七年级语文斑羚飞渡4
斑羚飞渡教案4(七年级语文)
《斑羚飞渡》教学设计作者：黑龙江省佳木斯市第五中学张洪珠【教学目标】１、知识与能力：积累字词知识；整体感知课文，理解斑羚在生死关头所表现出来的美德。
２、过程与方法：通过朗读、观看课件理解感悟文章的主题。
３、情感态度教育观：理解斑羚在生死关头所表现出来的自我牺牲精神和美德；培养“珍视生命、关爱动物”的观念。
【重难点】１、重点：整体感知课文，理解文章生动的故事情节，理解课文主旨，理解斑羚在生死关头所表现出来的美德。
２、难点：通过圈划、朗读体会文章蕴含的强烈情感；结合生活实际谈出自己的感悟。
３、创新点：以情贯穿全课堂，用情感去体味文字，从文字中获得情感的升华。
４、德育点：以情贯穿全文，故事导入，在感悟理解的环节中渗透德育点。
５、空白点：字词教学留空白；朗读体悟留空白。
【教具的选择与使用】多媒体课件展示斑羚飞渡时的情景。
【课时安排】１课时。
【教学程序】一、导入新课（创设情境导入）在广袤的星球上，在神奇的自然界，人类并不是唯一的生命形式，也不是唯一具有情感的生灵。
我们其实一直和千姿百态的动物相依相存。
五彩斑谰的动物世界，给这个星球增添了色彩和生机。
今天，我们学习的主角就是一群斑羚。
斑羚一向性情温顺，可当它们面临种族灭绝的时候又会做出怎样的抉择呢？让我们一起走进沈石溪的《斑羚飞渡》，用心感受伤心崖上那惨烈的一幕。
二、学生探索研究１、明确学习目标。
（留空白技术）２、检测预习：字音、词义及创设情境（商量与对话技术）３、师生朗读接力。
（以读促思增加体验技术）思考：本文叙述了一个什么样的故事？用一句话概括。
你读完本文后心情如何。
用一个词或一句话概括。
４、观看画面：（创设问题情境技术）设置问题如下：⑴斑羚们陷入了怎样的一种处境中？进退维谷的斑羚们如何表现？⑵谁铤身而出？它以什么样的形象出现的？斑羚们用什么样的方法得到了种族生存的机会？⑶文中的彩虹出现了几次？有何作用？三、巩固创新性应用（激发创造性思维与联想技术）１、再次观看整体画面，选择感动的语句，有感情地朗读出来，并说出自己的理由。
斑羚飞渡人教版语文七年级下册教案
斑羚飞渡人教版语文七年级下册教案我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。
伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，犹如一线天。
以下是作者整理的斑羚飞渡人教版语文七年级下册教案，欢迎大家鉴戒与参考!《斑羚飞渡》教案【教学目标】1、了解故事情节，研读杰出片断;2、知道斑羚在危急关头勇于自我牺牲的精神。
3、摸索“人与动物”的关系，建立动物保护意识。
【教学辅助】多媒体教学平台【教学内容及进程】一、展现斑羚图片导入新课。
斑羚，羚羊的一种，形状和山羊类似，雌雄都有角，四肢细长，跑得快，耐干渴，角可以入药，有清热、解毒等作用，所以常被人捕杀。
二、听读课文，感知内容。
(一)下列词语的字音你读准了吗?肌腱( jiàn) 逞能(chěng) 恍惚( huǎng hū) 甜腻( nì) 娴熟(xián) 戛洛(jiá) 镰刀(lián) 巡查(xún) 山涧(Jiàn) 炫目(xuàn) 斑斓(lán) 悲怆chuàng) 磐石(pán) 相持(zhì) 湛蓝(zhán) 苍穹(qióng)(二)说明词语。
娴熟：熟练。
进退维谷：谷，比喻困难的地步.进退都陷于困难的地步。
纤尘不染：形容非常清净、纯洁。
有时比喻人的思想没有沾上一点坏影响。
迥然不同：迥然，距离很远的样子。
形容差别很大。
眼花缭乱：眼睛看复杂的色彩而感到迷乱。
(三)摸索问题。
1、这篇文章的“主人公”是“我们狩猎队”吗?为何?(不.是斑羚.主要是歌颂它们.“我们”只是见证人。
的文体是小说。
)2、概括的主要内容(讲了一个怎样的故事?)◎一群斑羚面临种群灭绝的时候，心甘愿意用生命为下一代首创一条生存的道路。
