生态文学批评与生态文明建设
生态批评作为文学活动对于人的诗意生存
生态批评作为文学活动对于人的诗意生存1. 引言1.1 背景介绍背景介绍中，我们需要了解生态批评的起源和发展。
生态批评最早起源于20世纪70年代的西方文论学界，最初注重于对自然描写和环境意识的分析。
随着时间的推移，生态批评不断发展和完善，涉及范围也逐渐扩大到更多的文学作品和文学类型。
如今，生态批评已经成为文学批评领域中的一个重要分支，为人们提供了一种全新的视角去审视文学作品和社会现实。
1.2 研究意义生态批评作为文学活动的重要分支，对于人的诗意生存具有深远的意义和价值。
生态批评可以帮助人们更好地认识和理解自然环境，提高人们对自然环境的保护意识和环境保护行动；生态批评能够帮助人们重新审视人与自然的关系，强调人类与自然界的互动和相互依存关系，从而启示人们要更加尊重和珍惜自然；生态批评还可以帮助人们感悟自然之美，让人们更加关注和体会自然界的奇妙之处，从而激发人们内心深处的诗意情怀和对生活的热爱。
生态批评作为文学活动能够为人们带来美的享受和心灵的滋养，使人们在现实生活中体验到更多的诗意和美好，从而实现更加丰富、深刻和有意义的人生。
2. 正文2.1 生态批评的定义和发展生态批评是一种重新审视文学作品中生态主题和环境议题的文学批评方法。
它关注作品中对自然和环境的描写和表达，从而揭示作品对环境议题的态度和内涵。
生态批评的发展可以追溯到上世纪中叶的环境文学运动，当时一些作家开始关注自然环境的破坏和人类对自然的影响。
随着环境问题日益凸显，生态文学逐渐成为文学界的一个重要分支，而生态批评则是对生态文学进行深入研究和解读的学术方法之一。
生态批评的发展经历了从论述环境问题到审视文学作品中环境主题的转变。
最初，生态批评主要关注自然环境和生态议题在文学作品中的描写和表达方式，通过分析作品中的自然意象、生态符号等元素来解读作品背后的生态主题。
随着生态批评的不断发展，研究者开始将生态批评与生态哲学、生态伦理等学科相结合，探讨作品中人与自然、人类与环境之间的关系，以及人类如何应对环境危机等议题。
生态文学与生态批评的当代价值
生态文学与生态批评的当代价值一、本文概述本文旨在探讨生态文学与生态批评的当代价值。
随着全球环境问题的日益严重，人类开始深刻反思自身与自然的关系，寻求可持续发展的道路。
生态文学与生态批评作为一种独特的文学和文化现象，为我们提供了一个全新的视角来审视和思考人类与自然的关系。
它们以文学为媒介，通过艺术的手法揭示生态环境问题的严重性，唤起人们的环保意识，推动生态文明的建设。
本文首先将对生态文学与生态批评的基本概念进行界定，明确其内涵与外延。
接着，从多个角度阐述生态文学与生态批评在当代社会的重要性，包括它们对于环境保护、生态伦理、可持续发展等方面的积极作用。
本文还将分析生态文学与生态批评在文学领域的独特地位，以及它们对于推动文学创新、拓展文学主题、丰富文学表现手法等方面的重要意义。
通过深入研究生态文学与生态批评的当代价值，本文旨在唤起更多人对生态环境问题的关注，促进人类与自然和谐共生的理念深入人心。
本文也期望为生态文学与生态批评的研究提供新的思路和方法，推动这一领域的进一步发展。
二、生态文学的价值生态文学，作为一种独特的文学形式，具有深远的当代价值。
其核心价值主要体现在以下几个方面。
生态文学强调了人与自然的和谐共生。
在生态文学作品中，作者们常常通过细腻的笔触描绘出人类与自然环境之间的相互依赖和相互影响，从而引导读者反思自身行为对自然环境的影响，增强人们的环保意识和生态责任感。
生态文学具有深刻的社会批判功能。
通过对生态环境问题的描绘和剖析，生态文学作品能够揭示出社会经济发展与生态环境保护之间的矛盾和冲突，促使人们从社会层面去思考和解决生态环境问题。
