《悟空传》读书笔记范文（精选8篇）
《悟空传》读书笔记范文（精选8篇）
《悟空传》读书笔记范文（精选8篇）
当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《悟空传》读书笔记范文（精选8篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《悟空传》读书笔记1
“如果不能继续拥有，那么我唯一能做的，就是不忘记它的好。”这句话，让我久久不能忘记。虽说《西游记》是古典中的经典，但在经典的躯壳上，又耸立起辉煌的灵魂，它永垂不朽。它是《悟空传》。
刚起初，一切都平缓又和谐。还是他们师徒，还是那条共生死的天竺路，安静又带着嬉笑的氛围，一个庞大的故事这样展开。在开始的路上，他们打闹着，轻松又开心。故事，总要有一道分水岭，划开剧情，划开所有的喜悦。如同一颗果实，它的中心有条虫子在吞噬内部，在果皮被咬破之前，一切还是光鲜饱满的样子。直到有一天，另一个悟空出现了，它将八戒杀死。那时起，所有的悲伤与杀戮正张开利爪，刺进心脏，不偏不倚，痛不欲生。
许多人评价这本书是再创经典。它可以经典到撕心裂肺，在众神众妖重重包围之下，悟空沉默地高举金箍棒，它吼道：“这一次，高举剑柄，为了我自己的名字！”它可以经典到霸气震天，在濒临绝望时，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可谁知道，天也会云间颤抖，大地也会在土中咆哮？我要这天，再也遮不住我的眼，要这地，再也没不过我的心，要这诸神，都烟消云散！”它的声音久经回响，余音未散。它可以经典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出几个字：“生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。”最终的最终，它将自己抹杀，再也没有任何东西能够阻碍它。
《悟空传》是经久不息传唱的圣歌，眼前满是那只嚣张又坚强的猴子。那个古典中的悟空，有空前的坚强。今何在用他平淡搞笑的笔谱写了一部永不散的挽歌。忘不了，这是对悟空最后的赞歌。
画面停在了一片光明中，看花开花落，看云卷云舒，荣辱不惊，悲喜不乱。
《悟空传》读书笔记2
在《悟空传》面世14年后，我终于有机会拜读这部经典。
这时还不能说是经典。今何在不仅用这部小说诠释了他心中的“悲壮西游”，“一个关于一群人在路上想寻找当年失去的理想的故事”，更影响了千万人的青春。
叙事方式：本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述：—是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱，让故事在过去与现在，尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式，就像电影中的蒙太奇，将镜头不停地切换，表现出了后现代主义的典型特征。
人物形象的反脸谱化：在今何在的《悟空传》中，那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵，超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了我们原有的形象阐释框架和解释规范，不断冲击和修改我们已有的期待视野。如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象，我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。从这个意义而言，《悟空传》对人物形象的反类型化策略，极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。
对神的反抗和否定：在《西游记》的取经故事中，唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力，导致其坐骑或者属下下凡危害人间，可最后的结果是它们是神所豢养的，什么处罚都没有，被带上了天庭回归了它原有的生活，危害人间只是游戏一番，调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作俑者要感恩戴德。就因为他们是神。他们所做的都是对的，是权威，其他生命只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人—等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不疲。《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。
