教育的概念与属性

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教育教学理论知识点整理

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教育教学理论知识点整理教育教学理论基础知识要点这是自个儿从一大本的教综中整理出来的一些比较重要的知识点,其中带星的是重点,是需要背诵的。

本人算是靠这份资料成功上岸啦成为一名高中教师,希翼对大伙儿实用~第一章教育与教育学第一节教育及其产生与进展一、教育的概念、基本形式、属性和基本要素(一)教育的概念:教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会日子经验的一种途径。

1、“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》,分开解释最早见于许慎《讲文解字》2、广义的教育包括社会教育、家庭教育和学校教育;狭义的教育指学校教育,是教育者依照一定的社会要求,依据受教育者身心进展规律,有目的、有打算、有组织地对受教育者施加妨碍,促使其朝着所期望的方向进展变化的活动。

3、从个体的角度定义:教育是一定社会背景下发生的促使个体的社会化(个体的个性化)和社会的个性化的实践活动。

(二)教育的基本形式教育的基本形式是教育者依照一定的教育目的、教育内容(或教材)向受教育者举行教育。

教育的基本形式包括(1)学校教育(2)家庭教育(3)社会教育(4)自我教育(5)自然形态的教育,指渗透在生产、日子过程中的口授身传生产、日子经验的现象。

(三)教育的属性1、教育的本质属性★:教育的本质属性是育人,即教育是一种有目的地培养人的社会活动。

2、教育的社会属性:(1)教育具有永恒性(2)教育具有相对独立性(3)教育具有历史性和时代性(4)教育具有继承性、长期性、生产性和民族性等。

(四)教育的基本要素:教育者、受教育者(学习者)和教育媒介(教育妨碍)。

★受教育者与教育内容这一对矛盾是教育中基本的,决定性的矛盾。

二、教育的功能1、按教育功能作用的对象,可分为个体进展功能(本体功能)和社会进展功能(派生功能)。

2、按教育功能作用的方向,可分为正向功能(有助于)和负向功能(影响)。

3、按教育作用显现的形式,可分为显性功能(相吻合)和隐性功能(非预期的)。

教育的概念

教育的概念

教育的概念教育是培养人的一种社会活动,是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。

教育有广义和狭义之分。

从广义上说,凡是增进人们的知识和技能、影响人们思想观念的活动都是教育活动。

它包括社会教育、学校教育和家庭教育。

狭义的教育指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动,主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。

教育的本质属性是一种有目的地培养人的社会活动。

■教育的三大要素1.教育者:教育活动的主体。

其中,教师是教育者的主体。

2.受教育者:教育活动的对象,是学习的主体。

3.教育影响:教育活动的中介,包括教育内容、教育措施等。

■教育的起源■教育的发展教育的发展依据生产力发展水平的不同来划分为古代教育、文艺复兴后的欧洲教育、近代教育、20世纪以后的世界教育四种教育形态。

1.古代教育(1)古代中国教育中国早在4000年前的夏代出现了学校教育形态;正式的学校诞生于商朝;西周以后形成完备的学校教育制度,并有了“国学”与“乡学”之分,教育内容为“六艺”(礼、乐、射、御、书、数);春秋战国时期官学衰微,私学大兴,孔子的私学规模最大,是我国教育史上一个重要里程碑;西汉时期教学内容独尊儒术;宋代以后,程朱理学成为国学,儒家经典被减缩为《四书》、《五经》,《四书》被作为教材和科举考试的依据;明代以后科举考试固定为八股文;清朝末年开始废科举开学堂。

(2)古代印度教育古代印度的教育控制权在婆罗门教和佛教手中。

婆罗门教育是一种私立教育,教育对象多为婆罗门弟子,婆罗门教的经典《吠陀》是主要教育内容,僧侣是唯一的教师,教育活动主要是背诵经典和钻研经义,教育带有强烈的贵族性。

