林语堂微博经典语录心情短语
林语堂经典名言短句

林语堂经典名言短句1.有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。
——林语堂2.达观产生宽宏的怀抱,能使人带着温和的讥评心理度过一生,丢开功名利禄,乐天知命地过生活。
——林语堂3.人生有时颇感寂寞,或遇到危难之境,人之心灵,却能发出妙用,一笑置之,于是又轻松下来。
这是好的,也可以看出人之度量。
——林语堂4.梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
——林语堂5.聪明以为可,良知以为不可,则不可之;聪明以为不可,良知以为可,则可之。
良知为主,聪明为奴,其人必忠;良知为奴,聪明为主,其人必奸。
——林语堂6.老于世故的人总是劝人多听少说,以耳代口,凡是不开口的人总是令人莫测高深;口边若无遮拦,则容易令人一眼望到底。
——林语堂7.读书是至乐的事。
——林语堂8.最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
——林语堂9.悠闲的生活始终需要一个怡静的内心、乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
——林语堂10.一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意志。
旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
——林语堂11.如果人们不能领略我们这个尘世生活的乐趣,那就是因为他们没有深爱人生。
——林语堂12.人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。
——林语堂13.无论如何,人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是:人类如何保养自己,如何最大限度地享受生活。
——林语堂14.没有金钱也能够享受悠闲的生活,这种悠闲的生活,也必须要有一个恬静的心地和乐天旷达的观念,以及一个能尽情玩赏大自然的胸怀方能享受。
——林语堂15.世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
如果我们失掉了思想自由,那还不如匍匐而行,承认两足走路是一个错误,而回返到三万多年前的原来姿势。
——林语堂16.赏玩一样东西中,最紧要的是心境。
林语堂名言摘抄

林语堂名言摘抄1.智者阅读群书,亦阅历人生。
2.赏玩一样东西中,最紧要的是心境。
3.个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
4.在艺术作品中,最富故意义的部份即是技能之外的个性。
5.一个真实的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。
旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
6.天下有一知己,可以不恨。
7.智者阅读群书,亦阅历人生。
8.智慧的价值,就是教人笑自己。
9.平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
10.赏玩一样东西中,最紧要的是心情。
11.幸福:一是睡在自家的床上。
二是吃父母做的饭菜。
三是听爱人给你说情话。
四是跟孩子做游戏。
12.文明可以改变爱情的方式,却永久不能抹杀爱情。
13.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
14.文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
15.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
16.两脚踏东西文化,一心评宇宙文章。
17.悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和纵情欣赏大自然的胸怀。
18.享受悠闲的生活决不需要金钱。
有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
19.赏玩一样东西中,最紧要的是心境。
20.个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
21.金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。
22.在艺术作品中,最富有意义的部分即技巧以外的个性。
23.灵魂之自在确与身体之自在有关联。
人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
24.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
25.世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
26.你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。
27.绅士的演讲应该像女人的裙子,越短越迷人。
28.人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。
29.平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
30.要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
林语堂语录

15、用爱情方式过婚姻,没有不失败的。
要把婚姻当饭吃,把爱情当点心吃。
16、婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。
17、归根结底,我们只能知道自己真正了解的人,我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
18、世界上的强盗,再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
19、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
20、只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。
21、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
22、人生不过如此,且行且珍惜。
自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
23、此处,高在山巅,天与地互相接触,风与云交互鼓荡,阴阳雌雄之气,获得会合凝聚,是以“巫山云雨”一词,至今还留为男女交欢之称。
24、中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。
在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
25、我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
26、我们用他自己的话说,他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。
27、做人也是如此:总是看别人眼色行事会沦为庸俗,为了彰显个性而特立独行也好不到哪去。
28、苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。
但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。
29、人生在世,幼时认为什么都不懂,大学时以为什么都懂,毕业后才知道什么都不懂,中年又以为什么都懂,到晚年才觉悟一切都不懂。
30、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事。
31、幸福:一是睡在家的床上。
二是吃父母做的饭菜。
三是听爱人给你说情话。
林语堂名言摘抄

林语堂名言摘抄1.自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
2.延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
3.金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的`人胆壮心雄。
4.延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
5.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
6.文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
7.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
8.婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。
9.生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
10.在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
11.人生不过如此,且行且珍惜。
自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
12.最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
13.生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
14.金钱能使卑下的人身败名裂,而使高尚的人胆壮心雄。
15.在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
16.最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
17.人之所以伤心,是因为看得不够远。
未来没有来临之前,怎么知道现在所谓的困境,不是一件好事呢。
人要向前看,向前看。
尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。
18.一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
19.你只要说出你的真意,世界上似乎不会没有与你同感的人。
20.要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
21.在灰烬里拾到一颗小珍珠,是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。
22.灵魂之自在确与身体之自在有关联。
人若不能控制身心,便不能控制灵魂。
23.人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。
24.天下有一知己,可以不恨。
25.悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
2023年最新的林语堂经典语录

2023年最新的林语堂经典语录林语堂经典语录1) 梦想不论怎么模糊,总在我的心底,我的心永远得不到安宁,直到它们一一成为现实。
2) 人生不过如此,且行且珍惜,每个人都是自己的主角,不要总在别人的世界里充当配角。
3) 所有的宗教都是灯,照亮世界,但基督教是太阳。
太阳一升起来,其他的灯都失去了光彩。
4) 我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴。
人道精神一死,宗教也随之腐烂了。
5) 我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。
6) 理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
7) 文明可以改变爱情的方式,却永远不能扼杀爱情。
8) 胸藏邱壑,城市不异山林;兴寄烟霞,阎浮有如蓬岛。
9) 所以人类是一种好奇的、梦想的、幽默的、任性的动物。
10) 世上无人人必读之书,只有在某时某地某种心境不得不读之书。
11) 所有的婚姻,任凭怎么安排,都是赌博,都是茫茫大海上的冒险。
12) 一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备,才能获得真正的平静。
13) 苏东坡若回到民间,那他就犹如在水中的海豹。
在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。
14) 大概英国式的陶养,性格越养越刚,中国式的陶养,越养越柔,到了优柔寡断的地步,已经德高望重了。
15) 人的生活也就是心灵的生活,这种力量形成的人的事业人品,与生而俱来,由生活之遭遇而显示其形态。
16) 女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
17) 人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。
18) 在这城市的春天,人心已经发霉,志向也已染了痨瘵,流水已充塞毒热的微菌,柳絮也传布脑膜炎的小机体。
19) 向来中国人得意时信儒教,失意时信道教,所以来去出入,都有照例文章,严格地说,也不能算为真正的言志。
林语堂十大经典语录

林语堂十大经典语录
1. 感激时代的同情,它像太阳光体,从宽宽的心海上迸射下来,照耀出广大的人海。
2. 随波逐流会导致沉迷,而逆流而上则能唤醒内心的力量。
3. 思考让我们的思想演变为美丽的花园,不思考则让它变为野草丛生的旷野。
4. 爱是一种能够拨动灵魂琴弦的力量,它能够让整个人生产生变化。
5. 心灵的花园没有春天,而是永远绽放着春天的花朵。
6. 世界上最珍贵的宝贝是人的心,它既可以是美丽的乐园,也可以是凶残的深渊。
7. 人生最美好的事情就是在做善事的过程中找到快乐和满足。
8. 生命中最重要的成就不是从别人那里得到赞许,而是自己内心深处的满足感。
9. 真正的智慧是知道自己的无知,才能拥有持续的成长和进步。
10. 人生中最可怕的事情不是失败,而是害怕去尝试。
林语堂经典语录(15篇)

林语堂经典语录(15篇)林语堂经典语录11、目光放远一点,你就不伤心了。
2、人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
3、屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。
男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。
──《金圣叹之生理学》4、没有谁对,也没有谁错。
仅有一件事是对的,那就是真理,那就是至道,可是却没有人了解至道为何物。
至道之为物也,无时不变,但又终归于原物而未曾有所改变。
——林语堂《京华烟云》5、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就能够了——林语堂6、没有谁对,也没有谁错。
只有一件事是对的,那就是真理,那就是至道,但是却没有人了解至道为何物。
至道之为物也,无时不变,但又终归于原物而未曾有所改变。
7、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
8、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。
9、浅谈林语堂与梁实秋的散文比较10、福气不是自外而来的,而是自内而生的。
一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。
在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。
——林语堂《京华烟云》11、一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。
这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。
这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。
所以,依黄山谷氏的说话,那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书,才是唯一值得嘉许的读书法。
这种外表的优雅显然不是指身体上之美。
12、为了打得好,我对自己施加了很多压力。
这的确使我迷失了打球的目的。
当我第一次签约时,有那么多媒体和那么多粉丝,我觉得我必须打好每一场球,这样大家才会高兴。
这是我一直面对的挣扎,因为我仍然是一个人,仍然生活在我的肉体中,但是我必须真正了解,我不是为球迷打球,不是为家人打球,甚至不是为我自己打球。
林语堂名言摘抄

