2015国家公务员考试申论范文：筷子毁掉一个国家
2015国考模拟申论试题及解析【4】
2015国考模拟申论试题及解析【4】五、根据“给定资料”反映的内容，联系社会实际，围绕“创建文明社会”主题，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
(40分) 要求：1.立意明确，有思想性;2.参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”;3.层次清楚，语言流畅;4.总字数800～1000字。
【参考例文】创建文明社会须自律和他律双管齐下当我们走在大街小巷上，细心观察，各种陋习层出不穷，“中国式过马路”、“中国式开车”、“中国式吐痰”、“中国式扔垃圾”……因抢座、插队、违规跨栏和闯红灯引发的“血案斗殴”也是层出不穷。
许多人更是一边痛恨这些“中国式不文明”，一边在不知不觉的“随大流”。
这些看似无足轻重的陋习，正侵蚀着人们的心灵，并给社会环境和城市形象带来了潜移默化的破坏，更有甚者把陋习带到国外，损害了国家形象。
随着社会的进步和发展，规范文明行为，提升文明素养，成为现代社会必上的一堂课。
创建文明社会，必须要靠“自律”和“他律”双管齐下。
创建文明社会，自律是内在动力。
自律要求人们对社会规范、道德规范、道德准则及各种法纪法规形成自觉认知和内在的价值观念。
正如表演艺术家濮存昕在公益广告中说：“文明是一种力量，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。
”每个人都应自觉培养文明言行素养，从自我做起，这是创建文明社会的基础。
要创建文明社会，就要通过媒介、活动、主流舆论等社会化方式加强对人们文明意识的宣传教育和公德教育，努力培育形成崇尚文明、讲究礼仪、遵守秩序、爱护环境的良好社会风尚。
创建文明社会，他律是外在推力。
人性都有脆弱和偷懒的一面，随大流、法不责众，是众多不文明现象产生的重要原因。
“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，这种“中国式过马路”是“从众心理”的典型表现：“大家都这样，我也就这样了”。
因此，在公民群体并未形成真正的“自律”之前，必须辅之以“他律”来约束和规范，如M市等地就针对不文明行为制定了处罚条例等。
依靠法律法规的力量来制约这种不文明现象的发生，加大惩罚力度，这是世界上很多国家制约不文明现象的一个共同的经验，让不文明行为付出代价，必须把道德力量和法制力量有机地结合起来。
2015年申论真题
2015年安徽公务员考试申论真题B卷材料1：创客是指利用开源硬件和互联网将各种创意变为实际产品的人，他们将制造业搬到了自己桌面上，电子服装、健康手环、智能手表、导电墨水、食物烹饪器等等，用户能想象到的产品都有可能在创客中实现。
创客在带有加工间和工作室功能的软硬件开放实验室(创客空间)将创意变成产品原型，实现从0到1。
对很多中国人而言，“创客”还是个较为陌生的概念，但凭借蓬勃生命力和强劲发展势头，创客正在悄然影响着传统制造业。
许多创客空间在产品设计和原型创造基础上，还延伸了兼具产品孵化和企业孵化的功能，在这里不仅可以实现从0到1再到100，即从创意到产品原型再到小批量产品，还能给创客提供创业场地、管理咨询、投融资、渠道销售等服务。
在用户体验和互联网推动下，创客产品成为热门的个性化定制商品;也有小部分创客产品经过市场检验获得大众需求的认可，成为工业化生产的大众商品。
无论哪种形式，都完成了从创意向创业的转化过程，这种转化也正是创客文化繁荣发展的本质。
创客运动在中国的兴起时间虽短却发展迅猛，国内强大的制造业生态体系、丰富的人力资源、雄厚的资本和艺术积淀是创客扎根成长的肥沃土地，它所迸发出的潜力是未来工业体系和经济发展的重要机遇。
深圳市国内创客产业链最完整的城市，被誉为创客天堂。