《悟空传》中的神是作者否定的对象，他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露无遗，难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人，她的权力至高无上，天庭的一切规章制度就是她的意愿，不只是高高在上的诸位神仙，就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里，也不敢当众违背她的任何意愿。
世俗化的爱情：爱情在《悟空传》中大放光彩，小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋，有人甚至说《悟空传》的主线是爱情，其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西，它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情，既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。
在《悟空传》中，作者赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情：阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱情是人的正常本能需求，对爱情的追求是人的正当欲望，两性间忠贞纯洁的爱是美的，为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争，则更有明显的社会意义。 蒋胜男说：“我们都曾经是那只愤怒的猴子，而今却只能苍凉一叹：天凉好个秋。”在我看来，《悟空传》的成功绝不是因为所谓的'“颠覆了西游”，它对读者灵魂的震撼远超过了一本寻常意义上的网络小说。
《悟空传》是写给不安分的心灵的，因而才能引起那么多共鸣。唐僧的一句话让所有《悟空传》的读者都久久难忘：“我要这天，再遮不住我眼，我要这地，再埋不了我心，要那众生，都明白我意，要这诸天神佛都烟消云散！”我们每个人都莫不如书中的齐天大圣：在人生之初，都难免有些无助的天真；当我们的能力渐长，就会感到不满足，仿佛这一天一地也盛不下胸口的那股豪情与冲动；于是我们挣扎，我们吼叫，我们撞向天的边际、地的尽头，等什么时候撞得头破血流，也就安分了，到那时也不再有挣扎的力气。我们或是还在花果山里蠢蠢欲动，或是走在修行的路上，抑或是已达西天、修成不灭金身，孙悟空的命运与我们如此相似。
每个喜欢这本书的人都可能看到不一样的东西，也许是人生、理想、青春、友谊、爱情、自由、境界........等等等等，什么乱七八糟的都有，甚至各式各样的情绪也都充斥其中，有让你热脉喷张想要挥拳打人的愤怒，也有仿佛四肢被绑力不从心的无奈，有简单平淡温馨快乐的幸福，也有让你撕心裂肺泪流满面的悲伤，有激昂慷慨的口号，也有低回婉转的诉说，似乎是不管你以什么样的心态来读这本书，都会有那么一部分内容和你心里的某一个点相符合
《悟空传》里有少年心性，充满着那种永不服输的勇气，那种初生牛犊不畏虎的胆量，那种敢叫日月换新天的豪气。
《悟空传》读书笔记3
“我要这天，再遮不住我的眼；要这地，再埋不了我的心；要这众生都明白我的意；要那诸佛，都烟消云散！”——《悟空传》
“一千个人的心里有一千个哈姆雷特”这句话适用于任何时候，任何一位读者。例如：在我眼里就有这样一只呐喊的猴子——孙悟空。初识悟空是在吴承恩的《西游记》中，但我真正认识孙悟空却是在今何在的《悟空传》中。 在这本书里我不光看到了一个不一样的西游，还看到了人生，看到了现实和无奈。在这看似荒诞的文字背后，却时时透露出一阵阵苍凉，关乎一切的存在。就像有许多人告诫我们：不要活在虚幻之中，人应该现实一些。有些人在经历越来越多的无奈和冷漠后都变得渐渐麻木，改变了自己，放弃了争斗，顺应了天意，这有违本心。
人从一出生就注定是不平凡的，欲望贯穿我们的一生。儿时渴望成长；长大了，开始渴望成功；在入土之际又渴望永恒。放弃了欲望，放弃了争斗，就是放弃了自己。所有的一切都变得无关紧要，慢慢的活在虚伪物质的躯体当中，放弃了与宿命的挣扎。
