22五柳先生传

3、一词多义
先生不知何许人也（地方、处所） 许 杂然相许（赞同） 高可二黍许（左右、上下）
曾不吝情去留（离开） 去 日始出时去人远（距离） 西蜀之去南海，不知几千里也（距 离）
寻向所志 （标志） 寻 以乐其志 （志向） 颇示己志 （志趣）
其亲旧知其如此（他，代五柳先生） 其 蜀之鄙有二僧，其一贫（其中的） 其言兹若人之俦乎（语气词，表揣 测、反问）
不戚戚于贫贱 照应：环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。 不汲汲于富贵 照应：“不慕荣利”
衔觞赋诗，以乐其志 照应：“常著文章自娱，颇示己志。”
1、陶渊明从哪些方面介绍了自 己？找出关键词。
• 性格：闲静少言，不慕荣利。 爱好：好读书，不求甚解； 嗜好：性嗜酒； 生活条件：环堵萧然，不蔽风日； 衣着：短褐穿结，箪瓢屡空。 创作：常著文章自娱。
2.喝酒为什么要“期在必醉”？
明确：五柳先生在污浊的世俗社会里 特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒 ，这是他使自己得到解脱的一种方法。他 饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝 情去留”，也是他率真放达的体现。
3.作者常写文章，目的是什么？
明确：五柳先生才华出众，著文章 不是要给别人看,更不是要献给统治者去 求得官禄,而只是“自娱”，这正是他不 慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形 成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而 保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩 万分。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
但 使 愿 无 违 。
衣 沾 不 足 惜 ，
夕 露 沾 我 衣 。
道 狭 草 木 长 ，
带 月 荷 锄 归 。
晨 兴 理 荒 秽 ，
草 盛 豆 苗 稀 。
种 豆 南 山 下 ，
归 园 田 居
陶渊明的作品语言朴素，自然优美，一 反六朝时代追求华丽堆砌的文风，在思想、 艺术性上都对后代文学有很大影响。 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表 现了五柳先生的性格、生活与志趣。作者正 是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的 思想感情。 自传，传记文的一种，是叙述作者自己 生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自 己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思 想发展等等。
⒊诵读停顿不正确的一项是（B） A．因／以为／号焉
B．亲旧／知其／如此
C．曾不／吝情／去留
D．其言，兹若人／之俦乎
4、解释下列句中加横线的词语的意思
• 1亦不详其姓字: (详细地知道) （希望） • 2期在必醉： （往，到）(就) • 3造饮辄尽: (冷清的样子) • 4环堵萧然: • 5箪瓢屡空,晏如也: (安然自若的样子) • 6不戚戚于贫贱: (忧愁的样子) • 7不汲汲于富贵: (心情急切的样子) • 8兹若人之俦乎： （辈，同类）
一、说说你对陶渊明的了解。
陶渊明（365－427）,名潜，字元 亮，东晋浔阳柴桑人，著名诗人。 他生活的东晋末年社会黑暗， 风气污浊，许多人不择手段，追名 逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。 陶渊明做过几任小官，因对统治阶 级不满，不愿与黑暗现实同流合污， 辞去官职，躬耕僻野，过着简朴的 归隐生活。
陶渊 明 的作 品 语言 朴 素，自然优美，一反六朝 时代追求华丽堆砌的文风 ，在思想、艺术性上都对 后代文学有很大影响。 本文 是 陶渊 明 托名 五 柳先生写的自传，表现了 五柳先生的性格、生活与 志趣。作者正是通过五柳 先生“颇示己志”，表达 自己的思想感情。
4.理解下列词语的古今含义：
• 因以为号焉 古义：把……作为， 今义：认为
• 每有会意
古义：领会书中的意思 今义：相互明白，心灵相通
古义：到、往 今义：制造
• 造饮辄醉
5.特殊句式的理解：
• 判断句：先生不知何许人也
• 倒装句：不戚戚于贫贱 • 省略句：闲静少言
6、翻译下列句子
(1)先生不知何许人也： 先生不知道是什么地方的人。 (2)每有会意，便欣然忘食： 每当对书当中意旨有所领会的时候，就 高兴的连饭都忘了吃。
(3)不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵： 不为贫贱而忧虑，不热忠于发财做官。 (4)短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也： 粗布短衣上打了补钉，常常贫困到乏食 的地步，可是他仍然安然自若。
五柳先生传
先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅 边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不 慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意， 便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲 旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽， 期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环 堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空， 晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/ 得失，以此/自终。 赞曰： /“黔娄之妻/有言：‘不戚戚/于 贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦 乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？ 葛天氏/之民欤？”
先生不知何许人也，
五柳先生不知道是什么地方的人，
亦不详其姓字，
也不清楚他的姓名和表字，
宅边有五柳树，因以为号焉。
因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了 自己的号。
闲静少言，不慕荣利。
（他）安安静静的，很少说话，不羡慕 荣华利禄。