创客在这里可以找到齐全的电子元器件、各类加工厂和技术工程人员，快速完成从创意到产品原型再到小批量生产的全过程;与深圳的务实高效相比，上海的创客显得气定神闲、回归本质，具有国外兴趣使然的创新氛围;北京创客则更具跨界协同创新及创业精神，因此北京是顶尖技术人才。
文艺人才和资本机构云集的城市。
创客群体没有职业范围和身份限制，任何有创意且有激情将创意变为现实的人都能成为创客，在创客空间，既看不到高精端的大型仪器设备，也看不到众多发明专利和成果，创客空间里有的是热爱创造的人，他们以兴趣为导向。
以创意为起点，以体验为动力，通过自我满足的创业方式将大众群体中蕴藏的巨大创新力挖掘和释放出来。
2015年福建省公务员考试《申论》真题试卷及解析
2015年福建省公务员考试《申论》真题试卷一、注意事项本测验由给定资料与作答要求两部分构成，总时限为150分钟。
其中，阅读给定资料参考时限为40分钟，作答参考时限为110分钟，供你参考以分配时间。
满分100分。
请在答题纸指定位置填写自己的姓名，认真核对条形码上的姓名和准考证号是否正确，并在题本指定位置填写自己的姓名和准考证号。
请仔细阅读以下注意事项：1.题目应在答题纸上作答，在题本上作答的一律无效。
2.监考人员宣布考试开始时，你才可以开始答题。
3.监考人员宣布考试结束时，你应立即停止作答，将题本、答题纸和草稿纸都翻过来留在桌上，待监考人员确认数量无误、允许离开后，方可离开。
4.特别提醒你注意，所有题目一律使用现代汉语作答在答题纸指定位置。
未按要求作答的，不得分。
5.严禁将题本、答题纸带出考室！6.严禁折叠答题纸！二、给定资料材料1互联网的日益普及和开发利用，不断为人们的工作和生活提供方便，网上购物、网上预约、网上咨询等等风靡中国。
尤其年轻人来说，他们更习惯于依靠网络解决各种困难，24岁的小茜对此深有体会。
以前逢年过节要回家探亲，买火车票是最让她头疼的事。
裹着大衣在寒冷的夜里排队购票、托关系找人购票、买"黄牛党"高价票等等，这些都曾亲身经历过。
现在有了网络购票，别提多方便省事了。
前不久小茜跟母亲通电话，听说母亲想到当地一家医院看"专家门诊"。
可是排队很长时间还不一定能挂上号。
小茜立刻到网上替母亲挂上了专家号。
贾先生一直为儿子小学毕业上哪所初中犯愁。
同事给他支招，赶紧找人托关系打招呼，该花钱花钱。
贾先生知道，这是多年来老百姓为孩子上学求人的"惯例"。
即使心里一万个不乐意，可是为了孩子，求人花钱，也是正常。
谁知今年区里实行"新政"，学区内八成小学生通过电脑派位的形式进入学区初中校学习。
学生可填报两次志愿，第一批次可填报不少于4所学校，第二批可填报不少于5所学校。
2015年四川公务员考试《申论》真题及答案
2015年四川公务员考试《申论》卷一、注意事项1．申论考试是对考生阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力以及文字表达能力的测试。
2．作答参考时限：阅读资料40分钟，作答110分钟。
3．仔细阅读给定的资料，按照后面提出的“申论要求”依次作答。
二、给定材料材料1：近日，中办、国办下发《关于加快构建现代化公共文化服务体系的意见》（下称《意见》）强调，要按照全面建成小康社会的总体要求，构建体现时代发展趋势、适应社会主义初级阶段基本国情和市场经济要求、符合文化发展规律、具有中国特色的现代公共文化服务体系，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力和文化支撑。
《意见》及附件《国家基本公共文化服务指导标准（2015-2020）》还要求给群众提供“对路子”的公共文化服务。
一者，要为文化场馆的社会功能、服务群体等重新定位，使之回归公益属性，并为文化场馆的建设、维护和运行提供充足的政策和资金支持。
二者，要以明确的考核机制，倒逼相关部门将文化场馆不仅要建好，更要利用好，提升服务品质，提高可利用率，增强自身魅力。
与此同时，也要大力引导、鼓励老百姓走进文化场馆，在全社会营造全民阅读、全民学习之风。