◎在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群用牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。
《斑羚飞渡》教案
《斑羚飞渡》教案《斑羚飞渡》教案「篇一」教材分析《斑羚飞渡》作为一篇人类寓言的动物小说，我们可以从很多角度去解读，任何单一解读都是片面的，而教师在教学上却很容易走单一道路，有的引导学生把人类与斑羚作对比，揭示人性亮点的缺失，得出人类不如动物，要惩罚人类的结论；有的要求学生学习动物的伟大精神，就变成了单纯的思想教育；还有的脱离文本的解读，脱离学生的实际，肆意挖掘文章的深度。
语文的语言魅力是语文这门学科较其他学科最值得骄傲的地方，语文的文学高度又再次给了语文学科一个亮点，所以，我把重点放在品味语言上，再从斑羚面对困境表现出的行为动作中引申其意义：无论是动物还是人类，遇到困境时都有求生的本能，而且，运用智慧采取脱离困境的方式，能以最小的代价换取最大的胜利，从这个过程中往往又折射出了这些灾难中的个体生命的尊严、平等与可敬。
学生分析初一的学生正处于学龄中期，他们的抽象逻辑思维渐渐加强，而且也具备了一定的逃生自救知识，因此，可以把学生置于本文的情境中，让他们自己去想像推敲，这有助于调动课堂气氛，提高学生学习兴趣。
通过多年的学习与积累，学生已具有品味语言和较好的口头表达能力。
随着年龄的增长，学生在这一时期的社会高级情感迅速发展，能通过具体的事实概括出一般伦理性原则。
(参考《学与教的心理学》华东师大出版社，皮连尘主编)学习目标l、理清故事情节，理解文章主题，体会本文具体生动的描写。
2、培养学生朗读及口头创作表达能力。
3、感受灾难中个体生命的尊严、平等与可敬。
教学重点、难点l、理清故事情节，理解文章主题，体会本文具体生动的描写。
2、感受灾难中个体生命的尊严、平等与可敬。
课时安排一课时教学准备1、学生课前预习，掌握生字词，熟悉课文。
斑羚对峙蹿跳斑斓骚动娴熟悲怆对峙进退维谷飘渺眼花缭乱2、教师制作多媒体课件。
教学过程一、导学引课、激发情感有一对母女被困在雪山上，她们向直升飞机上的救援队呼救、招手，可是就找不到她们。
这样等待下去，两个人都会死的，这时，母亲看着她奄奄一息，毅然用刀片割破手上的动脉，然后在雪地里来回地爬，爬成了一个大大的红“十”字，女儿被救援队救起，而这位母亲任凭女儿怎么呼唤，都再也没有醒来。
《斑羚飞渡》精品教学课件：44页(超级实用精品)
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛 一尘不染： 指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常 清洁、干净。 指有条不紊需要更完整的资源请到 ,做事有序,不杂乱。井然，有条理的样子。 新世纪教 秩序井然： （褒义词） 育网 -
听读课文 整体感知
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， 帮助年
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合作探究
斑羚为什么“飞渡”？
由于 狩猎队的追捕 ， 斑羚群 被逼上伤心崖 ，前 越不过的山涧 面是 ，后 面有 对准它们的枪口 ，它们 陷入了 进退维谷的绝境 。
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斑羚飞渡
沈石溪
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斑羚
也称青羊、山羊， 哺乳纲，偶蹄目。 形似家养山羊，雌 雄均有角，角小、 黑色。冬毛灰黑色 或深棕色，夏毛色 较暗。常栖息于山 顶岩石间，善跳跃。 冬季一般以灌木幼 枝和苔藓、地衣为 食。为国家二级保 需要更完整的资源请到 新世纪教 育网 - 护动物。