这本书中我还看到了一个个与命运斗争的人：唐僧曾说别人修小乘他俢大乘，别人修虚空他修圆满，他自行同悟，一根手指点破苍天，追逐自己的内心，他去挑战如来，在茫茫人间寻找着“界限”，最终却选择离开，因为他宁愿死，也不想过着卑贱的乞讨生活；悟空在戴上紧箍咒之前是魔王，有着“天下再无我战无不胜之物”的呐喊，率众妖挑战众神，最终却在成佛或成神的道路上向现实妥协，改变自己的道路，失去本真后杀死了曾和他并肩战斗的兄弟。灵魂的两面开始争斗，他结束了灵动的生命，在弥留之际做出了自己真正的选择，将手伸向了紫霞，手中握着表明他真实内心的纱巾。悟空赢了，他的胜利不是得到了紫霞永远的陪伴，也不是摆脱了尘世的喧嚣，而是他在选择的岔路口面前因为利益动摇了，最后用死明示这一选择，做一个本性的自己。
为自己的理想奋斗，神仙所谓的无欲无求无牵无挂，难道就是终极的追求吗？如来道“我用紧箍束住他的心中的真与善只逼出他的恶与仇恨他对生命只要还报着希望就不能不与自己的力量争斗但他不可能战胜自己到时他就不得不求我为他分出是非那时我说孙悟空是如何便是如何了。但是我还是算不到……他宁愿死也不肯输。”这是他生命价值的另一种体现。书中的一句句话像针一样直戳我的内心，从淅淅小雨到狂风大雨的转变，我的心灵受到了极大的震撼。
菩萨曾对悟空说过：“禁锢是将人的心思束缚，把欲望的痛苦化作了身体的痛苦，你若如诸神达到了忘我之境，自然不会受紧箍咒之苦，放下你自己，忘了你的所爱和所恨。”悟空说道：“忘不了东海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”是啊，我们经历的坎坷，经历的磨难，经历的快乐，是那么容易忘怀的吗？丰富的语言仿佛在这一刻已经显得那么的苍白无力。回头看看，那么多总是微微笑的神仙在现实中不是一样也有吗，不过我们只是一个个自以为是的常人罢了。生活慢慢将我们变成了自己讨厌的人，我们曾一遍遍说我们要做自己，最后却发现许多诺言不过是玩笑而已。
在经历过磨难、痛苦之后，我们发现自己越走越谨慎了，越走圈子越小了，我们最后只能走一条规规整整的道路。当一切都太久了，回首才发现自己什么都没有了，曾经执着的东西渐渐变得缥缈，慢慢成长，慢慢地变现实了，发现以前的想法是不现实的。那种曾今沧海之后的落寞与无奈，那种不拘于风花雪月的大气是我永远不想的。“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”“悟空”已然成为了一份情怀，一份精神，是我们面对未来的迷茫而变得渴望探索。《悟空传》里的金蝉子在问何为大道，悟空在问何为正义，八戒在问何为爱情，沙僧在问何为忠义……许多人觉得偏离了原著，但是我觉得这才是真的西游。
《悟空传》读书笔记范文（精选8篇）
《悟空传》读书笔记范文（精选8篇）
《悟空传》读书笔记范文（精选8篇）
当认真看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，需要回过头来写一写了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《悟空传》读书笔记范文（精选8篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《悟空传》读书笔记1
“如果不能继续拥有，那么我唯一能做的，就是不忘记它的好。”这句话，让我久久不能忘记。虽说《西游记》是古典中的经典，但在经典的躯壳上，又耸立起辉煌的灵魂，它永垂不朽。它是《悟空传》。
刚起初，一切都平缓又和谐。还是他们师徒，还是那条共生死的天竺路，安静又带着嬉笑的氛围，一个庞大的故事这样展开。在开始的路上，他们打闹着，轻松又开心。故事，总要有一道分水岭，划开剧情，划开所有的喜悦。如同一颗果实，它的中心有条虫子在吞噬内部，在果皮被咬破之前，一切还是光鲜饱满的样子。直到有一天，另一个悟空出现了，它将八戒杀死。那时起，所有的悲伤与杀戮正张开利爪，刺进心脏，不偏不倚，痛不欲生。
许多人评价这本书是再创经典。它可以经典到撕心裂肺，在众神众妖重重包围之下，悟空沉默地高举金箍棒，它吼道：“这一次，高举剑柄，为了我自己的名字！”它可以经典到霸气震天，在濒临绝望时，悟空突然有了活力，它不屑地吟道：“……可谁知道，天也会云间颤抖，大地也会在土中咆哮？我要这天，再也遮不住我的眼，要这地，再也没不过我的心，要这诸神，都烟消云散！”它的声音久经回响，余音未散。它可以经典到平淡奇幻，悟空的口中微吐出几个字：“生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。”最终的最终，它将自己抹杀，再也没有任何东西能够阻碍它。
