音色高亢、嘹亮,极似人声,是我国民族乐器中最具特色和感染力的乐器之一。

《百鸟朝凤》是唢呐演奏曲目中的一首代表性乐曲,演奏时需要配合特定的唢呐技巧和精妙的舞台表演,也是广大人民群众最耳熟能详的唢呐独奏曲之一。

【关键词】百鸟朝凤;技巧;表演;唢呐
【作者简介】周之才( 1994.02~),男,山东大学(威海)艺术学院,研究方向:唢呐表演。

唢呐属于簧震动气鸣的民族乐器,最初由波斯、阿拉伯一带传入我国,16世纪左右开始流行于民间,后来在民间运用的十分广泛,成为民间婚丧嫁娶中不可缺少的主奏乐器。

《百鸟朝凤》是唢呐独奏曲中最具代表性的一首民间乐曲,旋律热烈欢快,模仿百鸟争鸣,最早流行于河南、山东等地,后来山东嘉祥地区的任同祥先生把这首乐曲加工改变,剔去其中过分夸张的声音,例如母鸡下蛋、婴儿啼哭等等,又加增了一段即兴的华彩乐段,使得整首乐曲更加规范严谨又不乏高潮气氛。

1953年27岁的任同祥先生演奏的《百鸟朝凤》在全国第一届民间音乐舞蹈(业余)会演中引起轰动,同年他又被派往罗马尼亚的布加勒期特参加第四届世界青年联欢节,用一曲《百鸟朝凤》获得银质奖。

《百鸟朝凤》也逐渐成为了大家最喜闻乐见的唢呐独奏曲,好像一提到唢呐就会想到《百鸟朝凤》。

一、乐曲结构
(一)在《百鸟朝凤》这首乐曲中共可分为8个乐段
1、引子。

乐曲刚开始是一个上滑音,紧接着一个长音由弱到强,像是拉开了一个节日的序幕,也像是刚刚看到了早晨的太阳。

随后唢呐模仿两只鸟儿轻轻对话,忽然之间一群鸟儿争相飞来,开始了诙谐逗趣的欢快场景。

2、春回大地。

这段旋律运用了浓郁的北方音乐风格,借鉴了北方戏曲音乐的元素,例如豫剧、吕剧曲牌等,通过唢呐上的揉音、滑音等技术把简短的乐曲旋律表现的的歌唱性十足,直接点明了音乐的主题,为下一乐段的引入起到了铺垫的作用和效果。

3、莺歌燕舞。

乐段开始是布谷鸟的轻声细语,慢慢的有听到了猫头鹰的咕咕叫声,燕子的唧唧喳喳、海鸥的叫声等等,在伴奏声部下面模仿各种鸟叫。

4、林间嬉戏。

乐句由长变短,节奏上增加了一些休止和停顿,音乐感觉上好像是进入到了另一个主题,在整体的布局上 也是起到了一个转折、过渡的作用。

5、百鸟朝凤。

这一乐段是相对于莺歌燕舞乐段的第二次模仿鸟叫,与第一次鸟叫相比,这一次更在鸟叫的处理上更加的夸张,表现出了百鸟争鸣,百鸟朝凤的场面。

6、欢歌燕舞。

乐曲速度逐渐加快,伴奏速度也不断加快,突然乐队伴奏停止,留下了唢呐单独模仿的蝉鸣叫声,音乐和画面巧妙地结合在了一起,鸟像是从画面里飞了出来。

7、凤凰展翅。

这一部分唢呐演奏运用了特有的演奏技巧快速双吐音区由低到高直至乐曲最高音,又再此音上进行循环换气,高超的演奏技巧把全曲推向了高潮,表现出了凤凰展翅的画面感。

8、并翅凌空。

鸟叫声逐渐消退换来的是与前段引子相对应的旋律,旋律欢快明朗,动感十足,最后乐曲结束于鸟儿的群叫争鸣之中。

二、意境之美
《百鸟朝凤》这首唢呐名曲之所以久演不衰,其中一个重要的原因是它与自然的融合,自然之中动物的叫声和唢呐巧妙结合,也体现出了音乐源自生活又高于生活的理念。

这也正是我们音乐创作者、演奏者应当追求的一种境界。

在这首音乐作品中还体现出了作曲者在结构安排上的智慧,《百鸟朝凤》并非说是这首音乐作品要模仿一百种鸟的叫声,在这里“百”只是个虚词,但作为欣赏者,作为听众而言我们在听这首音乐作品的时候,总感觉鸟叫声层叠不穷,此起彼伏。

作曲家在安排鸟叫的时候有意把鸟叫声的模仿分成多个段落,根据听者的心理把鸟叫也分了分“主”与“次”,并且每个段落都间插这鸟的叫声,或多或少,或疏或密,这也是音乐美学理论上的“明”与“暗”的音乐语言。

乐曲最后高潮段落快速的双吐演奏和高音上的循环换气使得听众更是应接不暇,眼花缭乱。

在演奏这首作品的时候演奏者不仅要在技术和技巧上下功夫,舞台表演也是不得不研究的内容。

《百鸟朝凤》这部作品里对于模仿鸟叫有诸多角度,如鸟的远去,鸟的叽喳,鸟的争吵,等等。

不同的角度需要不同的音乐语言,更需要不同的舞台表演,只有这两者的完美结合才能使得演奏更加具有感染力,从而使听众得到“视”与“听”的享受。

三、推陈出新
《百鸟朝凤》在唢呐的创作和演奏上取得了巨大的成功,一定程度上也成了唢呐的代名词。

然而如果一提到唢呐你只能想到《百鸟朝凤》,我觉得这是我们从事唢呐创作和表演艺术人的悲哀。

《百鸟朝凤》从正式搬上舞台到现在已经过去了六,七十年的时间了,在这么长的时间里我们的唢呐仍然还没有出现一个新的能让大家记得住的作品,这是我们的悲哀。

乐器的发展和它所处的时期有着很大的联系,用发展的眼光去看问题,紧跟时代的步伐,作为现在还处于从事这一行业的我们来说,大家只能众志成城,扼住时代的节点创作出新的属于这个时代的唢呐的作品,让它像《百鸟朝凤》一样,奏出属于这个时代的声音。

作为一名从事演奏唢呐的学生来说,我更是真切地感受到了学习的艰辛和不易。

唢呐作为我国民族器乐中极具特色的乐器,在当今时代的传承和发展问题上遭遇了窘境,我想在这里呼吁大家对于民族文化要多一份传承,少一分逃避,多一份接受,少一份漠视。

只有这样我们的民族才能永葆活力与生机。

【参考文献】
[1]周青青.《中国民间音乐概论》,人民音乐出版社,2003.8.
[2]郝玉歧.《唢呐情曲》,中国戏剧出版社,2002.
[3]陈应时,陈聆群.《中国音乐简史》,高等教育出版社,2006.12.
[4]仲冬和,范国忠.《唢呐练习曲选》,人民音乐出版社,2008.7.。

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