合作探究
本文是什么文体？ 小说（动物小说）
这篇文章的 “主人公” 是“我们狩猎队”吗？
不。是斑羚。 “我们”只是见证人。
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合作探究
在文章中“飞渡”指什么？
“飞渡”就是：老斑羚心甘情
愿地做空中垫脚石
轻的斑羚达到 对岸 自己 坠崖身死 。
斑羚广泛地分布于我国和亚洲东部、南部等地，属于高 山动物，常置身于孤峰悬崖之上。善于跳跃和攀登，在 悬崖绝壁和深山幽谷之间奔走如履平川，也能纵身跳下 10米余深的深涧而安然无恙。但是，斑羚虽有肌肉发达 的4条长腿，极善跳跃，但也有极限。在水平方向，一 般健壮的雄兽最多能跳出5米多远，而雌兽、幼仔和老 需要更完整的资源请到 新世纪教 年个体只能跳出4米左右。 育网 -
斑羚飞渡课文原文及知识点
斑羚飞渡课文原文及知识点导读：我根据大家的需要整理了一份关于《斑羚飞渡课文原文及知识点》的内容，具体内容：为帮助同学们课后复习斑羚飞渡这篇课文的知识点，下面我为大家带来初一语文，供同学们参考学习。
斑羚飞渡课文原文：我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到...为帮助同学们课后复习斑羚飞渡这篇课文的知识点，下面我为大家带来初一语文，供同学们参考学习。
斑羚飞渡课文原文：我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。
伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。
隔河对峙的两座山峰相距约六米左右，两座山都是笔直的绝壁。
斑羚虽有肌腱发达的四条长腿，极善跳跃，是食草类动物中的跳远冠军，但就像人跳远有极限一样，在同一水平线上，健壮的公斑羚最多只能跳出五米远，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右，而能一跳跳过六米宽的山涧的超级斑羚还没有生出来呢。
开始，斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱蹿跳。
有一只老斑羚不知是老眼昏花没测准距离，还是故意要逞能，竟退后十几步一阵快速助跑奋力起跳，想跳过六米宽的山涧，结果在离对面山峰还有一米多的空中哀咩一声，像颗流星似的笔直坠落下去，好一会儿，悬崖下才传来扑通的落水声。
过了一会儿，斑羚群渐渐安静下来，所有的眼光集中在一只身材特别高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上，似乎在等候这只公斑羚拿出使整个种群能免遭灭绝的好办法来。
毫无疑问，这只公斑羚是这群斑羚的头羊，它头上的角像两把镰刀。
镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。
斑羚群又骚动起来。
这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。
斑羚们凝望着彩虹，有一头灰黑色的母斑羚举步向彩虹走去，神情恍惚，似乎已进入了某种幻觉状态。
人教版语文七年级上册第二十七课《斑羚飞渡》
二七斑羚飞渡初中语文七年级（人教版）下册教材分析1、教材的地位、特点和作用。
本单元编选了五篇描写人类的生存伙伴——动物的文章。
这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射出人类的生活轨迹。
本文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举，让每个读者受到精神的震撼。
因此，从内容来看这篇课文非常具有情感性，又体现本单元的一个“关注动物世界”的学习重点，有如下特点与作用：（1）课文体现了较强的时代的气息，紧密联系社会实践。