生态文学还具有丰富的审美价值。
通过对自然环境的细致描绘和赞美，生态文学作品能够让读者感受到大自然的美丽和神秘，激发人们对自然环境的热爱和敬畏之情，提升人们的审美境界。
生态文学还具有跨学科的研究价值。
它融合了文学、生态学、环境科学等多个学科的知识和方法，为跨学科研究提供了新的视角和思路，有助于推动生态环境保护事业的深入发展。
后现代生态文明与生态批评传统
全球化带来的 自 然生态危机与人文精神危机促使人 类 在现 代工 业文 明之后 尝试 建立 “ 生态 文明 ” 。 “ 生 态 文 明” 是 “ 人 类 文 明 的一 种 新 的发 展 形 态 ， 它是对 现 代工 业文 明 的反拨 和超越 ” 。［ １ 】 生态 文 明 的建 立 “ 意味 着在现代 性弊端 的清理 中 ，西 方哲人 们 开始重 视人性 的深 度拓展 和文化 精神 的提升 ，并 坚信 生态 自然环境 出现 了问题必须修 正 。 ” ［ ２ ］ ４ ７ ３ 有人 将生态 危机 归咎于 西方 文艺复兴 时期 涌现 的 “ 人 本 主 义 ” 思 潮 ，认 为 “ 以人 为 本 ，征服 自 然 ” 的精神 导致人 类对地 球 “ 人 类 中心主义 ”意识 的 凸显 ，错 误地将 地球 生态作 为 自己征服 、奴役 的 对象 。当人 类终 于意识 到 自己其实 只是地球 生态 系 统 的一 个部 分 ，无 法操 控 地球 与 股 掌之 间 的时候 ， 要想摆脱危机 ，就必须对反 自 然 的现代工业文明、 社 会 发展模 式 、生 活方式 等进行 彻底 的 、全面 的检 讨与反思 ，从思想上进行彻底革新、进行一次大的
洗礼。
生态诗学体系” 。［ ２ ３ ４ ｓ ￣ “ 生态批评 ”是从文学批评 的角 度探讨 生态 问题 的文艺 理论批评 方 式 。 自然 生 态危 机与人类 精神危 机是生 态批评 着力解 决 的两 大 问题 。一方 面 ，生态 批评关 注文学 中体 现 的 自然 生 态 的深层 次问题 。另一方 面 ，生态 批评 探讨 文学 艺 术 与人类 精神 生态 、文 化生态 、社 会 生态 的 固有关 联 。生态 批评全方 位 、深 层次探讨 文 学 中体现 出 的 生态环境关切 、人类精神危机 ，把握文学与 自然环 境 的互动关系 。 生态批评 到底是 一种新 兴 的思 潮 、新 的批 评 流 派 ，还是对既有批评传统的一种继承？人与 自然 、 文学与 自然之 间的关 系问题到 底是一 种生态 批评 角 度的重新 审视 ，还是为 文化界 、文学 领域 所长 久 以 来始终关注的焦点问题？笔者认为，我们有足够的 证据 和既往研 究成果 来用 以证 明 ，人与 自然 、文 学 与 自然 的关 系问题是 人类 思想史 上始终 熠熠 生辉 的 个核心问题 ，而生态学角度的思辨只是在后现代 文 明 、全球 生 态 面 临 巨 大危 机 背 景 下 产 生 的一 种
国家地方公务员行政职业能力测验模拟题2020年(326)_真题-无答案
国家地方公务员行政职业能力测验模拟题2020年(326)(总分100,考试时间120分钟)定义判断1. 1.国际经济法是调整国家、国际组织、法人、自然人从事跨国经济交往活动所产生的关系的国际法和国内法的总称。
根据上述定义，下面说法错误的是：A. 国际经济法既包括国际法也包括国内法B. 跨国婚姻关系不属于国际经济法调整的对象C. 国际经济法包含了国家之间关于海洋领土划界的协议D. 跨国经济交往活动的主体有国家、国际组织、法人和自然人2. 2.我国刑法规定，抢劫罪是指以非法占有为目的，对他人人身采取暴力、暴力威胁或者其他方法，强行获取公私财物的行为。
