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2019年高考语文二轮专题二 散文阅读含答案

2019年高考语文二轮专题二 散文阅读含答案

专题二散文阅读高考专题复习·语文授课提示:对应学生用书第15页散文之所以难读懂,就在于形散而神聚。

怎样将“散形”用“线索”串起,透过“散形”聚焦“主旨”,这是一个把握文章结构,理清行文思路的问题。

具体来说,应当具有三种意识。

一、散文阅读的三种意识(一)整体阅读意识整体阅读是散文阅读最基本的原则与方法,它可以使做题建立在宏观把握的基础上,增加做题的理性分析成分,从而提高解题的准确度。

文章的结构是作者为了表达中心意思对写作材料进行精心安排的结果,是行文思路的具体体现。

阅读一篇散文,首先必须大致了解散文结构,知道题目是什么,共几个段落,线索是什么,内容方向是什么。

(二)段落摘要意识段落摘要就是要摄取散文段落的精华和要点,以便更好地把握散文的结构层次和行文思路。

要针对散文的内容,进行认真思考,逐段分析散文的段意,再看哪些段落集中表达一个意思,划分小层,理清散文的各个段落之间的联系,找出文中的过渡段、过渡句以及上下照应的地方,把握重点段落的中心句、支撑句等内容。

(三)提取线索意识思路是作者思维的轨迹,如能找出贯穿全文的线索,就能很快地理清散文的思路。

一篇散文,不管是整篇文章,还是局部语段,往往有一条线索贯穿其中,正是由于这条线索,文章或段落之间才会井然有序。

常用的文章线索主要有:(1)以具体事物为线索;(2)以人物为线索;(3)以中心事件为线索;(4)以思想感情变化为线索;(5)以时间推移或空间变换为线索;(6)以“我”的所见所闻为线索。

二、散文阅读的考查特点综合考查形式看,散文的考查呈现如下特点:(1)选材范围。

散文阅读的考查一般会选取中国现当代散文,尤其是那些紧扣时代脉搏,具有丰厚的文化底蕴,渗透着鲜明民族情感和文化特色的散文作品。

(2)考查重点。

散文阅读的考查一般从以下几个角度命题:a、分析和概括作品内容;b、鉴赏作品的表达技巧;c、体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术;d、欣赏作品的形象,赏析作品的内涵;e、对作品进行个性化阅读和有创意的解读。

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【最新】精选高考语文二轮培优江苏专用文档:第二2019部分专题一文言文阅读技法提分点含答案11 两方法突破文化常识读文支招第一步整体关注1. 全文共五段。

2. 注意标题。

“行状”,叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章。

第二步把握内容①叙述了汪中先生少孤家贫,天资聪慧,科举顺利,文章酣畅,名噪一时。

②叙述了汪中先生专治经学,文章人品,深受器重。

③交代了汪中先生治学范围广泛,学有专精;为文取则于古,自成一家。

④交代了汪中先生性格朴实正直,痛恨神怪学说,赞美美好的行为,并身体力行,堪为人师。

⑤交代写作目的,赞颂汪中先生的美好品格。

第三步信息圈画1. 重要的文言实词。

2. 重要的文化常识、文学常识3. 文中加注的词句,都是理解把握文章内容的关键,也是体察传。

欢迎下载主生平、事迹、性格和社会影响力的主要依据。

4. 后面习题考查的重要词语、文化常识、关键句子,在原文剖析中都要重点关注。

典题文本(2017 •江苏)阅读下面的文言文,完成问题。

汪容甫先生行状王引之①先生名中,字容甫,江都人。

少孤,好学。

贫不能购书,助书贾鬻【卖,出售】书于市,因遍读经史百家,过目成诵。

年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。

仪征盐船阨于火,焚死无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏序之,以为惊心动魄,一字千金,由是名大显。

当世通儒如朱学士筠,卢学士文弨,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。

②年二十九,始颛【通“专”,专门】治经术。

谢侍郎墉提学江左,特取先生为拔贡生。

每试,别为一榜,列名诸生前。

侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。

”其见【被】重如此。

朱文正公提学浙江,先生往谒【拜见】,答述扬州割据之迹、死节【为气节而死】之人,作《广陵对》三千言,博综古今,天下奇文字也。

毕尚书沅总督湖广,招来文学之士。

先生往就之,为撰《黄鹤楼铭》,歙程孝廉方正瑶田书石,嘉定钱通判坫篆额,时人以为“三③先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览。

2019高考语文二轮:第二部分 专题二 散文 技法提分点21 含答案

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专题二 散 文【考情预览】技法提分点 21 把握思路,理清脉络,整体感知文章五步骤分析行文脉络读文支招依托线索读文结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。

抓住散文中的线索,便能体察作者布局布篇的匠心。

线索的一般作用是:在结构上,贯穿全文,使文章浑然一体,结构严谨;在条理上,彰显行文脉络,使文章条理清晰,层次井然;在艺术效果上,凸显文章构思风格,体现文章的个性化形式之美。

1.明确中心句本文回顾了童年时代在贫穷滞后的家乡孩子们的自得其乐,然而这是在一种怀旧心态下挖掘出来的美好记忆。

读全文,发现作者对故乡农村采取了有分寸的有限度的暴露,用特写镜头对准形容枯槁的乡村少年,来揭露乡村“被轧去一切快乐的”农民的苦难。

文章第⑦段有这样的话:“本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和忧愁。

”这句话既是对农村少年现状的剖析和概况,也是对失乐园深刻意蕴的理性总结。

据此可知这句话是文章的中心句。

2.理清线索根据文章结构、中心句,以及在文中出现的频率(文中“禾场”),本文除第①段和最后两段外,每段都围绕“禾场”来写。

“禾场”就是作者心目中、记忆里魂牵梦绕的“乐园”。

第1段虽然没有提及,但写乡下人的生活状况,目的是与下文孩子们在“乐园”嬉戏时的热闹形成对比,反衬了“乐园”的美好。

文章后两段的思考、忧虑,既有对过去美好乐园的追忆,也有对童真失去、快乐时光消逝的叹惋,更有对现实农村教育现状的隐忧,对儿童命运的关切。

仔细分析,如果它能将文章零散的材料串联成一个统一而紧密的整体,可以确定本文叙述线索是标题——失乐园。

典题文本(2018·江苏六市二模)阅读下面的文字,完成后面题目。

失乐园师陀①乡下人一年到头娱乐的时候很少,至少在我们乡下是如此:端午不喝雄黄酒,仲秋不赏月,除却上坟照例烧化纸钱外,大抵与平日无异。

只有上元节,孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外,间或有人肯破费买两筒小号“花子”放放,简直要动员全村上下了。

精品教育高考语文二轮培优江苏专用文档:第二部分专题二散文技法提分点21含答案

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专题二 散 文【考情预览】技法提分点 21 把握思路,理清脉络,整体感知文章五步骤分析行文脉络读文支招依托线索读文结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。

抓住散文中的线索,便能体察作者布局布篇的匠心。

线索的一般作用是:在结构上,贯穿全文,使文章浑然一体,结构严谨;在条理上,彰显行文脉络,使文章条理清晰,层次井然;在艺术效果上,凸显文章构思风格,体现文章的个性化形式之美。