文化部公共文化司某负责人表示，2014年，全国财政一般公共预算中文化体育与传媒支出达到2753亿元，比2011年增加了860亿元，对公共文化体系建设给予了重点支持。
今后还要进一步加大投入力度，其中一部分要用来采购公共文化产品，低票价或者直接购买版权服务民众等形式，将成为文化部的公共文化重点工作任务之一。
材料2：随着奥运会、世博会、世园会、亚运会等一系列重大文化体育活动在我国召开，一大批地标级精品场馆纷纷涌现。
鸟巢、水立方等奥运场馆在世界享有盛誉，S市世博会中国馆所改造成的中华艺术宫已经投入使用。
中国国学中心、国家美术馆、中国工艺美术馆等国家级重点文化工程集中落户于北京奥林匹克公园，众多新兴文化场馆已经具有国际一流水准。
2015年天津公务员考试《申论》卷及参考答案
2015年天津公务员考试《申论》卷一、注意事项1.本题本由背景材料与作答要求两部分构成，考试时限为150分钟。
其中，阅读背景材料参考时限为40分钟，作答参考时限为110分钟。
满分100分。
2.请在题本、答题卡指定位置上用黑色字迹的钢笔或签字笔填写自己的姓名和准考证号，并用2B铅笔在准考证号对应的数字上填涂。
3.请用黑色字迹的钢笔或签字笔在指定的答题区域内作答，超出答题区域的作答无效。
4.待监考人员宣布考试开始后，你才可以开始答题。
5.所有题目一律使用现代汉语作答。
未按要求作答的，不得分。
6.监考人员宣布考试结束时，考生应立即停止作答，将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上，待监考人员确认无误、允许离开后，方可离开。
二、给定材料材料1：经典话剧《雷雨》在北京人艺进行新一轮演出时，一场低票价、针对大中学生的公益场遭遇“意外”，学生们的“哄堂大笑贯穿全剧”，出演周朴园一角的著名演员杨立新对此发出感慨，“文学上的精致，人物关系的复杂，台上所有年轻人全部死亡的悲剧结尾，使得《雷雨》毋庸置疑地成为了中国戏剧经典的开山之作。
曹禺先生故去多年，《雷雨》仍然在中国的戏剧舞台上多有演出。
但像这样的哄堂大笑贯穿全剧实是少见……”他最后甚至表示，“《雷雨》的‘公益场’真令人失望，这样的‘公益场’不演也罢！”此事件一出，迅速在网上引起了激烈的讨论。
其中关于青少年传统文化的缺失显得尤为“抢眼”。
尽管文化经典遭笑场，原因必定是多方面的，而且有些专家剖析出的“文化语境失衡”，“60年不变，表演僵化”，“文化审美的扭曲”等原因确实存在，但是我们不得不承认，年轻观众文化素养的失落和尊重经典的缺乏已成为不争的事实，更是亟待解决的问题。
如今，“娱乐至上”甚至“娱乐至死”已成为了年轻人的信条，对传统文化缺乏敬畏，甚至拿传统文化里的一些元素进行嘲讽，成为一些年轻人彰显“个性”的做法，但娱乐应有边界，面对传统文化要懂得敬畏和传承。
某知名学者直言，这是一个娱乐至死的年代，娱乐扭曲了意义。
团队、筷子精神申论
团队、筷子精神申论
一根筷子容易折，十根筷子坚如铁。
团结合作是一种不计得失的品质，是一种甘于奉献的精神，是一种大爱无私的美德。
然而，从职场的勾心斗角，到官场的拉帮结派，再到阶层的矛盾突出，都说明团结合作观念难以根深蒂固，因此，必须弘扬团结合作品质，对寻求突破成长至关重要。
团结合作是锁定目标，全力以赴的前提。
“不怕虎生两翼，就怕人起二心。
”只有团结一致，才能目标一致，才能激发个人潜能，向集体目标不断前进。
三国时期，曹操手下张辽、乐进，在面对孙权率军十万大军进犯合肥时，不计个人恩怨、互帮互助，共进共退，最终大败破孙权。
试想，张辽、乐进缺乏团结意识，那还能目标一致，大败孙权吗?答案是否定的。
因此，只有团结一致，懂得合作才能锁定目标，实现理想。
团结合作是壮大力量，战胜挫折的基础。
天时不如地利，地利不如人和。
汶川地震虽是天灾人祸，但是因为我们众志成城，用团结的力量才能在灾难面前永不退缩，手牵着手，迎接挑战，打破内心的不安，用社会的爱心铸成坚固的长城，才能迅速战胜困难。
中国女排之所以能够取得又一次的辉煌，面对对手的不断进攻，依然能够奋战到最后一刻，赢取胜利，正是女排精神。