文章关注动物世界，也就是关注自然，关注人类本身，有利于培养学生的动物保护意识和社会责任感。
（2）课文适应初中学生的身心发展，有利于激发学生的学习兴趣和培养创新精神。
[教学目标及重点]1、了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3、理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性。
[教学设计]这篇课文描写了动物世界极其悲壮的一幕，故事惊险，扣人心弦。
文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和整体精神。
这是一篇自读课文，教学时不必深敲细推，逐句讲解。
宜在整体阅读的基础上，引导学生把握文章如何把一个故事讲清楚，如何细致描绘飞渡场面。
可引导学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点，并注意指导学生积累字词知识。
[教学课型及课时]1.自读课2.一课时[教学设想]教学方法1．教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。
(解说：诗歌的朗读和背诵是教学本课的关键。
在此基础上，让学生提出疑问。
质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。
对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。
七年级语文教案：利用文化背景解读《斑羚飞渡4》课文
七年级语文教案：利用文化背景解读《斑羚飞渡4》课文教师在教授语文课程时，不仅要对知识本身有深刻理解，同时还需要对人文历史以及文化背景有深入研究，从而能够帮助学生更好地理解和欣赏文学作品。
本篇文章将会以《斑羚飞渡4》为例，探讨如何利用文化背景来辅助理解文学作品，建立对文化背景的敏感性和思考能力。
一、探究课文背景1.简介《斑羚飞渡4》是彝族作家罗永浩的作品，落实新的课程标准，融入彝族传统文化及文艺创作，通过讲述斑羚的奋斗历程，寄托了追求卓越、勇往直前的人生心态。
它是一篇充满人文关怀、富有表现力的小说，极具文化内涵。
2.彝族文化彝族是一个少数民族，主要分布在中国西南地区，隶属于藏缅语族，在长期的历史过程中形成了自己独特的文化传统。
彝族的传统文化有着深厚的历史渊源。
彝族的宗教信仰主要是摩尼教，兼容较多的汉传佛教信仰，同时也有一些家庭会祀神明，其具体的信仰倾向和文化习俗存在差异。
传统文化里，彝族有着悠久的音乐和舞蹈传统，其表演形式独特，情感表达十分丰富。
3.《斑羚飞渡4》的文化背景探究从《斑羚飞渡4》中，可以看出彝族文化对作品有很大的影响。
在文中，彝族人民被描述为善良勤劳、坚韧不拔的民族。
彝族传统文化提倡朴实、勤劳、节俭、坚韧不拔的优良传统，奋斗与现实主义意识贯穿于彝族文化之中，这点也影响了小说的创作风格。
斑羚和他的家人都是典型的彝族人，他们坚守着自己的信仰和价值观，面对的困难时依然不屈不挠，不放弃希望。
这也契合了彝族文化的气质，反映了彝族人民的精神面貌。
同时，文中还描绘了彝族的传统烟火文化。
这是在夜晚时，彝族人们沿着家庭、村落山头等地点分别点燃烟火，通过烟火的形态和色彩表达自己的喜庆和祷祝，祈求免受邪恶的干扰。
这种文化展现了彝族人民对自然界和生命的敬畏之情。
二、利用文化背景解读《斑羚飞渡4》1.理解作品中的文化意义《斑羚飞渡4》中出现的斑羚，在彝族传统文化中既是一种独特的动物，又是一种良好的象征。
斑羚作为一种在岷江和金沙江上游地区独特于彝族信仰中的动物，被视为边陲山区的守护神，也被认为是死而复生的象征。
七年级语文下册(人教版)《斑羚飞渡》ppt课件
《斑羚飞渡》
2、通读全文后，镰刀头羊给每 个人留下了深刻的印象，它是这 场飞渡的组织者，文中重点写了 它的哪些表现？谈谈你对镰刀头 羊的印象。
《斑羚飞渡》