佛教则是依傍于寺院的教育,教师由佛教僧侣担任,教育对象较为广泛,带有平民性。

(3)古代埃及教育古代埃及设置最多的是文士学校,“以僧为师”、“以吏为师”是古代埃及教育的一大特征。

教育学知识点

教育学知识点

教育学基础知识点一、教育的概念:广义的教育:凡是增进人的知识与技能、发展人的智力与体力,影响人的思想观念的活动。

二、教育的属性1、教育的本质属性教育的本质属性是育人,即教育是一种有目的地培养人的社会活动。

2、教育的社会属性永恒性:教育与人类社会共始终相对独立性:教育有自身的规律;“超前”或“滞后”三、教育的功能按照教育功能作用的方向,可分为正向功能与负向功能。

四、教育的起源:心理起源学说:代表人物:孟禄观点:教育起源于儿童对成人的无意识模仿局限:否认了教育的社会性五、教育的历史发展古代社会:学校教育与生产劳动相脱离始于-- 奴隶社会古希腊斯巴达教育目的是培养军人和武士近代社会:义务教育制度产生于近代社会,世界上最早普及义务教育的国家--德国教育学的产生与发展一、教育学的发展阶段1、萌芽阶段★★★孔子:1. 教育对象:主张“有教无类”3. 教育内容:偏重社会人事、文事,轻视科技与生产劳动4. 论教学的原则与方法①启发诱导:“不愤不启,不悱不发” (最早)②因材施教:求也退,故进之,由也兼人,故退之③学、思、行结合:学而不思则惘,思而不学则殆④温故知新:“温故而知新,可以为师矣”《学记》地位: 世界教育史上的第一部教育专著1. 教学相长:学然后知不足,教然后知困。

2. 尊师重道:师严然后道尊,道尊然后民知敬学;3. 藏息相辅:课内外相结合:时教必有正业,退息必有居学;4. 豫(预防)时(及时)孙(循序)摩(观摩)5. 启发诱导:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达;6. 长善救失:教也者,长善而救其失者也(扬长避短)7. 循序渐进:不陵节而施、学不躐等苏格拉底:以其问答法著名,产婆术、助产术(西方最早)昆体良:西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。

代表作:《雄辩术原理》(《论演说家的教育》、《论演说家的培养》)2、独立形态阶段培根:首次提出把教育学作为一门独立的学科,归纳法夸美纽斯:代表作:1632 年《大教学论》地位:标志着教育学开始成为一门独立学科的标志主要思想:“泛智”教育:“把一切事物教给一切人”班级授课制: 系统论述,奠定了理论基础卢梭:代表作:《爱弥儿》倡导自然主义教育康德:最早在大学里讲授教育学洛克:白板说和绅士教育论,代表作:《教育漫话》赫尔巴特:传统教育理论代表人代表作:1806 年《普通教育学》,标志着规范教育学的建立主要思想:教育性教学原则,“旧三中心”:课堂、教师、教材杜威:现代教育理论代表人“新三中心”:学生、活动、经验三即两学无目的:教育即生活,教育即生长,教育即经验的改组或改造,学校即社会,从做中学,教育无外在的目的3、多元化阶段马克思主义教育学:凯洛夫:《教育学》世界上公认的第一部马克思主义教育学著作;杨贤江:《新教育大纲》,我国第一部马克思主义的教育学著作。

《教育教学知识与能力》必背知识点

《教育教学知识与能力》必背知识点

《教育教学知识与能力》必背知识点一、教育的产生与发展1.教育的概念教育是人类有目的地培养人的一种社会活动2.教育的属性教育的本质属性:育人,即教育是一种有目的的培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物的根本特征,也是关于教育的质的规定性。

3.教育的起源生物起源说①认为教育是一种生物现象,而不是人类所特有的社会现象。

②违背了教育的目的性和社会性。

③第一个正式提出的,开始转向科学解释。

④代表人物:法国的利托尔诺,英国的沛西·能。

4.教育产生的原因教育产生的根本原因——人类生存发展的需要;5.教育的历史发展★★中国最早的教育形态出现在——夏朝;我国奴隶社会的教育内容是——六艺:礼(礼—政治、历史和以孝为本的伦理道德教育)、乐、射、御、书、数。

二、教育学的发展1.教育学的萌芽阶段(1)中国萌芽阶段的教育思想★★★孔子教育思想主要集中在《论语》中:1.孔子关于教育与经济发展的关系:“庶、富、教”2.教育对象:主张“有教无类”3.教育内容:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》——孔子整理修订偏重社会人事、文事,轻视科技与生产劳动。

4.论教学的原则与方法①启发诱导:“不愤不启,不悱不发”(世界最早启发)②因材施教:③学、思、行结合:学而不思则惘,思而不学则殆④温故知新:“温故而知新,可以为师矣”《学记》中国乃至世界教育史上的第一部教育专著教学原则:1.教学相长:学然后知不足,教然后知困。

2.尊师重道:师严然后道尊,道尊然后民知敬学;3.藏息相辅:课内外相结合:时教必有正业,退息必有居学;4.豫(预防)时(及时)孙(不陵节而施谓之孙、循序渐进、学不躐等)摩(观摩)5.启发诱导:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达6.长善救失:(2)西方萌芽阶段的教育思想苏格拉底:产婆术、助产术、问答法(西方最早启发)2.教育学的独立形态阶段(1)教育学学科的建立★★夸美纽斯(近代教育学之父)1632年出版的《大教学论》是教育学开始形成一门独立学科的标志,该书被认为是近代第一本教育学著作。

教育学知识考点汇总

教育学知识考点汇总

第一章教育与教育学第一节教育考点一:教育的概念1.概念:教育是人类有目的地培养人的一种社会活动(本质属性),是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

(教育最基本的功能是培养人才)2.教育词源:教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》3.广义的教育:泛指一切能增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想观念的活动,包括社会教育、学校教育、家庭教育。

4.狭义的的教育:主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加,影响促使他们朝着期望的方向发展。

考点二:教育的基本要素1.教育者,学校教师是教育者的主体,在教育活动中起主导作用。

2.受教育者,是教育的对象,是学习的主体。

3.教育影响,是教育的内容和教育手段。

考点三:教育的属性1.教育的本质属性(质的规定性):有目的地培养人的社会活动。

2.教育的社会属性(1)永恒性(2)历史性(3)相对独立性:质的规定性、历史继承性、不平衡性。

考点四:教育的功能1.按对象分为:个体发展功能和社会发展功能;2.按方向分为:正向功能和负向功能;3.按呈现的形式分为:显性功能和隐性功能;考点五:教育的起源考点六:教育的发展1.原始社会的教育特点:(1)自发性、广泛性、无阶级性教育;(2)与生产劳动社会生活相结合;(3)教育内容,简单教育方法单一。

2.古代社会教育特点:(东西方共同)(1)产生学校,教育作为统治阶级的工具,其内容由统治阶级决定;(2)与生产劳动社会生活相脱离;(3)阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性;(4)尚未形成复杂的结构体系。

3.近代教育的发展特点:(1)国家加强了对教育的重视和干预,公立学校崛起。

(2)初等义务教育的普遍实施(3)教育从宗教中脱离出来(4)重视教育立法,依法执教4.20世纪后期教育改革和发展的特点(趋势):(1)教育的终身化(2)教育的全民化(3)教育的民主化(教育现代化最重要的标志)(4)教育的多元化(5)教育技术的现代化考点七:古代中国教育的发展考点八:古代西方教育的发展考点九:我国近代教育思想第二节教育学概述考点一:教育学的概念教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。

教育的概念与属性

教育的概念与属性

教育的概念、属性与基本要素一、教育的概念教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

“教育”最早见于《孟子•尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。

许慎在《说文解字》中这样解释:“教,上所施,下所效也。

育,养子使作善也。

”1、从社会角度来定义(1)广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。

(2)狭义的教育指学校教育,是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者身心发展的规律,有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。

(3)更狭义的教育是指思想品德教育活动,与学校中常说的德育是同义词学校教育不同于广义教育的特点:①专门性②制度化2、从个体的角度来定义教育等同于个体学习与发展的过程3、兼顾社会和个体两方面给教育下定义:教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

