人教版高中语文必修5《归去来兮辞》新版精品课件
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人教版高中语文必修五 《归去来兮辞》课件 (共67张)

归去来兮辞
陶渊明
诗歌感情总结
• 羁旅诗中多屌丝,每逢佳节倍思亲。 • 劝君更饮一杯酒,折柳送别在码头。 • 闺阁之中怨妇多,丈夫打仗或宦游。 • 男人常常写闺怨,讽喻君主不赏识。 • 边关塞外多愤青,杀敌报国青云志。
•文青怀古自助游,今昔对比用典有。 •托物言志好含蓄,常用比拟和对比。 •忧国忧民杜少陵,哲理诗歌看朱熹。 •干谒叙事算一个,渴望伯乐推荐我。
什么是辞?
•
辞:是介于散文与诗歌之间的一种韵文。 最初为新诗体楚辞,后发展变化。汉代常 把辞和赋统称为辞赋,但二者仍有区别: 赋进一步散文化,写法上讲究铺排,内容 以咏物说理为主。辞似可归属于诗,内容 重在抒情,富有浪漫的气息。押韵,句式 也较整齐,以四六字句为主体,四句一节, 每句三拍。
题 解
预习案(准备阶段)
•《归去来兮辞》为什么有如此高的评 价?有怎样的艺术魅力呢?让我们一 起随陶渊明“归去来兮”,走浔阳柴桑(江西九江)人。 一名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生, 东晋大诗人,田园诗派鼻祖。 代表作品: 散文:《桃花源记》《五柳先生传》 诗歌:《归园田居》《饮酒》等,多描绘田 园生活,另有《咏荆轲》《读山海经· 精卫衔微 木》等篇,寄予抱负,多悲愤慷慨之音。诗风 平淡、质朴自然 辞赋:《归去来兮辞》
知人论世— —陶渊明
作品回顾
饮 酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
作品回顾
归园田居(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。
陶渊明
诗歌感情总结
• 羁旅诗中多屌丝,每逢佳节倍思亲。 • 劝君更饮一杯酒,折柳送别在码头。 • 闺阁之中怨妇多,丈夫打仗或宦游。 • 男人常常写闺怨,讽喻君主不赏识。 • 边关塞外多愤青,杀敌报国青云志。
•文青怀古自助游,今昔对比用典有。 •托物言志好含蓄,常用比拟和对比。 •忧国忧民杜少陵,哲理诗歌看朱熹。 •干谒叙事算一个,渴望伯乐推荐我。
什么是辞?
•
辞:是介于散文与诗歌之间的一种韵文。 最初为新诗体楚辞,后发展变化。汉代常 把辞和赋统称为辞赋,但二者仍有区别: 赋进一步散文化,写法上讲究铺排,内容 以咏物说理为主。辞似可归属于诗,内容 重在抒情,富有浪漫的气息。押韵,句式 也较整齐,以四六字句为主体,四句一节, 每句三拍。
题 解
预习案(准备阶段)
•《归去来兮辞》为什么有如此高的评 价?有怎样的艺术魅力呢?让我们一 起随陶渊明“归去来兮”,走浔阳柴桑(江西九江)人。 一名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生, 东晋大诗人,田园诗派鼻祖。 代表作品: 散文:《桃花源记》《五柳先生传》 诗歌:《归园田居》《饮酒》等,多描绘田 园生活,另有《咏荆轲》《读山海经· 精卫衔微 木》等篇,寄予抱负,多悲愤慷慨之音。诗风 平淡、质朴自然 辞赋:《归去来兮辞》
知人论世— —陶渊明
作品回顾
饮 酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
作品回顾
归园田居(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。
人教版高中语文必修五 归去来兮辞 课件

有人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?” 包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。
北宋苏轼:俗传书生入官库,见钱不识。或怪而问之,生曰:“固知其为钱, 但怪其不在纸裹中耳。”予偶读渊明《归去来辞》云,幼稚盈室,瓶无储粟, 乃知俗传信而有征。使瓶有储粟,亦甚微矣,此翁平生只于瓶中见粟也耶?
通过工具书,翻译课文,理解文章段落的主旨。
表示辞官归田的决心。 归途及家中生活。 农村生活及出游经历。 抒发诗人乐天安命情怀。
辞前有序,是一篇优秀的小品文。 从“余家贫”到“故便求之这上半幅,简述了作者因家境贫寒而步入仕途的曲折经历。
辞官归隐原因
“质性自然,非矫厉所得”
“饥冻虽切,违已交病”
“于是怅然慷慨,深愧平生之志” “程氏妹丧于武昌,情在骏奔”
南宋朱熹:其辞义夷旷萧散,虽托楚声而无其尤怨 切蹙之病。
北宋欧阳修:晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
北宋李格非:陶渊明《归去来兮辞》,沛然如肺腑 中流出,
来腰
陶兮
渊
明辞
辞 战国后期,诗人屈原在楚地民歌的基础上创造了一种新的诗体,即楚辞。
两句为一组,四句一节,每节表达一个完整的意思。 例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时, 感吾生之行休。
六字句为主,都按三拍读。 例如:路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。
惆 怅 chóu chàng 觞 shāng 岫 xiù
贰 归家途中的迫切体现在哪里? 抵家时,哪些语句能体现出欣喜之情呢? ?到 家 后 衣 食 住 行 的 闲 适 又 从 何 看 出 ?
“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”,尤其一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。 “载欣载奔”“童仆欢迎,稚子候门” “有酒盈樽”,主仆俱迎、妻子皆乐,一幅天伦之乐。 “引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,真正的隐士之乐。
人教版高中语文必修五 《归去来兮辞》课件 (12张PPT)

第二段
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。 三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
天伦之乐、自得之乐:物质拮据,精神富足。 营造了一个与官场截然相反的,旷达悠然、美妙和谐的境界,
也抒发了作者洁身自好、孤高坚贞的情怀。
第三段
归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾 言兮焉求?
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及, 将有事于西畴。
或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而 经丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时, 感吾生之行休。
第四段
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑 欲何之?
2、辞官原因:质性自然,非矫厉所得,饥冻虽切,违己交病。 程氏妹丧于武昌。
第一段
归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役, 奚惆怅而独悲?
悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远, 觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路, 恨晨光之熹微。
归家途中 情感发展变化: 胡、奚——自责,后悔 悟、觉——觉醒,决断 问、恨——归心似箭
富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命 复奚疑!
乐天安命——顺随自然,忠于本性。 归去——田园(精神家园)——回归自我,回归心灵
小结
叙事线索:途中-居室-庭院-郊野 情感线索:自责悔悟-怡然自得-乐天安命
探讨:如何理解陶渊明的辞官归隐?为何他会如此受后 人推崇?他的选择对我们有何启发?
人教版高中语文必修五《归去来兮辞》课件(共51张PPT)

归去来兮辞
饮 酒(其五) 结庐在人境,山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ,,,,,,,,,, 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
文中的韵脚字
第一节:押uì韵 韵脚字“归”、“悲”、 “追”、“非”
第二节:押两个韵: ①un韵……“奔”“门”“存”“樽” ②an韵……“颜”“安”“关”“还”“桓” 第三节:押一个韵ou 韵脚
“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“ 流”“休”
第四节:除“曷不委心任去留”以上几句, 其余押i韵,韵脚有 “之”“期”“籽”“诗”“疑”
回去
助词,无义
语气助词
文体简介
辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基 础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。 它有如下的体裁特点:
1 、两句为一组,四句一节,每节表 达一个完整的意思,读后稍作停顿。
2 、六字句为主,都按三拍读。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上 下(而)/求索。
3 、句式散文化,一般押韵。
“田园将芜” “心为形役” , “已往不谏,来者可追” , “迷途未远, 今是昨非”
从陶渊明辞官归田的原因中可看出 他当时的心境如何?