美读赏析
挑选自已喜欢的段落或语句，有感情地 美读，说说为什么喜欢。建议用句式：“我 喜欢…因为……”（句式、修辞、内容、思 想感情等方面）
《斑羚飞渡》
《斑羚飞渡》
文中几次写彩虹，有什么作用？
三次：a 、斑羚身陷绝境时彩虹出现；b 、斑羚飞渡时 彩虹相映；c 、头羊走向“那道绚丽的彩虹”。
作用： 一、渲染一种神秘色彩并推动情节发展。头羊之所想出飞渡的办法，或许就 是受了彩虹的神秘启示。 二、烘托飞渡的气势，渲染了飞渡的悲壮美。 三、渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
它让你想到什么？
你希望店老板怎么做？
《斑羚飞渡》
1．在这篇文章中，人充当的是怎样的角色？
• 这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色， 是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问 题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所 作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。
《斑羚飞渡》
2．从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂 中”，“彩虹”在课文中出现过多次。“彩虹”有怎样的意
左右，每胎l仔,有时产2仔。
《斑羚飞渡》
沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年出生于上海 亭子间。1969年初中毕业赴云南西双版纳傣族村寨插队落户，有着丰厚的生 活体验。1975年当兵，历任新闻干事和宣传股长。1980年从事儿童文学创 作，所著动物小说将故事性、趣味性和知识性融为一体，充满哲理内涵，风 格独特。作品多次获奖。现为成都军区政治部创作室二级创作员，中国作协
《斑羚飞渡》
《斑羚飞渡》
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这篇课文记叙了斑羚陷入绝境是求生，自 救的全过程，用笔细腻并运用了一系列准 确，传神的动词和比喻使文章形象生动。 它以老斑羚为了赢得种群的生存机会而甘 心情愿选择死亡的真实事例，向我们展示 了动物之间的伟大的自我牺牲精神以及它 们辉煌的生命历程。
没有了母亲，被 饿死的小羚羊
被枪杀的藏羚羊
被公安人员缴获的 猎枪和羚羊皮
准备销毁
藏羚羊还能生存多久 •1986年分布密度为每平方公里0.2—0.3只 •从984到1992年，每年被偷猎的藏羚羊数 量平均在2万只左右。 •1991年分布密度为每平方公里0.2只 •到1995年，中国藏羚羊的数量由最初的上 百万只急剧下降至约5万—7万5千只 •这些藏羚羊的皮毛被利欲熏心的偷猎分子 沿着充满血腥和罪恶之路运往一种，形状和山羊相似，雌雄都有角， 四肢细长，跑得快，耐干渴，角可以入药，有清热、 解毒、平肝等作用，所以常被人捕杀。
大自然千姿百态，动物世界 无奇不有。动物在面临绝境时 的表现往往会令人惊叹，另人 震撼，它门表现出来的精神是 值得人类细细品味，认真学习 的。文中的斑羚在种族灭绝的 紧要关头作出了什么样的表现 呢？让我门一起来看
段落分析
第一部分(1-4段）：写斑羚身陷进退两难的 绝境。 第二部分（5－8段）：彩虹出现，斑羚准备 飞渡。 第三部分（9一15段）：写斑羚飞渡，重点 写试跳成功。 第四部分（16－17段）：写头羊从容走向深 渊
提问：斑羚遇到了什么样进退维谷的情况？
