四川羌寨导游词文档2篇
绵阳导游词
绵阳导游词【篇一：四川羌寨导游词3篇】四川羌寨导游词3篇四川阿坝藏族羌族自治州是我国唯一的羌族人民聚居的自治州，在这片孕育出九寨沟、四姑娘山的美丽画境之地，一座座古朴典雅的羌寨犹如一颗颗宝石点缀其间。
下面是羌寨的导游词，仅供参考。
羌寨导游词一：各位游客，经过3个多小时的车程，我们来到了位于四川省西北部、阿坝藏族羌族自治州理县桃坪乡的桃坪羌寨。
羌寨距成都市180公里，这里有世界上保存最完整的羌族古建筑群，被誉为羌族建筑艺术活化石、神秘的东方古堡。
羌族人自称尔玛，是个古老的民族。
据历史考证，四川阿坝一代的羌族是古羌人的一支。
古羌人原居西北地区，汉魏以来，受北方少数民族内迁的影响，为了谋求生存和发展，开始向东向南大迁徙。
一部分进入西藏，融入藏族;一部分内迁中原地区，融入汉族;还有一部分羌人迁入岷江上游，分布在阿坝州茂县、汶川、理县、黑水、松潘等县及绵阳北川县、雅安市和甘孜州部分区县，形成四川的羌族，目前四川羌族总人口近20万。
桃坪古堡建筑始于汉朝，是当地原始居民因地制宜，以本地盛产的石片为原料，采用黄泥为粘合剂做成的民居建筑，叫邛笼，距今已有2000多年的历史。
羌族迁入岷江流域后，为了防御外族侵扰，也大量采用这种建筑。
桃坪羌寨邛笼包括碉楼建筑和民居城堡建筑两部分。
羌寨有碉楼2座，雄踞于古堡后面的山腰，具有军事观察所的含义;桃坪古堡是寨内民居，由许多石楼拼合而成，形成雄伟壮丽的建筑群。
古堡内石楼摩肩接踵，高低错落，棱角清晰，远远望去，俨然一座方正宏大的石制宫城。
桃坪羌寨最早名为赤溪寨，因为当地溪水里的石头呈红色，映红了溪水。
后来这里栽种大批桃树，春季桃红柳绿，秋季果实累累，人们便称此地为桃子坪，简称桃坪。
[民居建筑]各位游客，现在我们进入羌寨。
呈现在我们眼前的这些由片石砌成的平顶房屋，便是桃坪羌寨的古民居，当地人称为庄房。
庄房多数为三层，底层圈养牲畜和堆放农具，中层住人，最高一层用来堆放粮食和杂物，房顶平台是打麦子青稞以及晒粮食的场地，另外还垒一个小塔，摆放羌人信奉的白石神，体现出羌人人在畜上、神在人上的习俗。
桃坪羌寨导游词范文
桃坪羌寨导游词范文各位来宾：大家好！我是米亚罗红叶风景区的讲解员，名叫，现在，我代表我们神秘的“东方古堡”——桃坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的！（羌语）桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。
它位于理县东部，距成都158公里。
全寨共有98户人家，489人。
相传在一千多年以前，有个叫陶殊的人率先开发了这块富饶的土地，历史上这里叫“陶殊坪”。
由于这里盛产桃子，所以又叫“桃子坪”，后来简称为“桃坪”。
羌语叫“启子”。
桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久，民居建筑古朴神秘，民族风情保存完好。
所以许多专家、学者称它是神秘的“东方古堡”。
在这个风景点上，大家可以看到高大的“羌碉”和古朴神秘的羌房，以及当地祖先们为了防御敌人的侵略而修建的“迷魂阵”和地下供水系统；可以品尝风味别致的当地餐饮；可以观赏热情奔放的羌家歌舞；还可以购买羌家姑娘们的杰作羌绣工艺品以及水果之乡桃坪的各种水果和农副土特产品。
现在请大家跟我一块去参观。
大家看到这些房屋叫“庄房”，羌语叫“窝遮”。
“庄房”是用片石和粘土砌成的。
一般人户的住房都是四、五层。
下面的一层是用来养猪、养羊的，中部的几层用来住人和做厨房，最高的一层用来堆放粮食和杂物。
房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。
这种房屋就地取材，经济实用，冬暖夏凉，而且寿命特长，一般都可以使用四五百年，由于这种房屋的建造工艺非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。
