观舞记-冰心 课件
《观舞记冰心》课件

表现形式
冰心在写作中采用表现主义手 法,注重表现人物的内心世界 和复杂情感。
舞记的主要内容
1
主要情节
观舞记讲述了主人公的在现代都市中的意外获得启示,以及其对传统文化和身份 认识的思考与转变。
2
角色分析
主人公易路、友人劲秋、失意的文人易风等人物形象多层次生动,引人入胜。
3
主题思想
作品通过对传统文化与现代社会的对比来提出思考,大力弘扬爱国主义精神。
冰心的文学思想
1 女性主义
冰心的小说和散文中全 方位、多角度刻画了女 性,成为女性文学的代 表之一。
2 人文思想
冰心在其作品中强调人 文情怀,关注人的内心 体验与情感。
3 爱国情怀
冰心鲜明的爱国主义情 感,是其文学创作的重 要精神内核。
观舞记的意义
文学地位 现实反映 影响力
观舞记是中国现代文学史上的重要代表作之一, 是冰心的创作巅峰。
贡献
冰心是中国现代文学的重 要代表,她作品中的女性 题材被视为中国文学史上 的一道亮丽风景线。
观舞记的创作背景
古今பைடு நூலகம்衷
冰心在创作《观舞记》时将中 国传统文化与其所处时代相结 合,产生了新的文学形式。
现代题材
《观舞记》中主人公对现代都 市生活产生反感,深刻反映了 当时社会现实与人物精神世界 的冲突。
作品呈现了现代社会人性的种种弊端,是对社 会现象的深刻反思。
观舞记中建构的人物形象、文化题材、写作风 格等方面,对后来的文学史及文学创作产生重 大影响。
结语
悼念冰心
虽然冰心已经离开了我们,但是她的文学思想 与创作给我们留下了永恒的印记。
肯定观舞记
《观舞记》是中国现代文学史上的一颗璀璨明 珠,对后来的文学创作与现代文化发展产生了 重大影响。
《观舞记》精品课件

6、找出描写印度舞蹈特点的语句。并说说课文 是通过哪些方面的描写来表现卡拉玛姐妹舞蹈 的“飞动”的美? 卡拉玛姐妹是以身体服饰、动作、神态来 表现舞蹈的“飞动”的美的:
(1)身体服饰:用她的长眉,妙目,手指,腰肢, 用髻上花朵,摺裙、繁响铃声……
(2)动作:忽而点额抚臂,画眼描眉……轻云般 慢移、旋风般疾转、如花开瓣颤、疾走惊 跃……
研讨与探究
1、课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉 玛姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用? 统领全篇,定下赞美的感情基调。开 篇点题,开宗明义。
2、课文第2—5段四个“假如”句分别描绘了姐 妹俩在舞蹈过程中的什么?排比句的运用 有什么表达效果? 四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、 眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影。
而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈,是心 灵之舞,而不是技巧之舞。
5、文中说:“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人 深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”, 怎样理解这句话? 艺术上的交流,能增强世界各国各民
族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺 术家,都植根于本民族的文化土壤中,卡 拉玛姐妹也一样,“吸收着大地母亲给予它 的食粮的供养。”没有印度悠久文化的熏陶, 没有印度文化历史的内涵,卡拉玛姐妹的 舞蹈不会这样美妙动人。
拓展延伸
如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话, 那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只 有心灵之舞才是真正的舞蹈,中国是一个 多民族的国家,各族人民善歌能舞,他们 的很多就是这种心灵之舞。请欣赏云南著 名舞蹈艺术家杨丽萍的那《孔雀舞》,让 我们再次感受舞蹈的魅力。
课堂小结
生活和艺术是分不开的,无论我们将 来要从事什么职业,即使是与写作或舞蹈 离得很远,也应当时时刻刻注意观察和学 习。我们的中华文化和印度文化一样博大 精深,都是世界文化遗产的重要组成部分, 二十一世纪的青年,应当珍惜、热爱、学 习、弘扬这些优秀文化,才可能真正成为 一个高素质的现代人,才可能创造出更优 美的现代文明。
《观舞记》课件

四、拓展探究。
身体
服饰
神态
动作
三、品读课文,赏析语言
这篇课文大量运用比喻、排比等修辞方 法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出你认 为写得精妙的句段,细心体会并加以积累。
3.“原来月亮已在东天的竹叶中间放出她的 清光。院子里的光景已由暖色变成寒色,由 长音阶(大音阶)变成短(小音阶)了。” 这句描写十分生动,请你具体说说它的作用。
观舞记
冰心
冰心(1900.10.05-1999.02.28), 原名谢婉莹。取“一片冰心在玉壶”为意。 原籍福建福州长乐横岭村人。著名诗人、作 家、翻译家、儿童文学家。代表作:《繁 星》、《春水》、《寄小读者》。
学习活动之一:积累字词
咿哑:yī yǎ 粲然:càn rán 颦蹙:pín cù 嗔视: 本色当ch行ēn:做sh本ì行的事,成绩十分显著。 离合悲欢:泛指聚会、别离、欢乐、悲伤的种种遭遇。 低回婉转:回旋起伏。
叱咤风云:形容威力极大。 浑身解数:全部的手段、本事。 高视阔步:形容气概不凡或态度傲慢。 尽态极妍:使仪态和丽质最充分地显示出来。 息息相通:呼吸相关联,比喻关系密切。
一、阅读课文,整体感知
朗读课文,思考:印度舞蹈具有什么特点?