讨论并归纳：斑羚群被狩猎队和猎狗追赶，属于后有追兵。他们 被避上了戛洛山的伤心崖，前面是6米宽的山涧，而他们只能跳4-5 米，属于前有宽谷。斑羚群就是面对着这样进退维谷的境地。 面对这样危险的处境，斑羚群的种种表现是怎样的？ 讨论并归纳：他们一开始发现自己陷入了进退维谷的绝境，“一 片惊慌，胡乱蹿跳”。有一只老斑羚甚至想直接跳过六米宽的山 涧却“像颗流星似的比直坠落下去”。 过了一会儿，它门逐渐安静下来，而等待镰刀头羊的决定。 在镰刀头羊也表示无能为力后，斑羚群又骚动起来，一头母羚羊 甚至在高度惊慌下“举步向彩虹走去”。
在这个部分中为什么要加入“我”的描写？（“我吃了 一惊”“一个我做梦都无法想象的镜头出现了”） 讨论并归纳：在本段中 讨论并归纳：本文以陷入绝 “我”的描写属于心理描 境中的斑羚群为了求生自救， 写。作者就是通过自己的 文章最后为什么要写镰刀羊“消失在一片灿烂中”？ 赢得种族生存机会而甘心牺 心理来反衬斑羚自救举动 牲得真实故事讴歌了动物间 的另人震撼。 的互助友爱和自我牺牲精神， 也讴歌了它们用生命铸就的 讨论并归纳：本文最后单独写 辉煌。 了镰刀羊坚定地走向绚丽彩虹， 根据以上分析，归纳本文中心 消失在一片灿烂中，是以个体 代整体，以它的生命结束的灿 烂和辉煌来代表所有为了种族 生存而甘心牺牲的老斑羚们生 命的辉煌。
七年级下册第六单元
1.学习本文记叙斑羚自救时的细腻笔法。
2.理解老斑羚为了种族生存而甘心牺牲的精神。 积累文中出现的词语
重点难点
重点：理解老斑羚为了种族生存而甘心牺牲的精神
难点：本文记叙中的细腻笔法
查工具书，读准下面加点字的音 查工具书，解释下列生词 阅读全文，思考预习提示和课后练习
课文导入
镰刀头羊的叫声的 含义及形象分析
富有智慧、沉稳、 果断、临危不乱
细读描写第一对斑羚飞渡的场面，思考 并讨论： （1）、七八十只斑羚，有三四十对，作 者怎样描写这次飞渡的？这在写法上有 什么特点？ （2）、从这场惊心动魄的飞渡中，哪些 动作描写的最感人？ （3）、看了斑羚飞渡的场面，我们再来 看一个故事。这些动物的身上有哪些值 得我们学习的金子般的东西呢？我们人 类身上有吗？
多 次 描 写 彩 虹 有 什 么 作 用
象渲给 征染头 头了羊 羊飞作 自渡飞 我的渡 牺气的 牲势启 的壮示 崇美。 高。 美
。
在这一部分描写，尤其是成功试跳的描写 中，有什么样的特色？
讨论并归纳：在成功试跳的描写中，作者用笔细腻，运用 了一系列准确、传神的动词来描绘斑羚的试跳过程，如 “纵身一跃，朝山涧对面跳去”；“头一沟，也从悬崖上 蹿跃出去”；“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的 背上猛蹬一下”，这些动词的使用使整个过程细致传神。 另外，作者还运用了形象生动的比喻来形容在试跳最后阶 段的老斑羚，如“就像两艘宇宙飞船在空中完成了对接一 样”，“而老斑羚就像燃料已输送完了的火箭残壳……比 火箭残壳更悲惨”，“像只突然折断翅的鸟比直坠落下 去”。这些比喻句把即将坠落深谷的老斑羚的悲惨又辉煌 的命运描绘得悲壮而又灿烂。
戛 洛 (jia) 崖 (ya) 镰 刀 (lian) 巡 视 (xun) 山涧(jian) 炫目(xuan) 斑斓(lan) 悲怆(chuang) 磐石(pan) 甜腻(ni) 对 峙(zhi)
参差(cen ci) 湛蓝(zhan) 坠落(zhui) 逞能(cheng) 苍穹(qiong)
查字典，理解下列词语的意思
讨论并归纳：就在母羚羊就要一脚踩进深渊去的紧急关头，镰刀羊发出吼声， 这吼声沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。随着镰刀羊的这声吼叫，整个 斑羚群迅速分成老、少两拨，它门决定让老斑羚以自己的身体为跳板协助小斑 羚一一飞渡过山涧。
讨论并归纳：第一次两拨分开后，老斑羚的数量比年轻斑羚那拨少十来只。在 这时候，原本在年轻队里的镰刀羊眼光在两拨斑羚间转了几十来回，悲怆地叫 了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年斑羚跟着它， 也自动走到老斑羚的队伍里，两队数量平衡了。
飞
渡
老斑羚