砌这种房可以说是当地工匠的专长。
是当地人从游牧民转为农耕民族的重要标志，也是我们羌民族坚韧不拔的象征，至今已有两千多年历史。
当地建筑师从小学艺，经过十几年的努力钻研才能达到较高的水平。
所以当地的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉，连藏族地区的许多民房都是请当地工匠修建的。
当地人的住房是互相连接的，一旦打起仗来便可以互相支援。
还有这些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。
入侵的敌人闯进巷道，就象进入了迷魂阵，不能辨别方向，最终会被杀死。
羌族导游词
羌族的信仰各位游客朋友：大家好！离开成都，经过近3个小时约160公里的车程，一路我们途经了漩口、映秀等地，现在就来到阿坝藏族羌族自治州的羌族地区了。
离我们的目的地九寨沟还有约270公里，6个小时。
请大家透过窗户向左侧的远处望去，那个色彩班驳、呈八卦阵形的村寨，就是著名的“西羌第一寨”了。
羌族,是中国最古老的民族之一,而四川是全国唯一的羌族聚居区。
早在3000多年前，殷代的甲骨文中，就有关于羌人的记载，他们最早生活在古昆仑山脉一带,那时的中国有三大部落,一是黄河一带的黄帝部落,二是昆仑山脉的炎帝部落(整个炎帝部落都是羌族人)三是云南一带的蚩尤部落, 当时炎帝和黄帝部落连手击败了蚩尤部落,于是我们才有了华夏儿女,炎黄子孙.后来由于昆仑山脉越升越高,不适合人类居住,于是羌族人开始了大规模的迁徙,其中一支沿岷江往下游迁徙进入四川盆地,成都平原.形成了灿烂的古蜀文明,说到底羌族是我国长江文明的重要发源地之一,”黄河远上白云间,一片孤城万韧山羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”曾经在古昆仑山脉一带繁荣的羌族人在历史长河中慢慢的和其他民族融合,由于羌族只有语言没有文字古羌文化也慢慢被同化.而传程到现在在中国只有十几万羌族人才保留先祖们的足迹,而这仅有的20万羌族部落生活在哪里呢,他们主要聚居于四川阿坝藏族羌族自治州的茂县、理县、汶川、黑水、松潘和绵阳市的北川一带。
说到这些地名,大家心里一定马上会捏一把冷汗,对,这些地方就是世界震惊的5.12汶川大地震的极重灾区, 代表羌族文化精华的羌寨在此次地震中70%都垮塌了,十几万羌族人近一半人遇难,尤其是中国唯一的一个羌族聚居县北川县几秒之间就夷为平地,由于羌族文化主要靠口授相传，熟知羌族技艺的民间传人遇难可能就意味着羌族文化从此“断了香火”，我们只能用”毁灭”两个字来形容,房子倒了,路断了,我们可以重新修,而文化断了也许再也找不回来了再加上羌族本来就是一个相对弱势的、被边缘化的民族，,所以国家有关部门也迅速紧急启动了”拯救羌族文化”预案,用全力保护这个云朵上的民族,重建的过程是艰难的,但也是必须的,否则羌族有可能就会在地球上消失,千年历史的羌笛还有多少人会吹,沙郎舞还有多少人会跳,我们不的而知,这些仅仅靠学者们的帮助是仅仅不够的,拯救一个民族需要我们整个中国13亿人的力量,因为我们是一家人.这一路过来啊，想必大家已经发现了，一处处的羌族村寨的房顶边沿都立着一块块白石。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==羌碉导游词篇一：九黄羌文化导游词九寨黄龙旅游线——羌文化各位游客朋友：大家好！离开成都，经过近3个小时约160公里的车程，一路我们途经了漩口、映秀等地，现在就来到阿坝藏族羌族自治州的羌族地区了。
离我们的目的地九寨沟还有约270公里，6个小时。
请大家透过窗户向左侧的远处望去，那个色彩班驳、呈八卦阵形的村寨，就是著名的“西羌第一寨”了。
羌族是我国具有悠久历史的民族之一，而四川是全国唯一的羌族聚居区。
早在3000多年前，殷代的甲骨文中，就有关于羌人的记载，他们主要聚居于阿坝藏族羌族自治州的茂县、理县、汶川、黑水、松潘和绵阳市的北川县。