《悟空传》是经久不息传唱的圣歌，眼前满是那只嚣张又坚强的猴子。那个古典中的悟空，有空前的坚强。今何在用他平淡搞笑的笔谱写了一部永不散的挽歌。忘不了，这是对悟空最后的赞歌。
画面停在了一片光明中，看花开花落，看云卷云舒，荣辱不惊，悲喜不乱。
《悟空传》读书笔记2
《悟空传》读后感
《悟空传》读后感
《悟空传》读后感12篇
读完某一作品后，你有什么总结呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是店铺收集整理的《悟空传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《悟空传》读后感1
作为一本网络小说，我本不应该把它抬升至“经典名著”，但我却不得不写这一篇文章，否则，这一腔的愤懑又该向何处宣泄。
读惯了《西游记》，乃至《西游记后传》，可看了此书之后，我才明白什么叫“超脱”，“今何在”他打破了人们所知的传统，没有正义与邪恶之分，有的只是一个不满于苍天，叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物，再无……”这才符合我们心中的孙悟空，一个天不怕地不怕，从未向任何人或物低头的孙猴子。
还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子，他质疑如来，为了看似难以完成的理想，甘愿走火入魔，堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪，他的痴情，他的为爱舍身，他葬身火海，只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙，放弃血肉，放弃身躯，她留下自己最洁净的灵魂，只为守望着那个走入心扉的和尚，即使没有结果。还有那个沙和尚，尽管他是一个叛徒，尽管他终究是一个笑柄，但他的执着，他的悲剧，也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……
“当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔，无法挽回的悲剧，就算一开始就知道，又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗，还能怎办，当然还是反抗，让心无愧即可。
“天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么，或许他根本就没想表达些什么，凭心去领会即可。
小学数学读书笔记范文（通用16篇）
小学数学读书笔记范文（通用16篇）
当细细品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的小学数学读书笔记范文，希望能够帮助到大家。
小学数学读书笔记 篇1
看了《数学思维与小学数学》一书后，对其中教师的教学案例感慨很深：都是为建立高效的课堂教学、为建立学生的创新思维而奋斗，创新的课堂教学是教师的梦想，有了创新的教学，给予学生思维发展得空间。创新地数学学习活动应是在有效地数学学习活动基础上的更高层次追求，下面是我读后的一些感言。
一、首要抓住学生的兴趣学教学。
兴趣是最好的老师，兴趣也是提高效率的法宝。数学教学要提高效率和质量，首先必须激发学生学习数学的兴趣，点燃他们求知的火花，才能引发他们求知的欲望，调动起学习的积极性，使他们喜欢数学。在教学过程中，时时调动学生的积极思维，处处开启学生的心智，课课给学生以知识、方法及新颖感，营造一种浓厚的学习氛围，使学生在轻松、愉悦、和谐的气氛中自觉的获取知识和养成能力，变“要我学”为“我要学”。
二、创新需细读教材，再因人而教。
教师理清教学层次，找准教学难点，确定教学重点是关键所在。
1、亲近文本，找准难点。叶圣陶先生有诗云：“作者有思路，遵路识斯真。作者胸有景，入境始与亲。”教师只有准确的把握课文的内在层次，辨清作者思路的轨迹，真切深入的理解课文，才有可能设计好讲析层次。在教学实施过程中，教师应精心设计问题，引领学生去关注能够震撼心灵的文本内容，激发学生深层次的解读欲望，让学生在深层次阅读中感悟到文本的意义，真正领悟文本的魅力。
2、确定课堂教学的重点。确定课堂教学的重点应该依据具体课文而定，这是毫无疑义的。但如果墨守成规，一味死扣课本，甚至唯教参是从，那便有缘木求鱼之嫌了。课堂教学重点的确定必须考虑教学的主题，考虑学生的认知程度，做到因人而异，适时而化。