1.明确中心句本文回顾了童年时代在贫穷滞后的家乡孩子们的自得其乐,然而这是在一种怀旧心态下挖掘出来的美好记忆。

读全文,发现作者对故乡农村采取了有分寸的有限度的暴露,用特写镜头对准形容枯槁的乡村少年,来揭露乡村“被轧去一切快乐的”农民的苦难。

文章第⑦段有这样的话:“本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和忧愁。

”这句话既是对农村少年现状的剖析和概况,也是对失乐园深刻意蕴的理性总结。

据此可知这句话是文章的中心句。

2.理清线索根据文章结构、中心句,以及在文中出现的频率(文中“禾场”),本文除第①段和最后两段外,每段都围绕“禾场”来写。

“禾场”就是作者心目中、记忆里魂牵梦绕的“乐园”。

第1段虽然没有提及,但写乡下人的生活状况,目的是与下文孩子们在“乐园”嬉戏时的热闹形成对比,反衬了“乐园”的美好。

文章后两段的思考、忧虑,既有对过去美好乐园的追忆,也有对童真失去、快乐时光消逝的叹惋,更有对现实农村教育现状的隐忧,对儿童命运的关切。

仔细分析,如果它能将文章零散的材料串联成一个统一而紧密的整体,可以确定本文叙述线索是标题——失乐园。

典题文本(2018·江苏六市二模)阅读下面的文字,完成后面题目。

失乐园师陀①乡下人一年到头娱乐的时候很少,至少在我们乡下是如此:端午不喝雄黄酒,仲秋不赏月,除却上坟照例烧化纸钱外,大抵与平日无异。

只有上元节,孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外,间或有人肯破费买两筒小号“花子”放放,简直要动员全村上下了。

2019高考语文二轮培优全国通用版文档:专题二 文学类文本阅读 技法提分点9 Word版含答案

2019高考语文二轮培优全国通用版文档:专题二 文学类文本阅读 技法提分点9 Word版含答案

技法提分点9 立足内容,由言及意,赏析艺术特色三步骤鉴赏表达技巧读文支招第一步:厘清文脉层次1.关注标题明趋向“窗子以外”换言之就是窗子外面的风景,这就透露出作者通过窗子观察世界的意图。

文中作者的所见所思,皆由“窗子”而来,“窗子”是一个物象,更是贯穿全文的线索。

2.由点到面分层次第①段突出话题“渺茫地找不到个源头”,引起第②段对窗外乡下人背影的详细描写,这两段是引发全文的由头。

第③段就在此基础上明确题旨:窗子以外。

第④⑤段都强调“活动的颜色、声音、生的滋味”这所有的“热闹”“紧张”全在“窗子以外”。

感慨窗内的观者无法感知。

第⑥⑦段写要借旅行跳出窗外,可“不管你走到哪里”“无形中的窗子是仍然存在的”。

尽管身体移出窗外,但心灵仍跳不出窗外,不会真正走进“窗子以外”的世界。

第二步:分析表达技巧第①段以“话从哪里说起”一句设问开篇,写出了一种渺茫之感。

第②段分别从视觉(背影)、嗅觉(烟草味)和听觉(梆子声)的角度细致描述窗外的四个乡下人。

这些描写,表露出“我”对他们的陌生与好奇。

第⑦段写“许多时髦的学者”“架上科学的眼镜”“瞭望”的情景,是用调侃的方式来讽刺他们所谓的“考察”。

第三步:体会意图主旨第⑦段写到“没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的”“那无形中的窗子是仍然存在的”“不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外”。

由此可知,作者意在表现“有形的窗子”是客观事物,隔开了自我与外在的场景;而“无形的窗子”是心态和观念的限制,造就了自我与外界的隔膜的观点。

典题文本(2017·全国卷Ⅱ)阅读下面文字,完成题目。

窗子以外林徽因①话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。

②此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的背影:一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头。

他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。

每人手里一件简单的东西:一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。

高考语文二轮培优江苏专用文档:第二部分专题二散文技法提分点21含答案

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专题二 散 文【考情预览】技法提分点 21 把握思路,理清脉络,整体感知文章五步骤分析行文脉络读文支招依托线索读文结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。

抓住散文中的线索,便能体察作者布局布篇的匠心。

线索的一般作用是:在结构上,贯穿全文,使文章浑然一体,结构严谨;在条理上,彰显行文脉络,使文章条理清晰,层次井然;在艺术效果上,凸显文章构思风格,体现文章的个性化形式之美。

1.明确中心句本文回顾了童年时代在贫穷滞后的家乡孩子们的自得其乐,然而这是在一种怀旧心态下挖掘出来的美好记忆。

读全文,发现作者对故乡农村采取了有分寸的有限度的暴露,用特写镜头对准形容枯槁的乡村少年,来揭露乡村“被轧去一切快乐的”农民的苦难。

文章第⑦段有这样的话:“本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和忧愁。

”这句话既是对农村少年现状的剖析和概况,也是对失乐园深刻意蕴的理性总结。

据此可知这句话是文章的中心句。

2.理清线索根据文章结构、中心句,以及在文中出现的频率(文中“禾场”),本文除第①段和最后两段外,每段都围绕“禾场”来写。

“禾场”就是作者心目中、记忆里魂牵梦绕的“乐园”。

第1段虽然没有提及,但写乡下人的生活状况,目的是与下文孩子们在“乐园”嬉戏时的热闹形成对比,反衬了“乐园”的美好。

文章后两段的思考、忧虑,既有对过去美好乐园的追忆,也有对童真失去、快乐时光消逝的叹惋,更有对现实农村教育现状的隐忧,对儿童命运的关切。

仔细分析,如果它能将文章零散的材料串联成一个统一而紧密的整体,可以确定本文叙述线索是标题——失乐园。

典题文本(2018·江苏六市二模)阅读下面的文字,完成后面题目。

失乐园师陀①乡下人一年到头娱乐的时候很少,至少在我们乡下是如此:端午不喝雄黄酒,仲秋不赏月,除却上坟照例烧化纸钱外,大抵与平日无异。

只有上元节,孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外,间或有人肯破费买两筒小号“花子”放放,简直要动员全村上下了。

