高中语文《谏太宗十思疏》同步练习1 沪教版第四册

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高中语文《谏太宗十思疏》同步练习2 沪教版第四册

高中语文《谏太宗十思疏》同步练习2 沪教版第四册

高中语文《谏太宗十思疏》同步练习2 沪教版第四册基础知识1.下列划横线词语的注音正确的一项是A.木之长.(cháng)者浚.(jùn)其泉源B.虑雍.(yōng)蔽正身黜.(ch..ǔ.)恶C.克终者盖.(gài)寡董.(dōng)之以严刑D.垂拱.(gòng)而治其惠A.念高危,则思谦冲而自牧..:加强自身修养B.乐盘游,则思三驱..以为度:狩猎时网开一面以示有度C.宏兹九德,简能..而任之:选拔有才能的人D.劳神苦思,代百司..之职役:老百姓3.句子中划横线虚词含义和用法相同的一组是A.无以.怒而滥刑 B.何必劳神苦思,代百司之职役哉.不以.物喜,不以己悲岂人主之子孙则必不善哉.C.恩所.加,则思无因以谬赏 D.将有作,则.思知止有安人山峦为晴雪所.洗此则.岳阳楼之大观也4.下列划横线词语,含义相同的一组是A.思国之安.者,必积其德义 B.仁者播其惠,信.者效其忠项王曰:“沛公安.在?”明智而忠信.,宽厚而爱人B.求.木之长者,必固其根本 D.文武并用,垂拱而治.不求.闻达于诸侯今治.水军八十万众5.根据课文内容默写填空:①忧懈怠,②总此十思,宏兹九德,二、阅读下面文段,完成文后各题(一)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

7.下列划横线的实词含义全不正确的一组是A.臣闻.求木之长者 B.善始者实.繁闻.道有先后,术业有专攻春华秋实.吾爱孟夫子,风流天下闻.叶徒相似,其实.不同C.振.之以威怒 D.塞源而欲流.长也振.长策而御宇内流.水不腐振.臂一呼,应者云集源不深而望流.之远8.下列划横线虚词的含义和用法相同的一组是A.克终者盖.寡 B.根不固而.求木之长盖.在殷忧,必竭诚以待下而.况于明哲乎C.岂取之.易守之.难乎 D.而况于.明哲乎臣闻求木之.长者青取之于.蓝9.下列句子翻译理解不正确的一项是A.人君当神器之重,居域中之大——帝王位高权重,处者天地间重大的地位。

《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》同步练习+2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》同步练习+2022-2023学年统编版高中语文必修下册

高中语文必修下册《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》同步练习一、课内阅读(一)阅读《谏太宗十思疏》,(原文略)完成1~4题。

1.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.三驱,田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。

B.九德,指《尚书·皋陶谟》中所说的九种品德:“宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而实、强而义。

”C.豫游,出游、游乐。

帝王春天出巡为“豫”,秋天出巡为“游”。

D.松、乔,指赤松子、王子乔,都是传说中的仙人。

2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.文章开篇以生动形象的比兴打开话题,“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。

B.第2段总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。

C.第3段提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。

这“十思”就是十条劝诫,句句坦诚,字字惊心。

D.文章最后从反面论证做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

(2)诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧。

4.本文在论证上有什么特点?请简要概括。

(二)阅读《答司马谏议书》,(原文略)完成5~8题。

5.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.谏议,官名,是负责给皇帝提意见的官。

当时司马光任朝廷的右谏议大夫。

B.某,草稿中用以代指某人的名字。

古人在文稿、信稿上常以“某”字代替他人的姓名;在发出的正式信件中,则要换写成本名。

C.壬人,善于巧言献媚、不行正道的人。

D.区区,小,用作自称的谦辞。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.在给司马光的这封回信中,王安石主要辩明了侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事。

B.本文对当时士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示出了不满。

C.本文引用上古时期盘庚迁都而致怨的事例,说明社会改革古已有之。

高三语文《谏太宗十思疏》复习练习

高三语文《谏太宗十思疏》复习练习

高三语文《谏太宗十思疏》复习练习一、挖空训练(第1段)臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理.( ),臣虽下愚..( ),知其不可,而况于明哲..( )之大,..( )之重,居域中..( )乎!人君当.( )神器将崇.( )极天..( )之峻,永保无疆之休.( )。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜.( )其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

答案①治理得好,太平②极愚昧无知的人。

这里用作谦辞③明智的人。

这里指唐太宗④主持,掌握⑤帝位⑥天地间⑦推崇⑧天之极处,指至高无上的皇权⑨喜庆,福禄⑩克服(第2段)凡百..( )元首,承天景.( )命,莫不殷忧.....( )而道.( )著,功成而德衰。