所以，我们备课，教学设计也应做到因文、因人而异，因时因地而异，多角度，全方位的考虑。
文化苦旅的读书笔记（精选8篇）
文化苦旅的读书笔记
文化苦旅的读书笔记（精选8篇）
当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？下面是小编帮大家整理的文化苦旅的读书笔记（精选8篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
文化苦旅的读书笔记1
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今天，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自己的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们只有隐居或者死，与其这样让自己的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢?也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，感受书中的苦。
《熊出没》读书笔记范文（精选8篇）
《熊出没》读书笔记范文（精选8篇）
当品味完一本著作后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编收集整理的《熊出没》读书笔记范文（精选8篇），欢迎大家分享。
《熊出没》读书笔记1
我要向大家推荐一部动画片，那就是少儿频道的《熊出没》，这是一部国产的动画片，很有意思，每次看的我都哈哈大笑。不仅好笑，而且还有很多的道理，我从中学到了很多知识，接下来我说一下我的体会。
这部动画片，主要讲的是：狡猾的光头强是一个伐木工人，他来到风景优美的东北原始森林里采伐原木，打破了平静的森林，森林的主人熊兄弟！看着森林被毁，熊兄弟决定要保护森林，保护家园，赶走破坏者，于是，一场旷日持久的家园保卫战开始了……
我还喜爱动画片有好听的主题曲，“鸟儿在头顶把森林叫醒，春天空气让我很舒服天上太阳已红扑扑，青草香浆果甜，喝着露水靠着树…”，每次我都和妈妈一边哼着歌，一边识字。有森林真好。森林让动物们，快乐的生活。
片中有憨厚可爱的两只狗熊：熊大和熊二，用智慧战胜了光头强，保护了森林。俩只熊为了都知道保护它们的森林、和家园。熊二都知道，“如果没有了树，就没有蜂蜜，没有小蝴蝶。就无家可归了”。
而且他也很有教育意义，有这样一集，森林着火了，狗熊忙着去灭火，可是火越来越大，熊没有办法。它们想到了光头强，它们救了熟睡的光头强，他们一起灭火，拯救他们赖以生存的森林，终于森林火灭了。
这个动画片让我明白了一个深刻的道理：人们要保护大自然，不要为了自己的私利而乱砍乱伐，否则，无论是人和动物都没有“家”了。人与动物要和谐相处，大家才可以享受大自然的青草香、浆果甜。
《熊出没》读书笔记2 一天，光头强在锯树，熊大、熊二去阻止光头强。光头强逃跑，回家了。熊二说：”俺们去把光头强电锯破坏掉。“光头强一看，他的电锯全部被踩烂了。光头强说：”气死我了！气死我了！“我要创一把超级电锯。
《读者》读书笔记范文（精选37篇）
《读者》读书笔记范⽂（精选37篇）
读书笔记是指读书时为了把⾃⼰的读书⼼得记录下来或为了把⽂中的精彩部分整理出来⽽做的笔
记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好⽅法。下⾯是⼩编帮⼤家整理的《读者》读书笔记（精选37篇），希望能够帮助到⼤家。
《读者》读书笔记 篇1
《读者》是本感⼈⾄深的杂志，也是本能给⼈深刻教训的杂志。这是我仔仔细细地读完《读者》第23期后的第⼀个想法。
《读者》⾥的每⼀篇短⽂﹑故事都值得让⼈深思，其中《盲⼈的镜⼦》就是⼀篇。这⽚短⽂讲的是
⼀位朋友患了⽩⾎病，需要治疗，但他不想忍受痛苦，⽽逃出了医院。幸亏他遇到了⼀位双⽬失明却⼜
带着明镜的⽼⼈。他从⽼⼈那⼉明⽩了⽣命是多么宝贵，从⽽捡回了⼀条命。读了这篇⽂章后，我的⼼
久久不能平静。“⽣命”⼀个对我们来说既陌⽣有熟悉的词，⼀段既漫长⼜短暂的时光。在这段时间⾥，
有⼈成了明星，赚了许多钱；有⼈当了科学家，为⼈类做出了贡献；有⼈什么也没做成，整个⼀⽣都是
平平淡淡，还有的⼈，很不幸的变成了残疾⼈。但是，不管是哪种⼈，他（她）的⽣命只有⼀次，所以
我们要珍惜⽣命。对于前三者来讲，他（她）们过得还算好，不太会“扔掉”⾃⼰的⽣命，但对于残疾⼈