飞动的美
二、研读课文,深入文本
朗读课文,说说作者是从哪些方面表现卡拉 玛姐妹舞蹈的“飞动的 ‘美’”的?
观舞记PPT80 人教版 (共27张PPT)

覃华
刚才我们欣赏的是哪 个国家的舞蹈呢?
印度
“假如我是个____,我就要 _________,来____印度舞蹈那 ____的美。”
冰心(1900—1999),原名谢婉莹,福建长乐人,著 名女诗人、儿童文学作家。代表作有:《繁星》、《春 水》、《寄小读者》等。 上学期,我们学过她的一篇散文
飞动之美
从文章中找出描写卡拉玛姐妹 舞蹈特点的语句。
深深地低头合掌,抬起头来,她 亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千 种话的一对长眉,舞步,繁响的铃声。
轻云般慢移,旋风般疾转
她忽而双眉颦蹙,……使人几乎 听得见铮铮的弦响!
欣赏舞蹈,说说印度舞蹈的特点。
生活中不是缺少 美,而是缺少发现,只 要你善于观察,你会发 现原来世界也如此精 彩……
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
观舞记PPT61 人教版 (共14张PPT)

在印度教的佛经中, 湿婆头戴“火焰冠”,是 主宰破坏和生殖两种权能 的神,生有三只眼和四只 手臂。他终年在喜马拉雅 山苦修行,学会跳舞,成 为刚柔两种舞蹈的创造者, 后被尊为“舞王”。当他 翩翩起舞时,三只眼睛睁 开,分别洞察过去、现在 和将来;四只手臂轻轻舒 展,前两臂作印度教典型 的姿势,后两只手分别持 小鼓和火焰。
飞动的美
身体 服饰 神态
心灵
问题探究:
在舞蹈的狂欢中, 她忘怀了观 众,也忘怀了自己。
1.
卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入,除 身体在飞动外,心灵也进入了舞蹈的境界,达 到忘我的境地。真正的舞蹈,是心灵之舞,而
不是技巧之舞。
2.怎样理解“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,
使人深体会到印度优美悠久的文化艺术”
观舞 记 冰 心
冰心(1900-1999),原名谢 婉莹,现代女作家,儿童文学 家。著有诗集《繁星》《春 水》,散文集《同情》《冰心 诗集》《冰心游记》。
读一读
yī yā mù pín cù
颦 蹙
càn
sǒu
chēn
嗔视 yá n
咿呀 静穆 chì zhà 叱 咤风云
粲然 斗薮 xiè
浑身解数 xiù
印度文化是滋养民族艺术的食粮。所有优 秀的艺术家,都在本民族的文化土壤中吸取养 料。卡拉玛姐妹也是一样,吸收着大地母亲的 营养,没有印度悠久文化的熏陶,没有印度文 化历史的内涵,卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样 优美动人。
了 解 印 度 文 化
印度舞蹈具有强烈的宗教色彩:“台中间小桌上供奉着 一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的 气氛是静穆庄严的。”卡拉玛姐妹的舞蹈就是以此为背景的, 表现了鲜明的民族特色。
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
《观舞记》的课件

《观舞记》的课件《观舞记》的课件第一板块(播放多媒体)本课我确定了三个教学目标:知识目标、能力目标、情感目标。
第四单元是以文化艺术为主题,如《社戏》中的乡村戏剧;《口技》中的民间传统艺术;《竹影》中的绘画艺术;《观舞记》、《安塞腰鼓》中舞蹈艺术。
本课《观舞记》具有非常强烈的民族文化气息,表现了鲜明的民族特色。
作者冰心运用高超的语言技巧来表现舞台艺术,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,使读者发挥自己的想象力。
根据《语文新课程标准》的要求,结合七年级学生实际认知水平和参与能力基础,联系现实生活。
我把更多的自由想象空间留给学生,使学生可以充分地展示自己的情感、态度、价值观。
第二板块:语感是对语言文字的感知体会,根据《语文课程标准》中的理念:“让学生具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。
”,叶圣陶先生说:“文字语言的训练,我认为最要紧的是训练语感。
”培养语感就是引导学生通过对语言文字的阅读分析,披文而入情,深入理解语言文字的内在含义,充分感受到作者所要表达的思想感情。
因此我确立本文的教学重点为:本文对舞蹈艺术的描写优美生动。
第三板块根据学生年龄特征,本着“从感性认识到理性分析”的教学思想;结合本课的文化背景、高超的语言技巧及写作的特色,我确定的教学方法是“以朗读法为主,点拨法、多媒体演示法为辅”,(播放多媒体)我之所以确定以“朗读法为主”的原因是朗诵是多种感官参与的以声释义的活动,是把文字符号转化成声音,直接感受语言,揣摩作者蕴含的情趣和意念,充分感知课文准确的用词,生动的造句,巧妙的布局,感人的情境等,使课文内容主体化,想象化,进而对文章内容产生真切敏锐的感受,即“读书百遍,其义自现”。
第四板块我认为:一个差的老师只会奉献,而好的老师则交给学生学习的方法。
教给学生学法正是实现叶圣陶老先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神,即在学生的学习中,注重知识与能力、过程与方法,情感态度和价值观三个方面的12下一页《观舞记》的课件作者多处运用排比、比喻等修辞手法多角度描绘了卡拉马姐妹二人精湛的舞艺,这舞蹈是心灵之舞,而这“心灵之舞”又植根于本民族深远的文化和悠久的历史。
《观舞记课件》PPT课件_OK

2021/9/2
姐妹的舞蹈就不会这 12
样优美动人。
嗔视 chēn
妥帖 tiē
铮铮zhēng
雏凤 chú
斗薮sǒu
发j髻ì
本色当行 háng
叱咤风云chì zhà
浑身解数 xiè
尽态极妍yán
2021/9/2
3
检查预习
2、解释
惊鸿: 惊飞的鸿雁,形容美人体态轻盈.
颦蹙: 皱着眉头,形容忧愁的样子.
粲然: 笑容灿烂的样子.
嗔视: 生气地看.
叱咤风云:形容威力极大.
概括性的语言来形容呢?
2021/9/2
6
品读课文 回答问题
1、作者说卡拉马姐妹的舞 蹈艺术是惊人的!那么没卡 拉马姐妹的舞蹈有什么特点 那? “飞动的美”
2021/9/2
7
品读课文 回答问题
2、作者是从哪些方面来表现卡拉 玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的?
动作、服饰、神态
2021/9/2
8
品读课文 回答问题
像,两旁是燃着的两盏高
脚铜灯,舞台上的气氛是
静穆庄严的。”卡拉玛姐
妹的舞蹈就是以此为背景
的,表现了鲜明的民族特
色。
2021/9/2
11
印度文化是滋养
民族艺术的食粮。所
有优秀的艺术家,都
在本民族的文化土壤
中吸取养料。卡拉玛
姐妹也是一样,吸收
着大地母亲的营养,
没有印度悠久文化的
熏陶,没有印度文化
历史的内涵,卡拉玛
本色当行: 做本行的事,成绩十分显著.
尽态极妍20:21/9使/2 仪态和丽质最充分地显示出来.
4
初读课文 整体感知
1、作者写此文送给谁?
观舞记PPT42 人教版 (共20张PPT)

发现“美”,品析“美”
诵读课文11—18段,找 出卡拉玛姐妹舞蹈中美的 细节、美的画面,用波浪 线标出来,并将发现的成 果“我发现---美,你看--”的句式表达出来。
神态美 表现
舞姿美
舞蹈美 服饰美 外貌美
语言美
心之舞
动作美
赏读课文,读出“美”
找出你喜欢的句子,在小组内有感情 朗读,可以单独读、组合读、接龙读, 边读边在脑子想象舞蹈的情景画面,使 自己沉浸其中
—— 献 给 印 度 舞 蹈 家 卡 拉 玛 姐 妹
冰 心
学习目标
1、了解作者冰心 2、积累字词,以课本“读一读, 写一写”中的为主。 3、体会文章精妙的语言魅力,学 习运用比喻、排比等修辞手法。 (重点) 4、感受舞蹈艺术“飞动的美”, 提高艺术欣赏能力。(难点)
冰心
(1900_1999),现
研读课文,感悟“美”
①最贴切的词语;
②最妙的修辞; ③最美的句式; ④最细致的观察;
合作交流,阅读探析
文中为什么有这么多‘假如’? 为什么说“卡拉玛在舞蹈的狂欢中,她忘 怀了观众也忘怀了自己”? 身心浑然一体,心灵之舞 文中说:“看了卡拉玛姐妹的舞蹈,使人 深深地体会到印度的优美悠久的文化艺 术”,怎样理解这句话?
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
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我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感, 我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感, 却能随着她的动作,起了共鸣! 却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双 眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表 眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然, 现出无边的喜乐; 现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转 的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒; 的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒; 忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥 忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉, 帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓, 帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎 听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样, 听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样,在舞蹈的狂 欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己. 欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己.她只顾使 出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官, 出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说 着印度古代的优美的诗歌故事! 着印度古代的优美的诗歌故事!
一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达,有时 一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达, 单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤! 单独舞蹈,有时和姐姐配合,她是一只雏凤! 形容尚小而功夫已深, 形容尚小而功夫已深,将来的成就也是不可 限量的) 我们发现她们不但是表现神和人, 限量的),我们发现她们不但是表现神和人, 就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的 就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤, 疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致, 疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致, 尽态极妍! 尽态极妍! 最精彩的是"蛇舞",颈的轻摇,肩的微颤: 最精彩的是"蛇舞" 颈的轻摇,肩的微颤: 一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖, 一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一 直传到左手的指尖!我实在描写不出, 直传到左手的指尖!我实在描写不出,只能借 用白居易的两句诗"珠缨炫转星宿摇, 用白居易的两句诗"珠缨炫转星宿摇,花斗 薮龙蛇动"来包括了. 薮龙蛇动"来包括了.
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她善于提炼口语,使之成为文学语言, 她善于提炼口语,使之成为文学语言, 远在"五四"初期, 远在"五四"初期,冰心就以语体白话 文从事创作.在行云流水般的行文里, 文从事创作.在行云流水般的行文里, 在引诗援典或遣词造句中时而出现某些 文言词语.语言经过精心提炼,加工, 文言词语.语言经过精心提炼,加工, 使之相互融合,浑然一体, 使之相互融合,浑然一体,形成独特的 语言艺术: 清新婉丽. 语言艺术:既凝练明快 清新婉丽.或 色彩鲜明,或素缟(gǎo)淡雅, 色彩鲜明,或素缟(gǎo)淡雅,都带 有浓重的抒情性, 有浓重的抒情性,给人以如诗似画的美 感.其错落有致的长短相间的句式以及 排比,对句等的切当穿插, 排比,对句等的切当穿插,更增强了语 言的音乐性. 言的音乐性.广大读者把后来的既表现 出白话文的流畅,明晰,又有文言文的 出白话文的流畅,明晰, 洗炼,华美的语言,统称之为"冰心体" 洗炼,华美的语言,统称之为"冰心体" 语言. 语言.
帘幕慢慢地拉开,台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的 帘幕慢慢地拉开, 舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯, 舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是 静穆庄严的. 静穆庄严的. 卡拉玛拉克希曼出来了.真是光艳地一闪! 卡拉玛拉克希曼出来了.真是光艳地一闪!她向观众 深深地低头合掌,抬起头来, 深深地低头合掌,抬起头来,她亮出她的秀丽的面庞 和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛. 和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛. 她端凝地站立着. 她端凝地站立着. 笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了. 笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了. 她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵, 她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵, 腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声, 腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般 慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢. 慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢.
一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达, 一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达, 有时单独舞蹈,有时和姐姐配合, 有时单独舞蹈,有时和姐姐配合, 她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深, 她是一只雏凤!形容尚小而功夫已深, 将来的成就也是不可限量的) 将来的成就也是不可限量的),我们 发现她们不但是表现神和人, 发现她们不但是表现神和人,就是 草木禽兽:如莲花的花开瓣颤, 草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小 鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步, 鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步, 都能形容尽致,尽态极妍! 都能形容尽致,尽态极妍!最精彩的 蛇舞" 颈的轻摇,肩的微颤: 是"蛇舞",颈的轻摇,肩的微颤: 一阵一阵的柔韧的蠕动, 一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的 指尖,一直传到左手的指尖! 指尖,一直传到左手的指尖!我实在 描写不出, 描写不出,只能借用白居易的两句 珠缨炫转星宿摇, 诗"珠缨炫转星宿摇,花斗薮龙蛇 来包括了. 动"来包括了.
最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们 游龙"般的舞姿, "游龙"般的舞姿,因着她们祖国广大人民的 需求,她们又将在两三天内"惊鸿"般地飞了 需求,她们又将在两三天内"惊鸿" 回去! 回去! 北京的早春,找不到像她们的南印度故乡那样 北京的早春, 的丰满芬芳的花朵, 的丰满芬芳的花朵,我们只能学她们的伟大诗 人泰戈尔的充满诗意的说法: 人泰戈尔的充满诗意的说法:让我们将我们一 颗颗的赞叹感谢的心, 颗颗的赞叹感谢的心,像一朵朵的红花似的穿 成花串,献给她们挂在胸前, 成花串,献给她们挂在胸前,带回到印度人民 那里去,感谢他们的友谊和热情, 那里去,感谢他们的友谊和热情,感谢他们把 拉克希曼姐妹送来的盛意! 拉克希曼姐妹送来的盛意!
如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲, 如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲, 深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的惊喜, 深林中一只旋舞的孔雀,他想叫出他心中的惊喜, 但是除了咿哑之外,他找不到合适的语言. 但是除了咿哑之外,他找不到合适的语言. 但是,朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动, 但是,朋友,难道我就能忍住满心的欢喜和激动, 不向你吐出我心中的"咿哑" 不向你吐出我心中的"咿哑"? 我不敢冒充研究印度舞蹈的学者, 我不敢冒充研究印度舞蹈的学者,来阐述印度舞 蹈的历史和派别, 蹈的历史和派别,来说明她们所表演的婆罗多舞 是印度舞蹈的正宗.我也不敢像舞蹈家一般, 是印度舞蹈的正宗.我也不敢像舞蹈家一般,内 行地赞美她们的一举手一投足,是怎样地"本色 行地赞美她们的一举手一投足,是怎样地" 当行" 当行". 我只是一个欣赏者, 我只是一个欣赏者,但是我愿意努力说出我心中 所感受的飞动的" 朋友, 所感受的飞动的"美"!朋友,在一个难忘的夜 晚 :
她用她的长眉,妙目,手指,腰肢, 她用她的长眉,妙目,手指,腰肢, 用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她 用她髻上的花朵,腰间的褶裙, 细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢 细碎的舞步,繁响的铃声, 移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离 旋风般疾转, 合悲欢. 合悲欢.
我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感, 我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感, 却能随着她的动作,起了共鸣! 却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而 双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然, 双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然, 表现出无边的喜乐; 表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回 婉转的娇羞;忽而张目嗔视, 婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云 的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表 的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉, 演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立, 演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引 使人几乎听得见铮铮的弦响! 弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一 在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众, 样,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀 了自己.她只顾使出浑身解数, 了自己.她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练 的四肢五官, 的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌 故事! 故事!
练习
冰心(1900-1999), 冰心(1900-1999), 原名谢婉莹,现代著名女作家, 原名谢婉莹,现代著名女作家, 儿童文学作家,福建长乐人, 儿童文学作家,福建长乐人,因 一生刚好度过了一个世纪, 一生刚好度过了一个世纪,所以 被称为"世纪老人" 被称为"世纪老人",深受人民 的喜爱. 的喜爱. 1923年,冰心以优异的成 1923年 绩取得美国威尔斯利女子大学的 奖学金.出国留学前后, 奖学金.出国留学前后,开始陆 续发表总名为《寄小读者》 续发表总名为《寄小读者》的通 讯散文, 讯散文,成为中国儿童文学的奠 基之作,20岁出头的冰心 岁出头的冰心, 基之作,20岁出头的冰心,已 经名满中国文坛. 经名满中国文坛.
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卡拉玛姐妹是印度的有名舞蹈家 卡拉玛姐妹是印度的有名舞蹈家. 姐妹是印度的有名舞蹈
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轻捷 jié 咿哑 yī 阐述 chǎn 褶裙 zhě 颦蹙 pín cù 粲然 càn 嗔视 chēn 妥帖 tiē 铮铮 zhēngzhēng 雏凤 chú 斗薮 sǒu 发髻 jì 本色当行 叱咤风云 本色当行 háng 叱咤风云 chì zhà 浑身解 尽态极妍 浑身解数 xiè 尽态极妍 yán
我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感, 我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感, 却能随着她的动作,起了共鸣! 却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双 眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然, 眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然, 表现出无边的喜乐; 表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回 婉转的娇羞;忽而张目嗔视, 婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云 的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉, 的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表 演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立, 演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引 使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样, 弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样, 在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自 在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众, 她只顾使出浑身解数, 己.她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四 肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事! 肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!