根据上述定义，下列行为不构成抢劫罪的是：A. 王某趁张某不备．抢走其价值10000元的背包B. 洪某在火车上将安眠药注入饮料罐让张某喝下．趁其昏睡盗走其现金10000元C. 李某夜晚入户盗窃，取走张某衣服中的5000元现金。
张某被惊醒．李某持刀威胁张某后携财物逃走D. 张某欠刘某5000元不还，刘某将张某骗至家中，威逼张某交出其银行卡并说出密码，刘某到银行取走10000元后．将张某放回3. 3.社会融入是指那些处于相对弱势地位的个体或群体能动地与特定社区中的个体与群体进行反思性、持续性互动的社会行动过程。
根据上述定义，下列不属于社会融人的是：A. 余秀华克服脑瘫带来的身体不便．无视村里人的歧视．最终在诗歌创作方面取得成功B. 小王出狱后饱受歧视，最终以善良、坚忍改变了大家的看法，获得人们的尊重C. 小刘从银行辞职后，开了一家投资公司．利用自己累积的资源，公司发展迅速D. 徐先生为圆大学梦．在65岁时不顾他人看法，备战高考，最终考入某大学4. 4.自信是坚信自己能力和行为力量的积极健康的个性品质和心理特征。
它以实事求是的科学态度为前提。
建立在对自己和社会充分了解的基础上。
根据上述定义，下列属于自信的是：A. 小赵学习成绩在年级排名第一，又担任校学生会主席，深受老师和同学的喜爱，他相信今年学院的十个奖学金名额肯定有一个是自己的B. 老钱认为三个副经理中．自己在人缘方面最好，经理之位非自己莫属C. 丁鹏刚踏人江湖．凭借家传绝技打败了好几位武林高手，因此他觉得自己离天下第一只有一步之遥D. 小孙初中还未毕业就进城打工，虽然每天从事繁重的体力劳动，但坚信自己五年内一定会出人头地5. 5.突现行为是复杂系统一种公认的共性。
近三十年中国生态文学研究
近三十年中国生态文学研究一、内容概览近三十年来，中国生态文学研究领域经历了从无到有，从初步到完善的过程。
这一时期的研究不仅关注生态环境问题的现实困境，更着重于从广泛的角度反思人类文明发展与自然环境之间的关系。
通过对中国生态文学的研究，我们试图梳理其在不同历史阶段的发展脉络，挖掘其深厚的文化内涵和价值意义。
研究的范围广泛涉及生态批评、生态美学、生态教育等多个方面。
在生态批评领域，研究者们通过对文学作品中环境意识的体现进行深入剖析，揭示了生态破坏对人类社会发展的严重影响。
通过跨越学科的界限，探讨生态哲学、生态伦理学等领域的理论与实践问题，并积极借鉴国际生态文学研究成果，推动生态批评的深入发展。
在生态美学领域，学者们关注自然美、生活美和社会美的多重蕴涵及其审美特征，探讨生态美育在提升个体素质和塑造美好家园中的作用。
生态教育也是本研究的重要议题之一。
我们着力于提高社会各界对生态环境问题的关注度，倡导绿色生活方式，培养生态文明建设的新一代。
通过开展生态教育培训、编写生态教育读物等方式，推广生态环保理念，提高公众的生态文明素养。
二、生态文学概念与发展21世纪的地球，面临着前所未有的生态危机。
伴随着人类社会发展与自然环境的深刻变化，生态文学在中国逐渐兴盛，并成为中国当代文学的一个重要分支。
从20世纪80年代至今，生态文学在三十年间的发展历程中，经历了起起伏伏，不断地突破和创新。
早期的生态文学可以追溯到20世纪70年代，那时以徐刚为代表的诗人开始关注环境问题，发表了一系列具有深刻社会影响力的诗歌。
进入80年代，生态意识开始普及，越来越多的作家关注生态环境问题，并尝试通过文学创作来反映现实。
此时期的标志性作品有阿城的长篇小说《棋王》、张承志的《绿化树》等。
这些作品用独特的视角和优美的文字表达对大自然的敬畏之情，引发了文坛对生态问题的关注与思考。
在90年代至2000年初期，生态文学的创作一度陷入低谷。
这一时期的文学作品数量减少，质量也不如从前。
生态文学与生态批评的当代价值
生态文学与生态批评的当代价值
生态文学与生态批评是当代文学研究中的重要分支，它们在当代社会中有着重要的价值。