整个族群和他们精妙的建筑被称为是世界保存最完整的“活化石”。
他们至今保持着的古朴风情和原始羌族村寨，展示了人类早期的活动遗迹。
大家仔细看，就可以发现，寨子的一个个房顶边沿上都立着一块块白石，那是他们信奉的神灵，神秘得很。
白石崇拜源于羌民族“羌戈大战”的传说。
传说远古时候，西北羌人曾有一支进行了向南的大迁徙，后来定居于岷江上游。
此时，羌人的祖先遇到居住在岷江上游的“戈基人”；他们身强力壮，羌人与“戈基人”作战，屡战屡败，准备弃地远迁，幸而在梦中得到神的启示，才用坚硬的白云石和木棍作武器，并在颈上系羊毛作为标志，终于战胜了“戈基人”。
所以羌人非常的信仰天神，并以白石作为天神的象征。
这个传说，真实与否都无从考证了，不过，有专家认为，羌民族对白色石头的崇拜源于他们身边息息相关的生活环境，他们靠牧羊为生，头顶白云，身披羊毛褂，喝着羊奶，吸着雪水，这一切生活来源无不与白色有关。
羌族以农业为主，畜牧业为副，主食是玉米和洋芋，喜欢喝用青稞、大麦酿制的咂酒。
羌族没有本民族的文字，因此，流传于人民群众中的口头文学在羌族文字中占有特殊地位，尤以羌族民歌的地位特别重要。
四川羌寨导游词3篇
四川羌寨导游词3篇四川阿坝藏族羌族自治州是我国唯一的羌族人民聚居的自治州，在这片孕育出九寨沟、四姑娘山的美丽画境之地，一座座古朴典雅的羌寨犹如一颗颗宝石点缀其间。
下面是店铺带来的羌寨的导游词，仅供参考。
羌寨导游词一：各位游客，经过3个多小时的车程，我们来到了位于四川省西北部、阿坝藏族羌族自治州理县桃坪乡的桃坪羌寨。
羌寨距成都市180公里，这里有世界上保存最完整的羌族古建筑群，被誉为“羌族建筑艺术活化石”、“神秘的东方古堡”。
羌族人自称“尔玛”，是个古老的民族。
据历史考证，四川阿坝一代的羌族是古羌人的一支。
古羌人原居西北地区，汉魏以来，受北方少数民族内迁的影响，为了谋求生存和发展，开始向东向南大迁徙。
一部分进入西藏，融入藏族;一部分内迁中原地区，融入汉族;还有一部分羌人迁入岷江上游，分布在阿坝州茂县、汶川、理县、黑水、松潘等县及绵阳北川县、雅安市和甘孜州部分区县，形成四川的羌族，目前四川羌族总人口近20万。
桃坪古堡建筑始于汉朝，是当地原始居民因地制宜，以本地盛产的石片为原料，采用黄泥为粘合剂做成的民居建筑，叫“邛笼”，距今已有2000多年的历史。
羌族迁入岷江流域后，为了防御外族侵扰，也大量采用这种建筑。
桃坪羌寨“邛笼”包括碉楼建筑和民居城堡建筑两部分。
羌寨有碉楼2座，雄踞于古堡后面的山腰，具有军事观察所的含义;桃坪古堡是寨内民居，由许多石楼拼合而成，形成雄伟壮丽的建筑群。
古堡内石楼摩肩接踵，高低错落，棱角清晰，远远望去，俨然一座方正宏大的石制宫城。
桃坪羌寨最早名为“赤溪寨”，因为当地溪水里的石头呈红色，映红了溪水。
后来这里栽种大批桃树，春季桃红柳绿，秋季果实累累，人们便称此地为“桃子坪”，简称“桃坪”。
[民居建筑]各位游客，现在我们进入羌寨。
呈现在我们眼前的这些由片石砌成的平顶房屋，便是桃坪羌寨的古民居，当地人称为“庄房”。
“庄房”多数为三层，底层圈养牲畜和堆放农具，中层住人，最高一层用来堆放粮食和杂物，房顶平台是打麦子青稞以及晒粮食的场地，另外还垒一个“小塔”，摆放羌人信奉的白石神，体现出羌人“人在畜上、神在人上”的习俗。
四川羌寨导游词4篇
四川羌寨导游词4篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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九寨沟导游词模版(二篇)
九寨沟导游词模版游客朋友：大家好!我是小小导游____，很荣幸，今天能带大家游览号称人间仙境的“九寨沟”。
九寨沟位于四川北部南坪、平武、松潘三县交界的万山丛中，有几条神奇的山沟，因为四周散布着九个藏族村寨，所以人们称它为“九寨沟”。