有善始者( )实繁,能克终者盖寡。

岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下.( );既得志,则纵情..( )。

竭诚则胡越为一..( )以傲物体,傲物则骨肉为行路..( )。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其.( )可忽.( )乎!答案①所有的②大③深深忧虑④治国之道⑤开头做得好的⑥臣民⑦放纵情感⑧看不起别人⑨路人⑩难道⑪轻视,怠慢(第3段)君人者,诚能见可欲..( )则思知足以自戒,将有作.( )则思知止以安人,念高危则思谦冲..( )而自牧.( ),惧满溢..( )则思江海下.( )百川,乐盘游..( )则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬.终( ),虑壅蔽..( ),..( )则思虚心以纳下想谗邪..( ),恩所加则思无因..( )则思正身以黜恶喜以谬赏..( ),罚所及则思无因怒而滥刑。

总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱..( ),不言而化.( )。

《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

《谏太宗十思疏》课文原文与同步练习

谏太宗十思疏【1】魏征①臣闻求木之长【2】者,必固【3】其根本;欲流之远者,必浚【4】其泉源;思国之安者,必积其德义【5】。

源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚【6】,知其不可,而况于明哲【7】乎!人君当神器之重【8】,居域中之大【9】,不念居安思危,戒奢以俭【10】,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

②凡百元首【11】,承天景命【12】,善始者【13】实繁,克终者盖寡【14】。

岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下【15】,既得志,则纵情以傲物【16】;竭诚则吴越【17】为一体,傲物则骨肉为行路【18】。

虽董之以严刑【19】,振【20】之以威怒,终苟免而不怀仁【21】,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人【22】;载舟覆舟【23】,所宜深慎【24】。

③诚能见可欲【25】,则思知足以自戒;将有作【26】,则思知止以安人【27】;念高危,则思谦冲而自牧【28】;惧满溢【29】,则思江海下百川【30】;乐盘游【31】,则思三驱【32】以为度;忧懈怠,则思慎始而敬【33】终;虑壅蔽【34】,则思虚心以纳下;惧谗邪【35】,则思正身以黜恶【36】;恩所加,则思无因喜以谬赏【37】;罚所及,则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德【38】,简【39】能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠【40】,信者【41】效其忠;文武并用,垂拱而治【42】。

何必劳神苦思,代百司之职役哉【43】?【注释】【1】选自《魏郑公文集》。

魏征(580-643),字玄成。

巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。

曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,谥文贞,以直谏敢言著称。

本文是魏征于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章之一,阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”等观点。

【2】长(zhǎng):生长。

【3】固:使……稳固。

【4】浚(jùn):疏通,深挖。

【5】德义:指恩德和道义。

【6】下愚:最愚昧无知。

15-1《谏太宗十思疏》针对性练习

15-1《谏太宗十思疏》针对性练习

- 《谏太宗十思疏》针对性练习(一)阅读《谏太宗十思疏》,完成下面小题。

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长。

德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。

凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。

有善始者实繁,能克终者盖寡,岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。

竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下而百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。

则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱39,不言而化。

何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!(取材于魏征《谏太宗十思疏》)1. 下列语句中,加点词解释不正确的一项是()A. 人君当.神器之重当:主持B. 能克.终者盖寡克:能够C. 将有作.则思知止以安人作:作为D. 简.能而任之简:选拔2. 下列语句中,加点词意义和用法相同的一项是()A. ①臣闻求木之.长者②居域中之.大B. ①必固其.根本②知其.不可C. ①而.况于明哲乎②貌恭而.不心服D. ①君人者.②则智者.尽其谋3. 下列各句的句式,与例句不相同的一项是()例句:虽董之以严刑,振之以威怒A. 月出于东山之上B. 句读之不知,惑之不解C. 夫庸知其年之先后生于吾乎D. 管弦呕哑,多于市人之言语4. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是()A. 凡百元首,承天景命(历代)所有的帝王,都承受了上天给予的重大使命B. 怨不在大,可畏惟人引起民怨不在于事情的大小,可怕的是人民(的力量)C. 总此十思,弘兹九德全面做到这十件应该深思的事,光大九种美德的修养D. 文武争驰,君臣无事文臣武将争先恐后前来效力,国君就可以无所事事了5. 将下面句子译为现代汉语。