首先，生态文学与生态批评通过文学作品传递环境保护的重要性。
随着全球环境问题的日益严重，人们需要通过各种渠道了解环境问题并采取行动。
生态文学与生态批评通过文学作品传递环境保护的信息和观点，引起读者对环境问题的关注和思考，激发人们对环境的保护意识和行动。
其次，生态文学与生态批评揭示了人类与自然的关系。
文学作品可以反映人与自然之间的互动关系，描绘自然对人类的影响以及人类对自然的探索和利用。
通过对文学作品的分析和批评，我们可以深入了解人类与自然之间的关系，并反思人类对自然的态度和行为。
此外，生态文学与生态批评还促进了跨学科研究和合作。
环境问题是一个综合性的问题，需要跨学科的研究和合作来解决。
生态文学与生态批评涉及文学、人文学科和自然科学等多个学科领域，可以促进这些领域之间的对话和交流，推动跨学科的合作研究。
最后，生态文学与生态批评在文化多样性与文化保护方面具有价值。
不同地区和民族的文学作品反映了他们特有的环境和文化背景。
通过生态文学与生态批评的研究，我们可以了解和保护不同文化传统中的环境意识和生态智慧，以及对环境
的独特认识和对自然的敬畏。
总之，生态文学与生态批评在当代社会中有着重要的价值。
它们通过文学作品传递环境保护的信息和意识，揭示人类与自然的关系，促进跨学科研究和合作，以及保护和传承文化多样性。
它们的发展对于推动可持续发展和建设生态文明具有积极的意义。
生态文学批评理论浅析
2016年第11期□陈霞生态文学批评理论浅析摘要：随着经济的进步，社会在不断发展，人们的生活水平越来越高，但是人类的生存环境却呈现出与之相反的状态。
日益严重的生态危机，使人们认识到生态文学批评理论的重要性。
生态文学批评理论是研究人与自然环境关系的一种文学批评理论，其通过批评人们以自我为中心为发展目标，而忽视生态环境，忽视客观规律的行为，旨在唤醒人们的生态文明意识，促使人们转变观念，促进人与自然和谐的发展。
本文在介绍生态批评理论的起源与产生，生态文学批评理论的内涵及发展的基础上，阐明了生态文学批评的作用，生态批评理论为解决生态危机提供理论支持，促进构建社会主义和谐社会，实现人类的可持续发展。
关键词：生态文学;批评理论;生态文明;和谐社会文章编号：1004-7026（2016）11-0075-01中国图书分类号：I06文献标志码：A（河南工业大学外语学院河南郑州450052）本文DOI：10.16675/14-1065/f.2016.11.050随着经济的进步，社会在不断发展，人们的生活水平越来越高，但是人类的生存环境却呈现出与之相反的状态。
日益严重的生态危机，使人们认识到生态文学批评理论的重要性。
生态文学批评理论是研究人与自然环境关系的一种文学批评理论，其通过批评人们以自我为中心为发展目标，而忽视生态环境，忽视客观规律的行为，旨在唤醒人们的生态文明意识，促使人们转变观念，促进人与自然和谐的发展。
1生态批评理论的起源与产生二十世纪中后期，生态批评理论从西方逐渐发展推向全世界，成为一种新的学科研究方法。
1972年约瑟夫·米克提出文学生态学的概念，1974年密克尔提出文学的生态学，1978年鲁克尔特在自己的文章中首次使用生态批评，并提倡将文学与生态相结合，1994年克洛伯尔的专著中提倡生态学的批评，1995年在科拉多大学召开第一次研讨会。
从此，研究生态批评的文章与书籍如雨后春笋般出现，并逐渐从西方发展推向全球，成为全球探讨、研究的理论之一。
生态批评·生态城市·生态文明——对当下人文生态建设的思考
受市场经济和价值多元化倾 向的冲击 ，文学意义普 遍地减弱与流失 ， 趋于贫困化、 平面化 、 低俗化 ， 尤其
是文学教育意义的衰减更是我们身边的显在现实。１ ［ ３ 正是在文学 日趋边缘化的当下 ， 生态批评肩负起历