来说，活着，要忍受很⼤的痛楚，因此常常会有“⼀⾛了之”的想法。这时候，他（她）就像那个朋友⼀
样，需要⼀位热爱⽣命的⼈来为他（她）指点迷津，找回⾃⼰的⽣命。当然，找回⾃⼰的⽣命并⾮易
事，但也不难，只要有这个想法就⾏。正如那个朋友所说：“我现在拥有了⼈⽣⽶⾜珍贵的两件宝：⼀
是乐观积极的⼼态，另⼀个便是屹⽴不倒的信念。是啊，我们只要有了良好的⼼态，坚定的信念，不管
是否残疾，是否快乐，都能够顽强地活下去，直到⽣命的最后⼀刻。
各位，⾏动起来吧！让我们每天都保持微笑，每天都充满⾃信吧，让我们⼀起来保护⽣命吧。
《读者》读书笔记 篇2
第⼀次知道有《读者》这本杂志，是我在外求学时。
⼏年中，我利⽤课余时间从《读者》上摘抄了满满三个本⼦，获得的直接好处是，在学校出⿊板报
《朗读者》读书笔记范文（通用8篇）
《朗读者》读书笔记范文（通用8篇）
《朗读者》读书笔记范文（通用8篇）
当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编收集整理的《朗读者》读书笔记范文（通用8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《朗读者》读书笔记1
原谅，这是个具有程度的动词。原谅的难以程度，与此前伤害的深浅成正比。那个小女孩作家，直到汉娜死去也没有办法对其在集中营中的“助纣为虐”给予原谅，因为在她幼小的心灵里留下的伤痕，是无法用时间和金钱来修复的。但是，她最终选择了留下那只精美的茶叶罐，这又不失是一种安慰。这是一种没有办法给予的原谅，因为这里面没有误解与误会，而有的就是明知杀人是不对的，但是他们还是那么做了，就那么活生生的剥夺了别人生存的权利，这是没有办法能够给与原谅的，比如抗战时期的日本，比如昨天在美国发生的枪击案的枪手。
所以，在现实中不要总是将自己置于最至高无上的位置，这样容易给别人造成伤害，当你真正意识到那一点再回过头来想找回一次原谅时，你会发现是那么的艰难。在这一部分的描述中，我觉得作者是很现实的描写，而且就是能在生活中俯身而拾的东西，没有那般的高大上、没有那般的神奇翻转、没有那般的牵强附会，都没有，有的就是现实中的生活，就像你被偷了钱包总会去咒骂小偷、被给了一拳总要先还回去一拳是一样的。
《朗读者》读书笔记2
正确的事情不要去犹豫，不要过分爱惜自己的羽毛。这是我在读完《朗读者》之后的第三点感悟。
米夏与汉娜的交集可分为三个阶段，当他还是高中生时与汉娜相处而直到汉娜消失的阶段，在法庭上遇见汉娜而直到汉娜被判刑的阶段，开始向狱中的汉娜邮寄朗读录音磁带到汉娜出狱前一天自杀的阶段。
这三个阶段中，每一个阶段的结束米夏都会有后悔的如果来假想：第一阶段他假想如果在泳池边他能第一时间和汉娜打招呼，那么他就不会遭受汉娜消失带给他的痛苦以及念念不忘而影响到的爱情婚姻；第二阶段他假想如果在审判长面前如实道出汉娜是文盲的'事情，汉娜就不会被判刑xx年，而他也不必在懊悔中度过xx年；第三个阶段他假想如果在联系到狱中的汉娜后，能够去看看狱中的她，也许就不会出现汉娜的自杀。
《悟空传》读书笔记
《悟空传》读书笔记
第一篇：悟空传
《悟空传》阅读笔记
主要情节条理化
说实话看了很多书评不是一些惊叹的感慨，就是一些感慨的惊叹。原书这么好书评为何如此糟呢。我看很多评论根本连这本书都没看透彻就上来一气乱讲。所以就亲自写了一份，帮助初看这本书的童鞋加深理解小说脉络。
1. 孙悟空保护唐僧取经时，在丛林中碰到阿瑶，告诉她，玉皇大帝交给自己的第二件事中有一项是：杀了东胜神州齐天大圣美猴王，等可赎前罪。——此，称为失忆孙悟空！
然而在阿瑶的诉说中失忆孙悟空体内的原被佛祖施法束缚住的欲望突然实化出一个完全恢复了记忆的孙悟空。——此，称为本来孙悟空！
2. 本来孙悟空自丛林中回去对唐僧说：“我既已知道你是谁，便不能不杀你”，然后杀了唐僧，并大笑：“孙悟空你又犯了一桩天条了”对天：“我杀了他，如何，有种来杀我啊！”然后飞走。
3. 失忆孙悟空又回来了，却已记不起唐僧被杀。便说有人冒充他。为救唐僧，于是去了地宫要唐僧魂魄和东海要定颜珠，未果。其中，在地府和东海中，失忆孙悟空和本来孙悟空先后由到达。他们去同一个地方其实是为了做相同之事达到相反结果。一个尝试救一个试图阻挠。最终，本来孙悟空大开杀戒，杀死了很多鬼卒和敖广。
4. 玄奘对天一番话后。如来：“不好他又回来了。”他——指金蝉子——如来二弟子——与如来有异——转世成玄奘。
5. 失忆孙悟空来到天庭找玄奘魂灵遇到紫霞。在凌霄宝殿与天神起冲突，终因金箍咒被围困。被擒！紫霞只望着不语。