15.1《谏太宗十思疏》同步练习++2022-2023学年统编版高中语文必修下册+

15.1《谏太宗十思疏》同步练习++2022-2023学年统编版高中语文必修下册+

15.1《谏太宗十思疏》同步练习(文字版 | 含答案)一、选择类1.下列句子的翻译有误的一项()①求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

翻译:想要树木生长得好,一定要稳固它的根基;想要河水流得长远,一定要疏通它的源头;要使国家稳定,一定要积聚它的民心。

②虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

翻译:即使用严刑来监督他们,用声威震慑他们,但是结果大家只图苟且免除罪罚,却不感念(皇上的)仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服。

③千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。

翻译:拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,用(别国)军队来侵略它,于是又遇上饥荒。

④方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

翻译:纵横六七十里、或者五六十里的地方,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。

⑤宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

翻译:宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候,我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。

⑥人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。

翻译:国君处于皇帝的重要位置,处于广阔的天地间,就要崇拜皇权的高峻,永保永无止境的福禄。

⑦简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

翻译:选拔有才能的人而任用他,挑选好的人而听从它。

那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。

⑧何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!翻译:为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!A.①③⑥B.②⑤⑦C.③⑥⑦D.②④⑥2.下列对句中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“郦元以为下临.深潭”与“酾酒临.江”(《赤壁赋》)两句中的“临”字含义相同。

高中语文谏太宗十思疏同步练习4 人教版

高中语文谏太宗十思疏同步练习4 人教版

高中语文谏太宗十思疏同步练习4一、阅读下文,回答后面的问题。

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。

岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。

虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

1.下列两句中加点字的正确意思是①克终者盖寡②承天景命A.①克制②光明B.①能够②光明C.①克制②大D.①能够②大答案:D(“克”当“能够”讲,“景”当“大”讲。

)2.魏徵知无不言,敢于直谏,史以“________”称之。

唐太宗曾慨叹:“人以铜为镜,可以正衣冠;________,_________;_________,_________。

魏徵没,朕亡一镜矣!”答案:诤臣以古为镜可以见兴替以人为镜可以知得失二、阅读下文,回答后面的问题。

诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

何必劳神苦思,代百司之职役哉?3.对下列加点字解释不正确的一项是A.总此十思,宏.兹九德宏:使……光大B.忧懈怠,则思慎始而敬.终敬:尊重C.简.能而任之简:选拔D.念高危,则思谦冲而自牧.牧:养答案:B(“敬”应是“慎”的意思。

)4.下面句子中加点字的用法不同于其他三句的一项是A.乐.盘游,则思三驱以为度。

B.臣闻求木之长者,必固.其根本。

C.将有作,则思知止以安.人。

D.虑壅蔽,则思虚.心以纳下。

答案:A(A项中“乐”当“以……为乐”讲,是形容词的意动用法;B项中“固”当“使……稳固”讲,C项中“安”是“使……安宁”的意思;D项中“虚”是“使……虚”的意思;三者都是形容词的使动用法。

(完整版)《谏太宗十思疏》练习答案

(完整版)《谏太宗十思疏》练习答案

《谏太宗十思疏》练习一、掌握下列重点词语1、臣闻求木之长者,必固.其根本.(固:使牢固本:树根)2、必浚.其泉源(浚:疏通)3、德不厚而思国之治.(治:治理得好,太平)4、将崇极天之峻,永保无疆之休.(休:美好)5、凡百..而道著(凡百:大凡、所有的景:大殷忧:深忧)..元首,承天景.命,莫不殷忧6、有善始者实.繁,能克.终者盖寡(实:的确克:能够)7、既得志则纵情以傲物..(傲物:傲视别人)8、虽董.之以严刑,振.之以威怒(董:督责振:通“震”,震慑)9、将有所作.则思知止以安人(作:兴作,建筑)10、念高危.则思谦冲..(危:高谦冲:谦虚自牧:自我约束)..而自牧11、虑壅蔽..则思虚心以纳下(壅蔽:堵塞、蒙蔽)12、弘兹.九德,简.能而任之(兹:这简:选拔)13、信者效.其忠(效:献出)二、实词(一)找出通假字并解释1、虽董之以严刑,振之以威怒(振:通“震”,震慑)(二)古今异义1、臣闻求木之根本..(古义:树根今义:指事物的根源或最重要的部分)2、既得志则纵情..以傲物(古义:放纵情欲今义:尽情地)3、念高危..则思谦冲而自牧(古义:高,很高的位置今义:发生某种不良情况的危险性高)4、乐盘游则思三驱以为..度(古义:将……作为今义:认为)(三)一词多义1、安(1)思国之安者,必积其德义《谏太宗十思疏》(形容词,安定,太平)(2)不患寡而患不均,不患贫而患不安《论语》(形容词,安稳,安定)(3)予出官二年,恬然自安《琵琶行》(动词,安然,安适)(4)衣食所安,弗敢专也,必以分人。