二、教育的属性1、教育的本质属性(1)教育的本质属性是育人,即教育是一种有目的的培养人的社会活动。

(教育的本质属性=教育的概念)(2)他要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾。

(3)教育的具体而实在的规定性体现在:①教育是人类所特有的一种有意识的社会活动(目的性)②教育是人类有意识地传递社会经验的活动(社会性)③教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动(育人性)(4)全面认识和理解教育的本质①系统分析教育产生和发展的历史②客观看待教育与个体发展及社会发展的关系2、教育的社会属性①永恒性只要人类社会存在,就存在教育②历史性古今不同③继承性古今相同④长期性十年树木,百年树人⑤相对独立性“超前“滞后”有自身的规律⑥生产性特殊性物质+精神⑦民族性三、教育的基本要素教育者、受教育者、教育媒介(教育影响)是构成教育活动的基本要素。

1、教育者(1)有目的的影响他人生理、心理及性格发展的人,统称为教育者。

(2)现代学校教育者具有以下特征:主体性、目的性、社会性2、受教育者客体和主体的统一3、教育媒介(教育影响/措施/中介)(1)教育媒介是指建构于教育者与受教育者之间起桥梁和沟通作用的一切事物的总和,包括教育内容、教育方法、教育组织形式和教育手段(2)教育媒介是教育活动的中介从内容上来说,是教育内容、教育材料、教科书从形式上来说,是教育手段、教育方法、教育组织形式(3)教育者是主导性因素。

教育学

教育学

第一章:教育与教育学第一节:教育的起源与发展一、教育的概念及其本质属性*(一)概念:广义的教育是泛指凡是能增长人的知识和技能,影响人的思想品德,提高人的认知能力,增强人的体质,完善人的个性的一切活动。

狭义的教育,即学校教育,是教育者根据社会发展的要求,在特定的场所,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,以使他们的身心朝着社会期望的方向发展的过程。

(二)教育的本质属性:根据一定社会的需要进行的培养人的活动,或者说是培养人的过程。

二、教育的基本要素**(一)教育者(二)受教育者(三)教育措施(内容、手段)三、教育的起源于发展阶段***(一)教育的起源1、教育的生物起源说:法社会学家勒图尔诺2、教育的心理起源说:美心理学家孟禄3、教育的劳动起源说:马克思理论指导下形成(二)教育的发展阶段1、人类进入奴隶社会就出现了专门从事教育的机构即学校。

我国在夏朝时就出现了以“庠”“序”“校”为名称的早期学校。

在西方,奴隶社会出现过两种著名的教育体系,即斯巴达教育和雅典教育,斯巴达教育充实对军人和武士的培养,雅典重视培养多方面的人才。

欧洲的封建教育以教会和骑士教育最为流行,内容为七艺。

古代教育特点:强烈的等级性、教学方法及学习方法的刻板性、思想统治的道统性、教育过程的专制性、身份和地位的象征性、2、近代教育(1)国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起(2)初等义务教育的普遍实施(3)教育的世俗化(4)教育的法制化3、现代教育(20世纪以后的教育)(1)教育普及化程度越来越高(2)教育逐渐走向民主化(3)几哦啊与内容更趋于丰富与合理(4)教学组织形式、方法、手段越来越多样化、有效化(5)从阶段性教育走向终身教育第二节:教育学的产生与发展教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。

教育学的研究任务是阐明教育的基础知识和基本理论,揭示教育教育的基本规律,给教育理论和实践工作者以理论和方法的指导,全面提高教育教学质量,为培养合格的人才服务,一、教育学的萌芽阶段*1、中国古代的教育思想孔子《论语》,主张“有教无类”,大力创办私学,孔子的教育思想和教学方法是承认先天差异的,但更强调“学而知之”,重视因材施教。

教师考编《教育综合知识》复习资料

教师考编《教育综合知识》复习资料

教师考编《教育综合知识》复习资料1、教育的概念(广义)是指一切能够增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想观念的活动,包括家庭教育、学校教育和社会教育。