史的重任 ， 发挥着“ 载道” 的功能 。它以新的理论视 角和方法论资源重新阐释经典文学作品 ， 审视文学 和文化传统 ， 传承和谐包容的人文精神， 探讨人与 自 然、 人与人 以及人与 自 我之间的和谐关系 ， 并为文学 理论等学术体制 、 学术行为赋予崭新 的内涵和价值
在 消费 主义 弥 漫世 间的 当代 文 化语 境 中 ， 由于
２ 世纪中叶以来 ， Ｏ 西方发达工业化社会 的经济 发展和文化繁荣再也不能掩饰环境破坏与生态恶化 的种种问题。大规模环境破坏所带来的生态恶果令 人触 目惊心 。 其对人类 自身生存的直接威胁愈益获
得 广 泛 的认 同 ． 人们 不得 不 在 社会 文 化层 面进 行 深 刻 的反思 。于是 ， 态批 评 这 一有 着 深 远思 想 文 化 生
标准。“ 作为以关注 自然和人类生存环境为己任的 生态批评家， 他们试 图借助文学的力量来呼唤人类 自然生态意识 的觉醒 ． 他们从古往今来 的文学作品 中读 出了人与 自 然从一开始就存在的那种和谐的关 系。”文学天然地具备生态和谐 的品质 ， 这就为生
于鼓励读者重新去与 自然 ‘ 接触 ’而是要灌输人类 ， 存在 的‘ 环境性 ’ｅｖ ｏｍ ｎ ｌ ） （ｎｉ ｎ ｅｔ ｉ 意识——作为一 ｒ ａｔ ｙ 个 物 种 的 人 只是 他 们 所 栖 居 的 生 物 圈 的一 部 分 —— 还 要 意 识 到 这 一 事 实 在 所 有 思 维 活 动 中 留
第１ ４卷 第 １ 期
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类社会 的各个方 面 ， 现 出越 来 越 浓 重 的 人文 色 呈
彩 ． ‘ 。
在 这种 情况 下 ， 态 批 评 理 论正 式 登 上 历 史 生
大 提 出 的 任 务 ， 们 可 以借 鉴 运 用 被 人 们 称 为 我
“ 最具 颠覆 性 ” 的生态 批 评理 论 ， 其 作 为工 具 和 将 武器 。 目前 ， 语 前缀 “ Ｏ ” 为最 活 跃 的词 缀 ， 英 ＣＯ 成
、
生 态 文 学 批 评 理 论
Ｉ６ ８ ９年 ， 斯 特 ・ 克 尔 （ ｒｓ 恩 海 Ｅ ｎｔ ａｃ ｌ） ．Ｈ ｅｋｅ
最 早 提 出 了生 态 学 ， 只 是 生 物 学 的一 个 分 支 。 这 进入 ２ ０世 纪 后 ， 态 学 突 飞 猛 进 ， 速 成 为 一 门 生 迅
“ 显学 ” 。生 态批 评 理 论 或 生 态 文 学 研 究 肇 始 于 ２ ０世纪 ７ ０年 代 ， ２ 在 Ｏ世 纪 ９ ０年 代 迅 速 发 展 。
视 人 与 自然 的 关 系 ， 寻 生 态危 机 产 生 的 原 因 ， 引 导 读 者 重 读 经 典 、 变 思 想 观 念 、 范 人 类 行 探 在 转 规
为等 方面具 有重要 作 用 。生 态文学批 评 理 论 为解 决 生 态危 机 提供 理论 支撑 、 德 支持 和 智 慧 支 道
这 就 是 生 态 学 的 人 文 转 向 ， 态 学 迅 速 渗 透 到 人 生
展 、 谐 发 展 是 中 国 特 色 社 会 主 义 的 基 本 要 和 求 ” － ， 识 到 了 中 国需 要 的是 “ 活 富裕 、 ¨ｃ 认 生 生 态 良好 的文 明发 展道 路 ” … 。 当前 ， 国正在 ¨ 中 快 速发展 ， 该理 论 创 新 对 于解 决 人 与 自然之 间 的 矛 盾有着 重大 的指 导意 义 。为认 真贯彻 落实 十七
在 中 国共 产党第 十七 次全 国代 表大会 上 的政 治报 告 中 ， 胡锦 涛总 书记 提 出 了 “ 建设 生 态 文 明 ”
根源 ， 以及 正确解 决人 与 自然 的矛盾 ， 人与 自然 使
和谐 共 生 的必 要 。
一