《曹刿论战》(动词,奉养)(5)燕雀安知鸿鹄之志哉?《陈涉世家》(疑问副词,怎么)(6)沛公安在哉?《鸿门宴》(疑问代词,哪里,什么地方)2、胜(1)德不处其厚,情不胜其欲《谏太宗十思疏》(动词,克服,战胜)(2)沛公不胜杯勺。

《鸿门宴》(动词,禁得住)(3)刑人如恐不胜,杀人如不能举《鸿门宴》(动词,尽。

完。

)(4)而犹有可以不赂而胜之之势。

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《谏太宗十思疏》一课一练一、对下列各句中加点字解释全部不正确的一组是()①欲流之远者,必浚.其泉源浚:疏通②人君当.神器之重当:应当③善始者实繁,克.终者盖寡克:能够④虽董.之以严刑,振之以威怒董:处罚⑤臣闻求木之长者,必固.其根本固:稳固⑥凡百元首,承天景.命景:大⑦盖.在殷忧,必竭诚以待下盖:承接上文,表示推断原因A.①②⑤ B.②④⑤ C.③④⑦ D.①⑤⑥二、下列各句中加点的词古今义基本相同的一项是()A.臣闻求木之长者,必固其根本..以傲物.. B.既得志,则纵情C.则思知足..度..以自戒 D.乐盘游,则思三驱以为三、下列各句中的“因”字词性不同的一项是()A.因击沛公于坐,杀之 B.恩所加,则思无因喜以谬赏C.项王即日因留沛公与饮 D.因利乘便,宰割天下,分裂山河四、对下列各句中“而”字的意义和用法判断正确的一项是()①德不厚而思国之安②貌恭而不心服③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎④忧懈怠,则思慎始而敬终A.①和②相同,③和④不同;B.①和②相同,③和④也相同;C.①和②不同,③和④也不同;D.①和②不同,③和④相同;五、下列各句翻译不正确的一项是()A.居域中之大――居于广阔的天地之间B.终苟免而不怀仁――最终只是免于刑罚,但是并不会缅怀(皇上的)仁德C.傲物则骨肉为行路――看不起别人那么亲骨肉(也会)成为毫不相干的陌生人D.怨不在大,可畏惟人――怨恨不在多大,可畏惧的是人民六、下列有关课文的表述,不恰当的一句是()A.“疏”是古代的一种文体,是封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。

B.魏徵,字玄成,唐代文学家、政治家、史学家,直言敢谏,史以“诤臣”称之。

C.《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句,句式整齐华美,是一篇典型的骈体文。

D.《谏太宗十思疏》一文以论述为主,对同一个问题,作者往往从正反两方面进行剖析,使得说理更加透彻。

七、阅读课文语段,完成后面的题目。

诚能见可欲,则思知足以自戒;将有所作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。

总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

何必劳神苦思,代百司之职役哉?1.下列句中加点的字解释不正确的一项是()A.将有所作.,则思知止以安人作:劳作B.则思江海而下.百川下:居于……之下C.则思正身以黜.恶黜:排斥D.仁者播.其惠播:散播2.下列句中加点的字用法不相同的一项是()A.则思知止以安.人 B.乐.盘游,则思三驱以为度C.总此十思,宏.兹九德 D.何必劳.神苦思,代百司之职役哉3.下列各组中加点的虚词意义和用法相同的一项是()A.则思无以.怒而滥刑/不以.物喜,不以己悲。