又因为这里山清水秀，鸟语花香，所以又有“童话世界”之誉。
现在我们已经进入九寨沟，大家请顺着我的手指的方向往远处望，看到了吗?一座座雪峰插入云霄，峰顶上银光闪闪，是不是觉得特别美丽!大家再看山坡上，遍布着枝繁叶茂的原始森林，走进去，就像进入了天然氧吧，空气特别清新，大家再往山谷里看，看到了吗?山谷里有许许多多大大小小的湖泊，这些湖泊清澈见底，湖底有色彩斑斓的石块。
特别是晴天的时候，蓝天、白云、雪峰、森林的影子都倒映在里面，就构成了一幅幅五彩缤纷的图画，所以人们把这些湖泊叫“五彩池”，又叫“五花海”。
大家跟我继续往山上走，现在大家欣赏到气势雄伟的瀑布了，请看，水从几十米高的悬崖上飞流直下。
宛如白炼腾空、银花四溅，毫不逊色于有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的瀑布。
据说电视剧《西游记》的水帘洞就是在此拍摄的。
请大家往九寨沟的深林走，这里是珍惜动物经常出没的地方，如果大家幸运的话，可能会遇到体态粗壮的金丝猴，它也许正攀吊在一棵大树上，眨巴着机灵的小眼睛窥视你呢!也可能会遇到憨态可掬的大熊猫。
正呆呆的看着你，也许也会看到行动敏捷的小熊猫……但这要全凭你的运气。
游客们，今天的游览到此结束。
当然九寨沟还有许许多多别致的风景，希望大家一会儿自己观赏，细细品味。
九寨沟导游词模版（二）九寨沟导游词尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到世界自然遗产、国家重点风景名胜区、全国文明旅游示范区——九寨沟！我将为您介绍这片神奇而美丽的地方。
九寨沟地处四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县，距成都市约330公里，是川藏公路的必经之地。
九寨沟属神气洞藏山系的一部分，总面积约720平方公里。
九寨沟以其独特的地貌景观，被誉为“童话世界”和“人间仙境”。
四川九寨沟导游词模版（2篇）
四川九寨沟导游词模版各位游客们：大家好!亲爱的女士们，先生们，小朋友们，大家好!欢迎大家光临九寨沟，很高兴能为大家服务，我是大家今天的导游，我姓____，大家叫我小____就行了。
我先给大家介绍一下九寨沟名子的来历吧!九寨沟是由三条主沟形成Y形分布，总长达____多公里，由于交通不便，这里几乎成了一个与世隔绝的地方，仅有九个藏族村寨坐落在这片崇山峻岭之中，九寨沟因此得名。
它由原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，这里被誉为“童话世界”、“人间仙境”，现在就随我一起深深地呼吸一下这的“仙气”吧!“来，大家做个深呼吸”。
也许大家都知道九寨沟之美在水。
这里湖泊很多，当地人叫海子，据说大大小小的海子共有____个，最小的面积不到半亩，最长的长海长____公里。
现在您看到的是九寨沟的第一个海子，双龙海。
在水底您看见了什么?游戈的双龙。
这里的每一个海子都有一段动人的传说。
双龙海里就有一个黑龙白龙大战的故事。
九寨沟的瀑布也叫人神往，这里河道纵横，水流顺着河谷奔腾而下，构成数不清的瀑布，有的细水涓涓、有的急流直下，有的若五带飘舞，有的似银河奔泻。
现在大家看见的是九寨沟的代表景观之一，树正瀑布。
这里海拔____米，瀑布高____米，宽____米，造型优雅。
飞流直泻的瀑水，被树林、岩百层层阻隔、激荡，变成千万道雪白晶亮的飞瀑，直落沟底，真令人叹为观止。
大家再看诺日朗瀑布，它是九寨沟最宽阔的一道飞瀑，高____多米，宽____多米。
四季景色不同，您可以从各个不同的角度欣赏她的美丽。
瀑布的水是从日则沟流出来的，丰水期水流汹涌，声震山谷，落下后溅起的水花形成一道水帘，映日成虹，十分壮观。
诺日朗瀑布高台深沟，究竟怎样形成的呢?等会儿在上面休息时请大家猜猜。
我们现在走向则渣洼沟的最后一个景点，九寨沟内最大的海子—-长海。
