《经典品读》读后感

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品读经典读后感6篇

品读经典读后感6篇

品读经典读后感6篇读后感是我与书中角色产生共鸣的方式,让我更好地理解他们的内心世界,一篇读后感可以引发读者对自身价值和人生意义的思考和反思,作者今天就为您带来了品读经典读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

品读经典读后感篇1几乎所有看过《光荣日》的人,都会将它贴上魔幻现实主义小说的标签。

就连作者本人韩寒也称之为这是一个荒诞的故事。

韩寒把这个社会的.没落,官场的腐败,娱乐圈的黑暗,都包含在这没有故事的故事里。

一篇没有思想中心而只有情节的小说不是好小说。

而一篇没有情节只有深刻思想中心的小说却未必不是好小说。

而《光荣日》就是这么一部荒诞而现实的小说。

品读经典读后感篇2读了《叶圣陶的童话》这本书后我仿佛认识了这本书的作者叶圣陶爷爷。

他有着超强的`想象力和幻想力,她的童话内容出人所料。

籽和籽的功能可以对调,一个小小的蒲公英竟会说话、写信……我记得叶圣陶爷爷曾经说过“一个孩子离开母亲的身体来到这个世界,他所看到的这个世界,是一个童话世界童话世界时一个孩子来到这个世界的第一个朋友。

孩子是离不开童话的,孩子在,必有童话在”。

读了这本书后,我明白了拥有金钱不等于有了一切,虽然金钱是生活之需,但跟快乐相比,它只不过是阵享受的风,如果人的一生没有了快乐,那就没有必要生活下去!品读经典读后感篇3寒假里,我读了《经典品读》这本书。

它分为五个部分,有名著助读、名著选读、诗风词韵、别离情思、故事城堡,里面搜集的都是中外名著。

其中,选自《西游记》中的《三打白骨精》,我看得目不转睛。

这一段写的是,唐僧师徒路过一座高山,碰到白骨精。

孙悟空接连打死了她所变的三个人。

唐僧不明真相,赶走了孙悟空。

作者将愚昧的唐僧,嫉恶如仇的孙悟空,描写得栩栩如生。

读完后,我感觉有的地方比较难懂,但通过阅读让我增长了不少知识。

我们中国的古代文学,真是博大精深,每一本名著都是一颗耀眼的明珠。

我们以后要多读这些名著。

它能启迪我们的.灵感,丰富我们的知识,使我们的成长之路更加充实。

诵读国学经典读后感(通用17篇)

诵读国学经典读后感(通用17篇)

诵读国学经典读后感(通用17篇)诵读国学经典读后感篇1以全课程教育理念为引领,以传统文化与民族精神为载体的经典诵读活动在洛龙区已经开展了几个学期了,取得了阶段性成果,该项活动的开展并科学运作,不但拓宽了学科课程与非学科课程的课程资源,更给新洛龙教育人的教育改革与创新提供了最佳契机。

此次活动,本人与学生共同参与,熟读精思,感悟颇深,真乃受益非浅。

经典诵读,是大课间行为艺术课中的一个重要环节,所谓经典,是指传统的,对后人影响深远的文化珍品,精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展,对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用用传统文化精华组合的精神盛宴。

“黎明即起,洒扫庭除,”这是告诉我们,一个从小就要养成勤奋,朴实,爱劳动的好习惯,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”勤劳节俭是中华民族的传统美德,孩子是国家的未来,民族的希望之所在,对他们进行不错的生活习惯的培养,小至家庭,大至国家与民族的优良传统与不错习俗的形成影响是不言而喻的。

“不贪意外之财,不谋意外之想”这是告诉我们,做人从要保持艰苦朴素、淡泊明利、廉洁处事,公正做人的崇高品质,“父母训,要牢记”这是在向我们阐释尊老爱幼这一中华民族传统美德,同时更提醒我们从小养成做谦虚、诚实之人的习惯,经典精华,更给我们以深刻启示,“宜未雨而绸缪,无临渴而掘井”提醒我们做事应有充分准备,亦不打无准备之仗,经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝,经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音。

它是民族传统与民族精神的化身。

经典诵读,不但有其独特的精神魄力,更给学生和教师提供了知识拓展的广阔空间。

从表层看,丰富了知识,开阔了眼界,作为教师,不但拓展了课程思维领域,而且增多了自身的文化底蕴,实现了真正意义上的教学相长,而学生在从科学的记忆规律中体验了传统习俗中所倡导的“背会唐诗三百首,不会写了也会吟”的勤奋学习之妙诀。

关于国学经典的读后感800字(优秀5篇)经典国学读后感

关于国学经典的读后感800字(优秀5篇)经典国学读后感

关于国学经典的读后感800字(优秀5篇)经典国学读后感有一本书,如林间清风般拂醒人的善念;有一本书,似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。

它,告诉我们许多人生的哲理,它,对我们诠释无数做人的道理。

这本书便是国文经典——《论语》。

品读《论语》是一种精神境界的提升,那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝结了他们一生的心血,带给人一种心灵上的宁静。