6. 紫霞回忆起往事，五百年前大闹天宫前。。。大闹天宫后，天蓬和阿瑶被贬下凡。本来孙悟空被擒，为让孙悟空死去，紫霞受观音和玉帝威使，让孙悟空心死。孙悟空最终真的死去了。
7. 然而在尸体被送往炼丹炉里后，那个不甘心不认输不肯死的意志，却使孙悟空奇获重生，成为不死之躯，。当然，这里不在紫霞的了解范围。
8. 失忆孙悟空因上天找唐僧魂魄被擒住。而同时，紫霞却见到了身后于五百年前本已死去却因被炼丹而又获得重生的本来孙悟空。本来孙悟空依然认得紫霞。并一棒子捣毁了天顶，天无情地火流了下来，这天火可以毁灭一切也包括众神、众佛。
悟空传读后感(精选10篇)
悟空传读后感（精选10篇）
悟空传读后感1
“成败其实不是最重要的。因为你去追求梦想的时候你就会明白，你很可能不会成功，最关键在于，当你深知这一点，你还要不要去追求。”——《悟空传》——题记
命运是什么？
我看过许多描绘命运或者反抗命运的书，可从未有哪一本如今何在的《悟空传》这般动人心魄，憾人灵魂。
一个人的一生应该追求的是什么，是达成那世俗的目的成为一具没有自主意志并且麻木的躯壳，还是不忘初衷始终坚持走自己认为正确并且合理的道路？哪怕整个世界都与你背道而驰。
顺着那本已经注定的西游之路，唐僧师徒四人会修成正果，成仙成佛，唐僧能够恢复金蝉子之身，悟空能够去掉金箍，八戒可以重回天蓬宝座，见到他心心念念的阿月，而悟净也能回到卷帘门前做他的大将。但是仙佛是无情无欲的，仙佛是虚伪的，他们靠着人人类的善来养他们的恶，又用他们所谓的善去惩治世间的恶。师徒四人被安排的是这一条注定的道路，又或者说这世间众生被安排的，都是这条道路，只是换了不同方向，不同形式，最终走向同一结果罢了。 这条道路上，一个无所畏惧、固执己见的倔强少年最终被现实套牢，磨去了棱角，最终成为了一个世故老套、虚伪圆滑的成年人。
但是这世间总有人不甘心，哪怕他曾经被压了五百年，哪怕他被剥夺了记忆，他也会挣扎着跳出笼子来，踏云而上，挥着金箍棒，怒指苍穹，战天斗地。
像极了那些少年。
管他什么玉皇大帝如来老儿，这个世界只有我孙悟空不想做的事，没有我孙悟空不敢做的事。五百年前，你欺我妖弱，毁我花果山，我能上天入地搅你个天翻地覆，五百年后我依然能！
在《悟空传》中，孙悟空终究会醒，哪怕满天神佛，千军万马，他也能一个人，对着天地，没有任何畏惧。没了五百年前的记忆，五百年后，他依旧是他自己，什么神佛的力量，都压不断这根脊梁;什么天地的威严，都挫不掉这份傲气。五百年前他不曾成功，五百年后他依然不曾放弃。
唐僧最终活成了金蝉子的样子，八戒怀抱着心爱的阿月在散落成沙的银河中逝去，悟净守着好不容易集齐的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他们得到了最好的结局吗？又或者，我们也不知道哪一个结局才是最好的结局。
悟空传读后感
悟空传读后感
悟空传读后感（精选16篇）
认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编为大家收集的悟空传读后感（精选16篇），希望能够帮助到大家。
悟空传读后感 篇1
初读《悟空传》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫?
用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，作者纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性······作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!”这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。
当然《悟空传》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得”的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗?
故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足，但确实引人深思。 悟空传读后感 篇2
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办？你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑……