楹联 松山妈祖庙
澳门妈阁庙传统建筑与文化遗产

澳门妈阁庙传统建筑与文化遗产澳门妈阁庙是澳门历史悠久的一座庙宇,也是一处重要的文化遗产。
这座庙宇建于嘉庆年间,至今已有二百多年的历史。
妈阁庙以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵而闻名于世。
妈阁庙的建筑风格是典型的中式传统建筑,融合了南洋风格的元素。
庙宇坐落在一片青山绿水之间,由一座庄严肃穆的正殿和配套的小殿组成。
整个庙宇采用了木结构和砖瓦结构相结合的建筑方式,使其更加坚固耐用。
庙宇的外墙和屋檐上都装饰着精美的彩绘,展示了传统的绘画技法和图案。
进入妈阁庙的正殿,便能感受到一股肃穆庄严的氛围。
正殿内供奉着妈祖,是澳门重要的信仰中心之一。
妈祖是澳门许多居民的守护神,人们在重要的节日和庙会上都会前来祈福、烧香。
每年的妈祖诞辰期间,妈阁庙还会举办盛大的庆祝活动,吸引了众多信徒和游客前来参与。
除了宗教意义,妈阁庙还是一处重要的文化遗产,反映了澳门的历史、传统和价值观。
庙宇内的瓷砖壁画以及殿前的青石石狮子,都是澳门传统工艺的典范。
这些石狮子造型优美,栩栩如生,象征着庙宇的庇佑和神圣。
而庙宇内的壁画则展示了澳门的历史人物、传说故事以及渔民的生活场景,让人们对澳门的历史文化有了更深入的了解。
妈阁庙所蕴含的文化遗产也不仅仅局限于建筑和装饰风格。
庙宇每年举办的庙会以及其他文化活动,都是传播澳门民俗文化的重要途径。
在庙会期间,人们可以品尝到各种传统美食,观赏到传统戏曲和舞蹈表演,感受到浓厚的民俗氛围。
特别是每年的妈祖生日,庙宇外会举行大型的巡游仪式,吸引了澳门居民和游客的关注,使庙宇成为了一道独特的风景线。
正是这些特色的建筑风格、丰富的文化内涵和举办的各种活动,使妈阁庙成为了澳门的一张名片。
它不仅代表了澳门丰富的历史和文化,还体现了澳门传承和弘扬传统文化的努力。
近年来,澳门政府加强了对妈阁庙的保护和维护工作,使其得到了更好的保存和利用。
澳门妈阁庙传统建筑与文化遗产的保护和传承不仅仅是澳门自身的责任,也是各国共同的使命。
作为国际旅游城市,澳门应该与其他城市分享经验,共同保护和弘扬传统文化,使其在全球范围内得到更好的传播和认可。
妈祖庙

(马联 泓 /文 周 宝 成 /摄 )
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霞浦松港街道51幅美景楹联

霞浦松港街道51幅美景楹联作者:福建霞浦一中林承强1.北岐村一片金光鱼耀彩霞留夕照千重碧水网开丽景看滩涂2.岭头村春风入户花开小院竹舒岗上绿喜气盈门燕舞农家梅绽岭头红3.利洋村人和得天时春风浩浩歌如海海晏占地利喜气洋洋福满村4.水坑村大地飞霞新楼绿树桃源境蓝天集锦秀水青山玉宇情5.后港村放眼江天道桥交错扁舟荡云锦古今繁华地寄情山水名胜星罗流泉入楼台遐迩富裕村6.小沙村翠岭飘香新楼拔地旭日东升迎笑脸黄花吐秀喜报连天春风西上暖人心7.东关村旭日东升骏马奔驰阳关道春风西上金猴奉献幸福村8.桥头村波翻翠柳金曲唱和弘雅韵岸引长风石桥横卧映清流9.江边村歌传喜讯岭上飞云凝画韵喜染晨潮江边围网醉烟波10.章家衕村章家衕里朝阳艳艳欢歌千门兴旺福宁城中爆竹声声喜庆五谷丰登11.下村兴农路上好雨润前树致富途中祥云临下村12.竹下村万里晨露梅前洗墨观涌日千重彩霞竹下推轩醉流泉13.松渔村松鹤自娱山水画渔樵当乐古今春14.松农村春风苏物竹影松涛天作画时雨惠农花香鸟语岭弹琴15.利埕村百鸟争鸣欢构和谐利埕风光好千帆竞发乐奔富裕黎庶喜事多16.古岭下村新楼中人逢喜气天天安泰古岭下春临农家岁岁丰收17.东兴村经营衣食住行和谐霞山清平乐联接东西南北鼎盛浦水富旺兴18北歧日出蓝天丽日喷薄北歧千舟宝碧水青山倾歌东海万点金19.北岐滩涂晨曦出海峰峦倒影云天呈异彩海带飘香紫菜垂丝碧海泛金波20.北岐紫菜田紫雾三山铺画景滩田万亩映霞光21.松山是妈祖的娘家女神属世界,圣恩如海,千秋福宁腾紫气妈祖自长溪,芳德配天,万载松山映丹霞22.北岐村碧浪生辉青山畔银滩焕彩绿柳前23.八斗垻畲家村寨观村寨层楼小院风光好看畲家翠竹苍松气象新24.王坛村畲歌会人逢喜事载歌载舞春到畲村流韵流光25.松港街道老人腰鼓队腰鼓齐喧邻里友好同欢唱福宁大变德礼风行尽文明26.松港街道老人曲艺队庆安康音节和谐逍遥乐歌发展曲调幽雅自在悠27.松渔村端午节龙舟竞渡千家喜庆佳节熙游万众欢歌28.赤岸村霞山望海寻旧事赤岸留耕谱新篇注:望海亭和宋资政殿学士参知政事王伯大的“留耕堂”。
妈祖——精选推荐

妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡,船员的安全成航海者的主要问题,他们把希望寄托于神灵的保佑。
在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。
相传妈祖的真名为林默, 林默娘,诞生于宋建隆元年(960年)农历三月二十三日。
宋太宗雍熙四年(987年)九月初九逝世。
妈祖为福建莆田九牧林六房之后。
【生平】妈祖诞生于宋建隆元年(960)农历三月二十三日。
在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。
就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。
所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。
因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。
长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。
她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。
她性情和顺,热心助人。
只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。
人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。
生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。
湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。
她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年(987)九月初九,是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。
这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起,又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。
从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。
澳门妈祖阁导游词(5篇)

澳门妈祖阁导游词(5篇)澳门妈祖阁导游词(精选5篇)澳门妈祖阁导游词篇1妈阁庙是中葡文化融合起点,也是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古者。
妈阁庙原称妈祖阁,在澳门东南方,俗称天后庙,建于一四八八年,正值明朝。
背山面海,沿崖建筑,古木参天,风光优美。
整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑,石狮镇门、飞檐凌空,是一座富有中国文化特色的古建筑。
1998年10月28日,在澳门最高点,路环岛的叠石塘山顶,又落成了全世界最高的妈祖雕像。
她矗立在澳门的最高点,因此,无论从海面或还是陆地,都清晰可见。
开光以来原本人迹罕至的路环岗顶,一时车水马龙,香火鼎盛。
神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。
“神功”是指为神做的功德。
在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧,表达“神人共乐”的精神。
妈阁庙包括弘仁殿、“神山第一”殿、正觉禅林、观音阁等建筑物。
明朝时本名“天妃庙(宫)”,至清道光八年(1828年)重修时增建山门,额名“妈祖阁”,华人俗称“妈祖阁”,又有另称’正觉禅林”。
“妈祖”在福建话里是“母亲”的意思。
“妈祖”姓林名默,宋朝福建莆田人,自幼聪颖,得老道秘传法术,能通神,经常在海上搭救遇难船只,“升天”后仍屡次在海上显灵,救助遇难的人。
人们感其恩德,尊为护航海神,历代王朝也多次封谥,明朝时晋封为“天后”。
相传400多年前明代时有一福建商人在澳门附近遭遇飓风,危在旦夕,幸得“显灵海上消灾解难”的天后娘娘解难相救。
后来这位商人在神女显圣处设庙纪念以谢神恩,被称为“娘妈角”。
妈阁庙背山面海,沿崖而筑,周围古木参天;庙门口有一对石狮,雕工精美,形态逼真,传说是300年前清人的杰作;庙内花木错落,岩石纵横,景色清幽,由大殿、石殿、弘仁殿、观音阁4座建筑物组成,它们之间用石阶和曲径相通,曲径两旁的岩石上有历代名流政要或文人骚客题写的摩崖石刻;院内有一块名为“洋船石”的巨石,上刻一艘古代海船,船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗,是人们喜爱的“一帆风顺”的图景。
155篇霞浦松港美景诗联作品

155篇霞浦松港美景诗联作品作者:福建霞浦一中林承强第1辑1.银滩挂蛎海浪声声尤悦耳,波光闪闪亦呈祥。
银滩挂蛎千重景,碧海熔金万里香。
2.长溪幽居门临三面水,鱼戏半溪莲。
仰止疑无路,通幽别有天。
3.霞浦农家楼台盈窗梅得月,满院竹笼烟。
小鸟忘情地,楼台极目天。
4.三河滩畔溪中红鲤晨戏月,岸滩牧童放骏牛。
山势南倾布新景,涛声西下水东流。
5.霞浦两路通衢银龙掣电三千界,宝马驰风遍地行。
笑看福宁添画意,喜观古邑涌诗情。
第2辑1.海带紫菜之乡山山水水好花开,岁岁年年乐满怀。
海醉蓝天腾紫瑞,霞山两菜带春来。
注:霞浦县是海带紫菜之乡。
2.霞浦过年春风芳草地,瑞雨杏花天。
日日平安日,年年幸福年。
3.霞浦农民教子藏书万卷可教子,买地十丘皆种桐。
自古贫穷多将帅,从来富贵少英雄。
4.霞浦百姓持家风流富贵三春梦,道德文章一世安,节俭持家春永驻,康强到老福无边。
5.霞浦两菜碧海金沙鱼戏水,蓝天绿野燕游春。
横舟唱晚滩涂秀,两菜飘香日月新。
第3辑1.霞浦敬老院从来寡欲人增寿,自古清心处处春。
岁月如歌诗意美,平安是福画图新。
2.霞浦百姓心愿盛世福如海,家和寿似山。
春同花富贵,人共竹平安。
3.霞浦媳妇杨柳春风里,朝阳福气中。
勤劳称美德,俭朴誉家风。
4.霞浦幼儿园绽蕾新苗争秀丽,雨中春笋比低高。
花儿经雨英姿爽,小树迎春最自豪。
5.霞浦创业勤劳风韵雅,节俭气云舒。
创业添春意,前程入画图。
第4辑1.饭菜须珍惜杂粮能醒胃,五谷散清香。
饭菜须珍惜,平时莫铺张。
2.霞浦贤妻良母萱草连天碧,兰花带露馨。
贤良留青史,盛世祝遐龄。
3.柴米难常想耕耘苦,更思柴米难。
一年春作首,民以食为天。
4.绣春光盛世丰年景,和谐富裕长。
人勤迎喜气,妙手绣春光。
5.愿慈母健康长寿一生劳碌为儿女,苦尽甘来亦福宁,天佑慈亲身永健,云垂玉树岁长青。
第5辑1.霞浦民风正气催春暖,新风扑面香。
勤劳凝百瑞,美德集千祥。
2.霞浦出美女笔带凌云志,人怀咏雪才。
南峰高士赞,北涧美人来。
最古老的妈祖祖庙楹联,藏着灿若繁星的秘密

最古老的妈祖祖庙楹联,藏着灿若繁星的秘密全文字数:1326字 / 阅读时长: 4分钟我是小默,一个想让妈祖文化变得更好玩的学霸,哦不,学渣。
妈祖经过了一千多年的传播,随着华人的足迹,从湄洲逐渐走向世界,可谓“海水到处有华人,华人到处有妈祖”。
据不完全统计目前全世界妈祖庙宇有上万座,当中的对联浩如烟海。
这些对联继承了中华民族楹联和书法艺术,又表达了海内外华人对妈祖的敬仰和崇拜。
在祖庙石柱上原有一联:后德神功,颂遍天涯,一航普济;地灵人杰,歌传水调,八音克谐。
这副楹联是妈祖晋封为“天后”时撰刻的。
“地灵”句系指莆田二十四景之一的“湄屿潮音”;“水调”是曲名,“八音”是指各种乐器的声音。
此联对仗工整,音调和谐,堪称佳对。
在祖庙的山门上,原也刻着一联:钧天钟磬张廷陛,寰海鱼龙拜冕旒。
“钧天钟磬”,在古代是指与人间不同的“钧天广乐”,借喻动人心魄的潮音。
“廷陛”是指朝廷。
“寰海”是环绕地球的海。
“冕旒”是海神天后戴的礼帽,这里借代妈祖。
此联语意深刻,结构严谨,对仗工稳,他处不能移用。
除此之外,还有帝王为妈祖题词赐联。
如清世宗雍正皇帝御书“神昭海表”匾额,分别赐给湄洲祖庙和厦门、台湾安平两处行宫。
清高宗乾隆皇帝御赐“德孚广济”匾额和楹联一副,其联云:忠信涉波涛,周历玉洲瑶岛;神明昭日月,指挥水伯天吴。
位于湄洲祖庙天后大殿的楹联这幅楹联是由闽浙总督觉罗.伍拉纳于乾隆五十四年(1788年)奉旨负责制作,然后亲自渡海到湄洲祖庙张挂,并举行“拈香行礼”仪式。
“忠信涉波涛”典出《列子.说符》,孔子与弟子自卫返鲁,途径一处河梁,水流湍急人不能过。
此时见对岸有个人,心无杂念,只凭“忠信”,就能涉水过江,受到启迪。
“玉洲、瑶岛”,都是传说中仙人居住的地方。
“水伯、天吴”语出《山海经》:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯。
”后人把“天吴”当作海神,“水伯”是指其“职衔”。
水伯天吴,这里泛指水域之神。
此联出自帝王之手,引经据典,真是不凡。
澳门妈阁庙

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作为澳门标志之一的妈阁庙原称妈祖阁,是澳门最古老的庙宇,已有500多年的历史。
妈阁庙坐落在澳门半岛的东南面,沿岸修建,背山面海,石狮镇门,飞檐凌空,是澳门的三大禅院之一。
「媽閣廟」是位於澳門半島西南方的標誌性建築物之一,石獅鎮門、飛檐淩空,是一座富有中國文化特色的古建築。
「媽閣廟」是澳門現存廟宇中有實物可考的最古老的廟宇,也是澳門文物中原建築物保存至今時間最長的。
廟內香火鼎盛,人頭攢動,眾多善男信女從四面八方趕來還願禮佛,上香拜祀,祈求水陸平安。
據文獻記載,「媽祖」原名林默娘,福建莆田人,從小能預言吉凶,死後顯靈海上,幫助商人及漁民消災解難,化險為夷。
「媽閣廟」早期稱天妃廟或海覺寺,後定名為媽祖閣,華人俗稱媽閣廟。
由於媽祖擁有博大慈愛的襟懷和救苦救難的高尚品德,人們為了表達對她的崇敬,賦予她諸多神奇的色彩和美麗的傳說。
循著山麓的石階小徑,拾級而上,穿過這個古樸的山門,即可抵達就石窟鑿成的弘仁殿。
廟後的石壁上,有多不勝數的摩崖石刻,是歷代政要名流和文人騷客的手書。
澳門民間流傳一種說法:「先有媽閣廟,後有澳門城」,可見媽閣廟歷史之悠久。
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