将绳子拧成一股劲，唯有这样才能战胜任何挑战，任何困难。
团结就是力量，这力量是铁、这力量是钢、比铁还硬、比钢还强。
团结合作不仅不仅可以锁定目标，还能应对灾难，更能突破创新。
因
此，需要完善道德教育体系、需要加强团结精神宣传、需要传承传统文化，唯有如此，才能凝聚力量，实现大国报复。
2015国家公务员考试申论范文：让动物福利回归常识走向美丽中国
北京中公未来教育咨询有限公司让动物福利回归常识走向美丽中国2015年国考公告| 2015国考职位表 | 2015国考大纲 | 国考报名入口国家公务员考试网为您提供，欢迎加入2015年黄山国家公务员考试QQ群（ 98701105 ）冬天是怀念的季节，当因为寒冷不得不困坐于室内时，我们会格外想念行走的自由，想念天空飞过的鸟群，想念动物们奔跑过雪地的力量。
但现实并不是如此诗意，公众要直面的更多是动物们的不堪遭遇。
近年来，虐猫虐狗等残酷虐杀动物的事件屡有发生，尤其是玉林狗肉节事件在社会上引起广泛的争议。
这些令人发指的虐杀动物事件，使更多的人开始关注动物福利、动物保护。
在我国，由于对生命敬畏感的缺失，使得动物福利的理念未能深入人心，保护动物难以成为所有人的自觉。
究其原因，一方面基于我国特别是农村的生产水平相对不高的状况，动物被“依附性物化”早已经成了大多数国人的认同心理;另一方面，动物福利涉及到公众的饮食习惯、生活起居习惯等诸多方面的传统形成在漫长的历史进程中，一时无法扭转。
在整个生态系统中，动物不仅仅是工具或资源，它是有生命的，应该在有生之年得到基本的人道对待。
虐待和残杀动物是关乎社会文明水平和法律问题的公共事件。
对动物施暴，受伤害的不止是动物，更是人心。
同情和怜悯是人类共有的心理，对残忍的厌恶是大多数人普遍的道德自觉。
反残酷是动物福利的基本内容，这是经济发展的需要，也是人性发展的需要。
消除对动物的残忍和虐待，能有效净化人们的心灵，提高社会的道德水准。
善待动物，也是人与自然、人与动物和谐相处的表现。
进化论奠基人达尔文说：关心动物是一个人真正有教养的标志，一个社会的文明程度愈高，其道德关怀的范围就愈宽广。
制止虐杀动物行为，道德谴责的力量远远不够，法律的刚性力量需要及时跟进。
当前的动物保护法仅仅局限在野生动物领域，而诸如猫狗等小动物的保护并未列入法律禁止之列，这使得民间的争议非常大。
因此，尽快完善相应动物保护立法或司法解释，将现有的野生动物保护法修改成动物保护法，同时改名为《动物保护法》，把野生动物和飞野生动物整合在一起保护，形成全国统一明确的法规。
2015公务员考试申论范文：推动全民阅读促进社会进步
2015公务员考试申论范文：推动全民阅读促进社会进步推动全民阅读，促进社会进步中华民族自古是一个热爱读书和学习的民族，对书和读书人的尊重具有悠久的历史传统。
从西汉匡衡的凿壁借光，到晋代孙康的映雪夜读，从周恩来总理为“为中华之崛起而读书”，到毛主席晚年仍手不释卷，这一段段佳话给后人留下了良好的榜样。
然而今时今日，国人的读书状况却不容乐观。
浅层次化阅读、功利化阅读已经成为了主流趋势;急功近利的读书心态和读书无用的思想正腐蚀着民众的心灵。
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。
读书不仅可以增加个人的视野，拓展个人的思维，而且对于一个国家、一个民族甚至全人类的进步都具有莫大的重要性。
读书能使国家富强、民族进步、人民幸福、社会安康。
为提升中国软实力，推动中华民族伟大复兴，加速中国崛起，必须倡导全民阅读，使“多读书，读好书，好读书”成为一种社会风气，创造良好的读书学习的氛围。
推动全民阅读，规范图书产业，提高书籍质量是前提。
当前很多人读书不是不想读书，而是面对混乱的书籍市场，找不到合适的书籍。
正如某图书馆馆长坦言：“一些所谓的专家、学者出版的书，你抄我，我抄你，还有代笔写的，没有自己的研究，出版两年就扔到垃圾堆了;有些书，不是一种精神食粮，而是一种污染，导致‘开卷’未必‘有益’”。
相关部门必须加强管理，把一些粗编滥造抄袭之书、内容不健康的恶劣之书，清除出图书市场。
图书馆等宣传部门也有责任和义务向群众推荐好书，举办评比活动。
推动全民阅读，领导干部带头响应号召是关键。
领导干部肩负着执政兴国、执政为民的重要职责，只有多读书、读好书、好读书，才能掌握科学发展规律。
多读书，就是要求领导干部要从喝茶聊天、评头论足的悠闲时间中抽出身来，从声色犬马、酒桌牌台的喧闹场合中解放出来，充分利用工作、生活之余的点滴时间，读书学习;读好书，就是要求领导干部要多读当代中国马克思主义理论著作等具有闪光思想的书籍，少读一些官场权谋的书籍;好读书，就是通过广泛开展“读书交流会”、“为党员推荐一本好书”等活动，发动和号召机关党员干部与书为友、读书励志。
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辽宁中公教育：
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《韩非子·喻老》中载：“昔者纣为象箸，而箕子怖。
”贵为一国之君的纣王做了一双象牙筷子，就让身为三贤之一的太师箕子感到恐怖，原因在于，箕子害怕的不是象牙筷子本身，而是由象牙筷子引发的一系列后果。
象牙筷子肯定不能配土瓷瓦器，要配犀碗玉杯;犀碗玉杯肯定不能盛粗茶淡饭，要配山珍海味。
吃山珍海味就不能粗布葛衣、茅草陋屋，而要锦衣华车、琼楼玉宇……箕子“畏其卒，怖其始”，从一双象牙筷子身上看到了纣王的欲望难平，为殷商王朝的前途命运感到担忧。
果然，“居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。
”
一双小小的象牙筷子何以能够毁掉一个泱泱大国?显然，毁掉殷商王朝的是筷子背后的奢靡享乐。
纣王制作使用象牙筷子，就意味着他抛弃勤俭节约，选择奢靡享乐。
历史和现实莫不证明，勤俭节约不仅是一种生活方式，同时还是基本道德底线。
奢华的潘多拉盒子一旦打开，欲望的多米诺效应就会立刻显现：一个欲望推动着另一个欲望，一种贪婪紧随着另一种贪婪，各种贪欲接踵而至，永无尽头。
“俭节则昌，淫佚则亡”，当无限膨胀的贪婪欲望遇到了不受节制的恣意权力，结局就是意料中事。
“静以修身，俭以养德”。
对个人来说，德为立身之本，俭为养德之道。
勤俭节约可以降低人的物质欲望，减少外物的刺激需求，通过清心寡欲来修身养性，提升内在的道德修养。
而奢靡享乐则是欲望膨胀的开始，是走向腐化堕落的第一步。
一旦迈开这一步，就会利欲熏心，最后欲壑难填而自取灭亡。
历史上，富甲天下的邓通饿死街头，富可敌国的石崇收监问斩，贪恋专权的刘瑾招致凌迟，国之巨贪的和珅狱中自缢……这些生前锦衣玉食、不可一世之人，最后结局无一不是财尽人亡、身死名灭。
对国家来说，勤俭节约是立国之本，也是治国之道。
俭可以养廉，廉可以治国。
即使是处在繁荣盛世的贞观之治时期，魏征仍不断谏劝唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”。
历史表明，勤俭和廉洁如同一对孪生兄弟，克勤克俭往往能实现国家的长治久安。
今天，对于各级干部来说，勤俭廉洁是为官从政的最低要求和道德底线。
勤俭节约所要求的清静寡欲、淡泊节制，可以消解和克制人内心的贪婪和欲望，有效防止国家公权力的腐败滥用和官吏的贪污腐化，实现廉洁自律的内在要求。
在这个意义上，勤俭节约不仅是敦风化俗的重要手段，也是防腐倡廉的重要途径。
辽宁中公教育：
公考咨询交流、公考资讯早知道、公考资料获取，尽在中公网 勤俭不兴，贪欲不止;节约不行，欲壑难平。
考究不少落马的豪贪巨蠹，其贪污腐化的直接起因，往往是一包名烟、一瓶美酒、一顿大餐、一块好表，之后就慢慢放弃了勤俭节约底线，渐渐养成了奢靡享乐恶习，最后走上了违法犯罪的不归路。
最近爆出的一些触目惊心的“老虎案”，无一不是背弃了节俭节约原则，走上了奢靡享乐歧途，在贪腐堕落的泥坑中越陷越深，最终沦为国家的罪人。
各级干部应当懂得，惟有把勤俭作为一种境界去修养、作为一种品格去恪守，才能自由行走在清正的大道上。