千百年来,《归去来兮辞》受到人们的 高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说: “晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一 篇而已。”(《东坡题跋》卷一引)敬服 之情,无以复加。而《归去来兮辞》确实 是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。
正音
飏(yáng) 觞(shāng) 翳(yì) 棹(zhào)
饮 酒(其五) 结庐在人境,山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辩已忘言。
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ,,,,,,,,,, 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
文中的韵脚字
第一节:押uì韵 韵脚字“归”、“悲”、 “追”、“非”
第二节:押两个韵: ①un韵……“奔”“门”“存”“樽” ②an韵……“颜”“安”“关”“还”“桓” 第三节:押一个韵ou 韵脚
“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“ 流”“休”
第四节:除“曷不委心任去留”以上几句, 其余押i韵,韵脚有 “之”“期”“籽”“诗”“疑”
回去
助词,无义
语气助词
文体简介
辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基 础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。 它有如下的体裁特点:
1 、两句为一组,四句一节,每节表 达一个完整的意思,读后稍作停顿。
2 、六字句为主,都按三拍读。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上 下(而)/求索。
3 、句式散文化,一般押韵。
“田园将芜” “心为形役” , “已往不谏,来者可追” , “迷途未远, 今是昨非”
从陶渊明辞官归田的原因中可看出 他当时的心境如何?
千百年来,《归去来兮辞》受到人们的 高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说: “晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一 篇而已。”(《东坡题跋》卷一引)敬服 之情,无以复加。而《归去来兮辞》确实 是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。
正音
飏(yáng) 觞(shāng) 翳(yì) 棹(zhào)
人教版必修五《归去来兮辞》教学课件

·
(7)特殊句式
宾语前置:复驾言兮焉求? 胡为乎遑遑欲何之?
状语后置:农人告余以春及。
(8)词类活用 眄庭柯以怡颜(怡,使动用法,使……愉快)
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧(悦,乐,意动用法, 以……为悦,以……为乐)
或棹孤舟(棹,名词作动词,划)
善万物之得时(善,形容词作动词,喜欢,敬慕)
乐夫天命复奚疑(乐,意动用法,以……为乐)
问题研讨3:陶渊明为什么要选择一条归隐
田园的道路?
1.他不愿与世俗同流合污,向往恬静的 田园生活。
2.在当时的现实条件下,他既不愿卖身 求荣,又不愿服食求仙,于是顺乎自 然、乘化而归就是一种必然的选择。
3.是他经过大彻大悟之后所作的决定。
问题研讨4:有人认为本文的结尾句“聊乘化以 归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思 想,谈谈你对这个问题的看法。
⑦轻飏(yánɡ) ⑧遐观( xiá)
⑨出岫(xiù )
⑩耘耔( zǐ ) ⑪一稔(rěn )
⑫壶觞s(hānɡ )
⑬翳翳( ) ⑭西畴( )
⑯心· 惮(yì )
dàn
)·
⑰·熹c微hó(u
xī
·
⑲盈·樽(zūn )
⑮东皋( )
) ⑱ · 棹ɡā孤o 舟(
·
zhào
(2)多音字
①为
心为· 形役(wéi )
第四段:阐明人生态度,抒写个人情怀。
委心任去留
承上而问
遑遑欲何之
自我解答
富贵浮云 ( 反 ) 恬然自乐 ( 正 )
卒章显志
乐天安 命
归纳总结
归思
归 去 归田 来 兮 辞
归心
自责自慰 缘由
归途之乐
直 接
(7)特殊句式
宾语前置:复驾言兮焉求? 胡为乎遑遑欲何之?
状语后置:农人告余以春及。
(8)词类活用 眄庭柯以怡颜(怡,使动用法,使……愉快)
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧(悦,乐,意动用法, 以……为悦,以……为乐)
或棹孤舟(棹,名词作动词,划)
善万物之得时(善,形容词作动词,喜欢,敬慕)
乐夫天命复奚疑(乐,意动用法,以……为乐)
问题研讨3:陶渊明为什么要选择一条归隐
田园的道路?
1.他不愿与世俗同流合污,向往恬静的 田园生活。
2.在当时的现实条件下,他既不愿卖身 求荣,又不愿服食求仙,于是顺乎自 然、乘化而归就是一种必然的选择。
3.是他经过大彻大悟之后所作的决定。
问题研讨4:有人认为本文的结尾句“聊乘化以 归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思 想,谈谈你对这个问题的看法。
⑦轻飏(yánɡ) ⑧遐观( xiá)
⑨出岫(xiù )
⑩耘耔( zǐ ) ⑪一稔(rěn )
⑫壶觞s(hānɡ )
⑬翳翳( ) ⑭西畴( )
⑯心· 惮(yì )
dàn
)·
⑰·熹c微hó(u
xī
·
⑲盈·樽(zūn )
⑮东皋( )
) ⑱ · 棹ɡā孤o 舟(
·
zhào
(2)多音字
①为
心为· 形役(wéi )
第四段:阐明人生态度,抒写个人情怀。
委心任去留
承上而问
遑遑欲何之
自我解答
富贵浮云 ( 反 ) 恬然自乐 ( 正 )
卒章显志
乐天安 命
归纳总结
归思
归 去 归田 来 兮 辞
归心
自责自慰 缘由
归途之乐
直 接
高中语文《归去来兮辞》精品课件 新人教版必修5

或不满浊世等,而采取的一种避世的人生态 度,是古代知识分子“独善其身”的高洁人 格体现。
第二十九页,共74页。
讨论
读完本文之后,你们有那些感 悟?写封信给陶前辈谈谈自己 的看法。
第三十页,共74页。
课外研习:
谈谈本文在情感表达方面的特色。
第三十一页,共74页。
第三十二页,共74页。
•第二课时
三、整体解读(关键词句)
标题:归去来兮-------------
------------回去吧
问题生成:读到标题,你心中会生发哪些问题?
讨论交流:
谁归?从哪里归?为什么归?归到哪里去? 归得怎么样?还会归去吗?----------
第十一页,共74页。
问题求证:读文本解决问题
全文两部分,分为“序”和“辞” 。 “序”说明了自己所以出仕和自免 去职的原因。“辞”则分三个层次:
• (5)请息交以绝游 (6)问征夫以前路 • (7)农人告余以春及 (8)眄庭柯以怡颜
• A. (1)(2)/(3)(4)(5)/(6)(7)/(8)
• B. (1)(2)/(3)(4)(8)/(5)/(6)(7) • C. (1)(2)(4)/(3)(8)/(5)/(6)(7) • D. (1)(2)(4)/(3)/(5)(8)/(6)(7)
• 公与之乘,战于长勺
乘 • 因利乘便,宰割天下 • 然秦以区区之地,致万乘之势 • 以乘韦先 • 聊乘化以归尽
登 坐、骑
趁着
量词
“四”的代称
顺应
第五十一页,共74页。
4、翻译下列句子
1.田园将芜,胡不归? 译:
2. 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 译:
3. 富贵非吾愿,帝乡不可期。
第二十九页,共74页。
讨论
读完本文之后,你们有那些感 悟?写封信给陶前辈谈谈自己 的看法。
第三十页,共74页。
课外研习:
谈谈本文在情感表达方面的特色。
第三十一页,共74页。
第三十二页,共74页。
•第二课时
三、整体解读(关键词句)
标题:归去来兮-------------
------------回去吧
问题生成:读到标题,你心中会生发哪些问题?
讨论交流:
谁归?从哪里归?为什么归?归到哪里去? 归得怎么样?还会归去吗?----------
第十一页,共74页。
问题求证:读文本解决问题
全文两部分,分为“序”和“辞” 。 “序”说明了自己所以出仕和自免 去职的原因。“辞”则分三个层次:
• (5)请息交以绝游 (6)问征夫以前路 • (7)农人告余以春及 (8)眄庭柯以怡颜
• A. (1)(2)/(3)(4)(5)/(6)(7)/(8)
• B. (1)(2)/(3)(4)(8)/(5)/(6)(7) • C. (1)(2)(4)/(3)(8)/(5)/(6)(7) • D. (1)(2)(4)/(3)/(5)(8)/(6)(7)
• 公与之乘,战于长勺
乘 • 因利乘便,宰割天下 • 然秦以区区之地,致万乘之势 • 以乘韦先 • 聊乘化以归尽
登 坐、骑
趁着
量词
“四”的代称
顺应
第五十一页,共74页。
4、翻译下列句子
1.田园将芜,胡不归? 译:
2. 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 译:
3. 富贵非吾愿,帝乡不可期。
人教版语文必修五《归去来兮辞》课件(共14张PPT)

结了十三年的三仕三去的矛盾挣扎,最后毅 然决然地弃绝官场,欣然回归,过上顺应天 命,宁静自适的田园躬耕生活。
诗人将拒绝官场的归隐意识作了真诚、 深刻、全面的表达。
小 结
本文是陶渊明辞官归隐之际与 上流社会公开决裂的政治宣言。
文章表达作者对黑暗官场的厌 恶和鄙视,大篇幅描写了他脱离官 场的无限喜悦和归隐田园的无限乐 趣,表现了作者对大自然和隐居生 活的向往和热爱。
载欣载奔
初进家门时的情景 乃瞻衡宇……
眄庭柯以怡颜 和归家后的生活情趣 ——居室之乐、庭院之乐 倚南窗以寄傲……
抚孤松而盘桓
“三径就荒,松菊犹存” 有什么深刻内涵?
梳理文章内容,概括段落大意
田园生活的乐趣
亲戚情话
第 家庭之乐 三
琴书消忧
志趣之乐 段
告余春及
人情之乐
窈窕寻壑
出游之乐
抒发感慨
第 人生短暂,听从内心 四 不求富贵,不求修仙 段
有人认为陶渊明秉承了老庄的哲学,思想消极避世。但我认为看一
个人生活是否积极,关键在于看其有没有理想。陶渊明的弃职归田,不 能简单的归为意志消沉。恰恰相反,他所追求的是做自己喜欢的事,在 书卷中追求安谧,在田园里追求平静心境,尽管物资匮乏,但精神却得 以充实和惬意。因此可以说,陶渊明辞官归田是他执著追求自己理想的 表现,也正是他积极对待人生、热爱生命的体现。
内容
序
概括
写作时间
做官原因
辞官原因 ①“质性自然,非矫厉所得” ②“饥冻虽切,违己交病” ③“于是怅然慷慨,深愧平生之志” ④“寻程氏妹丧于武昌”
文言 基础
1、齐读课文,读准字音与节奏 2、完成《同步导练》“课前预练——知识清点”
疑问代词:译为“什么”“哪里”“怎么”
诗人将拒绝官场的归隐意识作了真诚、 深刻、全面的表达。
小 结
本文是陶渊明辞官归隐之际与 上流社会公开决裂的政治宣言。
文章表达作者对黑暗官场的厌 恶和鄙视,大篇幅描写了他脱离官 场的无限喜悦和归隐田园的无限乐 趣,表现了作者对大自然和隐居生 活的向往和热爱。
载欣载奔
初进家门时的情景 乃瞻衡宇……
眄庭柯以怡颜 和归家后的生活情趣 ——居室之乐、庭院之乐 倚南窗以寄傲……
抚孤松而盘桓
“三径就荒,松菊犹存” 有什么深刻内涵?
梳理文章内容,概括段落大意
田园生活的乐趣
亲戚情话
第 家庭之乐 三
琴书消忧
志趣之乐 段
告余春及
人情之乐
窈窕寻壑
出游之乐
抒发感慨
第 人生短暂,听从内心 四 不求富贵,不求修仙 段
有人认为陶渊明秉承了老庄的哲学,思想消极避世。但我认为看一
个人生活是否积极,关键在于看其有没有理想。陶渊明的弃职归田,不 能简单的归为意志消沉。恰恰相反,他所追求的是做自己喜欢的事,在 书卷中追求安谧,在田园里追求平静心境,尽管物资匮乏,但精神却得 以充实和惬意。因此可以说,陶渊明辞官归田是他执著追求自己理想的 表现,也正是他积极对待人生、热爱生命的体现。
内容
序
概括
写作时间
做官原因
辞官原因 ①“质性自然,非矫厉所得” ②“饥冻虽切,违己交病” ③“于是怅然慷慨,深愧平生之志” ④“寻程氏妹丧于武昌”
文言 基础
1、齐读课文,读准字音与节奏 2、完成《同步导练》“课前预练——知识清点”
疑问代词:译为“什么”“哪里”“怎么”
人教版高中语文必修五《归去来兮辞并序》精品PPT教学课件

2020/11/19
5
❖辞,即赋,一种讲究句式和押韵
的散文。因为起源于战国时期的楚国,
又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《
离骚》为这种文体的代表作,故又称
骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞
赋,后人一般也将辞赋并称。这种文
体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,
但押韵和句式都较诗自由,比散文整
齐,且篇幅、字句较长,句中多以
本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去做本
性不想做的事。
• 2、“饥冻虽切,违己交病”,忍饥受冻固然严
重,但是违背自我性情会身心“交病”,那比交
冻可能更难以忍受。
• 3、“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。 其中第
一条是根本的。自己的本性使然,“性本爱丘
山”,崇尚自然随意,任性随情,做官是“深愧
平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣,所
• 于是怅然慷慨,深愧平生之志。
• 于是惆怅感慨,心情激动不平,深深有愧于
平生的志愿。
2020/11/19
10
• 犹望一稔,当敛裳宵逝。
• 仍然希望看到这一茬庄稼成熟,便收拾行装 连夜离去。
• 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。
• 不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧 的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去 官职。
其
一
·
衣道晨种
沾狭兴豆
不草理南
归
足木荒山
园
惜 , 但 使
长 , 明
田 居 ( 其
愿沾荷豆
三
无我锄苗
)
违衣归稀
。。。。
❖学习目标
• 1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣 与人生境界,能对作者的思想进行简 单辨析;
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盈:满。
靡途:没有门路。
生生:第一个“生”动词,维持;
第二个“生”名词,生活。 资:依靠。
术:这里指经营生计的本领。
为:做,担任。
脱然:轻快的样子。
会有四方之事,诸侯以惠爱为德。家叔以 余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静, 心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足 以为酒,故便求之。
诸侯:古今异义词。 古:古代中央政权所分封的各国国君的统称。 今:地方大吏。
饮酒
秋菊有佳色,浥露掇其英。 泛此忘忧物,远我遗世情。
作者简介
陶潜(365-427)一名渊明, 字元亮,别号五柳先生,东晋浔 阳(现江西省九江市)人,我国 晋代著名诗人。他出生于没落的 地主家庭,少年时曾怀有“大志 济于苍生”的志向。
29岁开始入仕,从此的13个年头, 时官时隐,历任江州祭酒、建威参军、 建威将军、彭泽县令之类的小官。在 彭泽县令任上仅82天,就辞官回家, 躬耕陇亩,从此不再出仕。陶渊明被 称为“隐逸诗人之宗”,开创了田园 诗一体。
惆怅chóuchànɡ
飏yánɡ
熹xī微
樽zūn
眄miǎn庭柯kē
矫jiǎo首
岫xiù
翳翳yì
盘桓huán
棹zhào
窈窕yǎo tiǎo
皋ɡāo
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储
粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏, 脱然有怀,求之靡途。
耕植:耕田植桑。
有怀:有所思念。
自给:供给自给生活。 之:指官位。
辞 体例:诗体 六字句为主
特点
每句三拍 四句一节
好用“兮”字
应注意的问题
• 1、有些七字句中出现了虚词,也应 作六字句读。 • 2、“归去来兮”、“已矣乎”当 一句读,适当延长读 末字时间。 • 3、四字句五字句,读时节奏自当 变化。
陶潜是一个才华横溢的诗人,还是一个理想主义者。官
僚家庭的影响,儒家学说的熏陶,使他少年时就有一种 “猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志,可是东晋末年战 乱频仍,官场黑暗,他的理想被击得粉碎。据萧统《陶渊 明传》载,时郡中督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,他 “不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”, 即日解绶去职,赋《归去来》。“穷则独善其身, 达则兼济天下”,陶潜最终选择了归隐的道路。
松菊的象征
象征是用一种具体的形象表 示某种抽象的情思和理念。
当外物的品格与诗人的情 志相一致时,诗人往往借物言 志,托物抒情。
诗人将松树的傲岸不群、 挺拔向上,菊花的素雅淡泊, 与自己不同流俗的志趣自然联 系起来,使松菊成为自己坚贞、 不同流合污的逸士之操的象征。
舟飏 风吹
二
问恨
归
瞻奔 迎候
家
荒存
朗读节奏
已矣乎!寓形/宇内//复几时, 曷不//委心 任去留?/ 胡为乎 遑遑//欲何之?/ 富贵 非//吾/愿, 帝乡//不可 期。怀/良辰/ 以孤// 往,或/植杖//而耘籽。登/东皋// 以舒啸,临/清流//而赋诗。聊/ 乘化//以归尽,乐夫/ 天命//复
引/壶觞//以自酌,眄 酌:斟酒
眄:斜视
/庭柯//以怡颜。
庭柯:庭院中的树木
怡颜:使脸上现出愉快的神色
重点解释
倚:靠着。
倚/南窗//以寄傲,审/
寄傲:寄托傲慢自得的情怀。 审:明白,知道。
容膝//之易安。园/日 容膝:居室极小。
涉//以成趣,门//虽设
安:安适。 园日涉:每天在园中散步。
/而常关。策/扶老//以 策:拄着。
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
和郭主簿二首
芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿,卓为霜下杰。
犹:仍然。
仲秋:秋季的第二个月。
望:希望。
事:这里指辞官之事。
一稔:一年。 敛:收拾。
顺心:顺遂心愿。
宵:在夜里。
寻:不久。
骏奔:名作状,像骏马奔驰一样。
筛选信息
认真阅读序言,思考问题。 从“序”中能读出哪些与作者相关的信息?
1、家庭情况 2、出仕的背景 3、获得官职的经过 4、当时的社会背景 5、接受官位的原因 6、辞官的原因
以···为德:把···作为美德。
以:因为。
风波未静:战乱未停息。
见:被。
惮:害怕。
邑:县。
去:距离。
于时:这时,当时。公田:供俸禄的田。
及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非
矫厉所得;饥冻虽切,违己/交病。尝从/人事, 皆口腹自役。于是/怅然/慷慨,深愧平生之志。
眷然:思念的样子。
人事:指做官。
第一段: 弃官归家——自责自我安慰
对比
已往
来者
出
归
仕
隐
昨非
今是
第一部分(第1段)小结:
写弃官归田的原因和弃官 归田时的欢快心情。
朗读节奏
乃瞻/衡宇,载欣/载奔。僮仆/欢 迎,稚子/候门。三径/就荒,松菊/犹 存。携幼/入室,有酒/盈樽。引/壶觞// 以自酌,眄/庭柯//以怡颜。倚/南窗//以 寄傲,审//容膝/之易安。园/日涉//以 成趣,门//虽设/而常关。策/扶老//以 流憩,时//矫首/而遐观。云//无心/以出 岫,鸟//倦飞/而知还。景//翳翳/以将 入,抚/孤松//而盘桓。
知识要点
归去来兮
助词,无义
田园将芜胡不归? 疑问代词为什么
悟以往之不谏
挽回,劝止
知来者之可追
挽救,补救
迷途: 名作动 步入迷途
既自以心为形役 被动句
悟已往之不谏,知来者之可追。
——名句
陶渊明辞官归田的原因是什么?
(请摘用文中的原话回答)
“田园将芜” “心为形役” “已 往不谏,来者可追” “迷途未远,今是 昨非” 从陶渊明辞官归田的原因中可看出 他当时的心境如何?
何则:什么道理呢?
自役:役使自己。
质性:本性。
于是:因此。
矫厉:造作勉强。
怅然:失意的样子。
切:急迫。
慷慨:感慨。
违己:违反自己的意志。
交病:身心都会感到痛苦。
从:顺随。
犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌(状 后),情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八 十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳 岁十一月也。
题解
回去吧
语气助词
归去来兮
回去
辞语气助词
关于辞
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造 出来的一种新诗体。形式自由,句式散文化,大体以四 句为一小节,二句为一组。以六字句为主,多用“兮”。 到了西汉,赋在辞的影响下产生,是有韵的散文。而辞 仍是诗,四句一节,大多每句三拍。
创制者:屈原
基础:楚地民歌
文章结构:辞官、归田、知命。
朗读节奏
归去/来兮!田园/将芜// 胡不归?既//自以心/为形役, 奚//惆怅/而独悲?悟//已往/ 之不谏,知//来者/之可追。 实/迷途/其未远,觉//今是/ 而昨非。舟//遥遥/以轻飏, 风//飘飘/而吹衣。问/征夫// 以前路,恨//晨光/之熹微。
重点解释
归去/来兮!田园/将芜// 胡不归?既//自以心/为 形役,奚//惆怅/而独悲? 悟//已往/之不谏,知//来 者/之可追。实/迷途/其 未远,觉//今是/而昨非。 舟//遥遥/以轻飏,风//飘 飘/而吹衣。问/征夫//以 前路,恨/命名及 写作时间
《归去来兮辞》是篇辞 官归田的述志之作。欧阳 修对这篇辞作,推崇备 至,他说:“两晋无文章,幸独有《归去来 辞》一篇耳,然其词义夷旷萧散,虽托楚声, 而无其尤怨切蹙之病。”大意是,本文借用 了楚辞的形式,但作者不受楚辞怨愤、悲伤 情调的影响,表现出一种淡远高旷的格调。
归去来兮辞
陶渊明
前人评价
陶诗胸次浩然:王右丞(维)有其清腴【清 美】,孟山人(浩然)有其闲远,韦左司(应物) 有其冲和【淡泊平静】,柳仪曹(宗元)有其峻 洁【品行高洁】,皆学焉而得其性之所近。
——清代诗人·沈德潜
前人评价
●两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
●质而实绮(qǐ美丽),癯(qú瘦)而实腴——苏轼
归园田居(三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣; 衣沾不足惜,但使愿无违。
读山海经
精卫衔微木,将以填沧海。 刑天舞干戚,猛志故常在。 同物既无虑,化去不后悔。 徒设在昔心,良辰岂可待。
归隐后,陶渊明内心仍是慷慨不平,鲁迅 称之为“金刚怒目式”的作品。
归园田居·其一 陶渊明
策扶老以流憩 拐杖
时矫首而遐观 抬 远
奔宇 一旦决计归去,便不迟疑,心无旁
骛地直奔远方的家园。小舟遥遥,晨风飘飘, 这就是回家的感觉。作者借助景物的描写, 将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆怅 而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接下来, 一“问”一“恨”,将景中人凸显,而归途 的急迫,也就被渲染而出。终于到家了,即 便是“横木为门”的陋室,作者也“载欣载 奔”。他那孩子般的欢呼雀跃,真正写尽了 弃官归隐的率真与美好。
安趣 有松有菊,有儿有室,有樽有酒,
差可告慰。家园残败中自有一种美好。或 饮酒自遣,或涉园观景。“携幼入室,有 酒盈樽”,由是,可以想见贫寒士子之家 清素的欢宴,于大喜悦中见作者家人聚首 脸上的点点泪花。诗言志,景寓情。细细 品读,“松菊犹存”或有寓意,似说坚贞 芬芳的节操仍在。而“出岫之云”“倦飞 之鸟”再来印证做官的本来无心。至于 “流憩”“遐观”,其实是作者遗世独立 生活的写照,颇有孤傲的人生韵味。
重点解释
瞻:望见,看见
乃瞻/衡宇,载欣 /载奔。僮仆/欢迎, 稚子/候门。三径/就 荒,松菊/犹存。携