《论语》一共短短二十篇,寥寥数万字,却出现了一百多遍“君子”。

孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则,不由半点虚假,游说列国。

《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。

于是,“君子”成了《论语》中的主角。

到底怎样才算“君子”,这是《论语》中主要探究的问题。

古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子,这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄,这也是《论语》中主要推扬的精神。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。

正如上面所说,“君子要有坚韧不屈的精神。

”君子不能不坚强刚毅,要有远大的抱负和理想,不能只对眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路还很远,责任还很重。

但是将“仁义”作为自己的责任,会感到无比快乐。

“君子”正是如此,往往将仁义作为自己的原则,一直向前,不论路途多么艰难,丝毫不退缩。

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。

“君子”为了道义而奋斗,小人却只贪图个人利益,甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的,根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想,用正义服人。

在我们的生活中也有这一些“小人行径”,在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包,却还说自己“为官清廉”,这是精神上的不道德。

子曰:“君子先行起言而后从之。

”君子在没有做成事情前,不会夸夸其谈,而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的,“君子”不会向大家夸耀自己的成功,而想着继续努力,这不也是我们应该学习的精神吗?子曰“巧言令色,鲜矣仁。

向贾老师学教语文——《贾志敏阅读教学经典课例品读(四至六年级)》读后感

向贾老师学教语文——《贾志敏阅读教学经典课例品读(四至六年级)》读后感

向贾老师学教语文——《贾志敏阅读教学经典课例品读(四至六年级)》读后感作者:钱娟来源:《小学语文教学·会刊》 2019年第9期钱娟读了《贾志敏阅读教学经典课例品读(四至六年级)》,不得不感叹,贾老师不仅是“最会教孩子作文的小学语文教师”,更是“最善教孩子阅读的小学语文教师”。

每每读到新意迭起的设计,竟忍不住拍案叫绝,由衷佩服这位“设计的高手”“善教的老师”。

读着书中的一篇篇实录,好似又走进了贾老师真实、扎实、朴实的课堂,感受着他的教学艺术、教学思想。

每一篇实录看似简单,却是精彩无比。

深厚的语言功底,广博的语文知识,循循善诱的导学艺术,幽默机智的教学语言,游刃有余的课堂驾驭能力,令人陶醉!对于一线教师而言,最困扰的是,一篇课文如何确定适切的教学目标,如何选取正确的教学内容,如何发现精准的语言训练点,如何设计对应的教学习题……这一本书里,都有清晰的展现与细致的解读。

每一篇教学实录都有编写者的学习笔记和研读感悟,从“教了什么”“怎么教的”“为什么这么教”几个方面,挖掘教学精彩之处的根源,辨析教学策略实施的效果,深究教学内容选择的用意,分析教学实践中的问题……将老一辈的教育精髓清楚明白地呈现给我们年轻一代。

掩卷沉思,新时代,我们该向贾老师这样的小学语文先行者学些什么呢?一、“学为中心”的教学观念贾老师一直主张“真语文”,课堂的核心在于“真”字,教师真教,学生真学。

贾老师也常教导我们,教师的责任并不在于“上好课”,而在于“实现每一个学生的学习权,把课堂还给学生,把学习机会交给学生,让每一个学生充分拥有自主学习的时间、空间,使他们都能成为学习的主角。

”在实录中,我们常见贾老师为了鼓励学生回答,故意“装傻”,把表现的机会、成长的机会让给学生。

为了让学生在真实的语境中学习语文,课堂上摒弃“问答式”呆板的教学,而是腾出大量的时间,让学生充分地听、说、读、写,思、议、品、悟,保证每一个学生的学习权。

在展开教学活动时,如若碰到学生难以理解或生成其他问题时,贾老师总会顺应学生学情,以学生的学习感受为根本,“淡化教师,突出学生”,对课堂进行微调,真正做到“教为学服务”。

品读经典读后感

品读经典读后感

品读经典读后感品读经典读后感(通用18篇)品读经典就如饮酒、诵诗、跳舞,领略艺术的至善至美。

品读经典,犹药也,力行,可以清新明志、洁身正性。

接下来是小编带来的品读经典读后感,希望对你有所帮助!品读经典读后感篇1中国传统文化浩如烟海,而古典名著是灿烂文化的重要组成部分,它滋养了一代又一代的中华儿女。

品读经典,是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想。

在品读经典中滋养着心灵,闻着书香伴我们健康地成长。

读——经典杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。

”经典之所以称为经典,是有一定文学价值和影响的,它给后人留下了宝贵的精神财富。

《红楼梦》这本伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。

品读《红楼梦》,让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情......在我高兴时快乐时,我会翻开书,继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时,我也会翻开书,在书里面寻找知音,让我知道,生命是美而圣洁的,人生是幸福与苦难相伴而随的。

正如古人所说“腹有诗书气自华”。

品——经典高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。

”好书,像长者,谆谆教导;似导师,循循善诱;如朋友,心心相印。

有这样一则小故事,父子俩在林间散步,父亲问:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?”儿子答到:“我听到了马车的声音。