长海海拔____米，面积____万平方米，最高处____米，长约7。
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四川羌寨导游词文档2篇Tour guide notes of Qiang village in Sichuan Province编订：JinTai College四川羌寨导游词文档2篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是四川的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：四川羌寨导游词文档2、篇章2：理县米亚罗羌寨导游词文档篇章1:四川羌寨导游词文档我是米亚罗红叶风景区的讲解员，名叫★★，现在，我代表我们神秘的“东方古堡”——桃坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎！（羌语）桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。
它位于理县东部，距成都158公里。
全寨共有98户人家，489人。
相传在一千多年以前，有个叫陶殊的人率先开发了这块富饶的土地，历史上这里叫“陶殊坪”。
由于这里盛产桃子，所以又叫“桃子坪”，后来简称为“桃坪”。
羌语叫“启子”。
桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久，民居建筑古朴神秘，民族风情保存完好。
所以许多专家、学者称它是神秘的“东方古堡”。
在这个风景点上，大家可以看到高大的“羌碉”和古朴神秘的羌房，以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的“迷魂阵”和地下供水系统；可以品尝风味别致的羌族餐饮；可以观赏热情奔放的羌家歌舞；还可以购买羌家姑娘们的杰作——羌绣工艺品以及水果之乡——桃坪的各种水果和农副土特产品。
现在请大家跟我一块去参观。
大家看到这些房屋叫“庄房”，羌语叫“窝遮”。
“庄房”是用片石和粘土砌成的。
一般人户的住房都是四、五层。
下面的一层是用来养猪、养羊的，中部的几层用来住人和做厨房，最高的一层用来堆放粮食和杂物。
房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。
这种房屋就地取材，经济实用，冬暖夏凉，而且寿命特长，一般都可以使用四五百年，由于这种房屋的建造工艺非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。
砌这种房可以说是羌族工匠的专长。
是羌族人从游牧民转为农耕民族的重要标志，也是我们羌民族坚韧不拔的象征，至今已有两千多年历史。
羌族建筑师从小学艺，经过十几年的努力钻研才能达到较高的水平。
所以羌族的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉，连藏族地区的许多民房都是请羌族工匠修建的。
羌族人的住房是互相连接的，一旦打起仗来便可以互相支援。
还有这些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。
入侵的敌人闯进巷道，就象进入了迷魂阵，不能辨别方向，最终会被杀死。
大家看看，这些黑黑的洞口，就是施展刀枪的地方。
各位来宾，我们现在来到了一个非常特别，而且富有历史意义的地方，大家发现什么没有？听到什么声音没有？就在你们的脚下，有我们东方古堡最伟大的古建筑工程——地下供水系统！它不是用铁管做的，也不是用胶管或木头做的，而是用大的青石板拼成的许多条暗沟，把清清的溪水送到每家每户的门口，打起仗来，人们不用走出巷门便可取水饮用，不但可以减少人员的伤亡，而且可以与敌人周旋，打一场持久的防御战争。
这个系统还有另外的功能，那就是防火。