林语堂名言摘抄1.人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。
2.人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。
3.爱春天,但是太年轻。
我爱夏天,但是太傲气。
所以我最爱秋天,因为秋天的叶子的颜色金黄、成熟、丰富,但是略带忧伤与死亡的预兆。
4.享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。
要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
5.你以为不要紧,便什么都不要紧了。
6.一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。
旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
7.譬方一架收音机,它使吾人安于闹的习惯,闹的婚礼,闹的葬仪,闹的饮食,以至于闹的睡眠。
它麻痹了我们的神经而发展了吾们的耐性。
8.一个女人能取悦于一个男子,是一种珍贵的努力,至能取悦于另一女人,不啻为一种英勇的行为,所惜许多是失败的。
9.实际上许多虐待女人的残酷故事,都可以寻索其根源系属一种同性间的虐待。
10.睁着一只眼,闭着一只眼,看穿了他周遭所发生的事情和他自己努力的徒然,可是还保留着充分的现实感去走完人生的道路。
他很少幻灭,因为他没有虚幻的憧憬,很少失望,因为他从来没有怀着过度的希望。
他的精神就是这样解放了的。
11.女孩子知道自己有人对她痴情,对大家会更文雅、更和蔼、更同情,因为她在爱人的眼光中找到了自己。
12.林黛玉太柔弱,宝钗太能干,宝玉哥哥太女人气,人嘛,很少有完美的。
做人太完美了,在生活里不是留下缺憾,就是留下虚假。
13.一个人的命运是依他过去和现在的行为作决定。
14.我们用他自己的话说,他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇,遇有邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”。
15.人生的盛宴已经摆在我们的面前,现在唯一的问题是我们的胃口怎么样。
16.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。
17.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
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林语堂微博经典语录心情短语
1、彻悟与痛苦
一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
2、稀罕
人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。
在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
3、倘无幽默
没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。
4、倘无女子
没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。
世上没
的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。
假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房屋,而且也不知饭厅与卧室之区别,有何意义。
男子喜欢在卧室吃饭,在饭厅安眠的。
5、人之渺小
人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。
在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。
由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。
6、悠闲的情绪
享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。
要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。
7、快乐哲学
只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,
我想还不曾开始了解人生的真义哩。
在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
8、笔和锥
作家的笔正如鞋匠的锥,越用越锐利,到后来竟可以尖如缝衣之针。
但他的观念的范围则必日渐广博,犹如一个人的登山观景,爬得越高,所望见者越远。
9、与古人面谈
一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对,当他读下去时,他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人,孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
10、警醒迟钝
艺术应该是一种讽刺文学,对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想,和不自然的生活下的一种警告。
它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
11、可怜的世界
如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
12、最美的时候
一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
13、乘船的旅客
人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。
在某一地方上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
14、热情加智勇
人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。
那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错
了主意,常常因对付仇敌过于宽大,(经典语录)或对于朋友过于信任,而走了失着。
……人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。
15、死了三次
凡是谈到真理的人,都反而损害了它;凡是企图证明它的人,都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人,都反而杀害了它:而凡是自称为信仰它的人,都埋葬了它。
所以一个真理,等到被竖立成为一个系统时,它已死了三次,并被埋葬了三次了。
16、旷达的幽默家
那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人,同时,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。
他们永远在处理琐碎的事情。
他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
17、刻板
一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。
18、想做另一个人
一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:“老婆别人的好,文章自己的好。
”在这种意义上说来,世间没有一个人会感到绝对的满足的。
大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
19、老年之美
古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍,我们是喜欢的,但大多数的人忘却了老年人的美。
这种美是值得我们欣赏,在生活是十分需要。
我以为古老的东西,圆满的东西,饱经世变的东西才是最美的东西。
20、不近人情
我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。
因为不近人情者总是不好的。
不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生
活。
21、旅行家
一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。
旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。
一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。
他甚至忘却了自己的姓名。
22、蚕
一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
23、和土壤相亲
让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。
我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。
当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。
事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?
24、温饱黑甜
我曾经说过,中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。
一个中国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。
”
25、过客
我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度:我们不是这个尘世的永久房客,而是过路的旅客。
26、美人鱼
如果我自己可以自选做世界上作家之一的话,我颇愿做个安徒生。
能够写美人鱼(TheMermaid)的故事,想着那女人鱼的思想,渴望着到了长大的时候到水面上来,那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。