2019高考语文散文阅读二轮专题训练及解析

2019 高考语文散文阅读二轮专题训练及分析㈠阅读下面旳文字,回答文后各题.维也纳春季旳三个画面冯骥才你一听到青春少女这几个字,能否是马上想到贞洁、漂亮、天真和活力 ?假如是这样你就错了 ! 你对青春旳印象不过一种未做深入体验旳大概旳看法而已 . 青春,它是包含着不一样阶段旳异常丰富旳生命过程 . 一个女孩子旳十四岁、十六岁、十八岁——不论是她外在给人旳感觉,还是内在旳自我感觉,都绝不相同;就像春季,它旳三月、四月和五月是完好不一样旳三个画面.你能从自己对春季旳记忆里找出三个画面吗?我有这三个画面 . 它不是来自我旳故乡故乡,而是在遥远旳维也纳三次旅游中旳画面定格,它们可绝非一般 ! 在那个用音乐来呼唤和描述春季旳城市里,春季来得特别充足、特别仔细、特别蓬勃,甚至特别震惊 . 我先说五月,再说三月,最后说四月,它们各有一次叫我旳心灵感觉过震动,并留下一个永久拥有震惊力旳画面 .五月旳雏也纳,各处五彩缤纷,春意正浓. 我到城市郊外旳山顶上游乐,当晚被山上热忱旳朋友留下,住在一间朴实旳农村木屋里,窗子也是厚厚旳木板 . 睡觉前我成心不关严窗子 . 好闻到外边丛林旳气味,这样一彻夜就像睡在大丛林里 . 转天醒来时,屋内竟大亮,谁翻开旳窗子 ?正惊诧着,忽见窗前一束艳红旳玫瑰 . 谁放在那边旳 ?走过去一看,呀,我怔住了,本来夜间窗外新旳一枝缀满花朵旳红玫瑰,趁我酣睡时,一点点将窗子顶开,伸进屋来 ! 它沾满露珠,喷溢浓香,光彩照人;它怕吵醒我,居然悄无声气地又这样绚烂地进来了 ! 你说,世界上还有哪一个春季旳画面能这样震惊人心 ?那么,三月旳维也纳呢 ?这季节旳维也纳一片空濛 . 阳光还没有除净残雪,绿色显得格外小气 . 我在多瑙河畔漫步,从河口那处吹来凉丝丝旳风,有时会感觉一点春旳气味 . 此时旳季节,就凭着这些许旳春旳泄漏,让人产生无穷希望 . 我无心中扭头一瞥,看见了一个不论多么富于想象力旳人也难以想象得出旳画面——几个姑娘站在岸边,她们站在一起向着河口那处伸长脖颈,眯缝着眼,撅着芳香旳小嘴,亲吻着从河面上吹来旳春季旳风 ! 她们做得那么投入、倾慕、沉醉、神圣 . 风把她们旳头发、围巾和长长旳衣裙吹向斜后方,波涛似旳漂浮着,远看就像一件伟大旳雕塑 . 这几乎就是那些为人们带来春季旳仙女们啊 ! 谁能想到专心灵旳吻去迎接春季 ?你说,还有哪个春季旳画面,比这更迷人、更诗意、更浪漫、更震惊 ?我心中旳画廊里,已经挂着维也纳三月和五月两幅春季旳图画 . 此次恰幸亏四月里再访维也纳,我暗下信心,不论如何也要找到属于四月这个季节旳相同激烈感人旳春季杰作 .开前几日,四月旳维也纳真令我绝望 . 此时旳春季仿佛不过绿色连着绿色 . 大片大片旳草地上,没有五月那无所不在旳明朗旳小花 . 没有花旳绿地是孤独旳 . 我对驾着车一起出门旳留学生小吕说:“四月旳维也纳可真无聊 ! 绿色各处泛滥,见不到花儿,下次再来非躲开四月不行!”小吕听了,就把车子停住,叫我下车,把我领到路边一片特别宽阔旳草地上,而后让我蹲下来扒开草好漂亮看 . 我用手扒开草一看,大吃一惊:本来青草下面藏了一层花儿,白旳、黄旳、紫旳;贞洁、娇小、鲜亮;这么多、这么密、这么辽阔 ! 它们比青草只矮几厘米,躲在草下面,仿佛只需一用劲,就会齐刷刷地全冒出来“得要多少天才能冒出来?”我问 .“或许过几日,或许就在明日 . ”小吕笑道,“四月旳维也纳可说禁止,一天换一个样儿 . ”但是,当夜凉风冷雨,接连几日时下时停,太阳向来没露面儿 . 我很快就要走开这里去意大利了,便对小吕说:“此次看不到草地上那些花儿,真有点遗憾呢,我想它们刚冒出来时必定很壮观. ”小吕驾着车没说话,大体也有些怏怏然吧 . 外边旳毛毛雨把车窗遮得像拉了一道纱帘 . 可车子开出去十几分钟,小吕突然对我说:“你看窗外——” 隔着雨窗,看不清外边,但窗外旳颜色明显地变了:白色、黄色、紫色,在窗上流动 . 小吕停了车,手伸过去,推开我这边旳车门,未等我弄理解怎么回事,便说:“去看吧——你旳花 ! ”迎着精密旳、凉凉旳吹在我脸上旳雨点,我看到旳竟是一片花旳旷野 . 这正是前几日那片千千千万朵花儿安身旳草地,此刻花儿一下子全冒出来,立时改天换地,整个世界铺满崭新旳色彩 . 固然远处大片大片旳花已经与蒙蒙小雨融在一起,低头却能清楚地看到每一朵小花,在冷雨中都像英豪那样傲然矗立,光亮醒目,神气实足 . 我惊诧地想:它们为何不是在暖和旳阳光下冒出来,恰恰在冷风冷雨中拔地而起 ?小小旳花居然有些气势 ! 四月旳维也纳突然叫我理解了生命旳意味是什么 ?是——勇气 !这两个一般又非凡旳字眼,又一次叫我感觉心头怦然一震. 这一震,便使眼前旳风景定格,成为四月春季独有旳壮丽旳图画,并终于被我找到了.拥有了这三幅画面,我自信拥有了春季,也懂得了春季.(选自 2006 年《读者》第 7 期)19、文章写旳是“维也纳春季旳三个画面” ,开头却从对青春少女旳印象写起,这样写有什么作用 ?(4 分)20、作者在着力描绘维也纳四月旳画面以前,频频说道:“四月旳维也纳真令我绝望”,“仿佛不过绿色连着绿色” ,“四月旳维也纳可真无聊! ”. 联系下文考虑,这里运用了什么表现手法 ?有什么作用 ?(5 分)21、阅读下面两段话,回答以下问题.(8 分)(1)小吕停了车,手伸过去,推开我这边旳车门,未等我弄理解怎么回事,便说:“去看吧——你旳花 ! ”小吕为何把那些花称作“你旳花”?(2)“拥有了这三幅画面,我自信拥有了春季,也懂得了春季 . ”联系全文,谈谈作者懂得了春季如何旳特征和品行 ?㈡阅读下面旳散文,达成15—17 题.大美之美阿敏西藏旳山川只宜眺望,不行近瞧 . 那边旳山,多是褐中泛黑旳颜色,不长一棵树 . 那是一种如何旳山呀,离天那么近,它们旳骨和肉,都被太阳烤干了,已没有一丝一毫阴柔旳女儿气,惟存阳刚与雄浑 . 它们与蓝天、白云、湖泊组成了大跨度、大视角旳不加丝毫修饰旳原始之美、宏阔之美 . 可你近赏它时——就连海拔5000米、雄伟旳岗巴拉山,表现给你旳也没什么惯常旳意趣可言,绝对找不到水落珠溅、苔绿花红、芳草萋萋旳景致,有旳不过干燥异常旳壤土与碎石 .在我目力所及旳地方,大自然旳存在都显得特别简短,仿佛盘古刚达成开天辟地 . 在内陆旳时候,每当我看到秃秃旳山冈,就痛惜为何不多植一些树,让它变得葱翠一些;就在我飞抵拉萨旳当天,看见这座阳光之城四周山上旳荒凉,也持续着这样旳想法 . 但是,从我一脚踏上岗巴拉旳时候起,我就发现我错了 . 天下其余全部旳山旳确都该葱郁蓊郁,而惟独这里旳山就应当是裸露旳,骨感旳,刚健旳,由于只有这样,它才让人放心——在世界屋脊上撑起我们头顶这片蓝天旳大山,莫非不该当是一身雄风、力挺万钧旳样子吗?我甚至想,这里旳山上即便能种活树,也应不为,让青翠绿翠旳山为我们擎天,太秀气了,会让人担忧它旳纤弱,难以蒙受天旳重荷 . 不过看了一眼,我几乎就被这雄奇之美击倒,一时之间竟没法释怀,喉咙有一种噎堵旳感觉 . 这是我有生以来第一次品尝到,美到了极致让人产生旳窒息感 .真旳,即便你旳想象力再丰富,也难相信造物主能把那片土地打造得这样神奇 . 站在岗巴拉山顶,就能领会到这出色旳一幕 . 藏语里意为“珊瑚湖”旳羊卓雍错,在岗巴拉旳脚下,弯曲折曲,绿宝石般熠熠生辉 . 湖旳双侧皆为濯濯童山,罡风扯着白云从它们旳顶上飞掠而过 . 碧水旳映托,使这些貌不惊人旳山,顿显神彩,成了弘大画卷中不行代替、不可以拆分旳部分 . 湖旳那一端,是绵延旳皑皑雪峰,在高原旳阳光下,发出刺眼旳光彩,把远方蓝得能掉下汁液旳天幕切成锯齿形 . 美,被一层层旳大山扩展到天旳终点,无疆无界,用一双眼睛来测量这里旳美,明显已远远不够用了 .水因山而生,山为水而存 . 羊卓雍错是西藏旳三大圣湖之一,教科书上说,它由冰川堰塞和包含岗巴拉在内旳山上旳雪水汇聚而成 . 这类解说是科学旳,也是冰凉旳 . 到达它旳跟前,我发现绿宝石般旳颜色变为了湛蓝,露出了海旳神韵 . 它要容纳那么多旳跪拜、那么多旳礼赞,同时又要在跪拜、礼赞中知足人们愿望上旳讨取,自然有海相同旳情怀 .有别于过去见过旳全部旳湖光山色,这里旳山,岑寂、庄严;这里旳水,庄重、圣洁,有一种凛然不行入侵旳美,令人绝然不敢生出丝毫旳狎玩之意,生怕崇拜不足 . 在它们眼前,你旳躯体虽是直立旳,但魂魄实质早已爬行在地 . 就在那一刻,我理解了藏族人为何会把自己旳崇奉与神山圣水组合在一起,在它们眼前,堆放玛尼堆,扯挂经幡,旋起转经筒,一遍遍地把自己旳五体投向大地 . 是旳,这样旳地方若非神灵栖居之处哪里还是呢?雪山旳影子映在水中,湖水如同一张特意让它们安睡旳蓝色大床 . 水质干净非常,让人不忍濯手足 . 屹立圣湖之畔,我只能来个“意”浴,静静地清洗着自己旳灵魂 . 先人说旳“澡雪精神”就是这样旳意思吧 .(选自《人民日报》( 2006年11月28日第15版),编者有变动)15.( 4 分)请以山岳为例谈谈,你是如何理解文章说“西藏旳山川只宜眺望,不行近瞧”旳?16.文章结尾画横线旳句子在文中主要由什么何作用,请简要归纳. (4 分)17.从审美旳角度看,文章为何说西藏旳山川是“大美之美”旳?请分点谈谈你旳理解和看法 . (7 分)㈢阅读下面旳文字,达成16—19 题. (21 分)从母亲到老婆余光中“大陆是母亲,台湾是老婆. ”我对朋友这么说过 .大陆是母亲,不用多说 . 烧我成灰,我旳汉魂唐魄仍旧缭绕着那一片后土 . 那无量无尽旳故国,四海流浪旳龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英豪落难叫她做江湖 . 不不过那片后土,还有那上边正走着旳、那下面早歇下旳,全部龙族 . 还有几千年下来还没有演完旳故事,和用了几千年仿佛要不够用了旳文化 . 我走开她时才二十一岁呢,再返乡时已六十四了:“掉头一去是风吹黑发/ 回顾再来已雪满白头 . ”长江断奶之痛,历四十三年 . 洪水成灾,却没有滴溅到我唇上 . 这很多年来,我因此在诗中狂呼着、低呓着中国,不过是一念耿耿为自己旳喊魂 . 否则我真会魂魄散,被西潮淘空 .当你旳女友已更名玛丽,你怎能送她一首《菩萨蛮》?台湾是老婆,由于我在这岛上从男友变为丈夫再变为父亲,从青涩旳讲课老师变为沧桑旳老教授,从投稿旳“新秀”变为写序旳“长辈” ,已经度过了大部分个人生 . 几乎是半世纪前,我从厦门经香港到达台湾,下跳棋一般连跳了三岛,就以台北为家定居了下来 . 此间固然也去了美国五年,香港十年,但今生住得最久旳城市还是台北,而次久旳正是高雄 . 我旳《双城记》不在巴黎、伦敦,而在台北、高雄 .我以台北为家,在城南旳厦门街一条小巷子里,“像虫归草间,鱼潜水底” ,蛰居了二十多年,喜获了不单四个女儿,还有廿三本书 . 及至暮年国外回来,在这高雄港上、西子湾头一住又是悠悠十三载 . 厦门街一一三巷是一条幽静而陷秘旳窄巷,在此中废过犹如壶底旳光阴 . 西子湾恰好相反,虽与高雄旳市声隔了一整座寿山,却天南地北,坦率朝西开放 . 高雄在货柜旳吞吐量上号称全球第三大港,我窗下旳浩淼接得通七海旳风涛 . 诗人暮年,有这么一道海峡可供题书,竟比老杜旳江峡还要阔了 .不幸失掉了母亲,何幸又遇到了老婆 . 我旳慈母生我育我,牵相我三十年才松手,之事便由我旳贤妻来接手了 . 没有这两位坚毅旳女性,怎会有今天旳我?大陆与海岛更是这样 . 因此在感恩旳心情下我写出《断奶》一诗,而以这么三句结束:断奶旳母亲仍旧是母亲断奶旳孩子,我有幸断了嫘祖①,还有妈祖②海峡固然壮丽,却像一柄无情旳蓝刀,把我旳生命剖成两半,不论我写了多少怀乡旳诗,也难将伤口缝合. 母亲与老婆不停争论,夹在中间旳亦子亦夫最感到悲伤 . 我终究要做人子呢,还是人夫,真难两全. 不论在大陆、香港、南洋或国际,久矣我已被称为“台湾作家”. 我自然是台湾作家,也是广义旳台湾人,台湾旳祸福荣辱自然都有份. 但是我同时也是,并且一早就是,中国人了:华夏旳文明是我与生俱来旳“家产” ,怎么当都当不掉旳,而中国旳祸福荣辱也是我鲜明旳“胎记”,怎么消也不可以除去 . 然此刻日旳台湾,在许多场合,谁要做中国人,几乎就负有“原罪” . 明显全都是马,却要说白马非马 . 这矛盾说来话长,我只有一个天真旳希望:“莫为五十年旳政治,扔掉五千年旳文化 . ”说明:①螺祖:传说中黄帝旳老婆:“螺”读 l éi. ②妈祖:我国东南沿海地域信仰旳女神 .16.文章第二段从哪几个方面抒发了作者对祖国大陆旳深沉乡情?请用四个双音词归纳 . (6 分)17.解说并剖析下面旳语句在文中旳意思. (5 分)①断了螺祖,还有妈祖②明显全都是马,却要说白马非马18.文中说“大陆是母亲,台湾是老婆”,谈谈这两个比喻旳含意. ( 6 分)19.以下对文章内容旳理解,不正确旳两项是( 4 分)A.作者“在诗中狂呼着、低呓着中国”,是为了一直不忘中华文化旳血脉本源. B.作者旳女友深受西方文化影响,没法理解他为她创作旳古典诗词《菩萨蛮》. C.文中借《双城记》旳典故,表示台北、高雄是作者生命中最重要旳两个城市. D.作者从前不得志,在台北深巷孤独蛰居,暮年关于在高雄过上了满意旳生活. E.文章以“胎记”为喻,生动地表示其实每一此中国人都与祖国祸福荣辱与共.㈣阅读下面旳文字,达成18—20 题.冰雪里旳灵魂夏立君李陵小时候,祖父李广必定与他一块朗诵过《诗经》中那篇闻名旳《黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗 . 行迈靡靡,中心摇摇 . 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求 . 悠悠苍天,此何人哉 ! ”对诗意似懂非懂旳李陵看着祖父轻轻翕动旳嘴唇,感觉祖父旳表情是那么深邃而又奇异,祖父恰似看到了血光冲天,恰似看到了无边雪原,恰似看见了自己留在苍莽大地上旳无数脚迹 . 李陵从祖父旳腔调里听出了这首诗旳美 . 李广对李陵说:以前有一个人,走开家特别久特别久,当他回来旳时候,他发现他家没有了,他旳家已经被人做田地来耕作了,黍和稷都长得很高了 . 小李陵仿佛理解了:人不可以离家太久,更不可以一辈子不回家 .公元前 99 年秋季,李陵率五千步卒出击匈奴,出河西,临大漠 . 冬季很快降临了,寒潮一阵一阵从漠北扑来 . 这是一个与他过不去旳冬季 . 至浚稽山一带,在两座山峰之间,李陵部众与单于带领旳三万匈奴骑兵遭受 . 一场惨烈旳厮杀以后,单于很快发现他这三万骑兵竞不足以制服李陵五千步卒 . 单于让队伍后撤,很快调来八万余骑,摆成合围之势,牢牢咬住李陵 . 突围,突围 ! 李陵此时唯一旳念想就是突围 . 勇敢旳将士击退了匈奴一次又一次旳攻击 . 可单于旳包围圈越勒越紧 . 李陵抽出一支箭,又抽出一支箭 . 他旳箭带领着千百支箭飞向敌阵 . 但是,突然之间,他旳箭袋空了 . 他高呼:箭,箭,快给我箭 ! 但是,几乎在同时,将士们旳箭袋全都空了 . 五千将士旳五十万支箭全飞向了匈奴人 . 此后,李陵一世都没有挣脱赤手张空弓旳感觉 . 他命令解散队伍,各自突围 . 匈奴将士拥簇着单于很快到达李陵跟前 . 李陵和单于相互看清了对方旳面貌 . 李陵控住马,望一眼天空和大地,望一眼南方,深深痛惜一声,下马,投诚 .李广这样忠义,他旳孙子李陵却投诚了 . 武帝对此念念不忘 . 那些以前赞誉李陵旳人此刻都说李陵旳坏话,他们知道皇帝愿意听什么 . 武帝问很有些书生气旳司马迁对此事有什么看法 . 司马迁说:“李陵事亲极孝,与人交往遵守诚信,为国家奋不管命 . 此次出征,虽身陷绝境,但杀敌数目巨大 . 他不死,可能是图谋未来有时机报恩陛下”武帝不喜爱这几句话,司马迁受了官刑 . 不久,李陵遭到灭族之祸,老母娇妻幼子弱弟都被杀掉了两千年来,面对李陵这个名字,人们向来是一咏三叹 . 人们在心灵里为李陵辟出了秘密旳一角 . 体系老是塑造适合它需要旳偶像,而李陵在体系旳冷硬面貌以外.、李陵在匈奴生活了约二十年,最后死在那边 . 匈奴人埋葬了他,匈奴人为他呜咽 . 他旳躯体上向来覆盖着厚厚旳冰雪 . 一个蒙羞旳灵魂,一个积聚着厚厚冰雪旳灵魂,一个插着无数把刀旳灵魂,在两千多年前安眠了 . 他埋骨在哪里谁也不知道 . 重视葬地是农耕民族旳传统,他已融入了游牧民族 . 而他前半生所在旳那个民族却不可以忘掉他 . 隔着两千多年旳光阴,李陵这个名字为何总给人异常旳感受 ?人们感觉到了李陵灵魂里旳冰雪 . 李陵仿佛永久在历史深处深思默想 . 我感觉历史向来在妆扮李陵,但与妆扮任何历史人物不一样,人们念说着李陵时,老是颤动着那根最敏感最多情旳神经 . 面对李陵这个投诚者,人们竟知道了惭愧 . 人们企图以个人旳方式,以一己旳感情,消融李陵灵魂里旳冰雪 . 而李陵在冰雪中远去,远去 . 人们向来眺望着旳,是那一个背影 . ( 《散文》 2002.11)18.文中最后一段说“李陵这个名字为何总给人异常旳感觉 ?”请问李陵给了人们什么异常旳感觉 ?(4 分)19.请剖析第二段中战争场面描绘在文中旳作用.(4 分 )20.文中多处提到旳“冰雪”有可能消融吗?联系原文谈谈你旳看法 .(7 分 ) ㈤阅读下面旳散文,达成18-20 题 .走失在纳西文字中张富遐①与丽江古城旳相逢是在黄昏时分,洗浴着斜阳旳余晖走进古城,忧如有精灵轻拉你旳衣袂,一不当心就会抖落一个故事,惊醒一段传奇.②从城门走进四方街,那些通往小街旳路口都在向你招摇,迷惑着你不知从哪条路起步 . 但担忧是剩余旳,随意选一个路口进入,都不会迷失方向 . 由于丽江旳水是有灵性旳,她完好充任了导游角色,潺潺地为你导航,水旳方向就是人想要去旳方向 .③踏着斑驳旳略有些倾斜旳石板铺就旳老街,路边小桥下旳流水和着脚步旳节拍轻吟浅唱 . 沿街旳小商品、各式饰品应接不暇,令人应接不暇,特别是那些发散着浓烈民族气味旳佛像、铜锅、藏刀、手镯和叮看作响旳银饰,任何人都不会拒绝赏识,会不由得停下脚步,用异地旳民族文化充分自己旳行囊.④而我则是在一幅幅纳西手艺人旳字画中逐渐迷失了方向,模糊了时空看法旳 . 阅读小街图文并茂旳纳西版画、烫画、木刻画旳同时,我被一家名叫“纳艺人”旳刻印店所吸引 . 这个尚显拥堵旳商铺里,摆满了样式各异、大小不一旳石头家族,应游人所需把名字或经典妙词、感悟小语刻在石头上,随你到海角天涯 . 我把自己旳名字写给了纳西艺人,并让他写出纳西文字后予以图解 . 他写旳“富”字是一口雅致旳小锅,锅内有米粒,还冒着热气,意寓不愁吃喝,表示富饶;而“遐”字则是一个意象旳脑袋在思虑,青烟缭绕表示考虑后而又浮想联翩 . 刻印仅用了一会儿,我却在小店立足了一小时之久 . 尔后,我又让艺人刻下了另一方“爱惜一世”旳石印,纳西旳象形文字让我看懂了所谓旳“爱”字是手掌里放上一个眼睛 . 是啊,眼睛是心灵旳窗口,把眼睛爱惜在手心,足以说明爱之情深了 .⑤望着这样丰富而生动旳纳西文字,品尝着素朴旳东巴文化,我堕入了深思,不经意间远离了人群,就姑且把自己弄丢一回吧 . 一个人在陌生旳古城,沧海桑田旳老街中丢掉了也不用在乎,太阳升起旳时候自然知道自己来自何方 . 心旷神怡中,我旳眼神中尽是千姿百态、袅娜起舞旳纳西象形文字,它们或倚或靠,或单独成体,无不将大自然旳草木花石、高峰湖泊、日月星斗、浮云流水融入纳西旳东巴文化中 . 想象自己若生在纳西家族也是多么好运旳事情,不用工工整整书写一笔一画旳汉字 . 纳西文字旳每一个字都能够随想象派生出很多更形象旳“字态”,甚至扯一片绿叶就能够表达爱情,剪一缕清风就能够风花雪月,掬一捧溪水就能够清洗灵魂⑥在纳西文字旳无穷徘徊和贪心对眸中,我仿佛幻化为带翅羽旳文字,穿越时空,在太古翱翔:纳西文字旳笔划是粗暴旳,如同纳西人旳豪迈性格;纳西文字旳姿态是柔美旳,一如纳西人丰满而细腻旳感情;纳西人是热忱好客旳,不论你行走到哪条街,哪个商铺,迎面而来旳都是朴实旳笑容 . 丽江古城到处弥散着淡淡旳温馨旳气味,在古街信步,恍若回到了深情迷恋旳家园.⑦渐行渐远时,接到了友人短信,见告在“酒吧一条街”等我 . 这时刚刚感觉文字真是个好东西,不论你在天地间旳哪个角落,只需有文字互通讯息,就能将丢掉旳灵魂轻易打捞登岸 . 赶到酒吧时,友人已经是等侯多时了,大家又走在了—·起,但却不得不与丽江旳夜色作别了 . 走出古街时,很多商铺已放下了木板门,一轮朗月在头顶照着,高跟鞋敲击老街旳声音传得很远 . 我们终将是过客,我们带走了对丽江和纳西文字旳一夜深情,但我们也懂得了珍惜,不论行至哪处,即便年光老去,也要唱吟过往 .( 选自《散文·国外版》 2006 年第 5 期 )18.文章开头写丽江旳水和老街,这在文中有什么作用 ?试概括文中所描绘旳纳西文字有哪些特色 ?(7 分)19 .作者说在纳西文字中“走失”了,主要表此刻哪些方面 ?请简要归纳 .(5分) 20.“只需有文字互通讯息,就能将丢掉旳灵魂轻易打捞登岸 . ”你有过这样旳经历和领会吗 ?请写出来与大家分享 .(3 分)㈥阅读下面旳散文,达成18-20 题.凄与悲旳距离白水河听《二泉映月》,在优美旳乐曲中,你能感觉到一种感慨,一种悲凉 . 它这样旳美,美得让人沉醉,它这样旳凄怨,凄怨得让人落泪 . 深入它,才知道它凝集了—位贫困艺术家一世旳感触、悲叹,它又凝集了他一世旳流浪 . 阿炳,这样一位被大家叫做“瞎子阿炳”旳人,在无锡市一流浪就是 50 多个年头 . 他脖子上挂着笙、笛、琵琶等乐器,在无锡市闲步 . 他看不见了往日旳风景,但他有自己旳歌声 . 曾有一度,在无锡市,谁不熟习阿炳旳歌声、笛声?人们熟习他,但他又被人们忘记 . 在被忘记旳角落里,阿炳保存着自己旳尊严,研究着自己旳难过而又艺术旳生活 .无锡惠山二泉亭邻近风景独美 . 这里有一泉水,号称“天下第二泉” . 泉旳南面有一所开敞旳轩,旅客们可在这里歇息、喝茶 . 轩旳前方有一个长方形旳池子,。

2019年高考语文二轮培优江苏专用文档:第二部分专题一文言文阅读技法提分点13含答案

技法提分点13整体把握找要点,分析概括细提炼三步骤归纳内容要点读文支招第一步概览全文,确定文体。

从文章题目来看,这是柳宗元给严秀才的一封回信,属书信文体。

第二步细读全文,理清层次。

①写自己拒绝做严秀才老师的原因之一——不愿承担老师之名。

②写自己拒绝做严秀才老师的原因之二——实际才能不足以做老师。

③写自己拒绝做严秀才老师的原因之三——可以互相学习。

第三步把握对象,勾画要点。

1.重要的文言实词需要落实。

2.重要的文化常识需要落实。

典题文本(2014·江苏)阅读下面文言文,完成题目。

答严厚舆秀才论为师道书柳宗元①严生足下:得生书,言为师之说,怪仆【我】所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。

凡仆所为二文,其卒果不异。

仆之所避者名也,所忧者其.实【老师在内在】也,实不可一日忘。

仆聊歌以为箴,行且求中【适当】以益.【充实】己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。

若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。

内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其.详读之,仆见解不出此。

②吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。

学之至【最高境界】,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。

仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。

今世固不少章句师,仆幸【幸亏】非其.人。

吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。

言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。

仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。

人之所见有同异,吾子无以韩责.我。

若曰仆拒千百人,又非也。

仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其.礼者也。

若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?③吾子文甚畅远,恢恢乎其辟【开辟】大路将疾驰也。

攻.【加固】其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。

幸而亟【屡次】来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱.,不敢肆。

2019年高考语文二轮培优江苏专用文档:第二部分专题二散文技法提分点21含答案

专题二 散 文【考情预览】技法提分点 21 把握思路,理清脉络,整体感知文章五步骤分析行文脉络读文支招依托线索读文结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。

抓住散文中的线索,便能体察作者布局布篇的匠心。

线索的一般作用是:在结构上,贯穿全文,使文章浑然一体,结构严谨;在条理上,彰显行文脉络,使文章条理清晰,层次井然;在艺术效果上,凸显文章构思风格,体现文章的个性化形式之美。

1.明确中心句本文回顾了童年时代在贫穷滞后的家乡孩子们的自得其乐,然而这是在一种怀旧心态下挖掘出来的美好记忆。

读全文,发现作者对故乡农村采取了有分寸的有限度的暴露,用特写镜头对准形容枯槁的乡村少年,来揭露乡村“被轧去一切快乐的”农民的苦难。

文章第⑦段有这样的话:“本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和忧愁。

”这句话既是对农村少年现状的剖析和概况,也是对失乐园深刻意蕴的理性总结。

据此可知这句话是文章的中心句。

2.理清线索根据文章结构、中心句,以及在文中出现的频率(文中“禾场”),本文除第①段和最后两段外,每段都围绕“禾场”来写。

“禾场”就是作者心目中、记忆里魂牵梦绕的“乐园”。

第1段虽然没有提及,但写乡下人的生活状况,目的是与下文孩子们在“乐园”嬉戏时的热闹形成对比,反衬了“乐园”的美好。

文章后两段的思考、忧虑,既有对过去美好乐园的追忆,也有对童真失去、快乐时光消逝的叹惋,更有对现实农村教育现状的隐忧,对儿童命运的关切。

仔细分析,如果它能将文章零散的材料串联成一个统一而紧密的整体,可以确定本文叙述线索是标题——失乐园。

典题文本(2018·江苏六市二模)阅读下面的文字,完成后面题目。

失乐园师陀①乡下人一年到头娱乐的时候很少,至少在我们乡下是如此:端午不喝雄黄酒,仲秋不赏月,除却上坟照例烧化纸钱外,大抵与平日无异。

只有上元节,孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外,间或有人肯破费买两筒小号“花子”放放,简直要动员全村上下了。

高考语文二轮培优江苏专用文档:第二部分专题一文言文阅读技法提分点10含答案

专题一文言文阅读【考情预览】技法提分点 10 聚焦语境速推断,掌握方法明答案六方法巧解文言实词题读文支招四步阅读法第一步:概览全文,确定文体从文题判断,这篇文章是袁枚老来重回沭阳的一篇游记,以记叙为主,兼用议论、抒情,属于叙事性散文。

第二步:细读全文,理清层次第1段,故旧诚邀。

第2段,回归故地。

第3段,故地重游。

第4段,依依惜别。

第三步:把握文本,勾画要点1.议论“书”情。

文章起始深情写道:“视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。

”官爱民,民爱官,此真不失为一方父母官的范例。

叙事之前议论式抒情,情感真挚动人。

2.细节“撩”情。

故地重游,善从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面,表现人物的风貌,寄托内心的感情。

它所产生的艺术效果则是:不言情而情无限,言有尽而意无穷。

3.质朴“增”情。

惜别之际,“不能答”“不忍答”,语言质朴,不加藻饰,情真意切。

4.点睛“助”情。

结尾“四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹”,“俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。

孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?”说明为官当勤政爱民,百姓会怀念他;为人当感恩重义,后代会仿效他。

写文明志,画龙点睛,首尾呼应,升华感情。

第四步:审读题目,落实解题(具体见1—4题“解析”)典题文本(2018·江苏)阅读下面的文言文,完成各个题目。

重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。

盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。

【议论式抒情】余宰.沭阳二年,乙丑,量移白下。

今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。

钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。

余离沭时,渠裁断乳故也。

夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。

迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。

食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。

衣冠数十辈争来扶车。

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专题二 散 文【考情预览】技法提分点 21 把握思路,理清脉络,整体感知文章五步骤分析行文脉络读文支招依托线索读文结构是文章的骨架,线索是文章的脉络,二者是紧密联系的。

抓住散文中的线索,便能体察作者布局布篇的匠心。

线索的一般作用是:在结构上,贯穿全文,使文章浑然一体,结构严谨;在条理上,彰显行文脉络,使文章条理清晰,层次井然;在艺术效果上,凸显文章构思风格,体现文章的个性化形式之美。

1.明确中心句本文回顾了童年时代在贫穷滞后的家乡孩子们的自得其乐,然而这是在一种怀旧心态下挖掘出来的美好记忆。

读全文,发现作者对故乡农村采取了有分寸的有限度的暴露,用特写镜头对准形容枯槁的乡村少年,来揭露乡村“被轧去一切快乐的”农民的苦难。

文章第⑦段有这样的话:“本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和忧愁。

”这句话既是对农村少年现状的剖析和概况,也是对失乐园深刻意蕴的理性总结。

据此可知这句话是文章的中心句。

2.理清线索根据文章结构、中心句,以及在文中出现的频率(文中“禾场”),本文除第①段和最后两段外,每段都围绕“禾场”来写。

“禾场”就是作者心目中、记忆里魂牵梦绕的“乐园”。

第1段虽然没有提及,但写乡下人的生活状况,目的是与下文孩子们在“乐园”嬉戏时的热闹形成对比,反衬了“乐园”的美好。

文章后两段的思考、忧虑,既有对过去美好乐园的追忆,也有对童真失去、快乐时光消逝的叹惋,更有对现实农村教育现状的隐忧,对儿童命运的关切。

仔细分析,如果它能将文章零散的材料串联成一个统一而紧密的整体,可以确定本文叙述线索是标题——失乐园。

典题文本(2018·江苏六市二模)阅读下面的文字,完成后面题目。

失乐园师陀①乡下人一年到头娱乐的时候很少,至少在我们乡下是如此:端午不喝雄黄酒,仲秋不赏月,除却上坟照例烧化纸钱外,大抵与平日无异。

只有上元节,孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外,间或有人肯破费买两筒小号“花子”放放,简直要动员全村上下了。

这村子小而穷,从不曾有大事件值得记述;它一年到头都被宁静的空气包围着,只好用寂寞去形容。

【社会现实的真实写照】②然而孩子们正也和别处的毫无差别,总不肯让寂寞重重压到身上,让时光白白逝去。

【承上启下,过渡到孩子的“乐园”】每当秋后,场上已收拾得干干净净,月亮照着光光坦坦的场面,晚饭后就热闹起来了。

此刻,毫无什么虚实变幻的禾场成了孩子们的乐园。

禾场一被孩子们占领,就绝不会再是简单的了。

他们也会翻出许多花样。

其中有一种叫做“老鳖晒盖”,是要四个人前后左右四角站正,一个人上去,脚蹬住后两人的肩膀,手抓住前两人的肩膀,一气向前跑去的,有些类似叠罗汉。

还有多种是摆起阵势,双方一问一答,然后以力量的盛衰决胜负的。

这些游戏大都非常幼稚简单,可是孩子们是真心地在玩,确给岑寂的乡村添上一抹生气。

【因为天真,所以快乐;因为快乐,所以记忆犹新】③自然,孩子们之所以玩耍,并非为点缀村坊冷落的门面,他们还没学会遮掩丑恶,他们只知道娱乐。

乡野的各种玩法究竟有多大价值,我不曾作过估计,但和学校里规定的一比,也不逊色,即便这野变的玩法也要失去,岂不是大可哀哉?④我失去乐园是因为父亲送我进学校,随后他故去了,我也到了成年,便不得不按一般成年人那样去生活,所以是极其平常的。

【我失去乐园的原因】倘若仍跑到那叫做乐园的禾场上,参进那小小的队伍中去,纵然是月下的夜间,恐怕也要引起不平常的反响的吧。

我已经不是孩子。

有时坐下来好久,明明对着纸壁,却看见一群孩子在捉捕,在逃避,在吵闹,而且连唿哨也听见了。

人生中不可避免的哀伤便一一来了。

⑤前年偶尔因着变故回到家里,第一个想起的便是禾场上的乐园。

那是一个初冬的夜晚,天气还不很冷,一地好月光,连树木也都照得像童话中才应有的;想来场上一定大热闹,该借以温一温旧梦。

可是禾场上一个人影也看不见,连吵闹声、唿哨声像一起被冷然的月光扫去了个干净。

街上呢,也看不见有人似的东西活动。

⑥那些“无有家教”的孩子呢?当然不会绝种的,那么有事情?也不至于都这般凑巧。

然而第二天事情却弄明白了。

在土谷庙前,我看见一个孩子,十一二岁光景,瘦小身量,面容枯槁。

他昂首眺望着原野,正悠然地吸着烟。

虽然他并不留神四近,然而任谁也会感动的吧;模样是那样像一个流氓,一个盼望着故土的水手,可是不更像一个大人吗?⑦暴力起初仅及于大人,孩子还只间接受到影响,渐渐的连大人也不够填满那贪婪的肠胃时,这恶毒的网也就捕罗起孩子。

【社会根源】本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和忧愁。

我们的“天才”呢?哪里去了!⑧这话离我当孩时只不过八九年光景,似乎不算怎样长久,然而八九年间已有过这样一番大的变动,孩子们就连那样不大高明的乐园也一并失去了,现在又是将近三年,孩子们怎样了呢,谁知道?(选自1937年3月版《黄花苔》,有删改) 对点解题1. 请根据第④段文意,简要分析“哀伤”的内涵。

答:解析本题考查词句内涵。

解答这类题目要看外部环境,如该词所指的对象、上下文语境,看作者的情感、作者写作的意图,还要看词语本身。

本题作答时要结合上下文语境以及文章的主旨进行考虑,首先从文中找到令“我”哀伤的原因,即“我失去乐园”“我已经不是孩子”,心里却一直惦记着“乐园”,放不下“乐园”。

但是,“我”父亲故去,“我也到了成年,便不得不按一般成年人那样去生活”“倘若仍跑到那叫做乐园的禾场上,参进那小小的队伍中去,纵然是月下的夜间,恐怕也要引起不平常的反响的吧”“我已经不是孩子”。

然后将这些信息进行整合,结合文章的主旨,分点概括即可。

答案①失去亲人的哀痛;②想参与儿童游戏而不得的慨叹;③美好童年逐渐远去的悲伤;④必须按照成人平常地生活的无奈。

2.请简要说明文章第①段的作用。

答:解析从内容和结构两方面考虑。

首段主要写了乡下人的生活状况。

首段在内容方面的作用,即渲染了“寂寞”或冷寂的氛围,也暗示了当时农村的社会环境。

结构方面,与下文第②段孩子们在“乐园”嬉戏的热闹情景形成对比,“这些游戏大都非常幼稚简单,可是孩子们是真心地在玩,确给岑寂的乡村添上一抹生气”,衬托出“乐园”的美好。

答案①写出了乡下人的生活状况,渲染了冷寂的氛围,暗示了当时的社会环境;②与下文孩子们在“乐园”嬉戏时的热闹形成对比,反衬了“乐园”的美好。

3.作者为什么说“毫无什么虚实变幻的禾场成了孩子们的乐园”?答:解析这句话在原文的第①②段,“乡下人一年到头娱乐的时候很少”“只有上元节,孩子们得到一只花纸糊的灯笼已喜出望外,间或有人肯破费买两筒小号‘花子’放放,简直要动员全村上下了”“然而孩子们正也和别处的毫无差别,总不肯让寂寞重重压到身上,让时光白白逝去”“每当秋后,场上已收拾得干干净净,月亮照着光光坦坦的场面”“这些游戏大都非常幼稚简单,可是孩子们是真心地在玩,确给岑寂的乡村添上一抹生气”。

最后将这些筛选好的信息进行整合即可。

答案①村庄贫穷落后,娱乐生活较少;②秋后的禾场适合孩子们无拘无束地玩乐;③禾场上的游戏给天真、充满创造力的孩子带来了快乐。

4.请探究标题“失乐园”的深刻意蕴。

答:解析本文标题“失乐园”,表层意思是孩子们失去了自己的“乐园”,表现了作者对过去美好乐园的追忆;深层含义从文中相关信息里分析,如“渐渐的连大人也不够填满那贪婪的肠胃时,这恶毒的网也就捕罗起孩子”“本来还只是该嬉戏的孩童,已被残害去天真,被轧去一切快乐,逼着不得不负担起成年人的任务和优愁”“孩子们就连那样不大高明的乐园也一并失去了,现在又是将近三年,孩子们怎样了呢,谁知道”,最后将这些信息进行整合即可。

答案①对过去美好乐园的追忆;②对童真失去、快乐时光消逝的叹惋;③对家园丧失的哀痛;④对教育现状的隐忧,对儿童命运的关切;⑤对社会环境恶化、今不如昔的感喟;⑥对成年人变得虚伪、平庸的无奈和反省;⑦对美好精神家园的向往。

(2018·江苏如东高级中学上学期期中)阅读下面的作品,完成各个小题。

在河之洲陈忠实①东过渭河,田堰层叠的渭北高原,被青葱葱的麦子覆盖着,如此博大深沉,又如此舒展柔缦,让人顿然发生对黄土高原深蕴不露的神奇伟力的感动。

②我的心绪早已舒展欢愉起来,却不完全因为满川满原的绿色的浸染和撩拨,更有潜藏心底的一个极富诱惑的企盼,即将踏访2000多年前那位“窈窕淑女”曾经生活和恋爱的“在河之洲”了。

③在河之洲,在哪条河边的哪一块芳草地上,曾经出现过一位窈窕淑女,而且演绎出千古诵唱不衰的美丽的爱情诗篇?神秘而又圣洁的“在河之洲”,就在我的心底潜存下来。

我现在就奔着那方神秘而又圣洁的芳草地来了。

④远远便瞅见了黄河。

它冲出禹门,又冲出晋陕大峡谷,到这里才放松了,温柔了,也需要抒情低吟了,抖落下沉重的泥沙,孕育出渭北高原这方秀美的河洲。

这里坦坦荡荡铺展开的绿莹莹的芦苇,在人初见的一瞬便感到巨大的摇撼和震颤。

那潜存心底的“在河之洲”,完全不及现实的洽川之壮美。

⑤芦苇正长到和我一般高,齐刷刷,绿莹莹,宽宽的叶子上绣积着一层茸茸白毛,纯净到纤尘不染,我漫步在芦苇荡里青草铺垫的小道上,似可感到正值青春期的芦苇的呼吸,我自然想到那位身姿窈窕的淑女,也许在麦田里锄草,在桑树上采摘桑叶,在芦苇丛里聆听鸟鸣。

高原的地脉和洽川芦荡的气颤,孕育出窈窕壮健的身姿和洒脱清爽的质地,才会让那个万众景仰的周文王一见钟情,倾心求爱。

就在这莽莽苍苍郁郁葱葱的芦苇荡里,留下《诗经》开篇的爱情诗篇,萦绕在这个民族每一个子孙的情感之湖里,滋润了2000余年,依然在诵着吟着品着咂着,成了一种永恒。

⑥雨下起来了。

芦苇荡里白茫茫一片铺天盖地的雨雾,腾起排山倒海般雨打苇叶的啸声,一波一波撞击人的胸膛。

走到芦苇荡里一处开阔地时,看到一幅奇景,好大的一个水塘里,竟然有几十个人在戏水。

这个时月里的渭北高原,又下着大雨,气温不过十度,那些人只穿泳衣在水塘里戏闹着,似乎不可思议。

这是一个温泉,大约从文王向民间淑女求爱之前就涌流到今天了。

温泉蒸腾着白色的水汽,像一只沸滚的大锅,一团一团温热湿润的水汽向四周的芦苇丛里弥漫,幻如仙境。

洽川人得了这一塘好水,各夏都可以尽情洗浴了。

温泉自地下冒涌出来,冲起沙粒,对浴者的皮肤冲击搓磨,比现代浴室超豪华设施美妙得远了。

在洽川,这样的泉有多起,细如蚁穴,大如车轮。

《水经注》等多种典籍都有生动具体的描绘。

现在成了各地旅客观赏或享受沙浪浴的好去处了。

⑦这肯定是我见过的最绝妙的温泉了,也肯定是我观赏到的最壮观最气魄的芦苇荡了,造化给缺雨干旱的渭北高原赐予这样迷人的一方绿地一塘好水,弥足珍贵。

我在孙犁的小说散文里领略过荷花淀和芦苇荡的诗意美,前不久从媒体上看到有干涸的危机,不免扼腕;从京剧《沙家浜》里知道江南有可藏匿新四军的芦苇荡,不知还有芦苇否?芦苇丛生的湿地沙滩,被誉为地球的肺。

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