全国通用高考语文大一轮复习专题四论述类文本阅读专题入门明确文体特征掌握阅读技巧共20页
2024年高考语文一轮复习论述类文本阅读论述类文本分析论点论据和论证方法教案
教学目标：通过本课教学，使学生能够理解和掌握论述类文本阅读的基本技巧和方法，能够准确分析论点、找到论据，并进行论证。
教学重难点：1.辨别论点和论据2.理解论点的含义和作用3.分析论据的有效性和可信度4.运用合理的方法进行论证教学准备：1.教师准备一些典型的论述类文本，如社论、评论、议论文等2.学生准备纸笔，用于记录要点和思考问题教学过程：一、导入（5分钟）通过一些例子引出论述类文本，并提出让学生思考的问题：这些文本有什么共同点？它们的特点是什么？二、讲解（15分钟）1.论述类文本的定义：论述类文本是以论述为目的的一种写作形式，通过提出论点并给出论据进行说明和论证。
4.论证方法的分类和特点：比较分析法、因果推理法、举例论证法等。
三、示范（15分钟）1.选择一篇社论或评论，带领学生一起分析论点和论据。
可以引导学生思考以下问题：a.这篇文章的论点是什么？它在文章中的位置和作用是什么？b.文章用了哪些论据来支持这个论点？c.这些论据合理吗？有哪些不足之处？d.这篇文章用了哪些论证方法来支持论点？2.根据学生的回答，引导他们进行进一步的讨论和思考，帮助他们理解和掌握论述类文本的分析方法。
四、练习（25分钟）1.给学生发放一篇论述类文本，要求他们独立分析论点和论据，并做出论证方法的判断。
2.学生分组讨论并互相交流，比较归纳各自的分析结果和判断依据。
3.部分学生代表展示自己的分析和判断结果，并进行讨论。
五、总结（10分钟）回顾今天的学习内容，总结论述类文本阅读的基本技巧和方法。
强调学生要善于区分论点和论据，并进行准确的分析和判断。
鼓励学生多阅读各类论述类文本，提高自己的思辨能力和文本分析能力。
六、作业布置（5分钟）要求学生独立选择一篇论述类文本，并按照今天讲解的方法进行分析和判断。
要求他们在下节课前准备好自己的分析结果和思考成果。
一轮复习高考语文专题复习 论述类文本阅读(附答案)
一轮复习高考语文专题复习论述类文本阅读(附答案)一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
中央美院研究生毕业画展中，署名“夏语冰”的多幅绘画作品引起关注。
这位创造力不遑多让的“夏语冰”就是以会写诗闻名并且已出版诗集的人工智能机器人。
写诗、演唱、绘画、设计……人工智能技术在进入文艺领域之后，凭借超强学习能力、记忆能力和迅捷高效的创作优势，正在拿出越来越多的作品成果。
“人工智能会取代人类创作吗？”正成为一些人焦虑的问题。
需要说明的是，每当人们谈起人工智能时，往往想到科幻小说中的强人工智能，它们具有人类一样的情感和体验，和人类一样生活，看起来似乎会取代人类。
然而，目前我们实际拥有的是弱人工智能，它们具备人类的一些高端技能，但在情感、意识等方面与人类差别较大。
即便如此，人工智能的进入依然促使我们反观人类自身创作的特点与优长—越是面临技术冲击越要端正和坚定本体价值，同时在文艺观念和创作实践上越要有新的追求和突破。
不妨设想一下，如果一个人工智能机器人想要成为诗人徐志摩，它需要做些什么？首先，它要拥有徐志摩的阅读量，最大限度地接近他的创作素材；其次，它要学习徐志摩同时代其他诗人的诗，因为徐志摩的诗歌特色是在与其他诗人诗歌的关系中呈现出来的，必须掌握当时其他诗人诗歌的特点，才能更好凸显徐志摩的诗歌特质。
但这样，它就能创作出徐志摩的诗了吗？并非如此。
无论是“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，还是“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，无不来自诗人自身的生平际遇。
人工智能只有具备了徐志摩的人生经历，还原了他的所有体验，才有可能真正创作出有徐志摩风格的诗来。
没有人生，我们便无法理解诗和艺术。
人工智能正是在这里遭遇滑铁卢。
据研究，尽管人工智能具有令人炫目的高超技能，却很难模仿人类基本、无意识的直觉，这被称为“莫拉维克悖论”。
它可以轻易学会下棋，但一个婴儿都可以做到的感知世界，人工智能却需要花费大量时间进行训练，甚至即便如此也未必能学会。
高考语文一轮复习论述文本阅读专项训练知识归纳总结附解析
高考语文一轮复习论述文本阅读专项训练知识归纳总结附解析一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代书面语有文言与白话之分。
一般而言，文言与白话的区别，主要在于书面语与口语的关系。
大部分汉语史研究者认为，先秦时期的书面语与口语基本一致，汉魏以后二者出现分离现象，即口语随着时代的发展不断发生新变化，而书面语仍然以先秦典籍中的词汇、语法、句法等为标准，这就形成了文言。
白话相对于文言而言，与口语的关系更为密切，大约萌芽于汉魏之际。
魏晋以后，尤其到了唐代，文白分野渐趋明显。
古白话经过长时期的历史积累，至宋代有了质的飞跃。
主要有两个表现：其一，口语向书面语领域的“渗透”加速，同时代的口语大量出现在书面语中；其二，口语进入书面语，涉及的文体进一步扩展，文学作品之外，以文言为主要载体的儒学及史学著作中也出现了白话。
由此而始，古白话突破了文言的藩篱，渐渐登上大雅之堂。
大量口语词、方言词进入文学语言，是汉语词汇发展的特点之一。
经过文学作品的传播，这些词汇与原有的普通词语渐渐取得并存的地位，并在以后的发展中显示出不同的生命力。
这一特点在宋代的诗、词、文中都有所表现。
人论宋诗，皆曰“以文为诗”，而口语入诗正是其重要表现之一。
词在宋代的繁荣，也使口语进入书面语的速度进一步加快。
宋代文学的各种文体，都不同程度地形成了口语化的特色。
除了文学作品，更值得重视的是，受禅宗语录影响而产生的宋儒语录以及史学著作等非文学作品，也开始大量使用白话，形成对正统文言语体的重大突破。
文言何以成为正统？就在它与儒家思想紧密联系，它是儒家原典本有的语体，继而成为儒家思想的有机组成部分。
宋儒语录与史著中出现白话，无疑大大动摇了文言的正统地位。
白话书面语在宋代多种文体中大量涌现的同时，相关的语言理论也有了显著的发展，说明这种语言现象带有“自觉”意识。
书面语脱离口语毕竟不合语言的发展规律，人为地制造了阅读的障碍。
早在文言势力强大的汉代，王充就针对书面语脱离口语的状况，倡导“文字与言同趋”，这就是后人所说的“言文一致”。
高考语文一轮复习论述类文本阅读专项训练(讲义及答案)含答案
高考语文一轮复习论述类文本阅读专项训练(讲义及答案)含答案一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
中国文化的本体是诗，其精神方式是诗学，其文化基因库是《诗经》，其精神峰顶是唐诗。
一言以蔽之，中国文化是诗性文化。
或者说，诗这一精神方式渗透、积淀在中国传统社会的政治、经济、科学、艺术各个门类中，并影响、甚至是暗暗地决定了它们的历史命运。
中国诗性文化大致呈现三种面孔。
一是“知识”面孔，如孔子说读《诗经》可以“多识鸟兽之名”，如现代语文教育经常提到的“古代文学知识与素养”，这是诗性文化传统具有实用性之表现。
二是“审美”面孔，受西方文论中“情感表现”说的影响，这也是人们谈得比较多的，即古诗有审美功能，可以愉悦心灵。
三是“伦理”面孔，它的大背景是现代人“应该”如何对待“传统”。
前两张面孔比较容易被人们接受，而惟独这副“伦理”面孔，由于没有什么实用价值，也不给人带来愉快的享受，甚至本身还是一种相当沉重的负担，所以正在陷入深深的遗忘中。
以至于人们经常会想：读不读唐诗与宋词，与我们又有什么关系呢？与希腊文化模式相对，中国文化模式可称为“非主体化”与“非对象化”。
希腊模式的要义有二：一是表现为感性与理性的二元对立，二是字宙裂变为主体与客体两部分。
那种冷酷地压抑感性以及冷酷地征服自然的西方社会生产方式，就是以此为基础发展来的。
中国模式不同，它一方面尽力消解生命内逐渐展开的“感性”与“理性”的对立，另一方面又通过限制主体的欲望以尽可能减少人与自然的矛盾。
希腊模式是理性文化的代表，它完全背离了人类最初的诗性智慧。
中国模式是诗性文化的典范，最大限度地继承了原始的诗性智慧系统。
以后的中国文化，尽管层次繁多、旁逸斜出，但都以诗性智慧为根底。
所以说，中国文化是从“诗性智慧”中转换生成的一种文化形态。
诗性文化当然不是只有审美意义，它本身也曾是我们民族最真实的生活方式。
诗性文化与理性文化的区别，在历史上具体表现为农业文明与工业文明的不同。
2024届高考语文第一轮专题复习——论述类文本阅读专题复习之教考衔接 教学PPT课件
二、论述类阅读的教考衔接
2020新Ⅰ卷
九套真题（适应性）信息类文本简答题
4.请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。（4分） （归纳概括内容要点） 5.请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）（文本特征题）
2020新Ⅱ卷 2021八省联考
5.如何理解文中画横线句子的作用？请结合材料简要分析。（5 分）（句子作用题）
一、论证类阅读的思维
3.关于逻辑的常识
高考语文考试将论述类文本作为第一题出现在试卷中，本就已经指明了考试的性 质：我们选拔的学生，必须具备这道题考查到的思维品质，就是现代科学需要的逻 辑、推理、判断等能力。因此，命题人对这一块的考查针对性极强。而由此入手， 其中的一些选项，就可以根据逻辑常识进行判断。
02 论述类阅读的教 考衔接
二、论述类阅读的教考衔接
信息类阅读是思维发展与提升的重要途径。在部编新教材中,信息类阅读涉及实 用性阅读与交流、思辨性阅读与表达、科学与文化论著研习、中国革命传统作品 研习和整本书阅读与研讨五个任务群31篇文本和《乡土中国》。通过对这些作品 的学习,我们提高了思维的深刻性、灵活性、敏捷性、批判性和独创性。高考对信 息类阅读理解、分析综合、鉴赏评价、探究等能力的要求,均可以在文本中找到对 应点。
5．如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合 材料谈谈你的看法。（4分）（归纳概括内容要点）
二、论述类阅读的教考衔接
2022新Ⅱ卷 2021新Ⅰ卷 2021新Ⅱ卷
九套真题（适应性）信息类文本简答题
4.请根据材料二，简要说明杨宪益与霍克思对译文艺术性的理解有 何不同。（4分）（分析内容异同与侧重点） 5.评价一部中国典籍译本是否优秀，可以有哪些标准？请结合材料 进行概括。（6分）（归纳概括内容要点） 4. 请简要分析材料一和材料二的论证思路。（4分）（文本特征题）
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【定错规律总结】
三、比对依据和结论 比对依据和结论,看内容是否符合、推断是否成立。就其本质来讲,一般 论述类文章依然是议论文,所以就有说理的依据和结论,命题者总会在分 析文意或内容推断方面设题。推断题选项的表述,有的是完整推断形式, 原因、结果或条件、结论同时出现,有的只是一个判断句。 对完整推断形式的表述的判断有“三看”:一看所述原因或条件在文中是 否有依据;二看所述结果(结论)在文中是否有依据;三看原因或条件与结 果或结论之间是否有合理逻辑关系。 对只是一个判断句的表述,也要注意三看:一看文中是否提供了现成的结 论;二看推断过程是否合理,是否有逻辑错误;三看结论(既然是推断想象, 这个“结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。如:
选项信息:T2-B项 旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度,又缺乏 科学的考古资料,因而它受到古史辨派的无情批判。 错误类型:无中生有 错误分析:原文强调的是“对经不住史证的旧史学”进行批判,选项是 因果关系,但存在以偏概全的现象,扩大了范围,是错误的。 纠错方略:仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据,或者是 否能根据原文合理地推断出来。
考点突破—掌握核心题型 提升专题素养
解题指津
运用比对法,寻高效解题之道 一般论述类文本阅读选择题,常常通过命题者对原文重要信息的重组、 变形、转述、概括、解说等来命制。从题干用语“正确”或“不正确” 来看,要求选出“正确的一项”,题目难度较大,一般综合运用比对法和 排除法;要求选出“不正确”的一项,题目难度相对较小,一般要用比对 法。 一、比对词语 因为命题者在命题时采用删词、添词、改词的手段来设置部分选项,所 以我们抓住选项跟原文中相应的词语比对,就能迅速地排除部分选 项。 如:
原文信息:(2016·全国Ⅰ卷)甲骨文的发现,将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者 面前,使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞 中所见先公先王考》及《续考》,证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几 乎皆可由卜辞资料印证,是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王 朝是确实存在的。 选项信息:T1—D项。1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》, 证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性。 错误类型:偷换概念 错误分析:原文是“论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的”, 题干中是“证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性”,“内容”与“商王朝”不是 一个概念,属于偷换概念。 纠错方略:注意看选项与原文是否存在信息错误对接的现象,尤其看命题的主语、谓 语等词语与原文是否一致。
2024届高考专题复习：论述类文本整体高效阅读讲与练专题
1.论点
① 论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张。一般表述为一句话。它出现 的位置多变,有的直接出现在开头,有的放在结尾,有的出现在文章中间,有的标 题就是全文的论点。一篇文本只能有一个中心论点。为了使论述更深刻,更有 条理,中心论点之下可以有若干分论点。中心论点与分论点的关系就是统率与 被统率的关系，而各论点之间不能互相矛盾、交叉或包含。
要指示代词的语句。
步骤一：标——关键词句
（1）关键词：有助于理解文章内容、提示信息的词语 ① 表述中心论点的关键词语(会在文中频繁出现)。 ② 年代时间(多依次出现)、数量(具体数据、比例等)及范围限定词(如:多
数、少量、部分、几乎、凡、凡是、所有、全、都、仅仅等)。 ③ 重要的修饰、限制性词语(如:基本、根本、十分、非常、总共等)。 ④ 表示已然与未然(如:目前为止、迄今为止、现在、了、将等)、或然与必
①介绍了 计算方法 古今不同 的地位, 突出其当 下的重要 性。②由 “计算方 法”引出“ 数字人 文” 。
高考复习 论述类文本整体高效阅读讲与练
一、论述类文本
• (一)论述类文本的种类 • （1）政论文 • （2）学术论文 • （3）文艺评论 • （4）时评 • （5）书评
种类一பைடு நூலகம்政论文
① 定义：政论文，是政治性论文的简称,是从政治角度阐述和评论当前重大事件 和社会问题的议论性文章。
② 特点:政论文主要包括社论、政治评论、思想评论、国际时事评论、党和国家 领导人的重要文章和报告等。
一轮复习高考语文专题复习 论述类文本阅读(含答案)
一轮复习高考语文专题复习论述类文本阅读(含答案)一、论述类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
戏剧和小说一样，在当代人的探索和实验中，出现过淡化情节、不要故事的倾向，但在外国文学史和戏剧史上似乎很难找到没有故事和情节的伟大小说或经典戏剧。
英国小说家佛斯特曾强调“小说是说故事”。
王国维曾断言：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。
”高尔基说：“对戏剧的基本要求是：戏剧应该是现实的、有情节的、充满着行动的。
”小说、戏剧同为叙述艺术，都是讲故事的艺术。
戏剧是由演员扮演人物在舞台上面对观众表演故事。
小说和戏剧的不同在于，小说是讲故事，戏剧是演故事。
而戏剧对于剧作家而言，还是讲故事，只是和小说家讲述的方式不同而已。
因此，当代剧作家沈虹光坚持：“戏剧需要讲故事。
”中外戏剧史上的经典戏剧所讲述的故事人们耳熟能详，《俄狄浦斯王》《哈姆莱特》《罗密欧与朱丽叶》《窦娥冤》《赵氏孤儿》《梁山伯与祝英台》《暗恋桃花源》……无不情节精彩，故事感人。
《雷雨》的经典首先就体现在它戏剧故事的经典性上，虽然仅有精彩的故事情节并不足以使一出戏剧成为一部经典，但精彩的故事情节却是一部伟大的戏剧不可缺少的要素，是其成功的基础和具有顽强舞台生命力的前提。
早在两千多年前，亚里士多德在《诗学》里第一次对悲剧进行理论阐释和总结时，曾把情节列为悲剧艺术的“六个成分”的首位，指出“情节乃悲剧的基础，又似悲剧的灵魂。
”亚里士多德是在考察了古希腊戏剧创作实践的基础上作出这样的判断的。
他举例说：“情节的安排，务求人们只听故事的发展，不必看表演，也能因那些事情的结果而惊心动魄，发生怜悯之情；任何人听见《俄狄浦斯王》的情节，都会这样受感动。
”亚里士多德谈的是悲剧，但适合于不同体裁的戏剧，如喜剧和正剧。
亚里士多德在《诗学》里以将近三分之一的篇幅重点讨论的“情节”指的是经过布局安排的故事情节，实际包含了我们今天所说的戏剧故事和戏剧结构。
故事情节之于戏剧之所以重要，原因之一，是故事情节乃是剧作家观察生活、体验生活、深入思考、有所发现、有所感悟，进而呈现于戏剧中的现实的或历史的人物状态。