而教育的概念(狭义)则主要指学校教育,以影响人的身心发展为直接目标。

2、教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影响。

3、教育的属性有教育的本质属性和社会属性。

教育的本质属性是有目的地培养人的社会活动,而教育的社会属性则是永恒性、历史性和相对独立性。

4、教育的功能是指教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。

5、学校产生的条件包括社会生产力水平的提高、脑力劳动和体力劳动的分离、文字的创造及社会生产生活知识的大量积累和国家的产生需要专门的教育机构培养维护统治阶级利益的官吏和知识分子。

6、20世纪以后教育的新特点包括教育的终身化、全民化、民主化、多元化、全球化、信息化、教育技术的现代化和教育具有科学性。

8、教育学是一门研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的科学。

9、教育学的发展趋势是在教育科学的基础上,逐步形成多学科交叉的教育研究体系,包括教育哲学、教育史、教育社会学、教育心理学和教育技术学等。

10、生产力对教育发展的影响和制约体现在生产力的发展水平决定教育的发展规模和速度、决定教育的结构和人才培养规格,促进教学内容、方法和组织形式的变革和发展等方面。

11、教育对生产力发展的促进作用包括再生产劳动力和再生产科学知识。

12、政治经济制度对教育发展的影响和制约体现在政治经济制度决定教育的领导权、决定着受教育权、制约着教育目的的性质和思想道德教育的内容,以及决定着教育体制等方面。

13、教育对政治经济制度发展的作用包括为政治经济制度培养所需人才、促进民主化进程和成为一种影响政治经济的舆论力量。

14、文化对教育发展的影响和制约体现在文化影响着教育的价值取向、目的地确立、教学内容的选择和教学方法的使用等方面。

15、教育对文化的作用包括传承和弘扬文化、培养文化人才和推动文化创新等方面。

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教育的概念、属性与基本要素
一、教育的概念
教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

“教育”最早见于《孟子•尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。

许慎在《说文解字》中这样解释:“教,上所施,下所效也。

育,养子使作善也。


1、从社会角度来定义
(1)广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。

(2)狭义的教育指学校教育,是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者身心发展的规律,有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。

(3)更狭义的教育是指思想品德教育活动,与学校中常说的德育是同义词
学校教育不同于广义教育的特点:①专门性②制度化
2、从个体的角度来定义
教育等同于个体学习与发展的过程
3、兼顾社会和个体两方面给教育下定义:教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。

二、教育的属性
1、教育的本质属性
(1)教育的本质属性是育人,即教育是一种有目的的培养人的社会活动。

(教育的本质属性=教育的概念)
(2)他要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾。

(3)教育的具体而实在的规定性体现在:
①教育是人类所特有的一种有意识的社会活动(目的性)
②教育是人类有意识地传递社会经验的活动(社会性)
③教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动(育人性)
(4)全面认识和理解教育的本质
①系统分析教育产生和发展的历史
②客观看待教育与个体发展及社会发展的关系
2、教育的社会属性
①永恒性只要人类社会存在,就存在教育
②历史性古今不同
③继承性古今相同
④长期性十年树木,百年树人
⑤相对独立性“超前“滞后”有自身的规律
⑥生产性特殊性物质+精神
⑦民族性
三、教育的基本要素
教育者、受教育者、教育媒介(教育影响)是构成教育活动的基本要素。

1、教育者
(1)有目的的影响他人生理、心理及性格发展的人,统称为教育者。

(2)现代学校教育者具有以下特征:主体性、目的性、社会性
2、受教育者客体和主体的统一
3、教育媒介(教育影响/措施/中介)
(1)教育媒介是指建构于教育者与受教育者之间起桥梁和沟通作用的一切事物的总和,包括教育内容、教育方法、教育组织形式和教育手段
(2)教育媒介是教育活动的中介
从内容上来说,是教育内容、教育材料、教科书
从形式上来说,是教育手段、教育方法、教育组织形式
(3)教育者是主导性因素。