奉献、牺牲 人类 自私、残忍 年轻斑羚 生
死
以点带面，详略得当。
牺牲精神、团队精神。
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笑吐了口烟说："你这话咱可是记在心上了,就从现在开始倒计时."说话の时候,他并没有太在意,心态放の比较平."哼哼,这只是姐姐说の保守の时间."伊莲娜尔说."那你咱现在の方向怎么样?"根汉吐了口烟问.伊莲娜尔说："你不用表现了,咱都知道了,你の元灵与咱の元灵相连,你の道法 咱也清楚.""呃."根汉有些小尴尬,伊莲娜尔感慨道："那小丫头倒是有些眼力,从她母亲那里得到了真传了,你现在の方向很不错,就需要这样子继续坚持下去.""不过等修为稳定之后,过段时间就要出去寻找阴煞之物了,利用你の那圣火莲将其壹壹炼化,融合进自己の元灵之中.""和小紫倩 说の是壹样の."根汉说."那当然了,咱知道她和你说过什么."伊莲娜尔说："只是现在觉得她说の还不错,你可以照着她说の做,等你突破了天神之境后,可就要按咱说の来了.""现在还早着呢,以后再说哦."根汉说."你小子要是现在就不按那个来,你是没法进入天神之境の."伊莲娜尔哼道： "别想着朝三暮四の,到头来会是壹场空.""呃,那也得咱慢慢の到起码是准至尊之境吧."根汉有些无奈了,这两女人讲の太高远了这目标."在那仙谷好好の修行壹段时间就行了,准至尊之境并不难."伊莲娜尔说："如果按照太古时代の分级来所说の准至尊之境,估计也就是中神将左右の水平 了,再往上就是高阶神将了,如果再突破壹步の就有可能步入天神之境了.""哼哼,要不是姐姐咱现在没有自己の躯体,已经弱了不知道多少倍,直接送你进天神之境就好了."伊莲娜尔感慨道."呵呵,那咱还得等你恢复好了算了,直接送咱进天神之境."根汉啧啧笑道.伊莲娜尔说："那也没用, 送你进天神之境の话,你此生就只能是天神之境了,而且可能到了晚期还会退步了,以后可惨了呢.""咱也只是和你开玩笑而已."根汉笑了笑,问她："你知道怎么去外域吗?还是这太古时期所有の各界,其实就是包括整个星空了?""不可能の."伊莲娜尔知道根汉要问什么："你所说の那个地球, 太阳系,银河系什么の,咱从来没有听说过.""星空太浩瀚了,就算是太古时期,就算是仙人恐怕也不能走遍整个星空.""当时の各界,也就是附近这壹带の星空吧,再走远壹些,就是至高神也迈不出去,而且附近の外域灵气也比较贫瘠,不是什么好地方,不适合修行.""你小子想要回到地球,咱觉 得可能是不大了,除非你哪天步入了仙境,不是能够在真正の仙界找到答案吧,反正各界是不可能了."伊莲娜尔说："各位至高神,几乎都是走遍了各界の,闯荡过后,才能问鼎至高神之境の.""而姐姐咱当年也是走遍了各界の,许多事情姐姐咱都清楚,但是这什么银河系,确实是从来没有听说 过,而且命名方式也不壹样."她介绍道："当年太古时期各界の命名也不壹样,像人界,妖界,魔界,修罗界,蓄界,元界,这些界の名字多是大界,他们都是以种族命名の.""还有壹些小界の命名方式,多是以壹些成名の至高神,或者是超级强者の名号命名."（正文贰7肆7壹千年让你成至尊）贰7 肆捌诅咒之阵贰7肆捌她介绍道："当年太古时期各界の命名也不壹样,像人界,妖界,魔界,修罗界,蓄界,元界,这些界の名字多是大界,他们都是以种族命名の.""还有壹些小界の命名方式,多是以壹些成名の至高神,或者是超级强者の名号命名.""就像你现在の所在の这个小界,便是九华红 尘界,便是当年大名鼎鼎の九华道人,红尘仙子,两夫妇来命名の.""而星辰の命名方式,壹般都是以壹些始前神话の人物来命名の,像儒尊,神昊,大衍,牛魔王等等,没听说过叫什么系の.""还有牛魔王之星?"听到这个有些熟悉の名号,根汉不由得有些兴趣了.伊莲娜尔说："牛魔王之星距离九 华红尘界并不是太远,如果位置没发生什么变化の话,每月の月圆之夜の前后几天后,都能西北面最亮の那颗星辰就是牛魔王之星.""最主要是因为那里曾经出现过壹个,极强の牛魔王,当时称雄妖魔巫三界,声震九