如果村里不慎发生火灾，每家每户立即揭开石板，取水灭火，从而保护了全寨人的生命财产安全。
现在大家看到的这座高大建筑叫羌碉，是我们东方古堡的标志性建筑，在历史上，我们桃坪有五、六座这样的羌碉，后来，由于种种原因损坏了几个。
剩下的这两座羌碉已经有1200多年的历史。
它们经历了上千年的风雨剥融和一九三三年茂县叠溪的七点八级大地震以及一九三五年的火灾，至今还保存完好，可风羌族人建筑工艺的精巧。
据《后议书》（西南夷）记载：“羌人依山居止，垒石为室，高者数丈，胃之邛笼”。
所以历史上称羌碉为邛笼。
羌碉很高，一般都有二三十米，有七八层的，也有十几层的。
羌碉的作用订是用来防御敌人的。
碉的下面几层用来驻兵和堆放粮食，最高一层用来观察敌情和施放烟幕。
在我们民族地区，每隔一定距离就有一个这样的碉楼。
连接起几百里间的村村寨寨，一旦发现敌情，马上点燃碉上的烟幕，很快就把战争的住处传到百里之外。
羌族人民热爱大自然，相信万物皆有神灵，因此他们崇拜天神、地神、山神、水神、树神、羊神等三十多种自然神。
其中，对天神（白石神）最为崇敬。
相传在远古时期，羌人与戈基人在岷江上游大战，羌兵眼看就要全军覆没了，羌族女神木姐珠及时赶来，从天上抛下三块白石，化为三座大雪山，挡住了戈基人的追兵，挽救了羌族儿女，从此，羌族人就把白石奉为天神。
由于历史的原因，羌族人没有自己的文字。
传说在远古时期，羌人的首领阿巴白狗掌握着用桦树皮写成的羌文经书，所以他能知晓天事人事，行军打仗也很有本领。
有一天，他因疲劳而睡得太沉了，白毛公山羊闯进他的帐篷，偷吃了全部桦皮经书，阿巴白狗气极了，不但杀了心爱的白毛公山羊，而且还剥了它的皮，吃了它的肉，又用它的皮做成了鼓，敲鼓念经才回忆起不少天事人事。
所以，古老的羌族文化靠口头背颂才传承下来。
后来羌族巫师（端公）也就成了羌族文化的传承人。
羌餐，是桃坪羌寨的主要特色之一如果你有幸到羌家作客，热情好客的主人会给你端来香味朴鼻的羌家腊猪肉、香锗腿和柳沟肉，还有山龙须、蕨菜、刺隆包等山野菜。
羌家姑娘会为你敬上醇香的青稞酒。
在一阵阵甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也许你会醉意朦胧，也许你会飘然若仙，使你终身难忘。
羌绣，是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝。
也是我们桃坪姑娘的拿手绝活。
由于羌族姑娘从小就喜欢学习刺绣，从而学成了精于手工的传统技艺。
到了出嫁的时候，姑娘们一定要尽其所能绣出几件最好的嫁衣，最好的云云鞋和最好的鞋垫，否则会被男方轻视。
所以，羌绣能历经一千多年历史而传承至今，而且精美绝伦，成为许多专家学者的研究对象和收藏品，请大家不要忘了购买这些珍贵的纪念口噢！羌族歌舞，也是桃坪羌寨的主要特色。
到桃坪羌寨不看羌族歌舞，你会觉得非常遗憾。
羌族人民能歌善舞已有两千多年历史。
在漫长的历史长河中，他们以歌声伴随自己的劳动，用舞蹈表现自己的生活，逐渐形成了热情奔放的艺术风格。
羌族歌舞中，有表现劳动生活的；有表现爱情的；还有表现祭祀活动或驱除鬼神的。
羌族歌舞形式多样，有独唱的、有对唱的、还有集体对歌的，比如改盘歌、花儿纳吉等等。
羌族沙朗舞（即集体锅庄）是最为活跃、奔放的艺术形式，男女老幼均可参与。
几十个人、上百个人高歌劲舞，气氛非常热烈。
皮鼓舞原来是羌族巫师祭神才跳的，后来也逐渐演化为风格粗犷的羌族舞蹈，成为羌族舞蹈中的一支绚丽的奇芭。
每逢过年过节或者村里有人举行婚礼，全村人都要聚在一起，燃起熊熊的篝火，喝着醇香的咂酒，唱山歌，跳锅庄，有时闹到通宵达旦。
在桃坪羌寨旅游，你可尽兴地观赏羌家歌舞，也可以参加篝火晚会，在吃完烤羊肉，喝了青稞酒以后，在熊熊篝火的辉映下，跟着羌家姑娘小伙翩翩起舞，从中领略古羌文化的精深内涵。
各位来宾：羌寨歌舞马上要开演了，请大家快去观看，祝愿大家玩得开心，游得愉快！篇章2:理县米亚罗羌寨导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】各位来宾：大家好！我是米亚罗红叶风景区的讲解员，名叫★★，现在，我代表我们神秘的“东方古堡”——桃坪羌寨旅游点的全体父老乡亲和全体工作人员向远道而来的朋友们表示最热烈的欢迎！（羌语）桃坪羌寨是我们米亚罗红叶风景区的主要风景点之一。
它位于理县东部，距成都158公里。
全寨共有98户人家，489人。
相传在一千多年以前，有个叫陶殊的人率先开发了这块富饶的土地，历史上这里叫“陶殊坪”。
由于这里盛产桃子，所以又叫“桃子坪”，后来简称为“桃坪”。
羌语叫“启子”。
桃坪羌寨风景点的主要特点是历史悠久，民居建筑古朴神秘，民族风情保存完好。
所以许多专家、学者称它是神秘的“东方古堡”。
在这个风景点上，大家可以看到高大的“羌碉”和古朴神秘的羌房，以及羌族祖先们为了防御敌人的侵略而修建的“迷魂阵”和地下供水系统；可以品尝风味别致的羌族餐饮；可以观赏热情奔放的羌家歌舞；还可以购买羌家姑娘们的杰作——羌绣工艺品以及水果之乡——桃坪的各种水果和农副土特产品。
现在请大家跟我一块去参观。
大家看到这些房屋叫“庄房”，羌语叫“窝遮”。
“庄房”是用片石和粘土砌成的。
一般人户的住房都是四、五层。
下面的一层是用来养猪、养羊的，中部的几层用来住人和做厨房，最高的一层用来堆放粮食和杂物。
房顶用来打麦子、青稞、豆类和晒粮食。
这种房屋就地取材，经济实用，冬暖夏凉，而且寿命特长，一般都可以使用四五百年，由于这种房屋的建造工艺非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。
砌这种房可以说是羌族工匠的专长。
是羌族人从游牧民转为农耕民族的重要标志，也是我们羌民族坚韧不拔的象征，至今已有两千多年历史。
羌族建筑师从小学艺，经过十几年的努力钻研才能达到较高的水平。
所以羌族的建筑师在我们阿坝州享有很高的声誉，连藏族地区的许多民房都是请羌族工匠修建的。
羌族人的住房是互相连接的，一旦打起仗来便可以互相支援。
还有这些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。
入侵的敌人闯进巷道，就象进入了迷魂阵，不能辨别方向，最终会被杀死。
大家看看，这些黑黑的洞口，就是施展刀枪的地方。
各位来宾，我们现在来到了一个非常特别，而且富有历史意义的地方，大家发现什么没有？听到什么声音没有？就在你们的脚下，有我们东方古堡最伟大的古建筑工程——地下供水系统！它不是用铁管做的，也不是用胶管或木头做的，而是用大的青石板拼成的许多条暗沟，把清清的溪水送到每家每户的门口，打起仗来，人们不用走出巷门便可取水饮用，不但可以减少人员的伤亡，而且可以与敌人周旋，打一场持久的防御战争。
这个系统还有另外的功能，那就是防火。
如果村里不慎发生火灾，每家每户立即揭开石板，取水灭火，从而保护了全寨人的生命财产安全。
现在大家看到的这座高大建筑叫羌碉，是我们东方古堡的标志性建筑，在历史上，我们桃坪有五、六座这样的羌碉，后来，由于种种原因损坏了几个。
剩下的这两座羌碉已经有1200多年的历史。
它们经历了上千年的风雨剥融和一九三三年茂县叠溪的七点八级大地震以及一九三五年的火灾，至今还保存完好，可风羌族人建筑工艺的精巧。
据《后议书》（西南夷）记载：“羌人依山居止，垒石为室，高者数丈，胃之邛笼”。
所以历史上称羌碉为邛笼。
羌碉很高，一般都有二三十米，有七八层的，也有十几层的。
羌碉的作用订是用来防御敌人的。
碉的下面几层用来驻兵和堆放粮食，最高一层用来观察敌情和施放烟幕。
在我们民族地区，每隔一定距离就有一个这样的碉楼。
连接起几百里间的村村寨寨，一旦发现敌情，马上点燃碉上的烟幕，很快就把战争的住处传到百里之外。
迪庆香格里拉导游词·蜀南竹海导游词·九寨沟（五彩池站到长海）导游词·海螺沟导游词羌族人民热爱大自然，相信万物皆有神灵，因此他们崇拜天神、地神、山神、水神、树神、羊神等三十多种自然神。