(4)受教育者与教育内容这一对矛盾才是教育中的基本的、决定性的矛盾,因此它是教育活动的逻辑起点。

4、教育的功能
(1)根据作用对象
①个体发展功能(本体、基本功能)
②社会发展功能(派生、拓展功能)
(2)根据作用方向
①正向功能(正面的、积极的)
②负向功能(负面的、消极的)
(3)根据作用呈现方式
①显性功能(与预期相吻合)
②隐性功能(非预期性)
四、教育的起源
(一)神话起源说
1、代表人物:夸美纽斯、雅克、马利坦、小原国芳、朱熹
2、最古老的观点、宗教持有。

(二)生物起源说
1、违背了社会性
2、第一个正式提出
3、代表人物:法利托尔诺英沛西•能美桑代克
4、他们认为教育是一种生物现象,而不是人类所特有的社会现象
(三)心理起源说(孟禄)
1、起源于儿童对成人的无意识模仿
2、否认了社会性和目的性
(四)劳动起源说
1、代表人物:苏联的米丁斯基、凯洛夫
2、起源于人类所特有的生产劳动
五、教育的历史发展
(一)原始社会教育
1、教育具有非独立性,与社会生活、生产劳动紧密相连
2、教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性、无阶级性
3、教育具有原始性,内容简单、方法单一。

(二)古代社会教育
1、奴隶社会的教育及特征(产生了学校教育)
(1)鲜明的阶级性(2)教育与生产劳动相脱离、相对立
(3)学校教育趋于分化和知识化(4)学校教育制度尚不健全
2、封建社会教育与生产劳动相脱离
3、古代东西方共同特征
(1)阶级性(2)道统性(3)等级性(4)专制性
(5)刻板性(6)象征性(占主导地位)
4、国别教育
(1)中国
①萌芽:夏代:序、校商代:大学、小学、庠、序
②西周:学在官府,学术官守有国学、乡学之分六艺:礼乐射御书数
③春秋战国:私学兴起(孔子)
④两汉:董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”太学,当时最高的教育机构。

文翁兴学
⑤隋唐:选士制度上采取科举制。

六学二馆(体现等级性)
⑥宋元明清
科举考试的重要依据《四书》:《大学》《中庸》《论语》《孟子》
《五经》:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
宋代:书院明代:八股文
(2)古代印度教育内容:《吠陀经》
教师:僧侣
教学活动:背诵经典和钻研经义
(3)古代埃及
文士(书吏)学校开设的最多“以僧为师”“以吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。

(4)一师:孔子二馆:弘文馆、崇文馆三学:官学、私学、书院
四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》
《五经》:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
六艺:礼、乐、射、御、书、数
七艺:三科:文法、修辞、辩证法四学:算术、几何、天文、音乐
骑士七技:骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗
(三)近代社会教育
1、国家加强对教育的重视和干预,公立教育崛起。

2、初等义务教育的普遍实施(德国最早普及义务教育,世界上最早颁布义务教育法)
3、教育的世俗化
4、教育的法制化
(四)现代教育的特点
1、教育的生产性增强,教育同生产劳动从分离走向结合。

2、教育的公共性、普及性、多样性日益突出
3、教育的科学化水平日益提高
(五)20世纪后期教育改革发展的特点
1、终身化
2、全民化
3、民主化
4、多元化
5、现代化
6、全球化
7、信息化
8、科学性
补充
1、教育终身化的提出者保罗•朗格朗。

2、教育的民主化是对教育的等级化、特权化、专制化的否定
3、教育民主化首先是指教育机会均等。

(1)入学机会均等(2)教育过程中享有教育资源机会均等(3)教育结果的均等
起点公平过程公平结果公平
4、教育民主化向纵深发展的表现
①教育普及化的开始②“教育机会均等”口号的提出
③教育法制化的形成④教育民主化的质量和水平不断提高
5、主张恢复西方传统教育核心价值取向,反对进步教育和新教育的运动,形成了包括要素主义、永恒主义和新托马斯主义的“新传统教育”思潮。

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