好读书，不求甚解； 喜欢读书，不过分在字句上下功夫； 每有会意，便欣然忘食。 每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得 连饭也忘了吃。 性嗜酒，家贫不能常得。 他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。 亲旧知其如此，或置酒而招之； 亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他 来喝。
陶渊明担任彭泽县令时， 上级派一官员到彭泽视察，有 人深知此事马虎不得，劝陶渊 明好生准备，不料陶渊明却说 “我不能为五斗米俸禄，卑躬 屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！” 当即脱去官服，辞官回老家去 了。从此不再做官。后世用 “不为五斗米折腰”表示为人 清高，有骨气，不为名利奔走 逢 迎 。
饮酒 结庐在人境，而无车马喧。
氏治下的百姓吧？
名号来历：
性格： 传文 生活：
宅边有五柳树。 闲静少言，不慕荣利。
环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。
安贫 乐道 不慕 荣利 洁身 自好
五 柳 先 生 传
赞语
好读书
志趣：
性嗜酒 常著文章自娱
不戚戚于贫贱 照应：环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。 不汲汲于富贵 照应：“不慕荣利”
4. “环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结， 箪瓢屡空”生活条件如此恶劣，作者为 何还能“晏如也”？这种精神值得提倡 吗？ 明确：作者的生活状况是穷困的：“环堵萧
然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”不仅 写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者 以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德 情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画 出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利 的隐士形象.
3、何为“赞”？赞语中的哪一 句话和“传”中的语句照应？
• “赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末， 不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进 一步的补充和阐发。本文用这一体式，进一步 的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。 1）不戚戚于贫贱 照应：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢 屡空。 2）不汲汲于富贵 照应：“不慕荣利” 3）衔觞赋诗，以乐其志 照应：“常著文章自娱，颇示己志。”
造饮辄尽，期在必醉。 （他）一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。
既醉而退，曾不吝情去留。 喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。 环堵萧然，不蔽风日； 简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。 短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。 粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常 是空的，可是他安之若素。 常著文章自娱，颇示己志。 经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自 己的志趣。 忘怀得失，以此自终。 （他）从不把得失放在心上，这样过完自己的一 生。
赞曰：黔娄之妻有言： 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做
官。”
其言，兹若人之俦乎？
从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？
衔觞赋诗，以乐其志。
一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而
感到无比快乐。
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天
⒊诵读停顿不正确的一项是（B） A．因／以为／号焉
B．亲旧／知其／如此
C．曾不／吝情／去留
D．其言，兹若人／之俦乎
名号来历：
性格： 传文 生活：
宅边有五柳树。 闲静少言，不慕荣利。
环堵萧然，不蔽风日； 短褐穿结，箪瓢屡空。
安贫 乐道 不慕 荣利 洁身 自好
五 柳 先 生 传
赞语
好读书
志趣：
性嗜酒 常著文章自娱
6.全文哪些句子或短语中用到了“不”字？ 它们有什么作用？
明确：语句见课文
作者言“不”，突出了自己与世俗的 格格不入，突出了他对高洁志趣和人格 的坚持，不仅让读者对他的与众不同击 节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐， 读来生动活泼，引人入胜。
1.“五柳先生”之号是如何得来的？ “五柳先生”之号得来的原因是其宅边有 五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓 甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生”。 作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。 晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时 的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群 、不随世俗的品性。
如何理解“不求甚解
文中含义：读书只求领会意旨，不在 一字一句的解释上过分下功夫。 今义：只求懂得个大概，不求深刻了 解（含贬义）。
读书目的，不是追求名利，是求得 精神享受和安慰，寄托感思。
2、陶渊明有哪些异乎常人的行 为？
答： （1）.好读书，不求甚解，每有会意， 便欣然忘食； （2）.性嗜酒，造饮辄尽，期在必醉。 既醉而退，曾不吝情去留。 （3）.创作：常著文章自娱，忘怀得失， 以此自终。