”父亲说:“是一辆空马车”。

儿子问:“你怎么知道是一辆空马车?”父亲说:“从声音可以分辨出来,马车越空噪音就越大。

”父亲简单的话语,告诫我们人不要高傲自大,自以为是,应脚踏实地。

正如古人所云:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

”经典如一坛老酒,醇香浓烈,馥香逼人;经典如一首古诗,绝唱历史,弥久珍藏;经典如一支舞曲,圆润华丽,不失内涵。

品读经典就如饮酒、诵诗、跳舞,领略艺术的至善至美。

品读经典,犹药也,力行,可以清新明志、洁身正性。

品读经典读后感篇2当我读完《经典品读》中的一个小故事——《少年华罗庚》后,我深有感触。

《经典诵读》观后感

《经典诵读》观后感

《经典诵读》观后感《经典诵读》观后感1我国自古即是一个注重诗教的国度是。

四大文明古国惟我中华民族的文化得以前后相续,薪尽火传,而这与我们几千年来注重诗教的传统有很大的关系。

可以这么说:诗歌是传承文明的鲜活载体。

我们只要捉到自己文明的源头和文化传统,《诗经》、屈原、范仲淹、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照……就会一个接一个地走到我们面前。

没有了经典,就等于没有了我们中化民族文明的宝贵记忆;冷落了经典,就等于冷落了一个民族鲜活的热情和激荡的血液;剥夺了经典,就等于剥夺了我们民族走入一个新的文明进程的权利。

诗教是如此的重要,可是长期以来却没有得到我们教育工作者的重视。

如果不是党和国家及有关教育部门的推广及一些教育部门领导的重视,我想我们教育的教程恐怕只会是死寂的广漠这次二小之行,让我看见了“小荷才尖尖角,早有蜻蜓立上头”的惊喜使大家受益匪浅。

现在的学习古诗文活动叫“经典诵读”,这是很有道理的,小学生学古诗文最主要的方式是“读”,要一遍一遍地读,熟读成诵。

张校长说得好是他的个人爱好才有了他的不断探索、实践、总结和经典诗文示范校花落二小的成绩,也就才有了阳城二小读、唱、吟、舞的高、低段经典诗文教学展示,卢老师深情并茂叹为观之的生动评述,和我们“不见庐山真面目,只缘身在此山中”的感慨。

让学生一遍一遍地读,一遍比一遍读得好,最后能自然地背诵下来并不简单,老师自己底气不足是做不到的。

要让学生一遍又一遍地读,重复的只是文字,不同的是意境(特别是古诗词)和感悟,如果没有意境的丰富,感悟的深化,语言就失去了感染,就吸引不了学生,学生会失去持续学习的兴趣和内驱力,重复诵读就成了精神负担。

我们说学古诗文可以不求甚解,只是指总体上的理解不可能是一次到位,而对关键字词句不是这样,这都是出于同一个目的,为了多积累古诗文的需要。

二小八个教师所展示的就是引导孩子们进行多种形式的“读”他们始终在激励孩子们读,这样就有了较充裕的时间让学生反复吟诵,达到最后一般都能把它背下来的目的,至少能把一部分背下来,储备起来待用,理解也会随着古诗文的不断积累和年龄增长、人生阅历丰富而不断加深。

中华经典的读后感7篇

中华经典的读后感7篇

中华经典的读后感7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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品读红色经典读后感

品读红色经典读后感

品读红色经典读后感(一)读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“集体”。

文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。

“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:“生死有命,富贵在天。

”其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。

有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。

不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。

关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地说明了这个道理。

《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。

尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。

世界的循环不停,美不停。

依稀间,昨天也是今天的导航。

品读红色经典读后感(二)细读《红岩》,真的让我感触很深。

《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。

它的基本情节以“中美合作所”集中营(包括渣滓洞和白公馆)内的敌我斗争为中心,交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、学生运动、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争,集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战,歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操,塑造了许云峰(许建业)、江姐(江竹筠)、成岗(陈然)、刘思扬(刘国志)、余新江(余祖胜)等众多可歌可泣,令人难忘的革命英雄形象,深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

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寒假里,我读了《经典品读》这本书。它分为五个部分,有名著助读、名著选读、诗风词韵、
别离情思、故事城堡,里面搜集的都是中外名著。 其中,选自《西游记》中的《三打白骨精》,我看得目不转睛。这一段写的是,唐僧师徒路过
一座高山,碰到白骨精。孙悟空接连打死了她所变的三个人。唐僧不明真相,赶走了孙悟空。作者 将愚昧的唐僧,嫉恶如仇的孙悟空,描写得栩栩如生。
读完后,我感觉有的地方比较难懂,但通过阅读让我增长了不少知识。我们中国的古代文学, 真是博大精深,每一本名著都是一颗耀眼的明珠。我们以后要多读这些名著。它能启迪我们的灵感, 丰富我们的知识,使我们的成长之路更加充实。
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