兼修并蓄 做专业园长 -个人总结

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佛教文化

佛教文化

佛教文化佛教文化历2000多年在我国的发展、演化,与儒、道并称,是我国传统文化的重要组成部分,更是东方艺术与思维观念的典型代表。

探讨佛教文化,是探讨我们的民族特色、设计特色的途径之一。

感悟思辨的禅理、挖掘艺术表现的手段、提炼传统文化的符号,用以升华设计的价值,是设计对其研究的目的与意义所在。

佛教文化的意义内涵“文化”一词在我国的含意,是随着时代的不断推移而变化发展的。

即使在同一时代,不同的学者,对之也有不近相同的看法。

当代我国哲学界和文化学界学者一般认为,“文化是一定的民族根据其物质生活和社会实践而形成的反映其思维方法、认知模式、价值观念、民族性格等精神成果的总和及流变。

”这一观点涉及四个方面的内容:第一、文化属于人的精神成果;其次,这种精神成果的精神内容是主要从“思维方法,认知模式,价值观念,民族性格及生活方式等方面反映出来的;第三,这种精神成果分为两类,一类是已经凝结下来的成果的“总和”,另一类是正在形成之中的“流变”;第四,精神成果的形成是有条件的,最根本的两个条件即是“物质生活和社会实践”。

当然,“文化”还有广义和狭义的区别。

我们可以给“佛教文化”作出这样的定义:广义:佛教文化是人类物质生活和社会实践中反映佛教思维方法、认知模式、价值观念、人生态度等精神财富和物质财富的总和。

狭义:佛教文化即作为文化具体形式的佛教。

从狭义上所谓佛教文化,按其具体表现形态大致可分为教义、佛教活动、佛教设施三个部分。

教义包括博大精深的佛教思想体系和名目繁多的戒律仪轨内容;佛教活动包括佛教界一切代表宗教的活动;佛教设施不仅包括佛教的建筑和门庭设施,还包括法物、法器、佛教典籍等。

从设计意义上来说,对佛教文化的理解不仅要从狭义上来把握,也要从广义上来认识。

因为佛教的存在与发展,其价值在于对民族精神、气质的影响,并取决于它对于佛教文化(狭义)以外的文化的影响。

唯其如此,佛教才显示出其广度和深度,才能为设计提供更深意义内涵上的指导作用。

保教主任述职报告

保教主任述职报告

保教主任述职报告保教副主任述职报告尊重的列位领导,列位同事大伙儿好:感激领导和同事对我的信任和确信,我于20XX年9月,竞聘成了土右旗幼儿园保教副主任。

第一要感激赵园给予强有力的指导与支持,还有认真工作在一线的姐妹们的明白得、配合,促使我在工作试探和成长的路上得以不断的进步,现将我一学期来的工作情形做如下述职:一、坚持严于律己,内外兼修一个学期来的工作使我感到:那个职位不单单是一种职务,而是一种责任。

之前在教师岗时,感觉“主任天天啥也不干啊?仿佛确实是布置任务,上下嘴皮一动,干活的还不是咱们?”可真合法我在那个职位时,才发觉,明白要干什么,怎么干,单单去干某件事本身并非难,关键是“要干什么”这件事的提出的合理性、意义、可实施性等等的前期工作就会让人绞尽脑汁,动尽心思。

这时就会感觉那个自以为是的自己肚子里的东西真少啊,“因此,我对自己提出:知识要向更宽领域拓展,业务要向更深处延伸。

于是,常在工作之余,学习《幼教博览》、《学前教育研究》、《幼儿教育》《治理创新》等书籍,每当阅读到出色的地方,对照自己的工作,寻觅差距,尽力探讨新的教育观念与教育模式,并在指导进程中得以运用,不断提高自身的理论水平,并在日常的工作中不断总结体会。

并抓住外出学习的机遇,聆听专家的讲座,承蒙专家的指导,感受新的教育理念。

通过半学期的积存,内在的自我更替,我感觉自己更成熟了,看问题也跟深刻了。

二、注重实践的学习与积存不断成长尽管我已拥有7年的幼儿教育体会,但在治理工作上的体会不足,好在赵园、杨园在每项的业务上老是很细心地向我说明,并鼓舞我在实践工作中放手实践,斗胆探讨,针对我在工作中有不足给给予实效性的指导,使我的业务能力在一个学期中取得了充分的学习与煅炼,不断地成长。

同时,做为同在一线的教师,我时刻持以学习与研讨的态度深切教学第一线,尽力做到在思想上引导教师,在业务上指导教师。

在一日活动中与教师们相互学习,交流心得,为教师们出点子、提建议,听取教师们在教学方面的建议和方式,改良自己在工作上的不足,尽力使自己的保教工作水平不断提高。

成人高等教育毕业典礼致辞优秀5篇

成人高等教育毕业典礼致辞优秀5篇

成人高等教育毕业典礼致辞优秀5篇成人高等教育毕业典礼致辞优秀5篇做胸怀大志并脚踏实地的人,做德才兼备并勇于创新的人,做富有责任并敢挑重担的人!下面是小编为大家整理的成人高等教育毕业典礼致辞,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。

成人高等教育毕业典礼致辞篇1很荣幸受到邀请,能有机会代表五十万校友跟新毕业的校友说两句。

我一直在想,两三分钟我要讲点什么,能够让在场同学在二三十年后还能记得住,并且有所得益。

不知道大家现在心情如何,我依然还记得自己在毕业时候那种兴奋、茫然、激动、困惑、不安、满怀希望、又有点不知所措的复杂心情。

二十八年过去了,虽然这种感觉偶尔还会出现,但是在经历了这段人生之路后,会有些感悟。

今天,主要以我自己的经历,跟大家分享三点,关于毕业之后,做个什么样的人。

第一,做个胸无“大”志的人首先要强调的是,这里的“大”是好大喜功的大。

所谓胸无“大”志,指的是脚踏实地的做事态度。

我们要胸无“大”志地去做自己喜欢的事情。

同时,还要努力去喜欢自己在做的事情。

我觉得,只有在做自己喜欢的事情的时候,才能激发自己最大的潜力,所以每个人首先要花很大精力去寻找自己喜欢的事情。

同时,我也要强调后面一点,喜欢自己在做的事情。

大学刚毕业就马上找到自己喜欢的事情,是可遇不可求的。

很多时候,当我们投入到自己的工作中后,会慢慢找到很多乐趣,在努力的过程中,会渐渐发现自己喜欢做什么。

所以,努力喜欢自己做的.事情很重要。

胸无“大”志,需要大家慢慢体会。

第二,做个有所不为的人我们有句话叫做“有所为,有所不为”。

我们常常注意到要“有所为”,但我要强调的是“有所不为”。

我很早就听说过,要做对的事情,然后把事情做对。

在经历了这些年,经历很多次的头破血流之后,我才真正开始明白这句话是什么意思。

所谓做对的事情,就是知道是错的事情决不要做,知道做错了马上要改。

这个说起来容易,做起来困难。

知道做错了马上改,不管多大的代价,到最后往往是最小的代价。

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兼修并蓄做专业园长有幸成为齐鲁名园长培养人选,对我来说,既是一种荣誉,更是一种责任。

通过这两年的学习和实践,使我充分感受到了齐鲁名园长培养人选建设工程的重要意义和魅力所在。

两年的兼修并蓄,两年的收获成长,在伏案静思中,品味着左右采获、稇载而归的快乐。

伏案回首,重温齐鲁名园长培养期的学习历程,两年的足迹历历在目:一、追望才德兼备求得冰壶秋水当踏入齐鲁名园长的培养征程,就开始了对自己更高期望的追求,始终以一个党员干部和专家园长的标准和身份来要求自己,规范自己的行为,坚决贯彻执行党的方针政策,认真落实中央和省委关于党要管党、从严治党的新要求,明确从严治党的主体责任,切实履行党建工作的“一岗双责”。

以“两学一做”学习教育常态化制度化为契机,以主题党日为载体,加强理论学习,参加十九大精神学习竞赛,参加教育局组织的警示教育会议,同时,创新开展基层党组织建设,严格落实“28日党员活动日”制度,抓实“三会一课”,严肃民主生活会和组织生活会,落实民主评议党员等日常教育管理制度,按时足额缴纳党费,规范党员队伍发展,健全党务工作机制,规范建立党建工作档案,先后组织党员将专业服务和爱心服务送给乡镇幼儿园、留守儿童、敬老院。

实施以“弘扬高尚师德,潜心立德树人”为主题的“评先树优工程”,选树表彰园内“四有好老师”,评选优秀党员、优秀教育工作者、优秀班主任、师德标兵、优秀教师,以榜样的力量促进全体教职工积极向上精神风貌的形成。

组织教职工、家长开展志愿服务活动,扩大幼儿园的社会影响力,牢固树立为孩子服务,为教师服务,为家长服务的思想。

注重自身廉洁,公私分明,自觉遵守廉洁自律的有关规定,实事求是,表里如一,以身作则,以积极的心态来熏陶教师传递正能量,用无私奉献的精神来成就自己和团队建设,在用心立德的同时,也追求专业向精深发展,并将政治与业务高度融合,用先进的政治思想引领幼儿园,用科学的专业管理提升幼儿园,带动幼儿园整体发展。

二、教育追求人本教学回归生活近年来,幼儿园围绕“三生”课程即:生命、生活、生长-以敬畏幼儿生命、关注幼儿生活、促进幼儿生长的课程理念,结合山东省教育科学“十二五”规划课题《幼儿戏剧表演研究与探究》及枣庄市教育科学“十二五”规划课题《本土化幼儿园游戏资源的开发与研究》,以及本次培养工作申报的课题《利用自主游戏培养幼儿的学习品质》,大胆进行课程创新及改革,致使教育教学获得突破性进展,取得良好成效。

三生课程的核心点在与幼儿的生命意义、生活质量、生长能量,为此我们把课程与幼儿的衣食住行有机结合,围绕生活中的环境、生活中的事件、社会中的问题等,让发现主题、观察生活、把一日生活的各环节作为课程实施的有效途径,开展课程游戏化、游戏课程化的实践探究。

一是转变教师游戏观。

长期以来,人们将游戏解释为带有积极情绪的、虚构的、内在动机驱动的、过程导向的、自由选择的活动。

所以,教师们为认为生活不是课程,或者说生活不是游戏,通过学习、思考,借助课题研究,我们达成共识,即游戏既是幼儿园教育的手段,也是幼儿园教育的目的,游戏不仅是一种行为动作,更是一种生活的态度和方式,并理解到游戏精神,就是幼儿自主地创造和愉悦地体验生命的能力、生存的价值和生活的幸福的积极精神。

介于这种认识,我们对幼儿的一日生活进行了课程游戏化的探究,以《幼儿自助者取餐能力培养》切入点展开了系列研究:《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出:“幼儿的学习是以直接经验为基础,在游戏和日常生活中进行的。

要珍视游戏和生活的独特价值,创设丰富的教育环境,合理安排一日生活,最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要”。

进餐活动是幼儿园最重要的生活活动,蕴含着丰富的教育资源与教育契机,是幼儿形成自我服务、自我管理、自我选择的最佳时机。

为此我们将研究的视角转向幼儿的进餐活动,改变过去被动等待、教师盛饭的形式,尝试让幼儿在自主取餐的过程中,建立良好的进餐秩序,初步形成自主、自愿、自控的生活品质。

之所以选择《幼儿自主取餐能力的培养》这个内容,基于以下三点思考:一是现代家庭中家长对幼儿的过度溺爱;二是幼儿园中老师对幼儿的不放手;三是为更好地贯彻《幼儿园教育指导纲要》和《3—6岁儿童学习与发展指南》的精神。

本研究共经历了四个阶段,针对每一个阶段都有效地进行分析、交流、梳理、提升、调整、改进,基本达成了预设的目标。

《幼儿自主取餐能力的培养》研究仅仅经历了两年多,取得了可喜的成效。

无论是大班、中班还是小班的幼儿,不但顺利地完成了自主取餐,还将餐前环境、餐具预备、餐后卫生整理等工作有序进行。

更可喜的是在这个过程中,孩子们表现出来的欢喜、愉悦、自信、自主。

希望通过自主取餐,让幼儿形成稳定的自我选择、自我调控、自我服务的生活品质,这将是我们下一步共同努力的方向。

本次课题教研,是对幼儿的进餐进行重新思考和定位,改变幼儿的进餐方式,修正幼儿的进餐行为,同时借助于自主取餐来转变教师的儿童观、教育观,调整教育、保育行为,为此,我们从教师和幼儿两个层面确定了研究目标。

在实施过程中,围绕研究主题,根据研究目标,就原始进餐视频进行分析,就现有状况、存在问题做了交流,同时就什么是自主取餐?自主取餐有怎样的意义和价值等问题展开研讨,转变教师课程观念并为实施幼儿自主取餐做好准备。

本次教研与以往不同的是,先播放了各班幼儿进餐镜头。

然后组织教师进行了分析:在整个进餐过程中,老师们在忙着分餐,孩子们或是在排队或是在静坐。

教师的工作形式和内容是相对单一的,分餐的工作全由教师包办代替。

通过交流,教师们对“自主取餐和自助取餐”作了细致分析,真正理解自主取餐,就是由原来的教师分饭转换为幼儿的自主取饭,它的意义和价值就是让幼儿养成好习惯,好的自我服务能力,比学习更重要。

其理念是要让孩子学会生活,学会学习,学会做人,一个孩子从小做什么事都是有秩序,有自主性,对孩子的性格养成也是有好的影响的,不是衣来伸手,饭来张口,不只是习惯的培养,还有性格的培养。

为给幼儿创建适宜的取餐平台,幼儿园提供了自主取餐需要的物质准备,如取餐台、小勺子、小夹子、大小适宜的菜盆、汤盆等,开始了第一次幼儿自主取餐的尝试。

并就幼儿自主取餐现有状况、存在问题及改进意见做了交流。

为了把握幼儿取餐情况,我们设计了《幼儿自主取餐能力的培养》观察量表。

对幼儿进餐情况进行及时观察记录,以作为教师研究幼儿、了解幼儿、指导幼儿的依据。

通过“搭建物质平台,实施自主取餐”,幼儿园进餐活动初见成效:1.教师理念得到了转变。

了解了自主取餐的价值,主动参与研究,积极性非常高。

2.创设了较为适宜的自主取餐的环境。

准备了自主取餐的用具,调整了室内空间,规划了行走路线,准备了轻音乐,为幼儿的自主取餐做好了环境准备。

3.幼儿有了一定的取餐技能,大部分幼儿取餐动作较为规范,取餐秩序良好。

4.教师分工较为明晰,幼儿取餐时能适时在旁边进行指导。

但依然存在的问题是:1.幼儿取餐动作还不够熟练,部分幼儿拿勺的姿势不正确。

2.有的园所取餐台上的菜品、食物及取餐用具摆放不够合理。

幼儿取餐顺序的安排还有待研究。

3.对如何盛汤要求不明确。

幼儿一手端碗,一手盛汤,容易撒,也不能盛满勺,盛的次数过多,延长了取餐时间。

4. 幼儿的常规需要进一步建立。

虽然取餐过程还存在很多问题,幼儿的取餐经验还不够丰富;但他们对取餐的兴趣日渐浓厚,他们渴望更多的机会锻炼自己。

由于家长没有亲历过幼儿取餐的过程,许多家长教育意识也比较薄弱,所以对幼儿园的自主取餐活动反应淡漠。

为此,为取得家长的认同和支持,改变家长的教育观,幼儿园决定组织家长观摩活动。

家长观摩现场情景:看到这么多的人进入班级观摩,孩子们有些兴奋,特别是当看到自己的妈妈来了,有的孩子跳着喊着“妈妈”,还有几个孩子笑着小声地交流着,似乎在向伙伴介绍自己的妈妈。

优美的钢琴响起,孩子们开始了进餐活动。

他们轻松地去洗手,自觉地排队,并在老师的指导下开始了自主取餐。

一队幼儿自然地拿起餐盘和勺子,开始取菜,又把勺子放回原处,用夹子夹起油饼放入盘里。

虽然油饼比较薄,有时要夹上几下才会顺利地放入盘中,但是孩子并没有因此而急躁,整个取餐的过程自然流畅。

除了个别幼儿出现拿工具姿势不规范以外,并没有出现洒汤洒饭的情况,孩子们对自主取餐的兴趣很高。

”我们顺势看到另一队的幼儿,一手端着碗,另一手用勺子盛汤,孩子小心翼翼地一勺一勺地盛着,直到自己满意的量为止。

有一个小男孩,一边端着碗回座位,还向后边正在观看的妈妈挥挥手,妈妈满脸笑容,也给儿子竖起一个大拇哥。

还看到一位妈妈的眼圈红红的,眼眶里涌出激动的泪水。

参与观摩活动的家长们一直用手机在拍摄孩子的取餐过程,生怕错过记录孩子们成长的瞬间。

参观后家长感言:中班家长:因为我儿子以前不吃青菜不吃面食,因为刚才他在这表现不错,我看到另外一个小孩他在喝那个汤时候他在用小勺在里面搅找鸡蛋,然后先把鸡蛋全都吃了,最后就剩那个菜叶,他还是不爱吃的,到最后喝的实在没办法,只有菜叶还是把菜叶吃了,又把菜叶舀到勺里吃了,又去盛的第二碗,我觉得挺好,没有剩饭的现象。

大班的家长谈观摩感受:参加这个活动感觉特别荣幸,我可能属于特别感性的人,就看到大班孩子自己拿饭时候,我眼泪一下子就满了,就特别激动,虽然说是自主取餐,但是他锻炼了自己的动手能力,能掌控自己、调控自己,就是说能调控吃多少菜,喝多少汤,适量的去取,还有那个排队,他虽然排队特别简单,但他有团队合作那种精神,虽然有很多不足,作为家长我特别感谢,因为我孩子在这半年时间中改变特别特别大。

在观摩后的研讨环节,老师们根据研究实践交流了自己的感受,也提出了自己的困惑;家长们通过聆听专家报告和现场观摩,对幼儿园所开展的活动非常赞同,教育观念有了转变;教师们对如何合理布置空间、设计取餐流程,如何培养幼儿做事有始有终的良好习惯,如何指导幼儿正确使用餐具等方面有了进一步的认识。

本阶段取得的成果:1.园本教研更注重细节研究。

针对餐具如何摆放、取餐路线如何行走等进餐的每一个细节都进行了改进。

2.幼儿的综合能力得到了提升。

幼儿手部肌肉的灵活性、手眼协调以及平衡能力都得到了发展,自控能力、秩序感以及团队合作能力都有了一定的提高。

3.自主取餐还有意外的收获,孩子们进餐情绪提高了,由原来的被动吃饭到现在的主动吃饭,挑食、剩饭的现象明显改善。

特别是在餐前布置和餐后整理方面,幼儿生活在其中,锻炼在其中,体验在其中。

4.教师的着装更为规范,并运用轻松优美的音乐,为幼儿营造温馨的进餐氛围。

在进餐过程中,师幼心情愉悦,精神状态良好。

通过活动,教师们谈了自己的感受:1.理念决定行为,通过研讨,我们也认识到幼儿时期,是从自理自立走向独立的时期,如果包办太多,就扼杀解决问题能力,可以说对孩子一生都有影响,有了这样的理念,老师的行为也都改变了,真的感受到了理念决定行为。

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