这一 重要 任务 ， 是 中 国共 产 党 的 一个 伟 大 理 论 这
持 ， 构建 生 态文明建 设服务 。 为 关 键 词 ： 态 文 学批 评 ； 态 文 明 ； 谐 社 会 生 生 和 中 图 分 类 号 ： ０ ．９ Ｉ ６ ０ ２ 文献 标识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ２— ３ ０ ２ １ ） １ ０ ６ ０ １０ ６ ２ （ ０ １ ０ — ０ ２— ４
汉 语 中 由 “ 态 ” 成 的 词 组 也 与 日俱 增 。 因 此 ， 生 构 作 为 学 术 理 论 的 “ 态 批 评 ” 可 以 从 学 术 研 究 的 生 ，
舞 台， 开始发 挥 其 独 特 的 作 用 。生 态批 评 的定 义
是 什 么 ？著 名 生 态 批 评 学 者 格 罗 特 菲 尔 蒂 说 ：
生 态文 学批 评 与 生 态文 明建 设
胡 天 赋
（ 阳师 范学 院 外 国语 学 院 ， 南 河南 南 阳 ４ ３ ６ ） ７ ０ １ 摘 要 ： 态文 学批 评是探 讨 文 学与 自然环境 关 系的 一种 文 学批 评 理论 ， 生 日益 严 重 的生 态危机 使 人 们越 来越认 识到 生 态文 学批 评 的重要 。生 态文 学批 评 理 论 严 厉批 判 人 类 中心 主 义 ， 新 审 重
收 稿 日期 ：０ ０—１ ２１ ０—１ １
法 。 虽然 有学 者认 为 该 定 义过 于 简单 ， 它仍 ” 但
然可 给人们 以理解上 的帮助 。 如厦 门大 学王诺 教授 关 于生态 文学 的理 论可
以为 我们 提 供 有 益 的借 鉴 。 他 说 ： 生 态 文 学 是 ， “
基 金 项 目 ：０９年 河 南 省 科 技 厅 软 科 学 项 目“ 态 文 明建 设 下 的 生 态 文 学批 评 研 究 ” 项 目编 号 ：９ ４ ０ ２０ ６ ２ ０ ２０ 生 ， ０ ２ ０４ ０ ８ ；０９年 河 南省 教 育 厅人 文社 科 项 目“ 特 曼生 态诗 学思 想 研 究 ” 项 目编 号 ：０ ９一Ｇ 一 ８ 。 惠 ， ２０ Ｈ ０ ７ 作 者 简 介 ： 天 赋 （９ ６ ） 男 ， 南省 方 城 县 人 ， 阳 师 范 学 院 外 国 语 学 院 院 长 ， 授 ， 要 从 事 美 国 文 学 教 学 及 研 胡 １ ５一 ， 河 南 教 主
“ 简单说 来 ， 态 批 评 就 是 研 究 文 学 和 物 质 环 境 生
的关系 ， 正如 女性 主义 批 评 从 性 别 意识 的角 度 去 审视 语 言和文 学 ， 克 思 主 义批 评 给 文 本 阅 读带 马
来 了 一 种 生 产 方 式 和 经 济 阶 层 的 意 识 一 样 ， 态 生 批评 对 于文 学 研 究 采 取 的是 以地 球 为 中心 的方
创新 ， 具有 划 时代 的意 义 。这 是 党第 一 次 把 生 态 文 明建 设 纳入 中共 中央 文件 ， 是第 一 次 把 生 态 也 文 明纳 入 到原有 的三 大文 明理论 体 系之 中。这是 因为 ， 国 共 产 党 认 识 到 了 “ 与 自然 和 谐 发 中 人
展” 的重要 性 和 迫切 性 ， 识 到 了 “ 学 发 认 科
象牙 塔里 ， 专 家学者 的 书斋 中 ， 大学 的课堂 里 从 从 走 出去 ， 引导读 者 大众重 新解 读经 典 、 变思想 在 转
观念 、 范 人 类 行 为 等 方 面 发 挥 其 特 殊 的作 用 。 规
因为在 今天 ， 不懂 得生 态学思 想 ， 就不知 道人 类离 自然越 来越远 ， 不 会 意 识 到人 类 对 自然 造成 的 就 严 重伤 害 ， 不会 意 识 到 人类 面 临 的 生 态危 机 的 更