B.则.思谦冲而自牧/此则.岳阳楼之大观也C.勇者竭其.力/其.孰能讥之乎D.代百司之.职役/师道之.不传也久矣4.将语段中划线句子译成现代汉语。

(1)诚能见可欲,则思知足以自戒。

____________________。

(2)简能而任之,择善而从之。

______________________。

阅读下文,完成后面的题目。

柳子厚墓志铭(节选)[唐]韩愈子厚少精敏,无不通达。

逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。

众谓柳氏有子矣。

其后以博学宏词,授集贤殿正字。

俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。

名声大振,一时皆慕与之交。

诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。

贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。

顺宗即位,拜礼部员外郎。

遇用事者得罪,例出为刺史。

未至,又例贬永州司马。

居闲,益自刻苦,务记览,为词章。

泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间。

元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。

既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。

其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。

子厚与设方计,悉令赎归。

其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。

观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。

衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。

1、下列句中加点的字词解释不正确的一项是()A.逮.其父时,虽少年,已自成人逮:及,到B.率.常屈其座人率:每每C.其俗以男女质.钱质:典当,抵押D.观察使下.其法于他州下:下达2、下列句中加点的词语解释不正确的一项是()A.议论证据今古,出入..经史百子出入:融会贯通,深入浅出B.交口..荐誉之交口:异口同声C.遇用事..者得罪用事:因他事而牵连D.居闲..,益自刻苦居闲:指公事清闲3、下列各组中加点的字词意义和用法不相同的一项是()A.因.其土俗,为设教禁/项王即日因.留沛公与饮B.其.尤贫力不能者/其.为惑也,终不解矣C.其俗以.男女质钱/屠惧,投以.骨D.免而归者且.千人/愚公年且.九十4、下列各句中加点的字用法与例句中加点字用法相同的一项是()例:率常屈.其座人A.序.八州而朝同列 B.项伯杀人,臣活.之C.君为我呼入,我得兄.事之 D.吾从而师.之5、下列有关文章内容的表述,不正确的一项是()A.柳宗元少年得志,名声大振,因此当时的诸公要人都想叫他做自己的门生以沾光彩。

B.柳宗元在做官清闲之时,就一方面刻苦为学,专心诵读,写作诗文,一方面纵情于山水之间。

C.柳宗元虽然一再遭贬,但是仍然心怀鸿鹄之志,在他的眼中,柳州地虽僻远,但在那儿也可以做出一番政绩。

D.柳宗元在柳州的政绩非常可观,但本文重点不在写柳的惠政,所以只写赎子一节,因为这是最有德于民的。

6、翻译文中划线的句子。

(1)子厚与设方计,悉令赎归。

(2)其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。

附参考答案:“一课一练”参考答案:一、B.(当:主持;董:监督;固:使……稳固)二、C.(知足,知道满足,古今义相同。

根本,这里用的是本意,即指树木的“根”。

在现代汉语中,“根本”都用比喻义或引申意义。

纵情,这里是“放纵情感”,即“骄傲”的意思,在现代汉语中,指“尽情”。

以为,即“以之为”,“把……当作……”的意思,今义是“认为”)三、C.(C是连词,表示顺接上文,可译为“于是”、“便”;其余的都是介词,介绍动作、行为发生的原因、依据、方式等,A可译为“趁机”,B可译为“因为,由于”,D可译为“依靠,凭借”)四、A.(①和②都是表示转折的连词,可译为“却”“但是”,③是表示递进关系的连词,④是表示并列关系的连词)五、A.(“域中之大”意为“天地间重大的地位”)六、C.(“是一篇典型的骈体文”不当,本文虽然也用了许多骈偶句式,却突破了骈体的束缚,骈散句交替运用,既有骈文的整齐华美,又有散文的自然流畅)七、1、A.(作:建造,兴建。

指大兴土木,营造宫殿苑囿一类事情)2、B.(B是意动用法,其他都是使动用法)3、A.(A项中的“以”都是介词,因为;B,顺接连词,那么/表示判断的副词,就是;C,代词,他们的/表疑问的语气副词,可译为“难道”;D,结构助词,的/助词,用于主谓之间以取消句子独立性,不译)4、(1)果真能够做到:见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己;(2)选拔有才能的人而任用他,选择好的意见而听从它“迁移阅读”参考答案:1、D.(下:推行)2、C.(用事:掌权)3、A(A,介词,按照/连词,于是,就;B,指示代词,那些;C,介词,用,拿;D,副词,将近)4、B.(B和例句都是使动用法,A是名词活用作动词,C是名词作状语,D是意动用法)5、C.(“心怀鸿鹄之志”不妥)6、(1)子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来(2)那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

附《柳子厚墓志铭》(节选)译文子厚少年时就很精明能干,没有不明白通晓的事。

当他的父亲还在世的时候,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取进士科第,显露出出众的才华。

大家都说柳家有个好儿子。

后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿正字。

他才智突出,清廉刚毅,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史典籍和诸子百家,言谈纵横上下,意气风发,常常使满座的人为之叹服。

因此名声哄动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。

那些公卿贵人争着要收他做自己的门生,众口一辞地推荐称赞他。

贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。

顺宗即位,又升为礼部员外郎。

逢遇当权人获罪,他也被援例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。

身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝炼,象无边的海水那样精深博大。

而他自己则纵情于山水之间。

元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。

到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。

当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。

子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。

观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身分回家的将近一千人。

衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

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